Théologie

Informations générales

La théologie de limite est un composé des theos de mots de Grec (un " dieu") et logos ("mot, " " discours, " " pensée, " " raison"). La théologie peut donc être définie en tant que discours raisonné au sujet de Dieu. Dans le sens strict une théologie considère seulement l'existence et la nature d'être divin. Dans son sens plus large et plus habituel, cependant, elle peut entourer la gamme complète des rapports divins avec le monde et avec l'humanité aussi bien que le plein variété de réponses humaines au divin. Bien qu'utilisé généralement des religions occidentales, le terme peut être appliqué à l'étude systématique et à la présentation de n'importe quelle religion.

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Le premier pour employer le terme était apparemment le philosophe grec Platon, pour qui la théologie a signifié une conception raisonnable du divin par opposition aux mythes poétiques au sujet des dieux. La tradition grecque suivante de la théologie raisonnable a bien survécu dans des périodes chrétiennes, et les aspects d'elle ont été influents en formant divers juif, Chrétien, et théologies islamiques.

Dans le christianisme tôt, la théologie a eu un certain nombre de significations. Elle s'est référée, par exemple, au mystère entier de Dieu, aux enseignements particuliers au sujet de Dieu (par exemple, la doctrine de la trinité), ou à une étape dans la connaissance mystical de Dieu. En général, cependant, la théologie a impliqué une compréhension de Dieu au delà de simple croyance dans Dieu. Seulement dans la période médiévale a fait la théologie deviennent un champ scolaire, ou la " science, " dans légèrement le sens moderne. Avec l'élévation d'universités médiévales, les corps enseignant theological ont commencé à émerger, et la théologie elle-même est venue pour être définie comme science comme d'autres sciences dans le programme d'études médiéval. Elle a procédé à partir de ses propres premiers principes, a suivi les Canons admis de l'enquête raisonnable, et a produit un corps organisé de la connaissance à son propre chef. Puisque la théologie d'âges de milieu a inclus scolaire et formes nonacademic d'enquête religieuse, souvent dans la tension avec l'un l'autre.

Au cours de son histoire la théologie a été subdivisée selon de divers modèles. Un modèle typique distingue théologie historique, systématique, et philosophique. Le premier étudie la teneur d'une tradition religieuse; la seconde essaye des explications et des expositions complètes de ses doctrines; et le tiers étudie les présuppositions et les implications philosophiques de la croyance religieuse. En outre importante sont la théologie morale, ou l'éthique, qui explore les dimensions morales de la vie religieuse, et la théologie pratique, qui interprète les formes de culte, de modèles d'organisation, et de modes du rapport interpersonnel au sein des communautés religieuses.

Bien que les différentes questions aient préoccupé des théologiens à différentes heures, certaines matières se sont établies comme de base à l'étude theological. Celles-ci incluent la base pour la connaissance des humains de Dieu, de l'être et des attributs de Dieu, la relation de Dieu au monde et du monde à Dieu, aux modes du gouvernement divin des affaires humaines, à la source et au caractère d'aliénation humain du divin, à la façon de la restauration de l'humanité à Dieu, et au destin final du humankind. De tels thèmes ont été centraux dans toute l'histoire de la théologie et continuent à dominer la réflexion theological aujourd'hui.

William S Babcock

Bibliographie
Ferre, Frederick, langue, logique, et God (1961; repr. 1977); Harvey, fourgon, un manuel de Theological Terms (1964); Schleiermacher, Friedrich, aperçu sur l'étude de la théologie, transport. par Terrence N. Tice (1966); Smart, Ninian, Reasons et Faiths (1958).

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