Mercersburg Theology is a romantic Reformed theology which during the midnineteenth century stood opposed to the main developments of American religious thought. Mercersburg théologie est une théologie réformée romantique qui, au cours de la midnineteenth siècle était opposé à l'principaux développements de la pensée religieuse américaine. It was the work of John Williamson Nevin (1803 - 86), a theologian, and Philip Schaff (1819 - 93), a church historian, who taught at the seminary of the German Reformed Church in Mercersburg, Pennsylvania, in the 1840s and 1850s. Il a été l'œuvre de John Williamson Nevin (1803 - 86), un théologien, et Philip Schaff (1819 - 93), une église historien, qui enseigne au séminaire allemand de l'Église réformée en Mercersburg, Pennsylvanie, dans les années 1840 et 1850 .
Nevin had graduated from Presbyterian Princeton, had lectured there briefly, and then taught for a decade at a Presbyterian seminary in Pittsburgh before joining Mercersburg in 1840. Nevin a presbytérienne est diplômé de Princeton, il a enseigné brièvement, puis a enseigné pendant une décennie à un séminaire presbytérienne à Pittsburgh avant de rejoindre Mercersburg en 1840. He detailed the theological pilgrimage which undergirded his move away from a Princeton form of Calvinism in The History and Genius of the Heidelberg Catechism, doctrinal standard of the German Reformed, exhibited the Reformation at its best before its modern decline into a rationalistic and mechanical "Puritanism." Il a énuméré les théologique pèlerinage qui undergirded son déménagement loin de Princeton une forme de calvinisme dans l'histoire et le génie du Catéchisme de Heidelberg, doctrinale niveau de la réforme allemande, exposées à la Réforme de son mieux avant son déclin moderne dans un rationaliste et mécaniques "puritanisme ». Nevin criticized the direction of American Protestantism in The Anxious Bench (1843), a work which attacked revivalism for being too individualistic, too emotional, and too much concerned with the "new measures" (such as the anxious bench for souls under conviction) which drew attention to human foibles and away from the work of Christ and the church. Nevin critiqué la direction du protestantisme américain à La Soucieux Banc (1843), un travail qui a attaqué revivalism d'être trop individualiste, trop émotionnelle, et trop préoccupé par la "nouvelles mesures" (comme le banc d'anxiété pour les âmes en vertu de conviction) a attiré l'attention sur faiblesses de l'homme et hors de l'œuvre du Christ et l'église. To remedy these ills Nevin proposed a return to classic Reformed convictions about Christ and his work. Pour remédier à ces maux Nevin proposé un retour à la réforme des condamnations classique sur le Christ et son œuvre.
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When Philip Schaff came to Mercersburg in 1844 from the University of Berlin, he brought along an appreciation for Germany's new idealistic philosophy and for its pietistic church renewal as well. Lorsque Philip Schaff s'est Mercersburg en 1844 de l'Université de Berlin, il a apporté le long d'une satisfaction pour l'Allemagne la nouvelle philosophie idéaliste et pour sa piété église renouvellement ainsi. His early work at Mercersburg urged Protestants toward a fuller appreciation of the Christian past. Ses premiers travaux à Mercersburg exhorté les protestants vers une plus ample satisfaction du passé chrétien. In The Principle of Protestantism (1844) he suggested, for example, that the Reformation continued the best of medieval Catholicism. Dans le principe du protestantisme (1844) il a suggéré, par exemple, que la Réforme a poursuivi le meilleur de catholicisme médiéval. And he looked forward to the day when Reformed, Lutheran, and even eventually Catholic believers could join in Christian union. Et il attend avec impatience le jour où réformée, luthérienne, et même éventuellement les croyants catholiques pourraient se joindre à l'union chrétienne. Such views led to charges of heresy, from which Schaff cleared himself only with difficulty. Ces vues ont conduit à des accusations d'hérésie, d'où Schaff autorisé lui-même que difficilement.
The influence of Nevin and Schaff was slight in the 1840s and 1850s. L'influence de Nevin et Schaff était faible dans les années 1840 et 1850. American Protestants were ill at ease with immigrants and with anyone who spoke a good word for any aspect of Roman Catholicism. Protestants américains étaient mal à l'aise avec les immigrés et avec toute personne qui parle un bon mot pour tout aspect du catholicisme romain. They were wholeheartedly given to revivalism. Ils étaient de tout coeur à revivalism. They were busy making plans for interdenominational cooperation and did not look kindly on Mercersburg's new reading of history. Ils étaient occupés à faire des plans pour la coopération interconfessionnelle et n'a pas l'air de bien vouloir Mercersburg sur la nouvelle lecture de l'histoire. And America's dominant Protestant philosophy, commonsense realism, had little room for the developmental ideas of Nevin and Schaff. And America's philosophie dominante protestante, commonsense réalisme, avait peu de place pour le développement des idées de Nevin et Schaff.
The two Mercersburg stalwarts were able to work closely together for barely a decade. Les deux piliers Mercersburg ont la possibilité de travailler étroitement ensemble pour à peine une décennie. Nevin, after editing the Mercersburg Review from 1849 to 1853, retired because of illness and disillusionment. Nevin, après l'édition de la Mercersburg d'examen de 1849 à 1853, a pris sa retraite en raison d'une maladie et la désillusion. Schaff left Mercersburg in 1863 for teaching posts at Andover and Union seminaries, where he participated actively in the general evangelical life of America. Schaff gauche Mercersburg en 1863 pour les postes d'enseignement à Andover séminaires et de l'Union, où il a participé activement à la vie évangélique d'Amérique. Nonetheless, the works of the Mercersburg men remain a guide - post for Christians who share their convictions: that the person of Christ is the key to Christianity; that the Lord's Supper, understood in a classic Reformed sense, is the secret to the ongoing life of the church; and that study of the church's past provides the best perspective for bringing its strength to bear on the present. Néanmoins, les travaux de la Mercersburg les hommes restent un guide - poste pour les chrétiens qui partagent leurs convictions: que la personne du Christ est la clé de la chrétienté, que la Cène du Seigneur, compris dans un sens classique réformée, est le secret de la vie en cours de l'église, et que l'étude de l'église dans le passé constitue la meilleure perspective pour mettre sa force de supporter le présent.
Mark A
Noll Mark Un Noll
(Elwell Evangelical Dictionary)
(Elwell évangélique Dictionary)
Bibliography
Bibliographie
JH Nichols, Romanticism in American
Theology: Nevin and Schaff at Mercersburg and (ed.) The Mercersburg
Theology. JH Nichols, le romantisme américain en théologie: Nevin et
Schaff et à Mercersburg (ed.) La théologie Mercersburg.
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