歌頌

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這指的是向的時候,在圓滿,那些死於基督和生活信教的人將得到復活的身體,最後和全部"贖回我們的身體" (羅馬書8時23分) ,為籌備適合到最終狀態的基督教信徒。

作為一個神學來說,它是一個別名不朽的,不朽的時候,是思想為歌頌信徒們會接受,而不是如誤以為,因為只要簡單地生存下去,無論信教和最後impenitent 。

歌頌,因此,這只是供信徒,它的贖回該機構。

在那個時候" ,這容易腐壞的"將"提上了imperishable " , "這個致命的, "屍體,將"提上不朽" (林前。 15時53分) 。

然後死亡,基督教的最後敵人(我肺心病。 15:26 ) ,將被吞噬在勝利(我肺心病。 15時54分) 。

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最終impenitent會復活,但是,這是第二次復活,以damnation , "第二次死" (啟示錄2,11 ) 。

經文中並沒有提及這第二次的復活,因為無論是永生或頌揚。

我國特殊的榮耀似乎構成,在部分問題,希望我們堅持:我們將歌頌。

保羅似乎也教導後,信徒們都被當作美化了,整創造了世界將發生根本性續期: "對於急欲嚮往的創造時不我待的急切心情,為揭示的是上帝的兒女,為創造更受到徒勞的, 。 ..在希望建立自己會獲得釋放,從腐敗到新聞自由的榮耀[或頌揚]孩子們的神" (羅馬書8:19-21科學院) 。

金駿grider


( Elwell宣布了福音字典)

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