Natural TheologyThéologie Naturellese

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Truths about God that can be learned from created things (nature, man, world) by reason alone.Vérités sur Dieu qui peut être appris de choses créées (nature, homme, monde) par la raison seule.The importance of natural theology to Christian thought has varied widely from age to age, depending largely upon the general intellectual climate.L'importance de la théologie naturelle à la pensée chrétienne a beaucoup varié d'âge en âge, dépendant surtout du climat intellectuel général.It first became a significant part of Christian teaching in the High Middle Ages, and was made a fixed part of Roman Catholic dogma in 1870 at Vatican Council I.Il est d'abord devenu une partie importante de l'enseignement chrétien dans le Haut Moyen Age, et a été fait une partie fixe de dogme catholique en 1870 au concile Vatican I.

Its Dogmatic Constitution on the Catholic Faith made it a matter of faith to believe that God has revealed himself in two ways, naturally and supernaturally, and that "God can certainly be known [certo cognosci] from created things by the natural light of human reason. "The council sought thus to reaffirm, over against nineteenth century secularized skeptics and especially philosophical truths are a legitimate and true form of theology.Sa Constitution dogmatique sur la foi catholique fait une question de foi pour croire que Dieu s'est révélé dans les deux manières, naturellement et surnaturellement, et que «Dieu peut certainement être connu [Certo cognosci] à partir de choses créées par la lumière naturelle de la raison humaine . "Le Conseil a cherché ainsi à réaffirmer, contre plus sceptiques vingtième siècle, sécularisé et les vérités philosophiques en particulier sont une forme légitime et vraie de la théologie.This teaching was one among several factors which stimulated the growth of Neo-Thomism (Gilson, Maritian, etc.) in the early twentieth century.Cet enseignement a été un parmi plusieurs facteurs qui ont stimulé la croissance du néo-thomisme (Gilson, Maritian, etc) dans le début du XXe siècle.But quite apart from the original intent and later influence of this teaching, the Catholic Church now stands committed to the belief that there are two theologies.Mais indépendamment de l'intention initiale et plus tard l'influence de cet enseignement, l'Eglise catholique est aujourd'hui engagée à la croyance qu'il ya deux théologies.

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Ancient philosophers spoke of a "natural theology," by which they meant philosophical discourse on the essential, "divine" nature of things as distinguished from the accidental and transient, and also philosophical truths about God as distinguished from state cults and religious myths.Philosophes antiques a parlé d'une «théologie naturelle», par lequel ils signifiait discours philosophique sur l'essentiel, "divin" nature des choses par opposition à des vérités accidentelles et passagères, et aussi philosophiques sur Dieu en tant que distingué de l'Etat et les cultes les mythes religieux.Scripture, however, spoke of the world as created in time and sustained by its Creator.Ecriture, cependant, a parlé du monde créé dans le temps et soutenue par son Créateur.Creation points still toward its Creator (what Protestants later called general revelation), but that it does so is chiefly taught by Scripture (that is, special revelation) and confirmed in experience rather than deduced by reason alone.Création de points encore vers son Créateur (ce que les protestants appelé plus tard la révélation générale), mais qu'elle le fait est principalement enseignée par l'Ecriture (c'est une révélation spéciale) et confirmé dans l'expérience plutôt que déduite par la raison seule.Only when the Judeo-Christian notion of "creation" is made equivalent to the Greek philosophical notion of "nature," something never done directly by the Greek and Latin church fathers, is the stage set for the development of a "natural theology."Ce n'est que lorsque la notion judéo-chrétienne de «création» est équivalent à la notion philosophique grecque de la «nature», quelque chose de jamais fait directement par les Pères de l'Église grecque et latine, est la scène installée pour le développement d'une «théologie naturelle».

The first great proponent of a natural theology distinguishable from revealed theology was Thomas Aquinas, the synthesizer of Greek philosophy and the gospel, who also laid the groundwork for notions of "natural law," the ethical equivalent of natural theology.Le promoteur d'un premier grand théologie naturelle distinguer de la théologie révélée était Thomas d'Aquin, le synthétiseur de la philosophie grecque et de l'Évangile, qui a également jeté les bases de la notion de «loi naturelle», l'équivalent éthique de la théologie naturelle.Aquinas defined theology as a "science" in the Aristotelian sense, that is, a definable body of knowledge with its own sources, principles, methods, and content, and he insisted that beyond the truths derived from the study of Scripture there was another body of (compatible) truths based upon the application of reason to the created world.Thomas d'Aquin définit la théologie comme une «science» au sens aristotélicien, c'est-à-un corps définissable de connaissances avec ses propres sources, principes, méthodes et contenus, et il a insisté pour qu'au-delà des vérités dérivées de l'étude de l'Ecriture y avait un autre corps de (compatible) vérités basées sur l'application de la raison au monde créé.He supported this, as nearly all Catholics have, with reference to Rom.Il a soutenu cela, comme presque tous les catholiques ont, en référence à Rom.1:20-21 and to the actual accomplishments of pagan philosophers, especially Aristotle.1:20-21 et les réalisations réels des philosophes païens, en particulier Aristote. Such truths included especially the existence of God, which he laid out in five famous proofs near the beginning of his Summa (all of them essentially arguments for an Ultimate Cause) and the attributes (eternity, invisibility, etc.) which described God's nature. Ces vérités incluse en particulier l'existence de Dieu, où il exposait dans cinq épreuves célèbre près du début de sa Summa (tous les arguments pour l'essentiel une cause ultime) et les attributs (l'éternité, l'invisibilité, etc) qui décrit la nature de Dieu.These were then complemented and enriched by supernaturally revealed truths such as the trinity of persons in the Godhead and the incarnation of God in Jesus.Ces projets ont été complétés et enrichis par des vérités révélées surnaturellement comme la trinité de personnes dans la divinité et l'incarnation de Dieu en Jésus.

