聖訓-多書1

實際文本,翻譯成英文。

預訂1 -啟示,第二冊-信仰,預訂3-知識

翻譯sahih布哈里,預訂1 :啟示

( 6 hadiths )

第一冊,第一冊,第1號

敘述奧馬爾斌基地哈塔卜:

我聽到真主的使徒說, "懸賞事蹟取決於意圖,以及每個人都將得到獎勵按照他的打算,所以無論誰移居海外,為世間利益或為一名女子結婚,他的移民是為了什麼,他移居海外,為"

第一冊,第一冊,第2號

敘述'的Aisha :

(母親的忠實信徒)的基地裡斌希沙姆問安拉的使徒"安拉的使徒!如何,是神的啟示透露給你" ?

安拉的使徒回答說: "有時候,它是(顯示) ,如響鈴的一個鐘,這種形式的啟示是最難的一切,然後在這種狀況通行證'起飛後,我有把握的是什麼靈感,有時是天使進來的形式一名男子與談判,我的話,我抓住什麼,他說, "

'的Aisha補充說:我看到了先知正激勵著神聖的一個非常非一日之寒,看到汗水下降,從他的前額(作為靈感以上) 。

第一冊,第一冊,第3期

敘述'的Aisha :

(母親的忠實信徒)展開的神聖啟示,以真主的使徒,是在形成良好的夢想,這真像光明的一天輕,然後愛隱居,是上天賦予他。

他利用去隱居在洞窟的平川,他用來崇拜(阿拉單)連續多天前,他渴望看到他的家人。

他曾經帶著他的征途上的食物,為留,然後再回來(他的妻子)卡蒂嘉以他的食品如-英明再次到突然真相下降後,他的,雖然他在窯洞的平川。

天使來找他,並請他閱讀。

該先知回答說: "我不知道如何閱讀。先知說, "天使令我(有力地) ,並壓我的刻苦程度令我無法忍受它練了。

他隨後發表的,我一再囑咐我看過,我回答說, '我不知道如何閱讀。

於是,他讓我感覺又壓,我第二次到我無法忍受它練了。

他隨後發表的,我一再囑咐我看過,但同樣地,我回答說, '我不知道怎樣讀(或我應怎樣閱讀)嗎?

於是,他讓我感覺生活,為三讀,並催促我,然後才釋放我說, '看名字你的主,誰創造了(都存在) ,創造了男子從一個血塊。

看過!

和你的上帝是最慷慨的" 。 ( 96.1 , 96.2 , 96.3 ) ,然後安拉的使徒歸來的感召力和與他的心臟跳動嚴重,然後,他到卡蒂嘉賓特khuwailid說, "包括我!

涵蓋了我! : "他們蓋他到他的恐懼已經過去,之後他就告訴她,一切都已經發生,並說: "我害怕的東西,可事發生在我身上" 。卡蒂嘉回答說: "從來沒有!

真主,真主永遠不會辱你。

你保持著良好的關係,與你的朋友和親人,幫助窮人和窮困,你的客人,慷慨和幫助值得幫助的災難之苦的" 。卡蒂嘉,然後陪同他到她的表妹waraqa彬諾法勒斌阿薩德斌'阿卜杜勒' uzza ,誰在preislamic期成為一個基督徒,並用來寫寫作與希伯萊字母。他會致函從福音希伯來語高達真主希望他寫,他是一名男子,並已失去了視力。卡蒂嘉說waraqa , "聽故事,你的侄子啊,我的表哥" ! waraqa問道: "噢我的外甥!

什麼你見過嗎? "真主的使徒形容,無論他曾見過。 waraqa說, "這是同一個人存有機密(天使加布里埃爾) ,其中安拉派遣了摩西。

我想我年輕的,並可能活到的時候,你的人會把你的"真主的使徒問: "他們傳動箱? " waraqa了肯定的回答,並說, "任何人(男子)來到東西類似你帶來了治療的敵意;假使我仍然活著,直到有一天,你將原來的話,我會支持你強烈" ,但過了幾天waraqa死亡和神的啟示也停頓了同時。敘述賈比爾斌'阿卜杜拉安薩里在談到一段停頓在啟示匯報講話的先知" ,而我是散步,所有的突然,我聽到一個聲音從天空。

我看到了,看到了同樣的天使訪問過我,在窯洞的平川'坐在一張椅子之間的天空和大地。

我不怕他,回來後在家中說, '總結我(毛毯) 。

然後安拉透露了以下聖地小詩(古蘭經) : '你們這(即穆罕默德) !

結束了在成衣!

出現警告(人民對安拉的懲罰),...

行動'和沙漠偶像。

( 74.1-5 )後,這個啟示開始來強烈,經常及定期" 。

第一冊,第一冊,第4期

旁白說:斌jubair :

伊本'阿巴斯在解釋這份聲明的真主。

這一動作,不是你的母語有關(古蘭經) ,使匆匆草案。 " ( 75.16 )說: "真主的使徒用來承擔的啟示與極大的麻煩和使用提出他的嘴唇(快)與啟示"的Ibn '阿巴斯提出他的嘴唇說: "我提出我的嘴唇就在你面前,因為真主的使徒用來提出他說: "這次提出他的嘴唇說: "我動我的嘴唇,因為我看到了伊本'阿巴斯動他的"伊本'阿巴斯補充說, "所以安拉透露,這一動作,不是你的母語有關(古蘭經) ,使匆匆條文。

這是我們能夠收集到它,並給你(海外穆罕默德)的能力,背誦它(古蘭經) ( 75.16-17 )即真主使他(先知)記下的部分古蘭經這是顯示當時由心臟和朗誦它。

聲明安拉的: '當我們吟誦它給你的(海外穆罕默德通過加布里埃爾) ,然後你跟隨它(古蘭經)演奏會』 ( 75.18 ) ,就是'聽它,並保持沉默。

那是我們(阿拉) ,使大家清楚表明, ' ( 75.19 )指'的局面,那就是(阿拉) ,使你背誦它(以及它的意義將明確自己通過你的舌頭) 。

隨後,阿拉的使徒用來聽加布里埃爾每當他來到後,他離開他用來背誦它作為加布里埃爾已經背誦它" 。

第一冊,第一冊,第5期

敘述伊本'阿巴斯:

安拉的使徒,是最慷慨的全體人民,而且他用來達到高峰,慷慨大方,在一個月的齋月的時候,加布里埃爾會見了他。

加布里埃爾用來滿足他,每天晚上的齋月教導他古蘭經。

安拉的使徒,是最慷慨的人,甚至更為慷慨較強烈的不可控風(在準備和匆忙做慈善事蹟) 。

第一冊,第一冊,第6號

敘述'阿卜杜拉'阿巴斯:

阿布sufyan斌harb告訴我heraclius派遣了一個送信給他,而他一直伴隨著車隊從quraish 。

他們都是商人做生意,在深水(敘利亞,巴勒斯坦,黎巴嫩和約旦) ,在的時候,真主的使徒了停戰阿布sufyan和quraish異教徒。

所以阿布sufyan和他的同伴們來到heraclius在伊利亞(耶路撒冷) 。

heraclius要求他們在法庭上和他的所有資深羅馬要人在他的周圍。

他呼籲,為他的翻譯者,翻譯heraclius的問題,他們說: "誰你們當中有很密切的關係,該名男子自稱是先知" ?

阿布sufyan回答說: "我是最接近的親戚給他(其中包括本集團) " 。

heraclius說, "把他(阿布sufyan )接近,我和他的同伴站在他身後的" 。

阿布sufyan補充說, heraclius告訴他的翻譯告訴我的同伴說,他想提出一些問題,我就這名男子(先知) ,並說如果我告訴一個謊言他們(指我的同伴)應該有矛盾找我"阿布sufyan補充說, "真主!

假如我不害怕我的同伴貼標我一個騙子,我也不會講出真相的先知。

第一個問題,他問我對他的是: '什麼是他的家庭狀況,其中,你呢?

我回答, '他是屬於一個好(高尚)家族在我們中間。

heraclius進一步詢問, '已經有人你們當中的任何時候都聲稱相同(即以一個先知) ,然後他嗎?

我回答'不是' ,

他說, '是任何人,其中自己的祖宗,一個國王嗎?

我回答'不是' ,

heraclius問, '做貴族或窮人追隨他嗎?

我回答, ' ,又是貧窮的人追隨他。

他說, '是他的追隨者日益減少(一天一天)嗎?

我回答, ' ,他們越來越多。

他接著問, '是否有人當中那些擁抱他的宗教變得極為不悅,並放棄宗教事後嗎?

我回答'不是' ,

heraclius說, '你有指責他的妄言之前,他所說的(是一個先知)嗎?

我回答, '號

' heraclius說, '他是否打破他的承諾嗎?

我回答, '號

我們正處於休戰與他,但我們不知道這是什麼,他會做它。

我沒有找到機會說任何話,對他的除外。

heraclius問'你們有過戰爭與他嗎?

我回答, '是的。

然後他說, '現在的結果的仗嗎?

我回答, '有時,他的勝利,有時我們。

heraclius說, '什麼是他命令你做的事嗎?

我說, '他告訴我們要崇拜真主安拉,並單獨和不崇拜任何隨著他,並放棄一切,我們的祖先曾表示。

他命令我們祈禱,講真話,要純潔,並保持著良好的關係,與我們的朋友和親人。

heraclius問翻譯轉達給我以下的,我問你對他的家人和你的答复是,他是一個十分顯赫的家族。

其實所有的使徒來自貴族家庭,其中包括各自的人民。

我質疑你是否有人,否則你們當中宣稱有這樣的事情,你的答复是否定的。

如果答案已經是肯定的,我還以為這名男子是繼前文的聲明。

那麼我問你,是否有人對自己的祖宗,是一個國王。

你的答复是否定的,如果它已經是肯定的,我會想到,這名男子想要收回他的祖先英國。

我進一步問他是否被以往任何時候都指責妄言之前他說,他所說的,和你的答复是否定的。

所以,我想知道怎樣的人,不撒謊,別人都不能撒謊,對真主。

我,然後問你是否有錢的人,其次是他或窮人。

你回答說,這是窮人的人跟隨他上車。

而且事實上所有的使徒都一直依循這個非常階層的人士。

那麼我問你,是否他的追隨者正在增加或減少。

你回答說,它們增加了,而事實上是這樣的真正的信仰,直至把它完成在所有方面。

我進一步問,你是否有任何人,誰後,擁抱他的宗教,成為極為不悅,並拋棄他的宗教。

你的答复是否定的,而事實上,這是(標誌) ,真正的信仰,當其進入喜悅的心和混合在一起,他們完全。

我問你,他是否有過背叛。

你回答是否定的,並同樣使徒永不叛黨。

那麼我問你有什麼他命令你做的事。

你回答說,他命令你崇拜真主安拉,並單獨和不崇拜任何東西,隨著他,並禁止你的崇拜偶像,並命令你祈禱,講出事實真相,並予以純潔。

如果你所說的是事實,他會很快佔據這個地方下我的腳,我知道它(從經文)表示,他是前往出現,但我不知道他會從你的,如果我能達到他肯定,我會立即把他會面,如果要我跟他,我一定會洗他的腳。

heraclius接著問,為信真主的使徒,其中發表了dihya向總督的busra ,轉交到heraclius閱讀。

該信的內容分別如下: "三個字的阿拉慈悲,慈悲(此信是)由穆罕默德奴隸的阿拉和他的使徒,以heraclius統治者的拜占庭。安寧予他,他們是繼權徑。此外,我請你到伊斯蘭教,如果你成為一個穆斯林,你會很安全,真主將增加一倍,你的獎勵,而如果你拒絕這種邀請,伊斯蘭教,你會犯下罪惡中誤導你的arisiyin (農民) 。 (我朗誦給你的安拉的聲明: )澳人的聖經!來一言共同向你和我們,我們崇拜真主,而且我們協理概不崇拜他的說法,並表示,我們誰都不應採取他人上議院旁安拉,那麼,如果他們拒絕,說:見證我們是穆斯林(包括那些投降安拉) 。

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64 ) 。

阿布sufyan則補充說, "當初heraclius發言完畢,並閱讀了這封信,是一個偉大的,大吵大鬧,在皇家法院,所以,我們被拒絕出法庭,我告訴我的同伴,這個問題的伊本-阿比- kabsha ) (先知穆罕默德)已變得如此突出的,連國王巴尼基地阿斯法爾(拜占庭) ,是怕他,然後我開始成為肯定他(先知) ,將成為征服者,在不久的將來,直至i擁抱伊斯蘭教(即安拉的引導下,我給它的) " 。

小組敘述者說, "伊本安保護區是總督的llya ' (耶路撒冷)和heraclius是頭部的基督徒的深水伊本-天然敘述,一旦而heraclius到訪伊利亞' (耶路撒冷) ,他站起來在今天上午與悲哀的心情。他的一些牧師問他為什麼,他在這方面的情緒呢? heraclius是一個foreteller和算命,他回答說, '在夜間當我看到星星,我看到了領導者的實踐包皮環切出現(成為征服者) ,他們是誰,他們的做法割包皮嗎?

人們回答說, '除猶太人無人做法包皮環切術,所以你不應該害怕,他們(猶太人) '剛發出命令,要殺死每一個猶太人,目前在該國。

雖然他們都在談論它,信差派出由國王的加桑轉達的消息安拉的使徒,以heraclius是成事聽了消息後,他( heraclius )下令人去看看是否信使加桑被接受割禮該人,後來一看他,告訴heraclius他是割禮。 heraclius接著問他有關阿拉伯人。信使回答說, '阿拉伯人也實踐包皮環切術。

(聽到之後) heraclius表示,主權'的阿拉伯人出現。 heraclius ,然後寫了一封信給他的朋友在羅馬的人一樣好heraclius知識。 heraclius然後離開霍姆斯(鎮,在敘利亞逗留至他得到的答复他的信,由他的朋友,他們同意與他在他的看法,出現了先知和事實,即他是一個先知。就該heraclius邀請所有元首的byzantines裝配在他的王宮在霍姆斯。當他們組裝的,他下令所有的門他的宮殿封閉,然後他站出來說,澳byzantines !如果成功,是你的願望,而且如果你尋求正確的指導,並希望建立自己的帝國留,然後給予一個效忠誓約這個先知(即擁抱伊斯蘭教) 。 ' (對聽證會的意見heraclius民)然走向皇宮大門一樣onagers ,但發現門關閉。 heraclius認識到自己的仇恨,對伊斯蘭教的時候,他失去了希望,他們的擁抱伊斯蘭教,他命令說,他們應該被帶回觀眾。 (當他們回來) ,他說, '有什麼已經說過,只是想試探實力,你的信念,我曾經見過它'人民prostrated他面前,並成為高興他的,這是去年底heraclius的故事(涉嫌與他的信仰) 。


翻譯sahih布哈里,預訂2 :信仰

(約50 hadiths )

第一冊,第二冊, 7號

敘述伊本奧馬爾:

安拉的使徒說:伊斯蘭教是基於(以下) , 5 (原則) : 1 。

作證說,沒有人有權利加以崇拜真主,穆罕默德是安拉的使徒。

2 。

提供(強制堂)祈禱,盡職盡責地完美。

3 。

付天課(即強制性的慈善事業) 。

4 。

履行朝覲。

(即麥加朝覲) 5 。

觀察快速齋月期間。

第一冊,第二冊,第8號

敘述阿布胡萊賴:

該先知說: "信仰(信仰)包括60多個分支機構(即零件) ,並haya (這個詞" haya "活動,涵蓋了大量的概念,是將要採取的共同努力,其中包括自我尊重,謙虛bashfulness ,並不惜等)的一部份信仰" 。

第一冊,第二冊,第9期

敘述'阿卜杜拉'座標:

該先知說: "一個穆斯林,是一個人,避免損害穆斯林與他的舌頭和手。以及muhajir (小留學生)是一個人放棄(擯棄)所有什麼阿拉已被禁止" 。

第一冊,第二冊, 10號

敘述阿布穆薩:

有人問安拉的使徒,是"伊斯蘭是最好的?即(世衛組織是一個很好的穆斯林) " ?

