撒旦

一般資料

在猶太教和基督教的傳統,撒旦,從希伯萊語意為"敵手" ,是政府的主要數字的惡魔般的世界是敵視上帝和他的意志。

在舊約(例如,這本書的工作) ,撒旦是作為一個獨特個性的黑暗和指責-天朝檢察官。

更充分地表達他的角色是在新約聖經,在那裡他被稱為" tempter " , " slanderer " , "敵人" , "騙子" , "天使的無底洞" 。

集體,這些稱呼,目前撒旦作為一個人已經死亡的力量,規則與謊言和欺騙,指人類在上帝面前,反對的目的,上帝在世界上(而其餘順從真主) 。

經文都沒有撒旦的出身,但都證明了他是作為一個部分的製造秩序,而不是作為一個永恆的實體。

雖然沒有任何的解釋是,由於在聖經中上帝的允許撒旦存在, 它確實表明他的時間很短 (僅適用於這個時代了時間和歷史的) ,他的結局是肯定的-他最終將被放逐由彌賽亞。

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這個概念的一種時序兩重性影響,其中有撒旦的影響力所帶來的是表達最清楚,在世界末日的文學,如這本書的啟示。

兩名年齡分別反映在世界末日的宇宙說: "這時代"和"時代報來" 。

撒旦似乎是普遍存在的,在這個年齡段,但在年齡來上帝會清楚地展現他的主權。

在後來的基督教傳統,撒旦被形容為倒下的天使。

觀念的領導人,權力的黑暗表現在文化之外的希伯來傳統。

巴比倫人,迦勒底,波斯人認為,在一個二元對立勢力之間的黑暗與光明。

ahriman ,在zoroastrianism ,並成立,在古埃及神話中,表現出的特徵相似,撒旦的。

道格拉斯ezell

參考書目


e langton ,撒旦的肖像:一個研究性質的撒旦所有年齡( 1973年) ;向玲,意義撒旦( 1961年) ;了JB羅素, mephistopheles :魔鬼在現代世界( 1986 ) ;瓦特老虎伍茲,一個歷史的魔鬼( 1973 ) 。

撒旦

先進的信息

撒旦(希伯來書撒旦對手) 。

魔鬼,高天使造物的人,才創造了人類,反抗造物主,並成為行政拮抗劑的神人。

神學家在相當大的程度上都拒絕適用深遠的預言伊薩。

14:12-14和ezek 。

28:12-15撒但下,他們認為他們是針對純粹是巴比倫王在一審和向國王的輪胎在第二。

其他人則認為,這種解釋是不必要的,原因有兩個。

首先,它沒有考慮到一個事實,即這些預言遠遠超越任何俗世的統治者及第二,它忽略了緊密結合撒旦已在經文中,與政府的撒旦世界體系( dan. 10:13 ;以弗所書6 : 12 ) ,其中既古巴比倫和輪胎的一個不可分割的組成部分。

他們充分發揮這些通道油漆撒旦的過去生涯中的"阿"和"不信任與Cherub "在他的prefall光彩。

他們描繪,以及他的叛教在繪畫與他的偉大千頭萬緒較小的天體生物(啟示錄12:4 ) ,使他的"邪惡"或" tempter " 。

這些墮落的天使(魔鬼)適合分成兩個班:那些免費和那些受約束。

前者漫遊heavenlies與王子-領袖撒旦。 ( 12時24分) ,並作為他的使者,是如此之多,以使撒旦的權力幾乎無處不在。

天使(魔鬼) ,這是必然,顯然犯了更令人髮指的罪惡,被關押在tartarus (二寵物。 2時04分;裘德6 ) 。

許多神學家連接這些被囚禁魔鬼與墮落的天使,他們同居與凡人婦女(創6:1-4 ) 。

撒旦造成秋季人類為"毒蛇" (創3 ) 。

他的判斷是預言,在伊甸園(相對於15 ) ,這是完成在十字架(約翰12:13-33 ) 。

作為創造了,他的權力僅次於神( ezek. 28:11-16 ) 。

他不過只是一個受造物,有限的,不允許有權力神聖的全能和無所不知。

聖經教義的撒旦,是不是抄襲的波斯語二元正如一些學者unsoundly指控。

雖然撒旦,即使經過他的判斷,在交叉(上校2時15分) ,如果繼續統治作為一個篡權(二肺心病。 4時04分) ,及工務局在誘人的,並指責男(啟示錄12:10 ) ,他是被驅逐出該heavenlies ( vss. 7-12 ) ,以及地球( 5:1-19:16 ) ,並應僅限於深淵,為1000年( 20:1-3 ) 。

當釋放出苦海於去年底的1000年,他將做最後一次瘋狂,試圖帶領他的軍隊對抗上帝(啟示錄20:8-9 ) 。

這將導致在他的末劫時期的時候,他是投在湖的火災(相對於10 ) ,其中已準備為他和他的邪惡天使的幫兇。 ( 25:41 ) 。

這將是一個地方邪惡天使和未信者將會妥善保管和隔離,使其餘的上帝的罪孽宇宙中不會被損壞的,在永恆的狀態。

撒旦的,目前的工作是廣泛的和毀滅性的。

上帝許可他的邪惡活動,為的時候。

魔必須做撒旦之輩。

在未信,主要是根據撒旦的權威,他的規則,通過他們的罪惡世界體系,他是頭,其中unregenerate是一部分(以賽亞書14:12-17 ;二,肺心病。 4:3-4 ;厄。 2:2 ;上校1:13 ) 。

據節省下來的是,撒旦是在持續不斷的衝突與他們(以弗所書6:11-18 ) ,誘騙他們,並試圖舞弊,並摧毀他們的證詞,甚至他們的生理生命(我肺心病。 5:5 ;約翰5:16 ) 。

撒旦和惡魔般的憤怒被釋放出對肉身的基督。

電力一個罪孽人性煥發出特殊撒旦的誘惑,我們的主。 ( 4:1-11 ) 。

充分輝光輕體現在俗世的生活中,他是"世界的光" (約翰8時12分)揭露黑暗的權力的邪惡。

這是解釋的空前突出的demonism這是形容在福音的敘述。

這是因為上帝選定的拿撒勒的耶穌"聖靈與權力" ,他"去約行善和癒合所有被壓迫的魔鬼" (使徒行10:38 ) 。

中頻unger


( Elwell宣布了福音字典)

參考書目


律師金龜子的,有系統的神學,二, 33-98 ;總統羅賓遜,魔鬼和上帝;體育langton ,撒旦:肖像;每小時bietenhard等人, nidntt ,三, 468ff 。 ;體育劉易斯,造物主和對手;德國之聲五旬,你的對手的情況下,魔鬼; g.馮RAD數據通信公司和W.屬Apanteles Foerster , tdnt ,二, 71ff 。 ;盧比kluger ,撒旦在城市旅遊局;發tatford ,黑暗王子。

本主題介紹在原來的英文


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