Nearly all Catholic scholars of natural theology have built upon, refined, or qualified the position first articulated by Thomas.Presque tous les savants catholiques de théologie naturelle ont construit sur, raffinée, ou qualifiés de la première position articulée par Thomas.In doing natural theology, first of all, they do not mean to have reason replace faith or philosophical discourse the grace of God revealed in Christ.En faire de la théologie naturelle, tout d'abord, ils ne signifient pas à avoir la foi remplace la raison ou le discours philosophique de la grâce de Dieu révélée en Jésus-Christ.Faith and grace remain primary for all believers, but natural theology offers the opportunity to establish certain truths by means common to all persons.La foi et la grâce reste primaire pour tous les croyants, mais la théologie naturelle offre la possibilité d'établir certaines vérités par des moyens communs à toutes les personnes.Second, those truths are not taken to be "grounds" or "foundations" for additional, revealed truths.Deuxièmement, ces vérités ne sont pas prises pour des «motifs» ou «fondements» pour d'autres, des vérités révélées.Yet if these truths are established, it can be seen as "reasonable" to accept revealed truths as well.Pourtant, si ces vérités sont établies, il peut être considéré comme «raisonnable» d'accepter les vérités révélées ainsi.And thus Catholics are in fact inclined to see a continuum between natural theology, that which is known of God by the light of natural reason, and revealed theology, that which is known by the light of faith.Et c'est ainsi que les catholiques sont en effet enclins à voir un continuum entre la théologie naturelle, ce qui est connu de Dieu par la lumière de la raison naturelle, et a révélé la théologie, ce qui est connu par la lumière de la foi.

The Protestant Reformers objected to the impact of philosophy upon theology and insisted upon a return to Scripture.Les réformateurs protestants opposés à l'impact de la philosophie sur la théologie et a insisté sur un retour à l'Écriture. They assumed that all men had some implicit knowledge of God's existence (Calvin's "sense of divinity"), but they declared it useless apart from the revelation of God's will and grace in Jesus Christ.Ils ont supposé que tous les hommes avaient une certaine connaissance implicite de l'existence de Dieu (Calvin "sens de la divinité»), mais ils ont déclaré qu'il est inutile en dehors de la révélation de la volonté de Dieu et la grâce en Jésus-Christ.Several early confessional documents (eg, the Westminster and the Belgic) do speak of God revealing himself in nature (citing still Rom. 1:20-21), but this is revelation not fully comprehensible apart from Scripture.Plusieurs premiers documents confessionnels (par exemple, le Westminster et le Belgic) ne parlent de Dieu se révélant dans la nature (citant encore Rom. 1:20-21), mais ce n'est pas entièrement la révélation compréhensible en dehors de l'Ecriture.Orthodox Protestants have generally raised three major objections to natural theology.Les protestants orthodoxes ont généralement soulevé trois objections majeures à la théologie naturelle.

First, it lacks scriptural basis.Premièrement, il manque la base scripturaire. Read in context, Rom.Lire en contexte, Rom.1 and 2 teach that the pagan's natural knowledge of God is distorted and turned only to his judgment, in no way to the reasonable deduction of theological truths.1 et 2 enseignent que la connaissance naturelle du païen de Dieu est déformée et tourné uniquement à son jugement, en aucune façon à la déduction raisonnable des vérités théologiques.Second, and perhaps most importantly, natural theology effectively exempts human reason from the fall and the effects of original sin.Deuxièmement, et peut-être plus important encore, la théologie naturelle pour effet d'exonérer la raison humaine à partir de l'automne et les effets du péché originel.Man's reason is now as perverse as any of his other faculties and therefore is not capable, apart from God's gracious intervention, of finding its way back to God and truly knowing him. Raison de l'homme est désormais aussi perverses que n'importe lequel de ses autres facultés et n'est donc pas capable, en dehors de l'intervention miséricordieuse de Dieu, de trouver son chemin vers Dieu et le connaître vraiment.This point, which involves quite different anthropological views, will doubtless continue to divide Protestants and Catholics.Ce point, qui implique tout à fait différent points de vue anthropologique, va sans doute continuer à diviser les protestants et les catholiques.Third, conceding the knowledge of God arrived at by pagan philosophers (his being, invisibility, omnipotence, etc.), Protestants object that this is wholly abstract and worthless. Troisièmement, concédant la connaissance de Dieu est arrivé par les philosophes païens (son être, l'invisibilité, l'omnipotence, etc), objet protestants que c'est totalement abstraits et sans valeur.This Supreme Being has little to do with the God of judgment and mercy, of righteousness and love, revealed all through Scripture and preeminently in Jesus Christ.Cet Être suprême a peu à voir avec le Dieu du jugement et de miséricorde, de justice et d'amour, a révélé tout au long de l'Écriture et par excellence en Jésus-Christ. When Protestants retain descriptions of God's attributes, as they often have at the beginning of formal theologies, they argue and illustrate them from Scripture, not from philosophical discourse.Lorsque les protestants conservent des descriptions des attributs de Dieu, car ils ont souvent au début des théologies officielles, affirment-ils et les illustrer à partir de l'Ecriture, non pas de discours philosophique.

