Calendrier
Informations générales
De nombreuses sociétés ont utilisé leur propre calendrier spécial au cours de l'histoire.
La plupart ont été fondées sur le mouvement apparent dans le ciel du Soleil ou de Lune.
Au début de l'Empire romain, vers ce que nous appelons maintenant 400 avant JC, un agenda avec une année de 365 jours a été institué.
Au fil du temps, le calendrier est sorti en phase avec les saisons, et l'Empereur Jules César a déclaré tous les quatre ans, d'être une «année bissextile» (avec une journée supplémentaire) et, pour résoudre les problèmes du passé, de l'année nous invitons BC 46 A été faite 445 jours!
Ce calendrier julien a grandement amélioré la situation, mais il y avait toujours une petite erreur, où le calendrier serait d'environ 3 jours de congé pour chaque 400 ans.
En conséquence, la survenance effective des équinoxes et des solstices lentement éloignés de leurs dates attribuées.
Comme la date de l'équinoxe de printemps qui détermine de Pâques, l'église était en cause, et le pape Grégoire XIII, avec l'aide d'un astronome, Christopher Clavius (1537-1612), a présenté ce que l'on appelle aujourd'hui le calendrier grégorien. Mercredi, Octobre 4, 1582 (julien), qui a été suivie de jeudi, le 15 octobre 1582 (grégorien), les années bissextiles se produire dans les années divisibles par quatre exactement, sauf que 00 ans se terminant en doit être divisible par 400 à être des années bissextiles.
Ainsi, 1600, 1984 et 2000 sont les années bissextiles, mais 1800 et 1900 ne le sont pas.
Le calendrier grégorien civile est un calendrier solaire, calculé sans référence à la Lune.
Cependant, le calendrier grégorien comporte également des règles pour déterminer la date de Pâques et d'autres fêtes religieuses, qui sont basés à la fois sur le Soleil et la Lune.
Le calendrier grégorien a été rapidement adopté par les pays catholiques romains.
D'autres pays ont adopté par la suite, de choisir parfois la seule partie civile.
Il n'a pas été adoptée par l'Union soviétique jusqu'en 1918, la Turquie n'avait pas l'adopter jusqu'en 1927.
Année Début
L'année utilisée pour commencer à différents moments dans différentes localités. L'année romaine a débuté en mars; décembre, dont le nom est dérivé du mot latin pour «dix», était le dixième mois de l'année.
(De la même manière, septembre était le septième mois, octobre, la huitième, et en novembre, la neuvième.) En 153 avant J.-C., les consuls romains ont commencé à prendre ses fonctions le 1er janvier, qui est devenu le début de l'année.
Cette pratique a été conservée dans les calendriers grégorien, julien et, bien que d'autres à des dates continue à être utilisé, l'Angleterre et ses colonies, par exemple, utilisé le 25 mars et jusqu'au décompte Julian 1752. Ainsi, George Washington est officiellement né le 11 février 1731, Old Style (OS), c'est le 22 février 1732, grégorien, ou New Style (N.-É.).
Semaine
Les Babyloniens ont utilisé un nonastronomical, 7 jours d'intervalle, de la semaine, qui a été adopté par les Juifs.
Le septième jour, le Sabbat, a reçu une signification religieuse.
Indépendamment, les Romains associés à un cycle de 7 jours avec le Soleil, la Lune, et les cinq planètes connues.
Leur nom est devenu attaché aux jours de la semaine: dimanche (dies solis, "Sun's day"), lundi (dies lunae, "Moon's day"), et samedi (Saturni dies, "Saturn's day") de conserver leurs noms directement tirées La culture romaine, et mardi ( "Tiw's day"), mercredi ( «Woden's day"), jeudi ( "Thor's day"), et le vendredi ( «Frigg's day») sont calculés à partir du germanique équivalents de Mars, Mercure, Jupiter, Et Vénus, respectivement.
Année
Dans l'Antiquité calendriers, les années ont généralement été numérotés en fonction de l'année d'une règle du règne.
A propos de AD 525, un moine Dionysius Exiguus a suggéré que les années à compter de la naissance du Christ, qui a été désigné AD (anno Domini, "l'année de grâce du Seigneur") 1.
Cette proposition vient d'être adoptée dans toute la chrétienté au cours des 500 prochaines années.
L'an 1 avant JC est désignée 1 BC (avant Jésus-Christ).
(Il n'y avait pas de «l'année zéro!") Denys avait évoqué l'année de la naissance du Christ à d'autres époques.
Chronologie moderne, cependant, suggère que Denys avait été au large dans ses calculs que maintenant fermement lieux de l'événement de Jésus naissance à environ 4 av.
Le 1er siècle de l'ère chrétienne a commencé en l'an 1, la 2d et AD 101; le 21e a commencé en 2001.
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Le calendrier hébraïque
Le calendrier hébreu utilisé aujourd'hui commence à la Création, qui est calculée à survenues 3760 ans avant l'ère chrétienne.
La semaine se compose de 7 jours, à compter de samedi, le Sabbat.
L'année se compose de 12 mois lunaires - Tishri, Heshvan, Kislav, Tebet, Shebat, Adar, Nissan, Iyar, Sivan, Tammuz, Ab, et Elul - qui sont alternativement 29 et 30 jours.
Parce que un an est d'environ 11 jours de plus que 12 mois lunaires, un 13e mois ve-Adar, est ajouté sept fois au cours de chaque cycle de 19 ans.
Par conséquent, le calendrier hébreu reste assez synchronisées avec les saisons.
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Le calendrier islamique
Les musulmans commencent leur agenda sur le jour et l'année (16 juillet 622, par le calendrier grégorien) fui lorsque Muhammad de la Mecque à Médine. (L'Hégire effectivement eu lieu environ deux mois après le début officiel de cette année lunaire.) Il ya 12 lunaire Suppléant mois de 30 et 29 jours, en l'an 354 jours. En raison de la brièveté de l'année, les mois déplacer en arrière à travers toutes les saisons, l'achèvement d'un cycle chaque 32 1 / 2 ans.
Les mois sont Mouharram, Safar, Rabi I, II Rabi, Joumada I, Joumada II, Rajab, Shaban, le Ramadan, Shawwal, Zulkadah et Zulhijjah.
(Le résultat de tout ceci est que le saint mois de Ramadan se produit à différentes saisons et différentes années.)
Wm. Markowitz
Bibliographie
Archer, Peter, Le Calendrier chrétien et de la réforme grégorienne (1941); Asimov, Isaac, The Clock Sur We Live (1963), Keane, Jerryl, Livre de Calendriers (1981); Michels, AK, Le Calendrier de la République romaine ( 1967, repr. 1978), Monaco, James, La Révolution française Perpetual Calendar (1982); Philips, Alexander, Le Calendrier: Son histoire, la structure, et d'amélioration (1921); Schocken, WA, Le Calendrier des Mayas (1986) ; Watkins, Harold, comtes Time: The Story of the Agenda (1954).
Ce sujet exposé dans la langue originale en anglais
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