他回答說: "一個人,避免損害穆斯林與他的舌頭和手" 。

第一冊,第二冊,第11號

敘述'阿卜杜拉'座標:

一名男子問先知"的是什麼樣的事蹟,或(什麼素質)伊斯蘭教是好的" ?

該先知回答說, '以飼料(窮人) ,並迎接的人,你知道那些人,你不知道(見聖訓第27號) 。

第一冊,第二冊, 12號

敘述阿納斯:

該先知說: "沒有,你將有信心,直到他的意願,他的(穆斯林)兄弟是什麼,他喜歡自己的" 。

第一冊,第二冊,編號13

敘述阿布胡萊賴:

"真主的使徒說, "他在其手中,我的生活是沒有的,你將有信心,直到他愛我比他的父親和他的孩子們" 。

第一冊,第二冊,編號14

敘述阿納斯:

該先知說: "沒有你們,將有信心,直到他愛我比他的父親,他的子女和所有人類" 。

第一冊,第二冊,編號15

敘述阿納斯:

該先知說: "誰具備以下三個素質將有甜度(喜悅)的信念:一是一人安拉和他的使徒變得昂貴,比任何事情都重要。 2 。喜歡一個人,他愛他只為安拉的為了3 。痛恨回复到無神論(難以置信) ,因為他不願被扔進火" 。

第一冊,第二冊,編號16

敘述阿納斯:

該先知說, "愛,為安薩是一個信仰的象徵和仇恨為安薩是一個跡象,虛偽的" 。

第一冊,第二冊,編號17

敘述'烏巴達斌- samit :

參加戰鬥的巴德爾和是一個納基卜(一個人的標題,一組六人) ,於當晚基地'aqaba共勉:阿拉的傳道者說,當一群他的同伴們被他的周圍, "宣誓效忠我為: 1 。沒有加入任何崇拜隨著安拉2 。不要偷3 。不要從事非法性交4 。不會殺死你的孩子。 5 。不要指責無辜的人(例如蔓延指控人民之間) 6 。不要被不聽話(當命令)做一件好事" 。

該先知說: "誰你們當中履行他的承諾,將給予獎勵,由真主。誰沉溺於其中一人(除歸屬夥伴安拉) ,並得到懲罰,在這個世界上,懲罰將是一個犯罪被害人為罪過,如果沉溺於他們任何人,和阿拉掩蓋了他的罪過,但要他原諒或懲罰他(在來世) 。 "

'烏巴達斌- samit補充說: "因此,我們宣誓效忠,為這些" 。

(點,以真主的使徒)

第一冊,第二冊,編號18

敘述阿布說,基地khudri :

安拉的使徒說, "時間會認為,最好的物業一名穆斯林將羊,其中,他將採取對頂山和地方的雨量(山谷) ,以逃離與他的宗教從苦難" 。

第一冊,第二冊,第19號

敘述'的Aisha :

每當真主的使徒下令穆斯林做點事,他用命令他們的事蹟,這很容易讓他們這樣做, (根據自己的實力,耐力) 。

他們說: "安拉的使徒!我們不喜歡你。真主已原諒你的過去和未來的罪孽" 。

所以阿拉的使徒成了憤怒,這是明顯在他的臉上。

他說: "我最害怕安拉,並知道真主勝於一切的,你這樣做" 。

第一冊,第二冊,第20號

敘述阿納斯:

該先知說: "誰具備以下三個素質將嘗甜頭的信念:一是一人安拉和他的使徒,成為昂貴,比任何事情都重要。 2 。喜歡一個人,他愛他只為安拉的緣故。三日誰不喜歡回复到難以置信(無神論)後,阿拉帶來了(救) ,對他也從這個問題,因為他討厭被扔在火" 。

第一冊,第二冊,編號21

敘述阿布說,基地khudri :

該先知說: "當人民的天堂,將進入天堂和人民的地獄會去地獄,真主會為了那些有信仰相同重量的一粒芥子,以帶出來自地獄的,所以他們將採取列,但(當時) ,他們將被抹黑(燒焦) ,然後他們將被付諸表決,在河的haya 』 (雨)或哈亞特(生活) (敘述者是在懷疑,因為這是一個正確的任期) ,他們將重振像糧食生長靠近銀行的防洪通道,不要你看它出來黃色和扭曲"

第一冊,第二冊,編號22

敘述阿布說,基地khudri :

安拉的使徒說, "而我當時正在睡覺,我看到了(在夢中)有些人穿著襯衫當中有些高達乳房只,而其他人,甚至更短得多。烏馬爾斌基地哈塔卜結果表明,身穿襯衫,他被拖延" 。

人們問他: "你是怎麼將它解釋? (什麼是它的解釋)安拉的使徒" ?

他(先知)回答說: "這是宗教" 。

第一冊,第二冊,編號23

敘述'阿布杜拉(斌奧馬爾) :

一旦真主的使徒通過一個安薩里(民) ,他們是在勸說他的哥哥就haya ' 。

對真主的使徒說, "離開他haya '是一個部分的信仰" 。

(見聖訓第8號)

第一冊,第二冊,編號24

敘述伊本奧馬爾:

安拉的使徒說: "我已下令(阿拉) ,以對抗人民,直到他們作證說,沒有人有權利加以崇拜真主和穆罕默德是真主的使徒,並提供完美的祈禱,並給予強制性的慈善機構,所以如果他們演出,然後他們以挽救他們的生命財產一種從我身上除了伊斯蘭法律,然後再清算(帳) ,將通過安拉" 。

第一冊,第二冊,編號25

敘述阿布胡萊賴:

安拉的使徒有人問, "什麼是最好的契約" ?

他回答說: "要相信安拉和他的使徒(穆罕默德) 。發問,然後問, "什麼是下一個(善) ?

他回答說: "參加聖戰(宗教戰鬥) ,在真主的事業" 。

發問再次問, "什麼是下一個(善) " ?

他回答說: "履行朝覲(朝聖者年齡麥加朝聖) ' mubrur , (這是接受真主,並與不少有意尋求真主的樂趣,只有不是為了炫耀,並沒有犯下罪過,並按照傳統的該先知) 。 "

第一冊,第二冊,編號26

敘述sa'd :

安拉的使徒分佈式(課) ,其中(一組)的人,當我坐在那裡,但真主的使徒留下一個人,我以為最好的地段。

我問: "安拉的使徒!你為什麼離開那個人呢?真主,我認為他是一個忠實的信奉者" 。

先知的評論說: "或者僅僅是一個穆斯林" 。

我仍然平靜了一陣子,但也忍不住在重複我的問題,因為什麼,我知道他。

然後問安拉的使徒, "你為什麼留下這麼等嗎?真主!他是一個忠實的信奉者" 。

該先知再次說, "或者僅僅是一個穆斯林" 。

我忍不住重複我的問題,因為什麼,我知道他。

那麼先知說, " 0 sa'd !我一個人,而另一個原因是,昂貴,以我來說,因為擔心他可能是扔在他的臉上在火災中受安拉" 。

第一冊,第二冊,編號27

敘述'阿卜杜拉'座標:

一個人問安拉的使徒。

"什麼(類)事蹟或(什麼素質)伊斯蘭教是好的" ?

他回答說: "以飼料(窮人) ,並迎接的人,你知道那些人,你不知道" 。

第一冊,第二冊,編號28

敘述伊本'阿巴斯:

該先知說: "我當時表現出的地獄火,並把它的大部分居民都是婦女被忘恩負義" 。

有人問, "難道他們就不在阿拉" ?

(或者是他們忘恩負義,以阿拉? ) ,他回答說: "他們是忘恩負義,以她們的丈夫是忘恩負義,為人情和良好的(慈善事蹟)做了他們,如果你一直很好(仁政) ,其中一人,並然後她看到的東西,在你(不是她的喜好) ,她會說, '我從來沒有收到任何好處,從你" 。

第一冊,第二冊,編號29

敘述基地ma'rur :

在氬rabadha我見到了阿布達爾人,被發現時身穿斗篷,和他的奴隸,也被發現時身穿類似。

我是問原因。

他回答說: "我虐待一個人,請他的母親與壞名字" 。

該先知說,對我來說,澳阿布達爾!

你虐待他的呼喚他的母親與壞的名字,你還有一些特色的無知。

你的奴隸,是你的兄弟,真主已經把它們在你的指揮。

所以,誰擁有的弟弟在他的指揮下,應該養活他的是什麼他吃,他穿著什麼樣的,他穿的。

不要問他們(奴隸) ,辦事情都要超越自己的能力(權力) ,如果你這樣做,然後幫助他們。

"

第一冊,第二冊,編號30

敘述基地ahnaf斌QAIS的:

同時,我本來打算幫助這名男子( '阿里伊本ABI的利布) ,阿布bakra見了我,問: "你要去哪裡" ?

我回答, "我要幫助的人" 。

他說: "回去,因為我聽到真主的使徒說, '當兩個穆斯林打架(滿足)對方與自己的劍,無論是殺人兇手,以及被殺害的會去地獄火。

我說, '安拉的使徒啊,是一切正確的兇手,但對於殺害一名嗎?

安拉的使徒回答說: "他肯定已打算殺死他的同伴" 。

第一冊,第二冊,編號31

敘述'阿卜杜拉:

當下列詩句透露: "這是那些相信並不會混淆自己的信仰與錯(崇拜別人,除了真主) " ( 6

83 ) ,同伴的真主的使徒問, "誰是我們當中誰沒有做過的事情,不公平的(錯誤) " ?

真主說: "毫無疑問,加入其他與崇拜真主是偉大的正義(錯) 。 "

( 31.13 )

第一冊,第二冊,編號32

敘述阿布胡萊賴:

該先知說: "跡象,以偽善的面目出現有三個: 1 。每當他說話時,他告訴大家一個謊言。 2 。每當他的諾言,他總是休息,它(他的承諾) 。三,如果你相信他,他證明是不誠實的, (如果你一直有一個信任他,但他將不會返回它) " 。

第一冊,第二冊,編號33

敘述'阿卜杜拉'座標:

該先知說, "誰有以下四個(特徵)將是一個純粹的偽君子和誰擁有下列情形之一的4個特點:將有一個特點,虛偽的,除非他給了1 。每當他是託付,他背叛2 。每當他說話時,他告訴大家一個謊言。 3 。每當他作出了盟約,他證明奸詐4 。每當他吵架,他的表現,在一個非常不謹慎的,邪惡的和侮辱性的方式" 。

第一冊,第二冊,編號34

敘述阿布胡萊賴:

安拉的使徒說, "誰確立了祈禱的夜晚qadr出於真誠的信仰和希望達到真主的獎勵(不炫耀) ,那麼他的所有過去的罪孽將被原諒" 。

第一冊,第二冊,編號35

敘述阿布胡萊賴:

該先知說: "人參加(聖地戰役) ,在真主的事業,並沒有迫使他這樣做,除了信仰安拉和他的門徒,將彌補由阿拉要么懸賞,或戰利品(如果他繼續生存)或將被接納天堂(如果他是死於戰鬥中成為烈士) ,如果我沒有發現很難為我的追隨者,那麼,我也不會留下任何sariya準備進行聖戰和我都喜歡被烈屬,在真主的事業於是活著,然後烈屬,然後作出活著,然後再烈屬,在他的事業" 。

第一冊,第二冊,排名第36

敘述阿布胡萊賴:

Allah's Apostle said: "Whoever establishes prayers during the nights of Ramadan faithfully out of sincere faith and hoping to attain Allah's rewards (not for showing off), all his past sins will be forgiven."

第一冊,第二冊,編號37

敘述阿布胡萊賴:

安拉的使徒說, "誰遵守齋戒齋月期間出於真誠的信仰,並希望能達到真主的獎賞,那麼他的所有過去的罪孽將被原諒" 。

第一冊,第二冊,編號38

敘述阿布胡萊賴:

該先知說: "宗教是很容易和誰覆蓋自己在他的宗教將不能夠繼續以這種方式,所以你不應該被極端分子,但盡量接近完美,並得到喜訊,你會得到回報;和增益實力崇拜在早晨,晚上" 。

(見的Fath -經UL -巴里,第102頁,第17卷) 。

第一冊,第二冊,第39位

敘述基地-巴拉' (斌' a zib) :

當先知來到麥地,他下榻的第一個與他的祖父或產婦叔叔從安薩。

他提出他的祈禱面臨baitul - maqdis (耶路撒冷) ,為16個或17個月,但他希望,他可以祈禱面對ka'ba (麥加) 。

第一次祈禱,他提供了面臨ka'ba是' ASR的祈禱,在該公司的一些人。

那麼那些曾提供的祈禱與他出來,並通過一些人在一所清真寺的人屈服,在他們的祈禱(面對耶路撒冷) 。

他說,解決這些問題, "真主,我作證說,我在祈禱真主的使徒面對麥加( ka'ba ) 。

聽說,那些人改變了他們的方向ka'ba立即猶太人和人民的聖經上曾經是高興地看到面臨的先知在耶路撒冷祈禱,但是當他改變了他的方向ka'ba ,在祈禱,他們不贊成。基地-巴拉'補充說: "以前我們改變了我們的方向k a'ba(麥加) ,在祈禱,有的信眾已經死亡或已經死亡,我們不知道該說些什麼,他們(關於祈禱) 。安拉則透露:與真主永遠不會讓你的信仰(祈禱) ,將喪失(即祈禱者的穆斯林被有效) 。

" ( 2

第143頁) 。

第一冊,第二冊,編號40

敘述阿布胡萊賴:

安拉的使徒說, "如果其中任何一個,你提高(如下嚴格)表示,他的伊斯蘭宗教,然後,他的善行,會得到回報的10倍到700倍,每一件好事和一個壞的契約,將被錄音,因為這是" 。

第一冊,第二冊,第41號

敘述'的Aisha :

當先知來到,而一女坐在我的看法。

他說, "誰是她" ?

我回答, "她是如此,所以" ,並告訴他,她(過度)祈禱。

他不以為然地說: "這樣做(好)的事蹟,這是你的能力(未經overtaxed )阿拉不累(給予獎勵) ,但(肯定) ,你會很疲憊和最佳契約(法禮拜) ,在忽視真主的是,這是做定期" 。

第一冊,第二冊,排名第42位

敘述阿納斯:

該先知說, "誰說: "沒有人有權利加以崇拜真主,並已在他心中好(信仰)等於體重一青稞糧將採取走出地獄。

凡說: "沒有人有權利加以崇拜真主,並已在他心中好(信仰)等於體重的小麥籽粒,將帶出地獄。誰說過, "沒有人有權利加以崇拜但安拉,並已在他心中好(信仰)等於體重的一個原子將採取走出地獄" 。

第一冊,第二冊,編號43

敘述奧馬爾斌基地哈塔卜:

一次,一個猶太人對我說: "休憩用地,行政的信徒!有一首詩,在你的聖書是看過所有的你們(穆斯林) ,並已被透露給我們,我們會採取這一天(上據透露,為慶祝日" 。奧馬爾斌基地哈塔卜問他: "那就是詩嗎? "猶太人回答說: "這一天我已經完善了你的宗教,你完成了我討好你,並已選定你伊斯蘭教作為你的宗教" ( 5

3 )奧馬爾回答說: "毫無疑問,我們知道何時何地,這首詩被透露給先知,這是週五和先知是站在'阿拉法特(即當日的朝聖) "

第一冊,第二冊,編號44

敘述talha斌' ubaidullah :

一名男子從najd與unkempt頭髮來到安拉的使徒,我們聽到他大聲喊道,但未能明白他的意思,直到他來到附近,然後我們又結識了,他問的是有關伊斯蘭教。

安拉的使徒說, "你必須祈禱完美的5倍,在每天夜間( 24小時) 。 "

該男子問他: "是有什麼比較(祈禱) " ?

