聖薩默爾

一般資料

在新約聖經,薩默爾是傳道者以抽籤方式選定,以取代猶大iscariot (使徒1:15-26 ) 。

根據一項傳統,他所宣揚福音,在埃塞俄比亞。

宴一天: 5月14日(羅馬) ; 2月24日(其他西方國家) ; 8月9日(東區) 。

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聖薩默爾

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使徒。

希臘薩默爾(或者,在一些手稿, maththias ) ,是一個名字源自mattathias ,希伯來語mattithiah ,以表揚他們的"禮物的雅威" 。

薩默爾是其中的七十二弟子的耶穌,並一直與他從他的洗禮,由約翰向阿森松(使徒1:21-22 ) 。

這是與(使徒1:15-26 ) ,在之後的幾天裡升騰,彼得建議組裝好的弟兄們,誰編號為120 ,他們選擇之一,以填補地方的叛徒猶大在使徒。

兩個弟子,約瑟夫,所謂barsabas ,薩默爾被選定,並進行抽籤,結果,贊成的薩默爾,他因此成為了與11個門徒。

ZELLER先生已宣布這一敘事unhistoric ,就懇求說,使徒保羅在加利利去世後,耶穌。

如兒戲,但他們實際上沒有回到加利利,但行為的使徒保羅也明確指出,對節日五旬,他們又回到耶路撒冷。

所有進一步的資料,關於生命和死亡的薩默爾是含糊不清,相互矛盾。

據nicephorus ( hist. eccl , 2 , 40 ) ,他首先宣揚福音,在朱迪亞,然後在埃塞俄比亞(這就是說, colchis )和被釘在十字架上。

概要dorotheus包含了這一傳統:薩默爾在interiore æthiopia ,育碧hyssus ( Maris portus等phasis fluvius預測, hominibus barbaris等carnivoris praedicavit evangelium 。

死的預測autem在sebastopoli , ibique prope模板Solis表示sepultus (薩默爾宣揚福音的野蠻人和食在內部埃塞俄比亞,在海底的海hyssus ,在河口,河道phasis他死在sebastopolis ,並埋葬在這裡,觀音廟附近的太陽) 。

還有一個傳統,堅持認為薩默爾被石頭砸死在耶路撒冷的猶太人,然後斬首(參見蒂耶蒙" ,為本傾訴servir à l'史eccl 。六個萬總理siècles " ,我想, 406-7 ) 。

這是說,聖赫勒拿島帶來的遺物聖薩默爾去羅馬,那一部分,他們是在特里爾。

bollandus (學報五, 5月,三)懷疑,如果文物是在羅馬不是,而不是那些聖薩默爾被主教耶路撒冷大約一年120 ,而且其歷史似乎已經混淆了與該使徒。

拉丁美洲教會慶祝宴聖薩默爾2月24日與希臘教會8月9日。

[注:後撰寫這篇文章,拉丁美洲教會提出盛宴聖薩默爾至5月14日] 。

克萊門特亞歷山大( strom. ,三,四)記錄一個句子該nicolaitans歸於薩默爾說: "我們必須打擊我們的血肉,沒有確定的價值時,和讓步,以它已經沒有什麼可以說奉承話,而是增加增長我們的靈魂是由信仰和知識" 。

這種教學,是有可能發現,在福音的薩默爾被提及的淵源( hom.我在lucam ) ;由尤西比烏斯( hist. eccl ,三, 25 ) ,人的屬性,它以異端;聖杰羅姆( praef.在matth ) ,並在該法令的gelasius (六,八) ,其中宣布,它猜測。

這是在去年底該名單的食品法典委員會barrocciamus ( 206 ) 。

這福音,可能是該文件何時克萊門特亞歷山大引述若干段落,說他們都是借來的,從傳統的薩默爾, paradoseis ,證詞,其中他聲稱曾引用由異端valentinus , marcion , basilides ( strom. ,第七章, 17條) 。

據該philosophoumena ,第七章, 20 , basilides引述猜測話語,而他歸因於薩默爾。

這三個著作:福音,傳統,以及猜測論述,並找出zahn ( gesch.萬新台幣kanon ,二, 751 ) ,但的Harnack ( chron.明鏡altchrist 。 litteratur , 597 )否認這項鑑定。

提申多夫(簡稱"學報apostolorum apocrypha " ,萊比錫, l85i )公佈後,現場總線系統, 1846年, "學報andreae等matthiae在urbe anthropophagarum " ,其中,根據lipsius ,屬於中等的第二個世紀。

這apocrypha表示,薩默爾到各食,而被投入監獄,是由安德魯。

不用說,整個敘事是沒有歷史價值。

此外,應該記住的是,在猜測著作,馬修和薩默爾有時被混淆。

出版信息撰稿體育雅基耶。

轉錄由約瑟夫體育托馬斯。

天主教百科全書,體積十, 1911年出版。

紐約:羅伯特Appleton還公司。

nihil obstat , 1911年10月1日。

人頭馬lafort ,性病,檢查員。

imprimatur 。

+約翰farley樞機主教,大主教紐約

本主題介紹在原來的英文


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