kharijiyyah

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教義

kharijite信念是有別於認為主流伊斯蘭教通過其特別強調良好的行動,以及信仰, 為kharijites僅僅界的信仰-"絕對不存在上帝,但真主;穆罕默德是上帝的先知" -是不夠的本身就使一個人一個穆斯林;界不得不伴隨著正氣和良好的工程。違背了遜尼派的看法和做法, kharijites詮釋qur'anic指揮有關"吩咐好,並禁止惡"的意思平反他們的信念是通過劍。

對於上述問題的人,要帶領社區的穆斯林, kharijites人表示,社區只能帶領那些虔誠和正義感。

它被認為是可以接受的,以推翻統治者,其行為達不到這些理想。

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歷史

kharijiyyah出現在第一世紀伊斯蘭教,由於內部紛爭,社會上的問題,由誰領導。

在位期間第三哈里發, ' uthman ,某些群體的指責哈里發的裙帶關係和暴政,而這不滿,導致了他的遇刺身亡, 656 。

經過' uthman的死亡阿里表姐的先知,被邀請的穆斯林在馬迪接受哈里發,而他這樣做了,從而成為全球第四哈里發( 656-661 ) 。

阿里的統治是反對uthman的侄子, mu'awiyah ,誰反抗阿里,但後來同意解決問題的人,要帶領社區通過人力仲裁。

的原則,使用人力仲裁這一目的,是反對某些群體在社區內,他成為眾所周知的歷史作為kharijites (一一詞,意思是"那些要走出去,去" ) 。

因為他們認為,這是追求真理的具體做法是通過使用刀劍,他們展開了無休止的運動,對社會。

逐漸被制服,並在兩個世紀以來誕生的伊斯蘭教被消滅。

符號

該kharijites沒有鮮明的符號體系。

黨羽

本集團並無當代附和。

不過,溫和集團呼籲ibadites ,他指自己回給kharijites但拒絕它們的侵略方法,是可以找到在阿曼蘇丹國和北非。

總部/主要中心

該kharijites分別圍繞沼澤靠近巴士拉和對左岸的底格里斯河,位置給予機會讓他們逃往山區的伊朗高原,如果敗戰。

bülent þenay


總觀世界宗教工程


此外,見:


伊斯蘭教,穆罕默德


可蘭經,可蘭經


支柱的信仰


亞伯拉罕


全書亞伯拉罕


安拉


hadiths


啟示-h adiths從第一冊的基地布哈里


信仰-h adiths從第二冊的基地布哈里


知識-h adiths從第三冊的基地布哈里


時代的祈禱-h adiths從書展1 0個基地布哈里


縮短祈禱(在taqseer ) -h adiths從書展2 0鋁布哈里


朝聖(朝覲) -h adiths從書展2 6鋁布哈里


爭取事業的阿拉(傑哈德) -h adiths圖書5 2鋁布哈里


同一性,獨特的阿拉tawheed ) -h adiths圖書9 3鋁布哈里


hanafiyyah學校神學(遜尼派)


malikiyyah學校神學(遜尼派)


shafi'iyyah學校神學(遜尼派)


hanbaliyyah學校神學(遜尼派)


maturidiyyah神學(遜尼派)


ash'ariyyah神學(遜尼派)


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伊斯梅爾,司馬義。


早在伊斯蘭歷史綱要


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遜尼派,遜尼派


什葉派,什葉派


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法蒂瑪王朝(什葉派)


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