安拉的使徒回答說: "沒有,但如果你想提供nawafil祈禱(你可以) 。 "

安拉的使徒進一步對他說: "你必須遵守齋戒月期間ramad ,一個" 。

該男子問他: "有沒有更禁食" ?

安拉的使徒回答說: "沒有,但如果你想觀察nawafil齋(你可以) " ,然後安拉的使徒進一步對他說: "你必須付天課(義不容辭的慈善事業) " 。

該男子問他: "有沒有其他的事比天課,為我付出" ?

安拉的使徒回答說: "不,除非你不想給施捨自己的" 。

然後這名男子退守他說: "真主!我不會少做,也沒有比這更多的" 。

安拉的使徒說: "如果他說的是真的話,那麼他將獲得成功(即他將被授予天堂) " 。

第一冊,第二冊,編號45

敘述阿布胡萊賴:

安拉的使徒說, " (信仰)的人都伴隨著葬禮遊行的一個穆斯林出於真誠的信仰和希望達到真主的獎勵,並且仍然與它直到葬禮祈禱是提供和安葬儀式已經結束,他將提供一個與獎勵兩個qirats每qirat是一樣大小的(山) uhud ,他的人提供了葬禮祈禱只和回報之前下葬,將回報與獎勵的一個qirat只" 。

第一冊,第二冊,編號46

敘述'阿卜杜拉:

該先知說, "利用一個穆斯林是fusuq (邪惡做) ,並把他打死,是那樣的善果(難以置信) " 。

敘述'烏巴達斌- samit : "真主的使徒出去告知市民有關(日期的)晚的法令(基地qadr ) ,但存在發生爭執,雙方穆斯林男子。先知說: "我出來向你通報(日)的夜晚基地qadr ,但既然有那麼等等等等等等爭吵,其知識被帶走(我忘了) ,也許這是更好地為你。

現在看看,為它在第七屆,第九屆和第5次(最後10夜至本月底齋月) " 。

第一冊,第二冊,編號47

敘述阿布胡萊賴:

一天,而先知也坐在該公司的某些人(天使)加布里埃爾來問他: "什麼是信仰" ?

安拉的使徒回答說, '信仰是信仰安拉,他的使者, ( )與他見面,他的門徒,並相信在復活" ,然後他又詢問, "什麼是伊斯蘭教? : "真主的使徒回答說: "崇拜阿拉單,沒有其他人,提供禱告完全支付強制施捨(課) ,並遵守齋戒在齋月期間" ,然後他又詢問, "什麼是ihsan (完美) ? "真主的使徒回答說: "崇拜作為安拉,如果你見到他,如果你不能做到這一點,國家的投入,那麼你必須考慮到,他是看你" ,緊接著他又問道: "何時才會小時的設立? : "真主的使徒回答說: "回复了沒有更好的知識比發問。

但我會告訴你有關它的印。

1 。

當一個奴隸(女) ,生下她的師父。

2 。

當牧羊人黑駱駝開始吹牛和與別人競爭,在建設更高的建築物。

和一小時,是一個五件事沒有人知道,除了真主。

該先知隨即吟誦道: "能眾志成城,同阿拉(單) ,是知識的一小時-" 。

( 31 34 ) ,那麼這名男子(加布里埃爾)左和先知問他的同伴請他回來,但他們卻看不到他。

那麼先知說: "這是加布里埃爾前來教導人民自己的宗教" 。

阿布'阿卜杜拉說:他(先知)認為所有的一部份信仰。

第一冊,第二冊,編號48

敘述'阿卜杜拉'阿巴斯:

我被告知,由阿布sufyan認為heraclius對他說: "我問你,是否他們(指信徒的穆罕默德)的增加或減少,你回答說,他們正在增加,而且在事實上,這種情況是這樣的真正的信仰,直至把它完成在各個方面,我進一步詢問,你是否有任何人,誰後,擁抱他(先知) ,宗教(伊斯蘭教) ,成為極為不悅,並丟棄它,你的答复是否定的,而事實上,這是(一個標誌)的真實信仰時,其喜悅進入心臟和混合在一起,他們完全,沒有人能夠不滿它" 。

第一冊,第二冊,第49號

敘述一個- nu'man斌巴希爾:

我聽到真主的使徒說, '無論是合法還是非法的東西是顯而易見的,但在他們之間有疑問(可疑)的東西,而且大部分的人不知道他們。

那麼,誰可以節省自己從這些可疑的東西,節省了他的宗教和他的榮譽。

誰沉溺於這些可疑的東西,就像一個牧人grazes (他的動物)的近希馬(私人牧場)別人在任何時刻,他是被找到。

(海外人民! )當心!

每一個國王有一個希馬和希馬真主對地球是他的非法(禁止)的東西。

當心!

有一塊肉,在人體內如果它成為良好(改革) ,整個身體變得很好,但如果它獲得被寵壞了,整個身體逐漸被寵壞了,那就是心臟。

第一冊,第二冊,編號50

敘述阿布jamra :

從前我坐在同伊本' ,阿巴斯和他讓我坐在他坐的地方。

他要求我留下來與他,以便他可以給我一個份額從他的財產。

所以,我只是停留在他兩個月。

曾經他告訴(我)說,當代表團的部落'阿卜杜勒QAIS的來到了先知,先知問他們: "誰是人民(即你) ? (或)誰是代表" ?

他們回答說: "我們正從部落rabi'a " 。

那麼先知對他們說, "歡迎你們! o人(氧代表團'阿卜杜勒QAIS的) !都不會對你有恥辱,也不會你後悔" 。

他們說: "安拉的使徒!我們不能到你們這裡來,除了在神聖的一個月,有異教徒部落mudar介入您與我們之間的,所以請為了我們做的一件好事(宗教事蹟) ,使我們可以通知我們的人,我們留下了(在家中) ,而且我們可以進入天堂(由代理對他們的) " 。

然後他們問及飲品(什麼是合法,什麼是非法的) 。

該先知命令他們做四件事,並禁止他們從四件事。

他命令他們相信真主單,並詢問他們, "你知不知道是什麼意思,以為在阿拉單" ?

他們回答說: "真主和他的使徒知道越好" 。

屆時先知說, "這意味著: 1 。作證說,沒有人有權利加以崇拜真主,穆罕默德是安拉的使徒。 2 。祈禱完美3 。繳付天課(義不容辭的慈善機構) 4 。遵守快餐在齋月期間, 5 。以及支付基地khumus (五分之一的戰利品,以獲得真主的事業) ,然後他不准他們四件事,即hantam , dubba , ' naqir安muzaffat或muqaiyar ; (人的姓名,盆,其中酒類飲品編制) (先知提到集裝箱的葡萄酒和他的意思葡萄酒本身) 。先知進一步表示, (他們)說: "記住他們(這些指令) ,並把他們傳達給人民誰,你留下" 。

第一冊,第二冊,編號51

敘述奧馬爾斌基地哈塔卜:

安拉的使徒說, "懸賞事蹟取決於意圖和每個人都將得到獎勵按照他的打算,所以無論誰移居為真主和他的傳道者,那麼他的移民是為了真主和他的使徒。誰移居為世俗的利益或為一名女子結婚,他的移民是為了什麼,他移居海外,為" 。

第一冊,第二冊,編號52

敘述阿布mas'ud :

該先知說: "如果一個男人花對他的家庭(與意向的有獎勵,由真主)真誠地為真主而那是一個(種)施捨給惠在獎賞他。

第一冊,第二冊,編號53

敘述sa'd斌ABI的沃加斯:

安拉的使徒說, "你會得到回報,無論你花為真主而即使它是一個morsel你把你太太的嘴" 。

第一冊,第二冊,編號54

敘述jarir本阿卜杜拉:

我曾效忠誓約,以真主的使徒為以下幾點: 1 。

祈禱完美2 。

付天課(義不容辭的慈善機構) 3 。

並真誠的和真實的每一個穆斯林。

第一冊,第二冊,編號55

敘述ziyad bin'ilaqa :

我聽到jarir斌'阿布杜拉(讚美安拉) 。

在當天基地穆吉拉斌秀阿巴死了,他( jarir )起身(講壇)和感謝,並讚揚真主說, "怕真主單人卻沒有隨著他被崇拜。 (你應)保持冷靜和平靜,直到(新)行政來到你面前,他會來找你很快問安拉的寬恕你(晚)行政因為他本人很喜歡原諒別人" 。

jarir補充說: " amma八渡(現為當時的) ,我去了先知說, '我給我的效忠誓約,以你為伊斯蘭教" 。

先知的條件(我的承諾) ,我真誠的和真正的,以每一個穆斯林的,所以當時我向他保證,這方面的規定。

由主的這個清真寺!

我很誠懇的和真實給你的(穆斯林) 。

然後jarir問安拉的寬恕與下降(從講壇) 。


翻譯sahih布哈里,預訂3 :知識

(約80 hadiths )

第1卷,第三冊,編號56

敘述阿布胡萊賴:

而先知說,在一些集會上,一個貝都因人來問他, "會在何時小時(世界末日)發生" ?

安拉的使徒繼續他的談話,所以有些人說,真主的使徒聽到了問題,但不喜歡什麼樣的貝多因人曾問。

他們中的一些人說, alllah的使徒還沒有聽說。

當先知在講話結束時,他說: "哪裡是發問,他們詢問有關小時(世界末日) " ?

貝都因人說: "我在這裡,安拉的使徒" 。

那麼先知說, "當誠信失去,然後等待一小時(世界末日) 。 "

貝都因人說, "怎麼會是這樣的損失" ?

該先知說, "當權力或權威來在政府手中不適宜者,然後待一小時( doomsday. ) "

第1卷,第三冊,編號57

敘述'阿卜杜拉'座標:

一旦先知卻留在我們的旅程。

他加入我們,而我們的表演洗盥為祈禱,這是過分的款項。

我們剛剛及格濕手,我們的腳(而不是將它們妥善) ,所以先知講話使我們處於一個強烈的聲音,並說了兩次或三次: "救救你的接踵而至,從火災" 。

第1卷,第三冊,編號58

敘述伊本奧馬爾:

安拉的使徒說, "其中包括樹木,有一種樹,葉片不屬於和就像一個穆斯林。告訴我的名字即樹" 。

大家都開始想樹木的沙漠地區。

我想到了棗樹樹,但感到害羞回答別人接著問: "什麼是樹,安拉的使徒" ?

他回答說: "這是棗樹樹" 。

第1卷,第三冊,排名第59位

敘述伊本奧馬爾:

該先知說, "其中包括樹木,有一種樹,葉片不屬於和就像一個穆斯林。告訴我的名字即樹" 。

大家都開始想樹木的沙漠地區。

我想到了棗樹一棵樹。

其他人接著問: "請告訴我們,什麼是樹,安拉的使徒" ?

他回答說: "這是棗樹樹" 。

第1卷,第三冊,編號60

敘述伊本烏馬爾:

同時,作為上述聖訓59 。

第1卷,第三冊,編號61

敘述伊本烏馬爾:

同時,作為上述聖訓59 。

第1卷,第三冊,編號62

敘述伊本烏馬爾:

同時,作為上述聖訓59 。

第1卷,第三冊,第63位

敘述阿納斯斌馬利克:

雖然我們坐在同先知在清真寺內,一名男子來到騎在駱駝。

他在駱駝跪在清真寺內,捆綁其前肢,然後說: "你們當中的是穆罕默德" ?

在那個時候,先知也坐在我們中間(他的同伴們)傾向於對他的手臂。

我們回答說: "這個白人男子躺在他的手臂" 。

安其後他, "休憩用地的兒子'阿卜杜勒muttalib " 。

該先知說: "我在這裡回答你的問題" 。

該男子說,向先知, "我要問你一件,而且將面臨難以在問話,所以不要生氣" 。

該先知說: "請問您需要的" 。

該男子說: "我問你,由你的耶和華,耶和華的受訪者當中,你面前有真主派您作為一個傳道者的所有人類" ?

該先知回答說: "真主,是的" 。

該男子進一步說: "我問你,由真主。安拉已下令你提供五個祈禱在一天內和夜間( 24小時) 。嗎?他回答說: "真主,是吧" ,該名男子進一步說, "我要求你們真主!

已真主命令,你必須遵守齋戒在這個月的一年(即齋月) ? "他回答說: "真主,是吧" ,該名男子進一步說: "我問你,由真主。

有安拉命令你採取課(義不容辭的慈善事業) ,從我們豐富的人,並分發給我們的窮人呢? "先知回答說: "真主,是吧" ,於是這名男子說, "我相信,在所有與你已寄出,而我已寄出我的人,作為一個信使,我dimam斌tha'laba從兄弟巴尼sa'd斌貝克爾" 。

第1卷,第三冊,編號64

敘述'阿卜杜拉阿巴斯:

一旦真主的使徒給予了一封信給一個人,並命令他去,並轉交給了總督的巴林。

(他這樣做)和總督的巴林它發送給chousroes ,讀了這封信,然後撕毀它粉身碎骨。

(小組敘述者(伊本謝哈布)認為伊本基地musaiyab說,真主的使徒引用真主對他們(說) , "五月阿拉撕裂成數段,並驅散他們都完全) " 。

第1卷,第三冊,編號65

敘述阿納斯斌馬利克:

一旦先知寫了一封信,或想出一個主意寫來一封信。

該先知有人告訴他們(統治者)不會閱讀字母,除非它們被密封。

因此,先知了銀戒指與"穆罕默德安拉的使徒" ,鐫刻於它。

因為如果我只是觀察它的白色光芒在手的先知

第1卷,第三冊,編號66

敘述阿布瓦吉德基地laithi :

而真主的使徒也坐在清真寺與一些人,三名男子來到。

他們二人來到門前安拉的使徒和第三位前往距離。

兩個人一直站在安拉的使徒了一會兒,然後其中一人發現了一個地方,在大圈坐在那裡,而另一名坐在後面與會,並第三次去一個遠離。

當安拉的使徒完成他的說教,他說: "我將告訴你有關這3人?其中一人即將上台親自向真主,讓阿拉帶他到他的恩典和憐憫和遷就他,第二次感到害羞,從安拉所以阿拉庇護他,在他的憐憫(不懲罰他) ,而第三把他的臉從阿拉到離開人世,真主使他的臉上,從他同樣" 。

第1卷,第三冊,編號67

敘述'阿布杜拉拉赫曼斌ABI的bakra的父親:

一旦先知騎著他的駱駝和一個男子手持其懸崖勒馬。

該先知問: "什麼是今天的" ?

我們噤若寒蟬,以為他可能讓這一天的另一個名稱。

他說: "是不是一天nahr (屠宰的動物的犧牲) "我們回答說: "是的" 。

他又問道: "這一個月是這個" ?

我們再次噤若寒蟬,以為他可能給它的另一個名稱。

然後他說, "是不是應該月份dhul - hijja " ?

