druzes,德魯茲,AL - darazi

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教義

德魯茲教派信仰背離明顯,從這些主流伊斯蘭教,其中合併的新柏拉圖, isma'ili和極端什葉派信仰。

運動源於它的名字從isma'ili傳教,鋁-達拉日( d.1019/20 ) ,衛生組織宣布為神六的法蒂瑪哈里發,阿布'阿里曼蘇爾基地哈基姆( 985-1021 ) 。

主要的人物,但是,背後的形成,不結盟運動的信念,是哈姆扎的Ibn '阿里(四1021 ) ,他們不僅教會了神的基地哈基姆,但聲稱他自己是宇宙的智慧。

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該druzes特別重視講真話之間(儘管它是可以容許的,以謊言為外人道,甚至假裝接受的宗教信仰,執政黨多數) 。

他們認為,哈基姆和哈姆扎將重新向世界,並建立一個公正的秩序統治druzes 。

一些教派相信輪迴和臨時表現上帝在人類形式。

他們聚集敬拜星期四,而不是五,拒絕許多伊斯蘭法律實踐。

德魯茲經文是rasa'il基地hikmah (書信的智慧) ,其中大部分是由哈姆扎的繼任者,巴哈al - Din的基地muqtana 。

歷史

德魯茲教派的宗教有其淵源,在第二個十年的11世紀,當基地達拉日和哈姆扎伊本阿里宣布第六屆的法蒂瑪哈里發成為化身神的源頭。

死亡後,鋁-哈基姆在1021德魯茲教派在埃及遭受迫害和消失。

該教派,但是,在蓬勃發展敘利亞那裡,它已成立了由達拉日的追隨者,並達成據伊拉克,伊朗和印度。

在奧斯曼帝國時期,德魯茲人被允許管理自己。

在17,18世紀該教派是嚴重的分歧之間qaysis和yamanis人進行了一系列暴力衝突,相互激盪。

在整個19世紀,直至本月底為止的第一次世界戰爭中, druzes幾乎不斷在衝突與馬龍派基督教徒。

最嚴重的事件發生在1860年,當druzes燒掉150基督教村莊,並殺害了大約11000人。

結束後的第一次世界戰爭和崩潰的奧斯曼帝國,德魯茲人,像其他團伙在該地區,來到管轄下的歐洲列強誰控制了中東。

該druzes構成重要的少數族群中,有三個國家分別設立在該地區在1940年:敘利亞,黎巴嫩和以色列。

該druzes存在於敘利亞作為剝奪少數剝奪政治權力和許多受教育的機會。

在1966年的恐懼可能德魯茲靈感政變導致日常生活中的德魯茲人員從敘利亞軍隊和迫害的druzes ,造成了許多逃亡到黎巴嫩和約旦。

捕獲,戈蘭高地是以色列在1973年導致進一步枯竭德魯茲人口的敘利亞。

在黎巴嫩的歷史德魯茲已十分被捆綁與不幸的歷史。

在第一個二十五年的該國歷史上的各種宗教集團成功地共存而不衝突。

然而,剝奪政治權力,黎巴嫩的穆斯林,基督教多數導致爆發內戰,在1958年和1975年。

其中一個重要的後果後, 1975年的衝突給druzes的黎巴嫩是建立了聯繫,自己與druzes的敘利亞和以色列這兩個國家參與黎巴嫩的內戰。

該druzes的以色列有著最穩定和繁榮的所有中東德魯茲教派社區。

所有非猶太人社區在以色列druzes一直是最忠實於國家。

拒絕的druzes讓自己在阿拉伯-以色列衝突和忠誠度,大部分的druzes到以色列國,已帶領他們的待遇比較,毫不遜色,由以色列當局。

符號

主要象徵的druzes是五層指出明星。

這種人往往可以發現外面德魯茲聖地。

黨羽

這是很難說與準確性什麼全球人口的德魯茲社會。

在敘利亞的druzes人數約260000 ( makarem 1974年, 3 ) ;在約旦大約3000名(同上) ,在以色列89300 (歐羅巴出版有限公司i , 1996年為1679個) ,而且在黎巴嫩250000 (歐羅巴出版有限公司,二, 1996年) 。

小德魯茲社區也存在於美國,加拿大,巴西,墨西哥,阿根廷和澳大利亞。

總部/主要中心

有許多德魯茲中心在中東。

在敘利亞德魯茲人,人口主要集中在發射基地duruz地區接壤的約旦和以色列。

在黎巴嫩,他們主要集中在該國中部至T他的東貝魯特。

在以色列,他們都集中在加利利。

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總觀世界宗教工程

druzes

天主教資訊

小穆罕默德教派在敘利亞,惡名昭彰,他們反對以marionites ,天主教人士在談到斜坡的黎巴嫩。

他們的名字是源自作為一個複數形式的dorazy ,正確的寫了波斯在法庭薩爾瓦多哈基姆在埃及(約1015 ) 。

他們隨後推翻所有與本穆罕默德伊本伊斯梅爾埃及dorazy ,處處自己unitarians ,或muwahhedin ,對帳戶的重點在於,他們對統一的神。

其歷史始於到來dorazy在wady埃及teim後,他的飛行,從埃及。

這波斯語不得不厚顏無恥地閱讀了大量的千頭萬緒的一個清真寺一本書,撫育,以證明下午哈基姆,瘋狂fatimite哈里發,是一個化身的上帝。

逃離人群,他們被激怒了,在這褻瀆,他逃到山谷之間的赫爾蒙和黎巴嫩南部,並得到了他的主人,他所宣揚的教義,以這些登山者,已經給予batenite學說,因此傾向於接受進一步化身的天神。