In modern times the impact of the Enlightenment drove both Catholic and Protestant thinkers to reduce the supernatural, miraculous elements and to construct a "natural theology" open to reason and common to all men.Dans les temps modernes de l'impact des Lumières a conduit les penseurs catholiques et protestantes de réduire le surnaturel, les éléments miraculeux et de construire une «théologie naturelle» ouvert à la raison et commun à tous les hommes.Kant rejected all proofs for the existence of God and sought to place religion "within the bounds of reason."Kant a rejeté toutes les preuves de l'existence de Dieu et cherché à placer la religion "dans les limites de la raison."This more liberal form of natural theology became very common in the eighteenth and nineteenth centuries: the famous Gifford Lectures, for instance, are supposed to promote "Natural Theology."Cette forme plus libérale de la théologie naturelle est devenue très courante dans les XVIIIe et XIXe siècles: les fameuses conférences Gifford, par exemple, sont censés promouvoir »la théologie naturelle." Scottish commonsense realism may represent a unique effort to blend philosophy with fairly orthodox Christianity, but in general the miraculous grace of God had disappeared from these forms of theology.Écossaise de bon sens de réalisme peut représenter un effort unique pour mélanger la philosophie avec le christianisme assez orthodoxe, mais en général la grâce miraculeuse de Dieu a disparu de ces formes de la théologie.

In the twentieth century the so-called dialectical theologians vigorously objected against theologies which glossed over the radical intervention of God through Jesus Christ and his Word.Au XXe siècle les théologiens dialectiques que l'on appelle vigoureusement opposé contre les théologies qui passé sous silence l'intervention radicale de Dieu par Jésus-Christ et sa Parole.Karl Barth in particular saw such natural religion as the great foe of true faith and rejected the Catholic "analogy of being" as an unwarranted jump (rather than deduction) from creation to Creator.Karl Barth, en particulier vu une telle religion naturelle comme le grand ennemi de la vraie foi et a rejeté les catholiques «analogie de l'être» comme un saut injustifié (plutôt que déduction) de la création à Créateur.Several others in turn, especially Emil Brunner, objected that Barth's exclusive emphasis upon Christ and the Word denied the reality of God's "general revelation" of himself in creation and especially human creatures, his image-bearers, something attested in Scripture.Plusieurs autres à tour de rôle, en particulier Emil Brunner, a objecté que l'accent exclusif de Barth sur le Christ et la Parole a nié la réalité de Dieu "révélation générale" de lui-même dans la création et des créatures humaines en particulier, son image-porteurs, quelque chose attestée dans l'Ecriture.

In recent times natural theology has received comparatively little attention apart from a few Catholic philosophers.Ces derniers temps, la théologie naturelle a reçu une attention relativement peu en dehors de quelques philosophes catholiques.One interesting and related development has occured in the field of the history of religions.Un développement intéressant et s'est déjà produite dans le domaine de l'histoire des religions.Certain such historians (especially G. van der Leeuw and M. Eliade) have discovered patterns of religious belief and practice (a High God, a fall from a past Golden Age, various salvation motifs, etc.) which do not make up a natural theology in the traditional sense, but which they believe could yield an instructive prolegomenon to the study of Christian theology.Certains historiens tels (surtout G. van der Leeuw et M. Eliade) ont découvert les modes de croyance religieuse et la pratique (un Dieu Très-Haut, une chute d'un âge d'or passé, le salut des motifs divers, etc) qui ne forment pas un naturel la théologie dans le sens traditionnel, mais qui, selon eux pourrait produire une prolégomènes instructif de l'étude de la théologie chrétienne.

J Van EngenJ. Van Engen
(Elwell Evangelical Dictionary) (Elwell évangélique Dictionary)

Bibliography Bibliographie
LTK, VII, 811-17; RGG, IV, 1322-29; NCE, XIV, 61-64; M. Holloway, An Introduction to Natural Theology; G. Berkouwer, General Revelation; R. McInerny and A. Plantinga in the Proceedings of the American Catholic Philosophical Association, 1981.LTK, VII, 811-17; RGG, IV, 1322-1329; RCE, XIV, 61-64; M. Holloway, Une introduction à la théologie naturelle; G. Berkouwer, Révélation générale; R. et A. McInerny Plantinga dans le Actes de l'Association catholique American Philosophical 1981.



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