我們回答說: "是的" 。

他說: "能眾志成城!你的血液,財產和榮譽是神聖的另外一個人(即穆斯林)一樣神聖不可侵犯的,這一天你的,在這一個月的我和你在這個城市裡你的,它是有責任的人都在場通知那些缺席的,因為那些缺席可能領悟(我說的)比現在更好的聽眾" 。

第1卷,第三冊,編號68

敘述伊本mas'ud :

該先知用來照顧我們鼓吹通過選擇一個合適的時間,以便我們可能不會感到無聊。

(他投棄權打擾我們說教和知識的所有時間) 。

第1卷,第三冊,編號69

敘述阿納斯斌馬利克:

該先知說, "方便的東西的人(有關宗教事務) ,並沒有也很難為他們,讓他們有喜訊,並沒有讓他們跑掉(伊斯蘭教) " 。

第1卷,第三冊,編號70

敘述阿布哀鳴:

'阿卜杜拉用來給一個宗教對話,以人民,逢週四。

一次,一名男子說,劃" O阿壩'拉希姆-拉赫曼! (阿拉) ,我想如果你能夠宣揚我們每天" 。

他回答說: "只有一樣東西我不能這樣做,是因為我不想大家覺得沉悶,毫無疑問,當時我照顧你在說教,通過選擇一個合適的時間,正如先知用來跟我們,因為害怕使我們無聊" 。

第1卷,第三冊,編號71

敘述muawiya :

我聽到真主的使徒說: "如果真主願意做善事,以一個人,他讓他理解宗教,我只是一個分銷商,但由於基金是由安拉(記住)這個民族是(真正的穆斯林) ,將保持對下列真主的教誨,嚴格,他們將不會受到傷害任何一個持續了一條不同的道路,直至真主的命令(審判的日子) ,是既定的" 。

第1卷,第三冊,編號72

敘述伊本奧馬爾:

我們與先知和spadix的日期一棵棕櫚樹被帶到他。

對他說: "當中的樹木,有一種樹,這類似於一個穆斯林" 。

我想說的話,這是棗樹樹,但因為我是最年輕的所有(對他們)我噤若寒蟬。

然後先知說: "這是棗樹樹" 。

第1卷,第三冊,編號73

敘述'阿卜杜拉mas'ud :

該先知說, "不希望被任何人一樣,除2例(第一部)一個人,其中阿拉給了財富和他的那些錢花掉理直氣壯; (二是)一個人,真主給了智慧(古蘭經)和他的行為,根據它與教給別人" 。

(法塔赫-鋁-巴里頁177條第1卷)

第1卷,第三冊,編號74

敘述伊本'阿巴斯:

說,他同胡爾濱QAIS的斌hisn基地-法扎裡對於伴侶(先知)摩西。

伊本'阿巴斯說,他khadir 。

與此同時,烏拜斌ka'b通過他們和伊本'阿巴斯打電話給他時,說: "我的朋友(胡爾) ,而我已不同於關於摩西的同伴,其中摩西,問的方式,以滿足了,你聽到了先知提一些關於他的他說, "是的。

我聽到真主的使徒說: "摩西,而當時坐在該公司的一些以色列人,一名男子前來向他詢問"你知不知道任何人更了解,比你嗎?

摩西回答說: "不會" 。

所以真主派神啟示摩西: '是的,我們的奴隸khadir (更學到比你) '摩西問(真主)如何與他會面( khadir ) 。

所以阿拉了魚類作為一種標誌,為他和他被告知,當魚消失了,他應該回報(以居住的地方已失去它) ,並在那裡,他將與他會面(基地khadir ) 。

摩西接著尋找該標誌魚在海中。

僕人男孩的摩西對他說:你還記得當我們betook自己保持笑容,我真的忘了魚,沒有人,但撒旦,使我忘記要記住它。

那摩西說: '這是我們一直追求的嗎?

( 18.64 ) ,使他們回到他們的22/32腳步驟,並發現khadir 。

(和)所發生的事情,進一步向他們講述的是在古蘭經由真主。

( 18.54至18.82 )

第1卷,第三冊,編號75

敘述伊本'阿巴斯:

一旦先知擁抱,我說: "安拉!賜給他的知識,這本書(古蘭經) 。 "

第1卷,第三冊,編號76

敘述伊本'阿巴斯:

有一次,我來到騎她-驢,並已(只) ,達到法定年齡的青春期。

安拉的使徒,是提供禱告米納。

有沒有牆在他前面,我通過前面的一些爭議,而他們提供他們祈禱。

在那裡,我讓她-驢鬆散,以放牧,並進入行了,沒有人會反對。

第1卷,第三冊,編號77

敘述馬哈茂德斌rabi'a :

當我還是個孩子的五人,我還記得,先知了水從水桶(用於遠盼水出一個好) ,與他的嘴,把它上我的臉。

第1卷,第三冊,第78號

敘述伊本'阿巴斯:

說,他同胡爾濱QAIS的斌hisn基地-法扎裡對於伴侶的先知摩西。

與此同時,烏拜斌ka'b通過他們和伊本'阿巴斯稱他的話說: "我的朋友(胡爾) ,而我已不同於關於摩西的同伴,其中摩西問路,以滿足了,你聽到真主的使徒提一些有關他嗎?烏拜斌ka'b說: "是的,我聽到先知提一些有關他(說) ,而摩西也坐在該公司的一些以色列人,一名男子前來問他: "你知不知道任何人更了解,比你?摩西回答說: "不會" ,讓真主派神啟示摩西: ' -是的,我們的奴隸k hadir更學到比你的。摩西問安拉如何滿足他(指基地k hadir) ,所以真主使魚跡象,他被告知,當魚消失了,他應該回報(以居住的地方已失去它) ,並在那裡,他將與他會面(基地khadir ) ,所以摩西接著尋找該標誌魚;大海。僕人男孩的摩西說: '你還記得當我們betook自己保持笑容,我真的忘了魚,沒有人,但撒旦,使我忘了沒有記錯的話,就表示,摩西說, '這是我們一直追求的。

因此,他們回到100 22/32點,他們的腳步聲,並發現了黎,迪爾(和)所發生的事情,進一步對他們是敘述古蘭經真主" 。

( 18.54至18.82 )

第1卷,第三冊,編號79

敘述阿布穆薩:

該先知說: "榜樣的指導和知識與真主派我是喜歡豐富的雨水落在地球上,其中有一些是肥沃的土壤吸收雨水,並帶來了植被和草豐度(和) ,另一部分的,令人難以理解,並舉行了雨水和真主是造福於人民與它,他們利用它作飲用,使他們的牲畜喝,它和用於灌溉的土地用於種植。 (和)部分,它是光禿禿的,可以既不持水,也沒有帶出的植被(當時的土地了,沒有福利) 。首先是例子的人comprehends真主的宗教和得到好處(從知識) ,其中阿拉透露,透過我(先知和學會,然後再教別人最後一個例子是,一個人,誰不關心它,並沒有真主的指導,揭示了我(他就是這樣貧瘠的土地上) "

第1卷,第三冊,編號80

敘述阿納斯:

安拉的使徒說, "從各印的是1小時(以下) : 1 。宗教知識,將被剝奪(死亡宗教據悉,男) 。 2 。 (宗教)的無知將佔上風3 。飲用含酒精飲料(會很常見) 4 。會有流行的開放式非法性交。

第1卷,第三冊,編號81

敘述阿納斯:

我會講述你聖訓,並沒有其他比我會告訴你們發生的事。

我聽到真主的使徒說:當中印的是1小時(以下) : 1 。

宗教知識會減少(減死亡的宗教據悉,男) 。

2 。

宗教的無知將佔上風。

3 。

將有流行的開放式非法性交。

4 。

婦女人數有所增加官兵將減少人數這麼多,使婦女大會會研究後,由一名男子。

第1卷,第三冊,編號82

敘述伊本奧馬爾:

安拉的使徒說, "雖然當時我正在睡覺,我看到了一個充滿杯牛奶被帶到了我,我喝了,我填補直到我發現(牛奶) ,其濕度中走出來,我的指甲,然後我給剩下的牛奶'烏馬爾真伊本哈塔卜"同伴的先知問: "你怎麼解釋(約這個夢) ? "安拉的使徒, "他回答說: " (這是宗教)的知識" 。

第1卷,第三冊,編號83

敘述'阿卜杜拉的AMR斌基地'原子吸收光譜法:

安拉的使徒停止(為而附近jimar )在米納在他最後一次朝覲,為人民,他們也問他的問題。

一名男子前來,並說: "我忘了,得到了我的頭剃光之前屠宰哈迪(犧牲動物) " 。

該先知說, "世上沒有傷害,去這樣做屠宰現在" 。

然後另一人前來,並表示, "我忘了和屠宰(駱駝) ,然後支(投擲的卵石)在jamra " 。

該先知說: "這樣做的Rami現在有沒有壞處" 。

敘述者補充說:所以這一天,當先知問到了什麼(至於儀式的朝覲)演出之前或之後,其適當的時候,他的回答是: "這樣做(現) ,不存在損害" 。

第1卷,第三冊,編號84

敘述伊本'阿巴斯:

有人說:給先知(在他最後一次朝覲) , "我本來屠宰前做好支。

先知的招手與他的手說: "絕對不存在損害,在這"後,另一人說, "我明白我的頭剃光,然後才犧牲了, "先知招手與他的手說: "絕對不存在損害的,在這"

第1卷,第三冊,編號85

敘述阿布胡萊賴:

該先知說: " (宗教) ,知識將成為帶走(死亡的宗教學者)無知(宗教)和苦難會出現和harj將會增加" 。

有人問, "什麼是harj ,安拉的使徒" ?

他回答說,由在召喚著他的手,表示"殺" 。

(法塔赫-鋁-巴里頁192條,第1卷)

第1卷,第三冊,編號86

敘述阿斯馬賈:

我來'的Aisha雖然她祈禱,並說,她說, "發生了什麼事嗎"

她指出,朝著天空。

(我一看,對清真寺) ,看到人們提供了祈禱。

的Aisha說, " subhan安拉" 。

我當時對她說" ,這是一個跡象" ?

她點點頭,與她的頭的意思, "是" 。

我也要,然後站(用於祈禱的月食)起至我成了(幾乎)昏迷後,我傾注了水對我的腦袋。

經過禱告,先知讚揚和歌頌阿拉,然後說: "剛才在這個地方,我所看到的是什麼,我從來沒有見過的,包括天堂與地獄,毫無疑問,它已受到啟發,我認為,你將會被審判在你的墳墓和試驗工作會一樣的審判masiah廣告dajjal或幾乎一樣,它(分敘述者,是不知道其中的表達阿斯馬賈' ) ,你會問, '你怎麼知道這名男子(先知穆罕默德)嗎?

然後忠實信奉者(或阿斯馬賈'說,類似的詞)會回答, '他是穆罕默德安拉的使徒,他們已經到了我們明確的依據和指導力度大,所以我們接受了他的教誨,並跟隨他,而且他是穆罕默德。

他將重播三次,然後天使將要對他說, '睡在和平,因為我們已了解你的忠實信奉者。

在另一方面,一個偽君子或可疑的人會回答, '我不知道,但我聽到有人說一些東西,所以我說。

(同) " 。

第1卷,第三冊,排名第87位

敘述阿布jamra :

我是一名翻譯與市民之間的Ibn '阿巴斯港。

一旦伊本'阿巴斯說,一個代表團的部落of'abdul QAIS的來到了先知的人,問他們: "誰是人民(即你) ? (或)誰是代表" ?

他們回答說: "我們正從部落rabi'a " 。

那麼先知對他們說, "歡迎你們,澳人(或者說,劃" O代表團( '阿卜杜勒QAIS的) 。 " ) ,都不會對你有恥辱,也不會你後悔" 。

他們說, "我們已經到你們這裡來,從一個遙遠的地方,有一個部落的異教徒的mudar介入您與我們之間的,我們不能到你們這裡來,除了在神聖的一個月,所以請為了我們做的一件好事(宗教事蹟) ,而且,我們也可告知我們的人,我們留下了(家) ,並認為我們可以進入天堂(由代理對他們) , "先知命令他們做四件事,並禁止他們從四件事。

他命令他們相信真主,就有光榮的雄壯和他們說: "你知不知道是什麼意思,以為在阿拉單" ?

他們回答說: "真主和他的使徒知道越好" 。

屆時先知說: " (這意味著作證說,沒有人有權利加以崇拜真主和穆罕默德是他的使徒,以祈禱完美,付天課,我必須遵守齋戒在齋月期間, (和)薪酬基地khumus (五分之一的戰利品,以獲得真主的事業) " ,然後,他不准他們四件事,即廣告dubba ' hantam , muzaffat (和) - naqir或muqaiyar (這些人的名字盆在酒精類飲品用來準備) 。先知進一步說, "記住他們(這些指令) ,並告訴他們到人,你留下來" 。

第1卷,第三冊,編號88

敘述'阿卜杜拉ABI的mulaika :

' uqba斌基地裡表示,他已結婚的女兒ABI的ihab斌'阿齊茲。

後來一名女子來找他,並說: "我有哺乳(系) uqba與該女子的人,他結婚(他的妻子) ,在我的乳房" 。

' uqba當時對她說, "不,我知道你有哺乳(系) ,我也沒有,你告訴我" 。

然後他騎上超過見到真主的使徒在麥迪那,向他詢問有關情況。

安拉的使徒說, "你們怎麼可以讓她作為一個妻子時,它已經說了(她是你的養父姐姐) " ?

然後uqba離異後,和她結婚,另一名男子。

第1卷,第三冊,編號89

敘述奧馬爾:

我的鄰居安薩里從巴尼umaiya斌zaid人原本住在' awali基地採訪,並用來訪問先知輪流。

他利用去一天,我又一天。

當我去我用,把新聞的那一天就神的啟示和其他的東西,當他走到哪裡,他都用來做同樣的,為我。

一旦我的安薩里朋友,在他轉(回從先知) ,撞倒粗暴地在我的門,問,如果我在那裡, "我成了震驚出來給他,他說: "目前,大的事情發生" 。然後我去hafsa並看到她哭,我問她: "沒有安拉的使徒離婚,你呢? " ,她回答說: "我不知道" ,然後,我進入後,先知,並表示,而常委會, "你們有你們離婚妻子? "先知的回答是否定的。什麼,我說, " allahu -阿克巴爾(安拉是更大) 。 " (見聖訓第119號,第3卷的細節)

第1卷,第三冊,編號90

敘述阿布mas'ud基地安薩里:

一次,一名男子說:安拉的使徒"安拉的使徒!我可能不會參加(強制堂)祈禱,因為如此等(伊瑪目)延長禱告的時候,他帶領我們。敘述者說: "我從沒見過先知更瘋狂給予意見時,他的那一天。

該先知說, " 0的人!你們當中有些人使別人不喜歡的好人好事(祈禱) ,所以無論誰領導人民在祈禱應縮短,是因為它們之間有患病弱者和需要的(有一些工作要做) "

第1卷,第三冊,編號91

敘述zaid斌哈立德基地juhani :

一名男子詢問先知關於回升的一個" luqata " (塌失去的東西) 。

該先知回答說: "承認並記住其綁材料及其容器,並作出公佈(這個問題) ,為一年,然後利用它,但給它的主人,如果他來" 。

那麼,人詢問有關失去爭勝。

這一點,先知生氣和他的臉頰還是他的臉變成紅色,他說, "你有沒有關注,因為它有它的水容器,它的腳將達到水,吃(葉子)的樹木直到主人發現它" 。

該名男子隨後詢問亡羊。

該先知回答說: "這是不是你,為你的兄弟(另一人) ,或作狼" 。

第1卷,第三冊,編號92

敘述阿布穆薩:

該先知被詢問的事情他不喜歡,但是當提問堅稱,先知會如此氣憤。

然後,他說,向人民負責, "問我什麼,你喜歡" 。

一名男子問: "誰是我爸爸" ?

該先知回答說: "你父親是hudhafa " 。

其後,另一名起身,並說, "誰是我的父親,噢,安拉的使徒" ?

他回答說: "你父親是薩利姆,毛拉(獲釋的奴隸)的850人" 。

因此,當奧馬爾見到(憤怒) ,對面對未來的先知,他說: "安拉的使徒!悔改表現,我們向阿拉(我們得罪你) " 。

第1卷,第三冊,編號93

敘述阿納斯斌馬利克:

一天安拉的使徒出來(前)和'阿卜杜拉hudhafa站了起來,並詢問(他) "誰是我爸爸" ?