他很快就被取代另一個波斯語, hamzeh伊本艾哈邁德下午hady ,他成為真正的創始人,該教派與作者的神聖書籍。

暗殺發生後薩爾瓦多哈基姆, hamzeh寫了論文,以證明下午哈基姆還沒有真正死亡,但只消失了,以測試信仰的信徒。

這起失踪,並最終返回薩爾瓦多哈基姆是紅衣主教點德魯茲人的信仰。

神聖書籍的druzes ,成功地隱藏在世界八個世紀以來,有自上個世紀中,發現自己的方式融入歐洲圖書館。

他們是用阿拉伯文和效果的風格可蘭經。

他們組成六冊,其中載有111論文的一個有爭議的性格或解釋性教會中的個別人士。

每一本書把它的名字從第一次傷寒。

他們猜測,強烈反映他們的波斯語起源。

德魯茲主義關於上帝的,其特點是抽象,從所有神聖的屬性,這就是,它宣布,將意味著限制在最高福祉。

上帝,但是,體現了自己的第一次普遍心態,然後,在普及的靈魂,又在字。

這3個表格的第一個偉大的表現。

第二次大的表現開始與居住地的普遍心態,在亞當,為1000年後,其中伊諾克了自己的位置,從而其次是七國財長,諾亞,亞伯拉罕,摩西,耶穌,穆罕默德伊本ishmail ;七是未知之數。

上帝出現了10倍,在人類的形式,為最後一次在El哈基姆。

該druzes教導區分耶穌的兒子約瑟夫,與基督。

基督耶穌的指示,但最後違抗耶穌基督被釘在十字架上,在後果。

基督,誰是下隱蔽的形式,其中一個門徒的耶穌,偷走了耶穌的身體從墳墓,並指出該報告說,基督已上升,為了真正druzes可能隱藏著一段時間在宗教耶穌。

該druzes都堅定地相信,在輪迴的心靈,這個輪迴,將永遠不會結束;作出判決後一天死亡將繼續,但會是無痛的,為救,誰活到的年齡120年,其靈魂將隨即投胎,重新進入了一個生命的和平與快樂。

德魯茲人都堅定不移地相信,整個中國是peopled與遺民他們的宗教活動。

判決當天,或者更確切地說,黃金時代,為druzes ,將手頭上的時候,基督徒蠟大於Mohammedan人,有些九百年消失後,薩爾瓦多哈基姆。

那麼,基督徒,計算機輔助由國王的阿比西尼亞,一種箴命名為"敵對" ,將於3月對caaba在麥加朝聖。

主持人耶穌和穆罕默德將會晤,但只待雙方克服2500000中文druzes 。

穆斯林和基督教徒都將淪為永遠的奴隸制度,以及unitarians將永遠在位。

德魯茲宗教包含幾個道德戒律:真實性,愛的弟兄們,拋棄的偶像崇拜,休妻的魔鬼,承認上帝的團結,在任何時候,秘密宗教,並辭職以上帝的意志。

該druzes是主要分為兩班: ukkal ,或發起,並juhhal ,或不了解情況,其中前者iwayid自稱最嚴格的德魯茲原則。

他們滿足於週四晚上崇拜,其中包括幾乎完全是在讀自己的神聖書籍。

他們往往遵守向外紀念活動對伊斯蘭教和連作幌子,被伊斯蘭教,但它們正式指定為信的。

他們大多居住離子,黎巴嫩,但也發現在hauran並在各區大馬士革附近,他們的總人數估計在10萬或幾千元以上。

鼓舞土耳其當局,德魯茲人,在1860年襲擊了天主教marionites ,據說有大屠殺,有的則數千人。

屠殺事件下榻主要是通過英語和法語的干預。

出版信息書面由JP arendzen 。

轉錄由M. Donahue ) 。

天主教百科全書,體積訴公佈1909年。

紐約:羅伯特Appleton還公司。

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人頭馬lafort ,檢查員。

imprimatur 。

+約翰米farley ,大主教紐約

參考書目

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theol 。

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此外,見:


伊斯蘭教,穆罕默德


可蘭經,可蘭經


支柱的信仰


亞伯拉罕


全書亞伯拉罕


安拉


hadiths


啟示-h adiths從第一冊的基地布哈里


信仰-h adiths從第二冊的基地布哈里


知識-h adiths從第三冊的基地布哈里


時代的祈禱-h adiths從書展1 0個基地布哈里


縮短祈禱(在taqseer ) -h adiths從書展2 0鋁布哈里


朝聖(朝覲) -h adiths從書展2 6鋁布哈里


爭取事業的阿拉(傑哈德) -h adiths圖書5 2鋁布哈里


同一性,獨特的阿拉tawheed ) -h adiths圖書9 3鋁布哈里


hanafiyyah學校神學(遜尼派)


malikiyyah學校神學(遜尼派)


shafi'iyyah學校神學(遜尼派)


hanbaliyyah學校神學(遜尼派)


maturidiyyah神學(遜尼派)


ash'ariyyah神學(遜尼派)


mutazilah神學


ja'fari神學(什葉派)


nusayriyyah神學(什葉派)


zaydiyyah神學(什葉派)


kharijiyyah


伊瑪目(什葉派)


德魯茲


qarmatiyyah (什葉派)


ahmadiyyah


伊斯梅爾,司馬義。


早在伊斯蘭歷史綱要


hegira


averroes


阿維森納


machpela


天房,黑石頭


齋月


遜尼派,遜尼派


什葉派,什葉派


麥加


麥迪


sahih ,鋁-布哈里


蘇非派


瓦哈比主義


阿布巴克爾


abbasids


ayyubids


倭馬亞王朝


法蒂瑪


法蒂瑪王朝(什葉派)


伊斯瑪儀教派(什葉派)


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