École de Tübingen, Tübingense

Information générale

Ferdinand Christian Baur, b. 21 juin 1792, D. 2 décembre 1860, était un théologien allemand qui a fondé l'école de Tubingue du Testament nouvelle interprétation. Il a reçu son éducation à l'Université de Tubingen, où, de 1826 à sa mort, il était professeur de doctrine et l'histoire ecclésiastique.

Baur appliqué la philosophie de Hegel à Testament nouvelle interprétation. Il a donc été un des premiers défenseurs de l'étude historique ou scientifique de la Bible. En 1845, il publie un livre sur Saint-Paul, dans laquelle il a appliqué le principe hégélien de l'histoire des débuts Christianisme: Primitive juive (pétrinien) christianisme, représentée par l'Evangile de saint Matthieu, a été la force initiale ou d'une thèse; Pauline christianisme était l'antithèse ou de la réaction contre Peter - Matthew et début christianisme catholique, qui réunit ces deux forces, a été la synthèse. Dans le processus, Baur a rejeté l'attribution traditionnelle d'un certain nombre d'épîtres de Paul. Il a conclu que Paul a été le seul auteur des Galates, les deux épîtres aux Corinthiens, et la plupart des Romains. Plus tard Baur a beaucoup écrit sur la théologie historique. Il a développé une école de disciples, principalement à Tubingen, mais le mouvement a diminué avec sa mort.

CROIRE
Religieux
Informations
Source
site web
Notre Liste de 2300 sujets religieux
E-mail
Frédéric A Norwood

Bibliographie
Fitzer J, Moehler et Baur dans la controverse (1974); RM Grant, La Bible dans l'Église (1954).


Tubingen école

Advanced Information

À la fin du XVIIIe et début du XIXe siècle une école de théologie conservatrice existait à Tubingen favorisée par GC Storr (1746 - 1805) qui soulignait le caractère surnaturel de la révélation et l'autorité biblique. En outre, un catholique "école de Tubingue» a tenté au XIXe siècle de concilier l'enseignement de l'Eglise avec la philosophie moderne et les études bibliques. De loin le plus connu, cependant, est l'une dirigée par Ferdinand Christian Baur (1792 - 1860), qui a ouvert de nouvelles perspectives dans l'étude de NT et a été le mouvement le plus controversé de la critique biblique au cours du siècle midnineteenth. Sa principale contribution a été appelé l'attention sur les volets distincts et théologies dans le NT lui-même et établissant le principe d'une compréhension purement historiques de la Bible.

Les contrastes entre les évangiles synoptiques et Jean, les diverses lettres attribuées à Paul, et Paul et le début des autres responsables d'Eglise ont été soigneusement examinées. Baur, très influencé par la philosophie idéaliste, a rejeté le surnaturel et appliquées à la dialectique hégélienne NT. Il a trouvé qu'il reflétait, pas un développement homogène, mais une tension fondamentale entre l'Église juive de Pierre et de l'Eglise des Gentils hellénistique de Paul. Les documents NT tenté de concilier le conflit entre un ancien et un pétrinien Pauline théologie plus tard par la formulation d'une nouvelle synthèse. Baur a estimé que l'authenticité des livres différents pourrait être déterminée par la mesure dans laquelle ils ont révélé des «tendances» de ce conflit. Il a également tracé un même type de mouvement dialectique dans l'histoire de l'église.

Bien que Baur a commencé à enseigner à Tübingen en 1826, la fondation de l'école est bien datée de l'apparition de la pupille de DF Strauss sa vie de Jésus en 1835. Cela a marqué la rupture formelle entre les conservateurs vieille école et le radical antisupernaturalism nouvelle. Bauer lui-même vu Jésus en termes hégéliens comme l'exemple de réalisation d'une idée qui avait plus d'importance universelle que la personne concrète de Jésus lui-même. Bientôt, un cercle de jeunes professeurs formés sous la direction d'Eduard Zeller et en 1842, a fondé le principal porte-parole de l'école, la Theologische Tübinger Jahrbucher. (Il est allé en 1857 en vertu, a été rétabli que le Zeitschrift wissenschaftliche Theologie für (1858 - 1914) sous l'égide d'Adolf Hilgenfeld, l'un des partisans les plus extrêmes Baur.)

À la fin des années 1840 l'école de Tubingue a été attaqué grave et les différents membres progressivement à la dérive. Baur se sont retrouvés isolés au sein de la faculté de Tübingen, ainsi que les milieux universitaires allemands, et a passé ses dernières années défendre son point de vue et de produire une histoire en plusieurs volumes de l'église à partir d'un point de vue naturaliste, ce qui explique tous les événements par une combinaison de politiques, sociaux, culturels , et les causes intellectuelles, mais sans tenir compte de l'influence divine. relativement court - a vécu, l'école met l'accent sur les conflits au sein de la dialectique au début, l'église rejet de Pauline d'auteur la plupart de ses épîtres, et complètement antisupernaturalistic perspectives Bien que largement contribué à l'élaboration d'une approche historico - critique de la Bible qui a complètement ignoré l'élément divin en elle.

RV Pierard
(Évangélique Dictionary)

Bibliographie
Harris N, l'école de Tubingue; Hodgson PC, La formation de la théologie historique: une étude de Baur FC; Barth K, théologie protestante au XIXe siècle; un héron, Un siècle de théologie protestante; Brown C, NIDCC, 987.


Ce sujet exposé dans l'original en langue anglaise


Envoyer un e-mail question ou un commentaire à nous: E-mail

Les principaux CROIRE web-page (et l'index sur des sujets) est à
http://mb-soft.com/believe/beliefrm.html'