該先知回答說: "你父親是hudhafa " 。

該先知告訴他們反复(憤怒)問他什麼,他們很喜歡。

奧馬爾跪下下來之前,先知,並說三次, "我們接受阿拉(我們)勳爵和伊斯蘭教(我們的)宗教和穆罕默德(我們)的先知" 。

後說,先知成了沉默。

第1卷,第三冊,排名第94

敘述阿納斯:

每當先知要求准許進入,他撞倒大門三次與問候,每當他說了一句(說事) ,他用重複三次。

(見聖訓第261 ,第8卷) 。

第1卷,第三冊,編號95

敘述阿納斯:

每當先知說了一句(說事) ,他用重複三次,使人民能夠理解,它準確,從他的,每當他詢問准許進入, (他撞倒門) ,先後三次與問候。

第1卷,第三冊,有96間

敘述'阿卜杜拉'座標:

一旦真主的使徒卻留在我們的旅程。

他加入我們,而我們的表演洗盥為' ASR的祈禱這是過度的款項。

我們剛剛及格濕手,我們的腳(不洗妥善) ,所以先知講話使我們處於一個強烈的聲音,並說了兩次或三次, "救救你的接踵而至,從火" 。

第1卷,第三冊,編號97

敘述阿布Burda個人的父親:

安拉的使徒說: "三個人將有一個雙重的獎勵:一,一個人離開了人民群眾的念經的人,相信在他的先知(耶穌或摩西) ,然後就相信先知穆罕默德(我體育擁護伊斯蘭教) 2一個奴隸的人履行其職責,以安拉和他的主人3 。碩士學位的女人-奴隸的人,教導她的風度和教導,她在盡可能最好的方式(宗教)和manumits她,然後娶她" 。

第1卷,第三冊,數量97克:

敘述伊本'阿巴斯:

一旦真主的使徒出來,而比拉爾是隨行。

他對婦女的思想,他們從來沒有聽說過他(即他的講道) 。

所以他鼓吹他們,並命令他們支付施捨。

(聽到)婦女開始給予施捨,有的捐出自己的耳朵-戒指,有的談了自己的戒指和比拉爾正在蒐集他們在一個角落,他的服裝。

第1卷,第三冊,編號98

敘述阿布胡萊賴:

我說: "安拉的使徒!誰會成為幸運的人,他們將獲得你的干涉,對復活的日子" ?

安拉的使徒說:啊,阿布胡萊賴!

"我認為沒有人會問我,然後你,我知道你的嚮往(學習) hadiths 。幸運的人將有我的干涉,對復活的日子,將成為一個人說,真誠地從心底他的心"都沒有權利加以崇拜,但真主"和奧馬爾斌'阿卜杜勒'阿齊茲寫信給阿布巴克爾斌哈茲姆, "你看,為知識的聖訓,並得到它寫,因為我怕宗教知識也將消失殆盡和宗教界據悉男人會過世(死) 。

不接受任何挽救hadiths的先知。

分發知識教給無知的,知識不會消失,除非它是保持秘密(自己) " 。

第1卷,第三冊,編號99

敘述阿卜杜拉伊本第納爾:

也敘述了同樣的(上述聲明)如已經敘述由奧馬爾斌'阿卜杜勒'阿齊茲出來"的宗教學者(據悉,男) ,將過世(死) " 。

第1卷,第三冊,編號100

敘述'阿卜杜拉'的AMR斌基地'為:

我聽到真主的使徒說, "真主不拿走的知識,以離(心)人,但需時,它帶走了死的宗教據悉,男子到時沒有人的(宗教據悉,男子)依然存在,人們會為他們的領導人無知的人諮詢時,將給予他們的判決沒有知識,所以他們將走入歧途,並帶領人民誤入歧途" 。

第1卷,第三冊,編號101

敘述阿布說,基地khudri :

有些婦女要求先知將擇日為他們作為男人以他的所有時間。

上說,他答應他們一天為宗教的經驗教訓和誡命。

一旦在這樣的一個教訓先知說, "女人的三個兒童死於將屏蔽他們從地獄火" 。

對一名女子問: "如果只有兩個死" ?

他回答說: "即使兩個(盾構將她從地獄火) " 。

第1卷,第三冊,編號102

敘述阿布說,基地khudri :

如上(小組講解員不同) 。

阿布胡萊賴合格的三個孩子中提到,在上述聖訓為未達到法定年齡犯下的罪過(即年齡青春期) 。

第1卷,第三冊,第103號

敘述伊本阿布mulaika :

每當'的Aisha (妻子的先知)聽說過,她不明白,她用再問到她了解,它完全是。

的Aisha時說: "一旦先知說, "誰將被稱為向戶口(約他的事蹟對復活的日子) ,一定會受到懲罰, "我說, "這不是安拉說: "他一定會收到一件容易的推算"

( 84.8 )先知回答說: "這意味著,不僅介紹了帳目,但誰將會辯稱,對他的帳,一定會被葬送" 。

第1卷,第三冊,編號104

旁白說:

阿布shuraih他說, "當'的AMR斌表示,將派遣部隊到麥加(打'阿卜杜拉排序-祖拜爾) ,我對他說,澳行政!讓我告訴你什麼先知說,對翌日征服麥加,我的耳朵聽到的和我的心理解的,我看見他與我自己的眼睛,當他說,他歌頌和讚揚真主,然後說: "阿拉不是人了麥加一個避難所。

所以,任何人的信仰安拉,並在最後一天(即穆斯林)既不應該拋頭顱,灑熱血,在這也不降低其樹木。

如果有人認為戰鬥是允許在麥加作為真主的使徒做鬥爭(在麥加) ,告訴他,阿拉共批准了他的使徒,但他沒有放棄你。

該先知說:安拉,讓我只為幾個小時,這一天(征服)及今日(現) ,其神聖性是相同的(合法) ,因為它是以前。

所以這是義不容辭那些目前轉達它(這個信息)對於那些缺席"阿布- shuraih有人問, "什麼叫'的AMR答辯?他說: " '的AMR說,劃" O阿布shuraih !

我知道總比你(在這方面) 。

麥加沒有給予保障,一人不服從(真主)或擠提後,犯下謀殺,或失竊(並躲藏在麥加) 。

第1卷,第三冊,編號105

敘述阿布bakra :

該先知說。

毫無疑問,你的血液,財產,小組敘述者穆罕默德認為阿布bakra還提到,和你的榮譽(貞節) ,是神聖的另外一個人是神聖不可侵犯的這一天,你在這一個月內你的。

這是對現任者都在場,告知那些缺席" (穆罕默德的subnarrator常說, "真主的使徒說真話" )的先知重複出現: "毫無疑問!

沒有我轉達真主的訊息給你。

第1卷,第三冊,編號106

敘述'阿里:

該先知說, "你不要撒謊,對我,誰告訴一個謊言,逆我者(故意) ,那麼他肯定會進入地獄火" 。

第1卷,第三冊,編號107

敘述'阿卜杜拉排序-祖拜爾:

我說:我的父親, '我不傾聽你的任何敘事(聖訓)真主s使徒,因為我沒有聽到(他的敘事) ,從這麼等嗎? "排序-祖拜爾作答。 L是始終同他(先知)我聽他說: "誰告訴一個謊言,逆我者(故意) ,然後(必然) ,讓他佔據,他的座位在地獄之火。

第1卷,第三冊,編號108

敘述阿納斯:

事實上,這站把我從敘事大量hadiths你是說,先知說: "誰告訴一個謊言對我的故意,則(肯定) ,讓他霸占他的座位在地獄火" 。

第1卷,第三冊,編號109

敘述薩拉馬:

我聽到先知說, "無論誰(故意)賦予我是什麼我也沒有說,然後(必然) ,讓他霸占他的座位在地獄火" 。

第1卷,第三冊,編號110

敘述阿布胡萊賴:

該先知說: "你自己的名字與我的名字(用我的名字) ,但不為自己的名字與我kunya名稱(如阿布- 1蓋西姆) ,無論誰看見我的夢想,那麼他肯定已經看到了我為撒旦不能冒充我而且,誰告訴一個謊言,逆我者(故意) ,則(肯定) ,讓他霸占他的座位在地獄火" 。

第1卷,第三冊,第111號

解說灰sha'bi :

阿布juhaifa說, "我問阿里, '你有任何一本書(已透露給先知除了古蘭經)嗎?

'阿里回答說, '不,除了真主的書或電力的諒解,這已賜予(阿拉)經回教或什麼是(書面) ,在這頁紙(我的) 。

阿布juhaifa說, "我問, '什麼是(書面) ,在這頁紙嗎?

阿里回答說,它涉及到與diyya (補償(血錢)所付出的殺手,以死者的親屬) ,勒索贖金,為釋放人質,從手中的敵人,以及法律,沒有一個伊斯蘭應該殺死在qisas (平等的處罰) ,殺害(一disbeliever ) 。

第1卷,第三冊,編號112

敘述阿布胡萊賴:

在今年的征服麥加,部落khuza'a打死一名男子從部落巴尼拉什在報復一人死亡,屬於他們。

他們告訴先知一下。

於是他騎上他的拉希拉(她-駱駝為騎) ,並向人們說, "真主舉行回到殺害,從麥加(小組敘述者是在懷疑是否先知說: "大象或殺害, "為阿拉伯語字常委會對於這句話有很大的相似性,在形狀) ,但他(真主) ,讓他的傳道者和信眾的權力異教徒的麥加朝聖。當心! (麥加是一個聖殿)能眾志成城!戰鬥在麥加,是不容許任何人在我之前,也不會它允許任何人在我之後,它(戰爭) ,它是合法的,我為幾個小時或使這一天,毫無疑問,這是在這一刻避難所,它是不容許一露頭,其棘手的灌木或露頭其樹木或回升,其luqatt (塌的東西) ,除了由一個人將尋找其主人(發布公開) 。如果有人被殺害,然後他最親密的親屬都有權選擇其中的兩個-血錢( diyya )或報復後,兇手殺害。在此期間一名男子從也門來,並說, "安拉的使徒!

拿到寫給我的"先知命令他的同伴寫他,然後一名男子從quraish說, "除非基地iqhkhir (一種草具有良好的臭味)安拉的使徒,因為我們用它在我國房子和墳墓"先知說, "除非基地idhkhiri.e 。

基地idhkhir是不允許被摘" 。

第1卷,第三冊,編號113

敘述阿布胡萊賴:

有沒有人當中,同伴的先知曾敘述更hadiths比我除了阿布杜勒斌的AMR (斌基地'as )的人用來寫他們和我沒有相同的。

第1卷,第三冊,編號114

敘述' ubaidullah斌'阿卜杜拉:

伊本'阿巴斯說, "當病情的先知變得更糟的是,他說, '把我(寫作)紙張,我會寫你一份聲明後,你就不會走入歧途。

但奧馬爾說, '先知的是身患重病,並已得到真主的書與我們是足以讓我們。

但同伴的先知不同,在這方面有一個搖旗吶喊。就表示,先知對他們說,走(離開了我) ,這是完全不正確的,你要吵架,在我前面的" 。

伊本'阿巴斯出來說, "這是最不幸的(巨大的災難)表示,真主的使徒被阻止書面聲明,為他們,因為他們的異議及噪音(注:很明顯,從這個聖訓說,伊本' abbes曾目擊一旦出來說,這項聲明。真相並非如此,為伊本'阿巴斯曾經說過這樣的聲明,講述聖訓和他並沒有目睹事件親自見的Fath基地-巴里第1卷, p.220腳註) (見聖訓第228號,第4卷) 。

第1卷,第三冊,編號115

敘述嗯薩拉馬:

一天夜裡真主的使徒站起來,說: " subhan真主!多少苦難已下降今晚又有多少寶藏,已披露!去喚醒沉睡的夫人佔用這些民房(他的妻子) (祈禱) 。良好-脫粒(靈魂) ,在這個世界上,可赤身裸體在來世" 。

第1卷,第三冊,第116號

敘述'阿卜杜拉'烏馬爾:

一旦先知帶領我們在' isha '祈禱,在過去幾天他的生活和整理後,它(祈禱) ( taslim )他說: "你們知道有(重要性) ,這晚" ?

目前,沒有人對地球表面今晚將住完工後,一百年,從這個夜晚" 。

第1卷,第三冊,編號117

敘述伊本'阿巴斯:

我住在一夜之間,在眾院我姑姑maimuna賓特基地Harith的(妻子的先知) ,而先知在那裡與她在她晚上談談。

該所提供的先知' isha '祈禱(在清真寺) ,回家後,祈禱四個rakat ,他睡在地上。

後來,他起身在晚上,然後詢問男孩(或他用了一個類似的詞)睡過?

接下來,他就為我們禱告,我站了起來,由他的左側,但他令我站在他的右邊,並提供了5個rakat隨後由兩名以上rakat 。

然後他睡覺,我聽到他打鼾,然後(過一會兒)他就(晨)的禱告。

第1卷,第三冊,編號118

敘述阿布胡萊賴:

人們說,我有許多敘述hadiths (先知的解說) 。

如果不是因為兩個小詩,在可蘭經,我也不會敘述一個單一的聖訓,並印有: "能眾志成城,那些隱瞞明顯標誌和指導,而我們已經派遣了下來… … 。 (最長)最慈悲的" 。

( 2

159-160 ) 。

毫無疑問,我們muhajir (移民)兄弟用來忙著在市場上經營自己的業務(便宜) ,我們的安薩里兄弟用來忙於應付他們的財產(農業) 。

但我(阿布胡萊賴)用來堅持安拉的使徒知足與什麼將填補我的胃和我從前參加是他們用不出席,我用來背誦表示,他們使用的不是背誦。

第1卷,第三冊,編號119

敘述阿布胡萊賴:

我說:安拉的使徒"我聽到了許多解說( hadiths )由你,但我忘記他們" 。

安拉的使徒說: "展開你的rida ' (服裝) " 。

我曾據此,然後他提出他的手中,如果在填寫表單的東西(並放空他們在我rida ' ) ,然後說: "採取和總結這片超過你的身體" 。

我做到了這之後,我沒有忘記過任何事情。

第1卷,第三冊,編號120

敘述易卜拉欣斌基地mundhir :

伊本fudaik ABI的旁白,同時,作為上述( hadith. .. 119 ) ,但補充說,先知曾提出他的手中,如果在填寫表單的東西,然後他掏空他們在rida '的阿布胡萊賴。

第1卷,第三冊,編號121

敘述阿布胡萊賴:

我背2種知識來自真主的使徒。

我所宣揚的,其中一人給你,如果我宣傳了第二,那麼我的咽部(嗓子) ,將被削減(即死亡) 。

第1卷,第三冊,編號122

敘述jarir :

該先知說,我在hajjat -鋁- wida ' :讓人民群眾保持肅靜,聽一聽。

然後他說: (針對人) , "不要(成為異教徒)回复到難以置信,在我之後,以確保在頸項(割喉嚨)的一個另一個(互相殘殺) 。 "

第1卷,第三冊,編號123

旁白說:斌jubair :

我說,伊本'阿巴斯, "納烏夫-鋁- bakali聲稱摩西(伴侶khadir )不是摩西的巴尼以色列,但他是另一個摩西" 。

伊本'阿巴斯說,敵人的阿拉(納烏夫)是一個騙子。

第1卷,第三冊,第124號

解說烏拜斌ka'b :

該先知說, "一旦先知摩西站了起來,並向巴尼以色列,他是問, "誰是最博學多人民當中。

他說: "我最大的教訓" 。

真主告誡摩西,因為他沒有絕對的屬性知識,以他(阿拉) 。

所以阿拉靈感,以他為"在路口的兩個海域有一個奴隸當中,我的奴隸,誰是更多的了解,比你" 。

摩西說: "噢我的上帝!我如何能與他會面" ?

