The word atonement, constructed from at and one, means "to set at one" or "to reconcile." Le mot expiation, construite à partir et à une, signifie «de fixer à un" ou "à concilier." In Christian theology, atonement denotes the doctrine of the reconciliation of God and man accomplished by the crucifixion and death of Jesus Christ. Dans la théologie chrétienne, l'expiation désigne la doctrine de la réconciliation de Dieu et l'homme accompli par la crucifixion et la mort de Jésus-Christ. There have been three major theories of atonement: the ransom theory, the Anselmian theory, and the Abelardian theory. Il ya eu trois grandes théories de l'expiation: la rançon théorie, Anselmian la théorie et la théorie Abelardian. The ransom theory, first propounded by Origen (c.185-254), was developed from Mark 10:45 and explained the atonement as a price paid by God in Christ to the devil. La rançon théorie, tout d'abord proposée par Origène (c.185-254), a été développé à partir de 10:45 et Mark a expliqué l'expiation comme un prix payé par Dieu dans le Christ au diable. Saint Anselm (c.1033-1109) explained the atonement as an act of satisfaction paid by Christ as man to God, who demanded from man perfect obedience to the law, which he could not fulfill because of his sinfulness. Saint-Anselme (c.1033-1109) a expliqué l'expiation comme un acte de satisfaction versé par le Christ que l'homme à Dieu, qui a exigé de l'homme parfaite obéissance à la loi, qu'il ne pouvait pas répondre à cause de son péché. The exemplarist theory of Peter Abelard (1079-1142) viewed Christ's death as an inspiring appeal of love evoking in the sinner a response of love, thus removing his sin. Le exemplarist théorie de Pierre Abélard (1079-1142) vu la mort du Christ comme une source d'inspiration appel de l'amour en évoquant le pécheur une réponse d'amour, éliminant ainsi son péché.
Martin Luther, John Calvin, and other Reformers developed the Anselmian theory in the direction of penal substitution. Martin Luther, John Calvin et les autres réformistes Anselmian développé la théorie dans le sens de la substitution pénale. Liberal theologians have reverted to an Abelardian type of explanation. Théologiens libéraux ont un revenu à Abelardian type d'explication. Gustav Aulen and other Swedish theologians have recently advocated a return to the ransom theory conceived in terms of victory over the powers of evil. Gustav Aulen et d'autres théologiens suédois ont récemment préconisé un retour à la rançon théorie conçue en termes de victoire sur les puissances du mal.
In Jewish theology, stress is placed on personal acts of atonement; vicarious atonement is given little importance (see also Yom Kippur). Dans la théologie juive, l'accent est mis sur des actes d'expiation; vicaire expiation est donné peu d'importance (voir également le Yom Kippour).
| BELIEVE CROIRE Religious Religieuses Information Information Source Source web-site Web-site |
| Our List of 1,000 Religious Subjects Notre Liste de 1000 sujets religieux |
| E-mail E-mail |
Bibliography
Bibliographie
Dillistone, Frederick W., The Christian
Understanding of Atonement (1968); Feenstra, R., and Plantinga, C., Trinity,
Incarnation, and Atonement (1990); Hengel, Martin, The Atonement, trans.
Dillistone, Frederick W., la conception chrétienne du Grand Pardon (1968);
Feenstra, R. et Plantinga, C., Trinité, Incarnation, et Expiations (1990);
Hengel, Martin, l'expiation, trans. by John Bowden (1981); White, Vernon,
Atonement and Incarnation (1991). par John Bowden (1981), White, Vernon,
Expiations et Incarnation (1991).
This subject presentation in the original English language Ce sujet présentation de l'original en anglais
Send an e-mail question or comment to us: E-mail Envoyer un e-mail question ou un commentaire à nous: E-mail
The main BELIEVE web-page (and the index to subjects) is at http://mb-soft.com/believe/beliefra.html Les principaux CROIRE web-page (et l'index sur des sujets) est à http://mb-soft.com/believe/beliefra.html