真主說:一條魚在一個大籃子(進而) ,你會發現他在這裡,你將失去魚。

摩西列出與他的(僕人)的男孩, yusha '斌nuin ,進行了魚類在一個大籃子直到他們達成了岩石,在那裡奠定了自己的頭(即放下)和睡覺。

魚出來的籃子,並需其流入海中,因為在隧道內。

所以這是一個了不起的事,都摩西和他(僕人)的男孩。

他們接著至於其餘的當晚及翌日。

當這一天爆發,摩西說,以他的(僕人)的男孩說: "我們帶來我們早餐,毫無疑問,我們曾經飽受疲勞,在此之旅" 。

摩西並不很疲憊,直至他順利通過了地方,哪有人告訴他。

在那裡, (僕人)的男孩告訴摩西, "你還記得當我們betook自己保持笑容,我真的忘了魚" 。

摩西說, "這是我們一直追求的,所以他們回到100 22/32點,他們步行步,一直到他們走到岩石,因此,他們看見一名男子被蓋上一間製衣(或是隱瞞自己與自己的服裝) 。摩西迎接他。基地khadir回答說: "如何做人民迎接對方在你的土地? "摩西說: "我很摩西, "他問: "摩西的巴尼以色列? "摩西了肯定的回答,並補充說: "我跟著你,讓你教我的知識,而你一直教導"基地khadir回答說: "能眾志成城!

你將不能夠保持耐心,我的,噢,摩西!

我有一些知識的真主,他給了我和你不知道,而你有一些知識,其中阿拉告訴你,我不知道"摩西說: "真主的意願,你會發現我的耐心我不會違抗你在聽取任何。

所以他們都列出沿著海岸,因為它們不具有小船。

在此期間乘船通過他們,他們要求船員的船來加以留意。

船員承認基地khadir並把他們船上沒有票價。

那麼,麻雀來了,站在邊上的船下降,其喙一次或兩次,在海中。

基地khadir說: "啊,摩西!我的知識和你的知識都沒有減少安拉的知識除得多,因為這麻雀,減少水的大海其嘴" 。

基地khadir到其中的木板的船民和彈撥出來。

摩西說: "這些人給了我們一個自由的解除,但你已經摧毀了他們的一艘提前結束,以便進一步溺斃其人" 。

基地khadir回答說: "沒有我告訴你,你將不能夠保持耐心與我" 。

摩西說: "叫我不核算什麼我忘了" 。

第一次(藉口)的摩西的是,他忘記了。

然後,他們接著再發現一名男童玩與其他男孩。

基地khadir了持有該男童的頭部,從最高層和彈撥出來與他的手(即他打死) 。

摩西說: "你殺害了一個無辜的靈魂,他們已殺害無" 。

基地黎,迪爾回答說: "我不能告訴你,你不能夠保持耐心與我" ?

而後,兩人接著到時,他們來到了人們的一個小鎮,他們問他們的食物,但是他們拒絕受理。

然後他們發現有一堵牆就點土崩瓦解之勢。

基地khadir修復,它與他自己的手中。

摩西說: "如果你想要,你一定可以採取工資為它" 。

基地khadir回答說: "這是臨別關係你和我" 。

該先知說, "可能被真主慈悲摩西!會,他也可以得到更多的病人,以了解更多有關他的故事與基地khadir " 。

第1卷,第三冊,編號125

敘述阿布穆薩:

一名男子前來向先知,並問道: "安拉的使徒!什麼樣的戰鬥,是在真主的原因在哪裡? (我問這個) ,為我們中的一些鬥爭,因為被激怒了,十分氣憤,有些為他感到自豪和haughtiness "

該先知抬起頭(視發問,是常委會) ,並說: "他的人打架,讓真主的字(伊斯蘭教)要優越得多,那他打架,在真主的事業" 。

第1卷,第三冊,編號126

敘述'阿卜杜拉'阿馬爾:

我看到先知附近jamra和人民的人,問他問題(關於宗教問題) 。

一名男子問: "安拉的使徒!我已宰殺了哈迪(動物) ,才做了支" 。

該先知回答說: "這樣做的Rami (現) ,不存在損害" 。

另一人問道: "安拉的使徒!叫起我的頭剃光之前屠宰的動物" 。

該先知回答說: "這樣做屠宰(現) ,不存在損害" 。

所以那一天,當先知被問及什麼至於儀式的朝覲演出之前或之後,其適當的時候他的回答是: "這樣做(現) ,不存在損害" 。

第1卷,第三冊,編號127

敘述'阿卜杜拉:

同時,我本來打算與先知透過廢墟麥迪和他的躺椅上棗樹葉稈,一些猶太人通過。

他們中的一些人說,向其他:請他(先知)的有關精神。

他們中的一些人說,他們不應該問他這個問題,因為他可能會作出回應,這會得罪他們。

但他們中的一些人堅持要求等,其中一人站了起來,並詢問,劃" O阿壩- -卡西米!什麼是精神" ?

該先知仍然平靜。

我還以為他被靈感神。

所以我留到該國的先知(同時啟發) 。

該先知,然後說: "如果他們問你(海外穆罕默德)的有關精神-說:精神-它的知識是我的主,而且對知識,你(人類),已獲得只有一點)" 。

( 17.85 )

第1卷,第三冊,編號128

敘述阿斯瓦德:

伊本排序-祖拜爾說: "對我來說,的Aisha用來告訴你的秘密幾件事是什麼,她告訴你關於ka'ba " ?

我回答, "她對我說,一旦先知說, '澳的Aisha !已經不是你的人一直仍接近前伊斯蘭時期的無知(不忠) !我會拆除ka'ba ,並會採取了兩個車門;之一,為正門及其他出境" 。

後來伊本排序-祖拜爾做著同樣的。

第1卷,第三冊,編號129

敘述阿布- tufail :

上述聲明中的'阿里。

第1卷,第三冊,編號130

敘述阿納斯斌馬利克:

"一旦mu'adh是隨著安拉的使徒作為一個同伴騎。安拉的使徒說, " 0 mu'adh斌山" 。 mu'adh回答說: " labbaik和sa'daik 。

安拉的使徒" !再次先知說, " 0 mu'adh " ! mu'adh說三次" , labbaik和sa'daik ,安拉的使徒! : "真主的使徒說, "有沒有人證明誠懇表示,並沒有發現該有權被視為崇拜真主,穆罕默德是他的使徒,除了真主,將救他從地獄火" 。 mu'adh說, "安拉的使徒!

我應該沒有告知人們了解它,讓他們有福音? "他回答說, "當人們聽到它,它們將完全取決於它" ,然後mu'adh敘述上面提到的聖訓只是在他死之前,不怕犯下罪過(不叫知識) 。

第1卷,第三冊,編號131

敘述阿納斯:

我被告知說,先知曾表示,以mu'adh , "凡符合真主而不締任何崇拜他會去天國" 。

mu'adh問先知, "我應該沒有通知的人把這個好消息" ?

該先知回答說: "不,我很害怕,否則他們應該取決於它(絕對) 。 "

第1卷,第三冊,編號132

敘述嗯薩拉馬:

嗯- sulaim來到安拉的使徒們說: "能眾志成城,真主是不會害羞的(告訴你)的真相。是否有必要為一名女子採取洗澡後,她有一個潮濕的夢(夜間性分泌物? )先知回答"是的,如果她告示燃放"嗯,薩拉馬則涵蓋她的臉地問道: "安拉的使徒!

難道一個女人得到履行? "他回答說: "是的,讓你的右手在塵(一個阿拉伯語的表達,你說一個人,當你違背了他的聲明,意思是"你會不會達到善" ) ,這就是為什麼兒子相似,他的母親" 。

第1卷,第三冊,編號133

敘述'阿卜杜拉'烏馬爾:

一旦真主的使徒說, "當中的樹木是一棵樹,樹葉並不屬於是像一個穆斯林,告訴我的名字即樹" 。

大家都開始想樹木的沙漠地區,我還以為該日期的棕櫚樹,但感到害羞(回答) 。

別人問: "安拉的使徒!可否告訴我們,它" 。

他回答說: "這是棗樹樹" 。

我告訴我爸爸了什麼到我的主意,對他說: "你們說我寧可它以這樣或那樣的事情,我可能擁有" 。

第1卷,第三冊,編號134

敘述'阿里:

以前我曾得到情感尿道分泌物頻繁,所以我要求基地miqdad請問先知一下。

基地miqdad問他,他回答說, "一個人必須履行洗盥(後) " 。

(見聖訓第269號) 。

第1卷,第三冊,編號135

敘述納菲:

'阿卜杜拉'烏馬爾說: "一名男子起身,在清真寺,並說:安拉的傳道者' ,在這地方,你為了我們,我們要負起ihram嗎?

安拉的使徒回答說, '居民的麥迪那應該保證ihram從dhil - hulaifa ,敘利亞民眾由Al菊,居所津貼和人民najd從蓋倫河" 。

伊本奧馬爾進一步說: "群眾認為安拉的使徒也說, '居民也門應當承擔ihram從yalamlam 。

"伊本奧馬爾曾經說過, "我並不:記住是否安拉的使徒曾表示,最後的陳述或沒有" ?

第1卷,第三冊,編號136

敘述伊本奧馬爾:

一名男子問先知說: "什麼(種衣)是否應muhrim (穆斯林打算履行' umra或朝聖)磨損嗎?他回答說: "他不應該穿上衣,頭巾,長褲,頭斗篷或服裝香味與藏紅花或戰爭(種香水) 。

如果他n拖鞋,那麼他就可以使用khuffs (皮革襪子) ,但襪子應縮短,使踝關節裸露" (見聖訓第615條,第2卷) 。


翻譯sahih布哈里,書籍10 :時代的祈禱

(約80 hadiths )

第1卷,書籍10個,數量500

敘述伊本謝哈布

once'umar斌'阿卜杜勒'阿齊茲延遲禱告和'歐爾沃斌排序-祖拜爾去,他說: "一旦在'伊拉克,鋁- mughtra斌秀阿巴延遲他的祈禱和ABI的mas'ud基地安薩里前往他說,澳穆吉拉!這是什麼?難道你不知道一旦加布里埃爾來,並提出了祈禱(晨禮)和安拉的使徒祈禱過,然後他再祈禱(晌禮祈禱) ,所以沒有安拉的使徒,並再次他祈禱( ' ASR的祈禱和真主的使徒做著同樣的;再次他祈禱(馬格里布-祈禱) ,所以沒有安拉的使徒,並再次祈禱( ' isha祈禱) ,所以沒有安拉的使徒和(加布里埃爾)說, '我被勒令這樣做(以展示祈禱明給你的) ? ' " '烏馬爾(斌'阿卜杜勒' aztz )說, '歐爾沃, "可以確定的是什麼,你說有沒有加布里埃爾導致安拉的使徒在陳述倍的祈禱" ? '歐爾沃回答說: "巴席爾濱mas'ud ABI的旁白,像這樣對權威的父親" 。歐爾沃補充說, "的Aisha跟我說,阿拉的使徒用來祈禱' ASR的祈禱,當太陽光照是裡面還有她的居住地(在早期的時候'的ASR ) 。 "

第1卷,書籍10個,數量501

敘述伊本'阿巴斯

"一次,一個代表團的'阿卜杜勒QAIS的來到安拉的使徒們說: "我們都屬於這樣或那樣的分支部落的rab'a我們只能到你們這裡來,在神聖個月。

為了我們做的一件好事,使我們可以(進行) ,它由你,也請給我們的人,我們留下了(家) , "先知說: "我命令你做四件事,並嚴禁你從四件事。

(首4分列如下) : 1 。

相信真主。

(然後他:解釋給他們IE )中作證說,沒有人有權利加以崇拜真主和(穆罕默德)上午安拉的使徒2 。

提供完美的祈禱(在陳述倍) : 3 。

付天課(義不容辭的慈善機構) 4 。

給我khumus (其他四件事是禁止內容如下) : 1 。

dubba 2 。

hantam 3 。

muqaiyat 4 。

naqir (所有這些都是食具用於製備酒精類飲品) " 。

第1卷,圖書10 ,人數為502人

敘述jarir斌'阿卜杜拉

我曾效忠誓約,以真主的使徒,為提供祈禱完美,付天課,定期,並給予很好的意見,以每一個穆斯林。

第1卷,書籍10個,數量503

敘述shaqiq

他曾聽聞hudhaifa地說: "有一次我坐'奧馬爾和他說, '你們當中的回憶聲明安拉的使徒約違犯嗎?

我說, '我知道這正如先知曾表示。

奧馬爾說, '毫無疑問,你是大膽的。

我說, '違犯造成的,對於一個人來說,由他的妻子,金錢,子女和鄰居都expiated他祈禱,齋戒,施捨,並吩咐(什麼是好) ,並禁止(什麼是邪惡) 。

奧馬爾說, '我不是那個意思,但我問這通病,這會蔓延像海浪。

我( hudhaifa )說,澳領導人的忠實信徒,你不必害怕它當作是一個封閉的大門,在你我之間它。

奧馬爾要求,將門被打破,或打開嗎?

我回答, '這將被打破。

奧馬爾說, '那麼它永遠不會再次關閉。

有人問我是否奧馬爾知道門,我回答說,他知道這是一個知道會有的前一天晚上,明天上午我敘述也被認為是不受任何錯誤的聲明" subnarrator補充說,他們deputed邁斯魯格至請問hudhaifa (約大門) 。

hudhaifa說, "大門被奧馬爾本人" 。

第1卷,圖書10 ,人數增至504人

敘述伊本mas'ud

一名男子親吻一名女子(非法) ,然後去了先知,並通知他。

安拉透露

並提供完美的祈禱,在兩端的一天,並在幾個小時的夜間(即五個強制祈禱) 。

能眾志成城!

好人好事刪除(廢止) ,作惡多端的犯罪分子(小捷聯慣導系統) ( 11.114 ) 。

該男子問安拉的使徒" ,是它為我" ?

他說: "這是我所有的信徒" 。

第1卷,書籍10個,數量505

敘述'阿卜杜拉

我問先知" ,而契約是最親愛的,以阿拉" ?

他回答說: "提供祈禱他們早日申明固定時間" 。

我問, "什麼是下一個(善) " ?

他回答說: "要善於和dutiful向你的父母, "我再次問, "什麼是下一個(善) " ?

他回答說, '參加聖戰(宗教戰鬥) ,在真主的事業" ,阿卜杜拉說: "我只要求這麼多的話,我曾問更多,先知會告訴我更多" 。

第1卷,書籍10個,數量506

敘述阿布胡萊賴

我聽到真主的使徒說, "如果說有一條河上的大門,任何人,你和他洗澡,在它的5倍,每天你會發現任何污物對他的" ?

他們說, "不是一個微量的污垢會留下" 。

該先知說, "這就是榜樣的五個祈禱與真主的污點列( annuls )斑斑劣跡" 。

第1卷,書籍10個,數量507

敘述ghailan

阿納斯說, "我不覺得(現在的一天)的事,因為他們(練) ,在時間的先知" 。

有人說: "祈禱(是因為它是) "阿納斯說, "你們有沒有這樣做禱告你做了什麼?敘述排序-祖裡說,他參觀了綠頭野鴨斌馬利克在大馬士革,並發現他的哭泣,問他為什麼,他有人泣,他回答說: "我不知道什麼,我用知道,在生命的時候,真主的使徒除這種禱告,其中正在喪失(不提供,因為它要) " 。

第1卷,書籍10個,數量508

敘述阿納斯

該先知說: "每當有人對你提出了他的祈禱,他是在談到私人其主,所以他不應該隨地吐痰,他的右邊,但在他的左腳" 。

塔達說, "他不應該隨地吐痰,在他前面,但他的左或下他的腳" 。

和秀阿巴說, "他不應該隨地吐痰,在他前面,也不關心自己的權利,而是以他的左或下他的腳" 。

阿納斯說:先知說: "他應該沒有隨地吐痰,在方向,他的朝拜也不關心自己的權利,而是以他的左或下他的腳" 。

第1卷,書籍10個,數量509

敘述阿納斯

該先知說: "這樣做虛脫妥善,不把你的首要武器單位與手肘觸碰地面像狗一樣,而且如果你要吐痰,不隨地吐痰,在前線,也不是權利人的祈禱是在談到私人向他的主" 。

第1卷,書籍10個,數量510

敘述阿布胡萊賴和'阿卜杜拉'烏馬爾

安拉的使徒說: "如果這是十分炎熱,接著進行祈禱的晌禮祈禱時,它成了(一位元)冷卻器,由於嚴重的熱量是從熊熊的地獄之火" 。

第1卷,書籍10個,數量511

敘述阿布達爾

該muadhdhin (呼叫決策者)的先知宣判adhan (呼叫)為晌禮祈禱,但先知說, "讓它成為較涼,讓它成為較涼" 。

或者說, '等待,等待,因為嚴重的熱量是從熊熊的地獄之火。

在嚴峻的天氣酷熱,祈禱的時候,它成了(一位元)冷卻器和陰影的凸起出現" 。

第1卷,書籍10個,數量512

敘述阿布胡萊賴

該先知說, "在炎熱的天氣下,拖延了晌禮祈禱,直至把它變成(一位元)冷卻器,因為嚴重的熱量是從熊熊的地獄之火。地獄之火地獄投訴,其主說:主啊!我的部分是食(摧毀) ,彼此,所以安拉允許它採取兩項呼吸,一人在冬季和另一次是在夏季。口氣,在夏天是在的時候,你覺得最嚴厲的熱量及呼氣中冬天是在的時候,你覺得最嚴厲的寒冷" 。

第1卷,書籍10個,數量513

敘述阿布賽義德

真主的使徒說: "祈禱,祈禱晌禮時,它成了(一位元) ,作為清涼的嚴重性,熱量是從熊熊的地獄之火" 。

第1卷,書籍10個,數量514

敘述阿布達爾基地ghifar

我們與先知對旅和mu'adhdhin (呼叫莊家禱告)要宣布adhan (呼叫)為晌禮祈禱。

該先知說, '讓它變得清涼。 "時,他又(過一會兒)要宣布adhan但先知對他說: "讓它涼為止,我們看到的陰影凸起"先知說: "嚴重的熱量是從熊熊的地獄之火,而在炎熱的天氣下祈禱(晌禮)時,它變得清涼" 。

第1卷,書籍10個,數量515

敘述阿納斯斌馬利克

安拉的使徒出來,因為太陽下降中旬一天,並提出了晌禮祈禱。

然後,他站在講壇,並談及小時(審判的日子) ,並表示,在它會有巨大的東西。

然後,他說, "誰喜歡問我什麼,他是可以這樣做的,我會答复的,因為只要我在這個地方的礦。大部分人都在哭泣和先知,不停地說, "問我" 。阿卜杜拉hudhafa - sahmi站出來說, "誰是我的父親嗎? "先知說: "你父親是hudhafa "先知一再表示, "請問我" ,然後烏馬爾跪下在他面前,並說: "我們很高興與阿拉作為我們的主,伊斯蘭教,因為我們的宗教,穆罕默德作為我們的先知"的先知,然後成為安靜,並表示, "天堂與地獄火被陳列在我前面,就這道牆只是現在,我從來沒有見過更好的事(比前)和一個更壞的事(較後者) 。 "

第1卷,書籍10個,數量516

敘述阿布minhal

阿布拜爾宰說, "先知用來提供晨(祈禱) ,當一個人能認識的人坐在他(指經過禱告) ,他用朗誦介乎60至100 ayat (小詩)的可蘭經,他用提供晌禮祈禱盡快太陽下降(中午)和' ASR的在這個時候,一名男子可能去回報,從最遠的地方,在Medina ,並找到孫仍然熱浪襲人。 (小組敘述者忘了是什麼關於馬格里布) ,他並不介意拖延' isha禱告,其中三分之一的晚上或半夜" 。

第1卷,書籍10個,數量517

敘述阿納斯斌馬利克

當我們提供了晌禮背後祈禱真主的使徒,我們用來頂禮膜拜對我們的衣服,以保護自己,從熱量。

第1卷,書籍10個,數量518

敘述伊本'阿巴斯

"先知祈禱八個rakat為晌禮和語音識別等七位為馬格里布和' isha祈禱,在Medina " 。

aiyub說, "也許這些都是有雨的夜" 。

阿納斯說, "可能是" 。

第1卷,書籍10個,數量519

敘述的Aisha

安拉的使徒用來提供' ASR的祈禱時,陽光已沒有消失,從我廳。

第1卷,書籍10個,數量520

敘述'的Aisha

安拉的使徒用來提供' ASR的祈禱,在這個時候,陽光仍是我的內室,並沒有影子還沒有出現。

第1卷,書籍10個,數量521

敘述的Aisha

該先知用來祈禱' ASR的祈禱,在這個時候,陽光仍是我的內室,並沒有影子還沒有出現。

第1卷,書籍10個,數量522

解說賽亞爾斌薩拉馬

連同我的父親前往阿布-拜爾宰基地aslarrni和我的爸爸問他: "怎麼安拉的使徒用來提供五個強制堂祈禱" ?

阿布-拜爾宰說, "先知用來祈禱的晌禮祈禱你們(人民)呼叫第一個在中日,當太陽剛剛拒絕了ASR的祈禱在這個時候,經過禱告,一名男子可以去了眾議院在最遠的地方,在Medina (到達) ,而太陽依然炎熱。 (我忘了關於馬格里布禱告) 。先知被愛拖延' isha您呼叫基地atama他不喜歡睡覺之前,它與隨後發言它經過了晨禮,他用離開時,一名男子可以承認一個坐在他身旁和他用來背誦介乎60至100 ayat (在晨禮) 。

第1卷,書籍10個,數量523

敘述阿納斯斌馬利克

我們用來祈禱的ASR的祈禱後,如果有人碰巧去到部落巴尼的AMR斌auf ,他會找到它們仍祈求的就是ASR (祈禱) 。

第1卷,書籍10個,數量524

敘述阿布巴克爾斌uthman斌sahl斌hunaif

他聽說阿布umama說的話:我們祈禱了晌禮祈禱與奧馬爾本阿卜杜勒阿齊茲隨後前往阿納斯斌馬利克,並發現他提供了ASR的禱告。

我問他,劃" O叔叔!禱告,其中有你所提供的" ?

他說: ' ASR和這就是(當時的)祈禱真主s使徒,我們用來祈禱他的" 。

第1卷,書籍10個,數量525

敘述阿納斯斌馬利克

安拉的使徒用來提供' ASR的祈禱在這個時候,太陽依然炎熱和高,如果一個人到基地'awali (地方)的麥迪,他將到達的時候,太陽仍高。

有些基地'awali的麥迪那人大約4英里或者因此,從城市。

第1卷,書籍10個,數量526

敘述阿納斯斌馬利克

我們用祈禱' ASR和後表示,如果美國到quba'he將到達那裡,而太陽仍高。

第1卷,書籍10個,數量527

敘述伊本'烏馬爾

安拉的使徒說, "誰錯過了這一' ASR的祈禱(故意) ,那是因為,如果他失去了他的家庭和財產" 。

第1卷,書籍10個,數量528

敘述阿布mahh

我們與buraida在戰時的一個多雲天,他說, "給予' ASR的祈禱早在先知說, "誰離開' ASR的禱告,他的所有(好)事蹟將被宣布無效" 。

第1卷,書籍10個,數量529

QAIS的敘述

jarir說, "我們與先知和他看著月亮-全面的月亮-我說: '你一定會看到你的上帝,因為你看這個月亮,你不會有任何麻煩,在看他,所以如果你可避免失踪(通過睡眠或業務等) ,祈禱前太陽上升(晨)和祈禱日落前( '抑制ASR ) ,你必須這樣做。

他隨即吟誦安拉的聲明:和慶祝歌頌你的上帝面前上升的太陽和前( ITS )的設置" 。

( 50.39 ) isma'il說, "給予那些祈禱千萬不要錯過他們的" 。

第1卷,書籍10個,數量530

敘述阿布胡萊賴

安拉的使徒說, "天使到你們這裡來,在繼承夜間和日間和他們都坐在一起,在時間的晨和' ASR的禱告,那些已通過夜與你(或只是停留在你)繼承皇位(至天堂)和阿拉問他們,雖然他知道的一切,你,好, "在什麼國家,你離開我的奴隸嗎? "天使回答說: "當我們離開他們,他們祈禱時,我們達到了他們,他們祈禱" 。

第1卷,書籍10個,數量531

敘述阿布胡萊賴

安拉的使徒說, "如果任何人的,你可以得到一個rak'a的『祈禱的ASR日落前,他就應該完成他的禱告,如果任何一個你可以得到一個rak'a的晨禮日出前,他就應該完成他的祈禱" 。

第1卷,書籍10個,數量532

敘述薩利姆斌'阿卜杜拉

我的父親說: "我聽到安拉的使徒說, '期間您的入住時期相比,前國家來說,就像期相等的時間間隔' ASR的祈禱和日落。為民的律法獲得律法和他們擔任(它)起至中旬一天,然後,他們用罄,並給出了一個qirat (金) 。然後人民的福音給予了福音與他們沆瀣一氣(它) ,直到' ASR的祈禱,然後他們精疲力竭!給予qirat各然後,我們給出了古蘭經和我們的行動(它) ,直到日落,並給予我們兩個qirats每次上說,兩國人民的經文說,澳我們的上帝!你給了他們兩個qirats這給了我們一個qirat ,雖然我們已經超過他們。

真主說, '我有篡奪一些你的權利嗎?

他們說, '不是'

真主說: "這是我的福氣i賜後,何人,我想" 。

第1卷,書籍10個,數量533

敘述阿布穆薩

該先知說: "舉例來說回教徒,猶太教徒和基督教徒的是一樣的例子,一名男子僱用勞動者為他工作,從早上到傍晚,他們的工作,直至中午,他們說, '我們並不需要你的獎勵。

所以該男子受僱於另一批對他們說, '完成其餘的每天和你的,將工資,我有固定的(第一批) ,他們的工作,直至時間的' ASR的祈禱,並說, '無論我們所做的就是為你定做的。

他僱用的另一批,他們工作了,其餘的一天直到日落,他們得到的工資,前兩批" 。

第1卷,書籍10個,數量534

敘述拉菲'斌khadij

我們用來提供馬格里布祈禱與先知和後整理禱告我們中的一員,可自行消失,並可能仍然會看到作為相提並論,因為景點之一的箭頭可能達到的時候,開槍一鞠躬。

第1卷,書籍10個,數量535

敘述賈比爾斌'阿卜杜拉

先知的用來祈禱的晌禮上中旬的一天, ' ASR的在這個時候,太陽依然明亮,馬格里布後夕陽(在其指定時間)和isha在一個可變的時間。

每當他看到人們組裝( isha '禱告) ,他將祈禱較早如果人民延遲,他會耽誤禱告。

他們或先知用來提供晨祈禱時,它仍蒙在鼓裡。

第1卷,書籍10個,數量536

敘述薩拉馬

我們用來祈禱的禱告馬格里布與先知,當太陽消失在地平線上。

第1卷,書籍10個,數量537

敘述伊本'阿巴斯

先知的祈禱七rakat一起和八個rakat在一起。

第1卷,書籍10個,數量538

敘述'阿卜杜拉muzani

該先知說, "你不要受貝都因人有關的名稱,請馬格里布祈禱這是所謂' isha '他們" 。

第1卷,書籍10個,數量539

阿卜杜拉敘述

"一天夜裡真主的使徒,引導我們在' isha '祈禱,這是一個所謂的基地'atma由人民完成後,禱告,他面對我們說, "你知不知道這一點的重要性嗎?

目前,沒有人對地球表面到夜間將生活之後百年,從這個夜晚" (見聖訓第575頁) 。

第1卷,書籍10個,數量540

敘述穆罕默德斌'的AMR

我們問賈比爾斌'阿卜杜拉關於祈禱的先知。

他說, "他用祈禱晌禮祈禱,在中日, ' ASR的時候,太陽依然炎熱,以及馬格里布後夕陽(在其陳述時間) 。 ' isha提供早,如果人們聚集,並用要延遲,如果他們的人數較少;早晨祈禱推出時,它仍在黑暗" 。

第1卷,書籍10個,數量541

敘述'的Aisha

安拉的使徒,一旦延誤了' isha '祈禱,那就是在那段日子裡伊斯蘭教仍然沒有蔓延。

該先知沒有出來,直至奧馬爾通知他說,婦女和兒童睡。

然後他站出來說,給人民群眾的清真寺: "沒有人當中居住者的地球一直在等待它( ' isha祈禱) ,除了你" 。

第1卷,書籍10個,數量542

敘述阿布穆薩

我的同伴們,前來與我在船上,我降落在一個地方所謂baqi不丹。

先知的是,在麥迪在那個時候。

我們中的一員用來去到先知輪流每晚,在時間的isha禱告。

有一次,我與我的同伴前往先知和他忙於和他的一些事務,所以' isha '祈禱被推遲到半夜,然後他站出來帶領全國人民(祈禱) 。

經過整理從禱告中,他談到了人,目前有說: "忍耐!不走了,該高興共渡難關,這是從祝福安拉後,你沒有,其中人類已經祈禱在這個時候不了你。 "

或者說, "沒有,除非你有祈禱在這個時候" 。

阿布muisa補充說, ' ,所以我們回到快樂後,我們聽到的,由alllah的使徒" 。

第1卷,書籍10個,數量543

敘述阿布拜爾宰

安拉的使徒不喜歡睡覺前' isha '祈禱和交談後,它的。

第1卷,書籍10個,數量544

敘述伊本謝哈布由『歐爾沃

'的Aisha說: "一旦真主的使徒延遲' isha '祈禱,直至奧馬爾提醒他說, "祈禱" !婦女和兒童睡,然後先知站出來說, '沒有人當中居住者的地球一直在等待它(祈禱) ,除了你" 。

歐爾沃說, "行不通的,除非在Medina禱告用來提供(在那些日子) 。 "

他進一步說, "先知用來提供' isha '祈禱期間失踪的晚年及年底的第一三分之一的夜晚" 。

第1卷,書籍10個,數量545

敘述伊本juraij從納菲

'阿卜杜拉'烏馬爾說: "一旦真主的使徒忙(當時的' isha ' ) ,因此,祈禱被推遲了這麼多,讓我們睡,並驚醒了沉睡和醒來時再次的先知站出來說, '沒有人當中居住者的地球,但你一直在等待禱告" 。

伊本奧馬爾沒有找到任何傷害,在祈禱它提早或延緩它,除非他是怕睡眠可能壓倒了他,他可能錯過了祈禱,有時候他用來睡覺之前' isha '祈禱。

伊本juraij說, "當時我說, '的ATA ' , '我聽說伊本'阿巴斯說:一旦真主的使徒延遲' isha禱到這樣的程度了人睡,並站起來,睡又得到了重新崛起。那麼'烏馬爾斌基地哈塔卜的,我站了起來,並提醒先知,我的祈禱。

'的ATA '說, '伊本'阿巴斯說:先知出來,因為如果我一直在尋找他,在這個時候,和水慢慢地從他的頭部,他把他的手對他的頭部,然後說, '沒有我還以為自己的努力為我的追隨者,我會命令他們祈禱( ' isha '祈禱) ,在這個時候。

我問'的ATA '如需進一步資料,如何先知存有他的手對他的頭部,因為有人告訴他,由伊本'阿巴斯'的ATA '分開他的手指稍微把秘訣就一邊的頭,把手指向下他們逼近到拇指觸及了葉耳,在一旁的廟和鬍子上面對他不放慢,也不急著在這方面採取行動,但他行事一樣。先知說: "沒有,我以為很難我的追隨者,我會命令他們祈求在這個時候" 。

第1卷,書籍10個,數量546

敘述阿納斯

該先知延遲the'lsha禱到午夜,然後他禱告,並說, "人民祈禱和睡覺,但你一直在祈禱,只要你一直在等待它(祈禱) " 。

阿納斯說:因為如果我在看,現在在格里特的光環先知的這天晚上。

第1卷,圖書10 ,人數547人

敘述jarir斌'阿卜杜拉

我們與先知的一個月圓之夜。

他看著月亮說, "你一定會看到你的上帝,因為你看這個月亮,將不會有任何麻煩,在看他,所以如果你能避免失踪(通過睡眠,商業等) ,祈禱前上升的太陽(晨)和前設定( '抑制ASR ) ,你必須這樣做,他(先知) ,然後背誦以下詩句:慶祝歌頌你的上帝面前上升的太陽和前( ITS )的設置"

( 50.39 )

第1卷,書籍10個,數量548

敘述阿布巴克爾斌ABI的穆薩

我的父親說, "真主的使徒說, '無論誰祈禱兩國冷靜祈禱( ' ASR和晨) ,將前往天堂。

"

第1卷,書籍10個,數量549

敘述阿納斯

zaid彬塔比特說: "我們接受了他的" suhur " (餐採取破曉前,而禁食是觀察)與先知,然後站了起來,為(上午)祈禱" 。

我問他是怎麼長的時間間隔兩個( suhur與祈禱) 。

他回答說, '之間的間隔兩個剛剛足以背誦50至第六名' ayat " 。

第1卷,書籍10個,數量550

敘述塔達

阿納斯斌馬利克說: "先知和zaid彬塔比特了' suhur '團結起來,辦好手續後吃飯,先知站立起來祈禱(晨禮) " 。

我問綠頭野鴨, "怎麼長的間隔期間整理自己的' suhur ' ,並開始禱告" ?

他回答說: "時間間隔兩個剛剛足以背誦50 ' ayat " 。

(小詩的古蘭經) 。 "

第1卷,書籍10個,數量551

敘述sahl斌sa'd

我曾經以" suhur "飯與我的家人和加速等,以趕上晨(上午祈禱) ,與真主的使徒

第1卷,書籍10個,數量552

敘述'的Aisha

信涵蓋婦女與他們的光幕床單用來參加晨禮與真主的使徒,並辦好手續後禱告,他們將返回自己的家園,沒有任何人能夠認識到這些問題,因為黑暗的。

第1卷,書籍10個,數量553

敘述阿布胡萊賴

安拉的使徒說, "誰能夠得到一個rak'a (該晨禮)日出前,他已經獲得(上午)祈禱和誰可以得到一個rak'a的the'asr祈禱日落前,他已經獲得( '的ASR )的禱告" 。

第1卷,書籍10個,數量554

敘述阿布胡萊賴

安拉的使徒說, "誰能夠得到一個rak'a的祈禱, (在其適當的時候) ,他已經取得了祈禱" 。

第1卷,書籍10個,數量555

敘述'烏馬爾

"先知不准祈禱後,晨禮,直到太陽升起後' ASR的祈禱,直到太陽下山" 。

第1卷,書籍10個,數量556

敘述伊本'阿巴斯

有些人告訴我一樣,敘事(如上) 。

第1卷,書籍10個,數量557

敘述希沙姆的父親

伊本'烏馬爾說, "真主的使徒說, '不祈禱的時候,日出,並在時間的夕陽。

"伊本奧馬爾說, "真主的使徒說, '如果邊緣的太陽似乎(水平線之上)毫不拖延地禱告,直至把它變成高,而如果邊緣,太陽會消失,延誤禱告,直至把它套(徹底消失) 。

"

第1卷,書籍10個,數量558

敘述阿布胡萊賴

安拉的使徒不准2種銷售, 2種衫裙,以及兩個祈禱。

他不准禱告後,晨禮,直到上升的太陽和後' ASR的禱告,直至其設置。

他還不准" ishtimal - assama "和"基地ihtiba "在一個服裝這樣一種方式,一個人的隱私部位暴露在朝著天空。

他還禁止銷售的所謂" munabadha "和" mulamasa " 。

(見聖訓第354號和355條第3卷) 。

第1卷,書籍10個,數量559

敘述伊本'烏馬爾

安拉的使徒說, "沒有,大家一定要嘗試祈求在日出或日落" 。

第1卷,書籍10個,數量560

敘述阿布賽義德基地khudri

我聽到真主的使徒保羅的話說, "世上沒有祈禱後,今天上午祈禱,直到太陽升起,並沒有祈禱後, ASR的祈禱,直到太陽下山" 。

第1卷,書籍10個,數量561

敘述muawiya

你提供一個禱告,我沒有看到所提供的真主的使徒時,我們在他的公司,他當然有禁止它(即兩個rakat後ASR的禱告) 。

第1卷,書籍10個,數量562

敘述阿布胡萊賴

安拉的使徒不准提供兩個祈禱: 1 。

經過早上的祈禱,直到日出。

2 。

後' ASR的祈禱,直到太陽下山。

第1卷,書籍10個,數量563

敘述伊本'烏馬爾

我祈禱,因為我看到我的同伴們祈禱。

我不禁止他們祈禱或者在任何時間在白天或夜晚,除了在日落和日出。

第1卷,書籍10個,數量564

敘述'的Aisha

真主,誰拿走先知。

該先知從來沒有缺席過,他們(兩名rakat )後, ' ASR的祈禱直到他會見真主和他不符合真主,直至把它變成沉重的為他祈禱,而站立,所以他用來提供大部分的祈禱而坐。

(她指的是兩個rakat後的ASR ) ,他用來祈禱,他們在眾議院和永遠祈禱,他們在清真寺,以免它可能很難為他的弟子,他愛什麼,是他們不易。

第1卷,圖書10 ,人數565人

敘述希沙姆的父親

'的Aisha (處理箱)說, "休憩用地的兒子,我的姐姐!先知從未錯過了兩個prostrations (即rakat )後, ' ASR的祈禱,在我的房子" 。

第1卷,書籍10個,數量566

敘述'的Aisha

安拉的使徒從未錯過了兩個rakat前晨禮後ASR的祈禱公開和秘密。

第1卷,書籍10個,數量567

敘述'的Aisha

每當先知來後,我' ASR的禱告,他總是祈禱兩個rakat 。

第1卷,書籍10個,數量568

敘述伊本阿布malih

那時我和buraida一個多雲天,他說, "給予' ASR的祈禱早正如先知說, '無論誰離開' ASR的祈禱,將有他的所有(好)事蹟,同時廢止" 。

(見聖訓編號527和528 )

第1卷,書籍10個,數量569

敘述'阿卜杜拉ABI的塔達

我的父親說: "有一天晚上,我們乘坐同先知和有些人說, '我們希望真主的使徒將採取休息,同我們一道,在過去的時間晚。

他說, '我擔心你會睡眠和懷念(晨)祈禱。

比拉爾說, '我將讓您起床。

因此所有睡覺和比拉爾落在他的背後對他的拉希拉和他也被壓倒(睡眠)和睡覺。先知起身時,邊緣太陽上升,並表示,澳比拉爾!那麼你的聲明嗎?

他回答說, '我從來沒有睡過這樣的睡眠。

該先知說, '阿拉俘虜你的心靈,當他祝愿,並釋放了他們的時候,他想請你們比拉爾!起來,並宣稱該adhan作禱告。

先知的演出,洗盥當太陽出來,並成為光明的,他站起來了,並祈禱" 。

第1卷,書籍10個,數量570

敘述賈比爾斌'阿卜杜拉

在當天的基地khandaq (戰役海溝) 。奧馬爾斌基地哈塔卜來到咒罵信心者的quraish後,太陽似乎並說: "安拉的使徒,我不能提供' ASR的祈禱,直到太陽了定" 。

該先知說: "真主! ,我也沒有祈禱" 。

所以,我們轉向不丹和先知演出洗盥我們也演出洗盥,並提供了' ASR的祈禱後,太陽已定,然後他願意為馬格里布禱告。

第1卷,書籍10個,數量571

敘述阿納斯

該先知說, "如果有人忘了祈禱,他應該祈禱,祈禱時,他記得它,所以並沒有犯罪被害人除祈求不變" 。

然後他吟誦道: "建立祈禱,為我的(即真主)的悼念" 。

( 20.14 ) 。

第1卷,書籍10個,數量572

敘述賈比爾

烏馬爾來到咒罵信心者( quraish )事發當日基地khandaq (戰役海溝) ,並說, "我不能提供' ASR的祈禱,直到太陽已定,然後我們去了不丹和他願意為( '的ASR )禱告後,夕陽,然後他願意為馬格里布禱告。

第1卷,書籍10個,數量573

敘述阿布- L型minhal

我的父親和我去ABI的拜爾宰基地aslami和我的父親對他說: "請告訴我們如何安拉的使徒用來提供強制堂祈禱" 。

他說: "他用祈求的晌禮祈禱,而你調用了第一次祈禱,為孫拒絕中午, ' ASR的在這個時候,一個美國可以到他的家人在最遠的地方,在Medina ,而孫仍然熱浪襲人。 (敘述者忘了什麼阿布拜爾宰曾表示,關於馬格里布祈禱) ,以及先知首選祈禱' isha '晚,不喜歡睡覺前,它還是交談後,和他從前的回報整理後,今天上午祈禱在這樣的時刻,當它是可能的,要有一個認識的人坐在他身邊和他(先知)用來背誦60至100 ' ayat ' (印)的古蘭經,在它" 。

第1卷,書籍10個,數量574

敘述qurra斌哈立德

一次,他在等待基地哈桑和他並沒有顯示出來,直至把它大約是正常時間內為他展開他的講話,然後他來道歉說: "我們的鄰居邀請我們" 。

然後他補充說, "敘述了綠頭野鴨,一旦我們等了先知,直至把它是午夜或大約午夜時分,他來到和帶領禱告,並經過整理,他對我們說, '所有的人祈禱,然後睡和您一直在祈禱,只要你在等待它" 。

鋁-哈桑說, "人是被視為不良的好人好事,只要他們正等待行善" 。

鋁-哈桑的聲明是一個部分阿納斯的聖訓,從先知。

第1卷,書籍10個,數量575

敘述'阿卜杜拉'烏馬爾

先知的祈禱之一the'lsha '祈禱,在他最後的日子,並整理後,它與taslim ,他站了起來,說: "你們知道有(重要性) ,這晚?無人在場,在地球表面,以夜將住完工後,一百年,從這個夜晚" 。

人們犯了一個錯誤,在把握意思這句話的真主的使徒,他們沉迷於這些東西,這是說,對這些講解員(即有些人說,該復活的日子將成立100年後等) ,但該先知說, "沒有人,目前在表面上的地球今晚將住完成後, 100多年來從這個夜晚" ,他的意思: "當這個世紀(人表示,世紀) ,將通過走" 。

第1卷,書籍10個,數量576

敘述阿布' uthman

'阿布杜拉拉赫曼斌ABI的貝克爾說: " suffa同伴被窮人和先知說, '只要稍具食物兩個人應該有第三個,從他們( suffa同伴) 。誰擁有糧食為4人,他應該採取一或兩個來自這些'阿布巴克爾了三名男子和先知了其中的10 " 。

'阿布杜拉拉赫曼說,我爸爸媽媽和我有(在眾議院) 。

(小組敘述者是在懷疑是否有'阿布杜拉拉赫曼也說, '我的妻子和我們的僕人,他們是常見的兩種我的房子和阿布巴克爾的房子) 。

阿布巴克爾了他的晚餐,與先知,並在那裡停留到' isha '祈禱提供。

阿布巴克爾回去,並與那位先知,直到先知了他的飯,然後阿布巴克爾回到他的房子經過長期部分的夜晚已經過去了。

阿布巴克爾的妻子說, '有什麼拘留你,從你的客人(或客戶)嗎?

他說, '你有沒有送達,他們仍未嗎?

她說, '他們拒絕進食,直到你來。

食物是服務,但他們拒絕" … …阿布杜拉拉赫曼說, "我去疏導和躲在自己(怕阿布巴克爾) ,並在此期間,他(阿布巴克爾)打電話給我,澳ghunthar (一苛刻字) !

又打電話給我壞的姓名和虐待我,然後說, (他的家屬) , '吃。

不歡迎你。

則(晚飯送達) 。

阿布巴克爾上台宣誓表示,他不會吃食物。

敘述者說:真主,每當我們任何一個(自己和來賓的suffa同伴) ,從食品,還增加了從底下。

大家吃的,以填補我國和食物更比以前其職。

阿布巴克爾看著它(食品) ,並發現它,因為它是現職之前,或什至更多。

他對他的妻子(說)澳妹妹巴尼firas !

這是什麼呢?

她說,澳的樂趣,我的眼睛!

食物是現在的3倍以上,這是以前。

阿布巴克爾吃了,從它,並說, ' (宣誓) ,是從撒旦'的含義,他的誓言(不吃飯) 。

然後,他又採取了morsel (一口)由它然後其餘的,它向先知。

所以說,吃飯是與先知。

有一紙條約,我們和一些人,當期內該條約已經過去了的先知使我們分裂成12個(組) (先知的同伴) ,每個被為首的一名男子。

真主知道究竟有多少人的指揮下,每個(組長) 。

因此所有的人( 12組男) ,吃的這餐" 。


此外,見:


伊斯蘭教,穆罕默德


可蘭經,可蘭經


支柱的信仰


亞伯拉罕


全書亞伯拉罕


安拉


hadiths


啟示-h adiths從第一冊的基地布哈里


信仰-h adiths從第二冊的基地布哈里


知識-h adiths從第三冊的基地布哈里


時代的祈禱-h adiths從書展1 0個基地布哈里


縮短祈禱(在taqseer ) -h adiths從書展2 0鋁布哈里


朝聖(朝覲) -h adiths從書展2 6鋁布哈里


爭取事業的阿拉(傑哈德) -h adiths圖書5 2鋁布哈里


同一性,獨特的阿拉tawheed ) -h adiths圖書9 3鋁布哈里


hanafiyyah學校神學(遜尼派)


malikiyyah學校神學(遜尼派)


shafi'iyyah學校神學(遜尼派)


hanbaliyyah學校神學(遜尼派)


maturidiyyah神學(遜尼派)


ash'ariyyah神學(遜尼派)


mutazilah神學


ja'fari神學(什葉派)


nusayriyyah神學(什葉派)


zaydiyyah神學(什葉派)


kharijiyyah


伊瑪目(什葉派)


德魯茲


qarmatiyyah (什葉派)


ahmadiyyah


伊斯梅爾,司馬義。


早在伊斯蘭歷史綱要


hegira


averroes


阿維森納


machpela


天房,黑石頭


齋月


遜尼派,遜尼派


什葉派,什葉派


麥加


麥迪


sahih ,鋁-布哈里


蘇非派


瓦哈比主義


阿布巴克爾


abbasids


ayyubids


倭馬亞王朝


法蒂瑪


法蒂瑪王朝(什葉派)


伊斯瑪儀教派(什葉派)


mamelukes


薩拉丁


seljuks


的Aisha


阿里


lilith


伊斯蘭日曆


互動穆斯林日曆

本主題介紹在原來的英文


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