Controverse Majoristicse

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Une des controverses au sein de diverses luthéranisme entre la mort de Luther en 1546 et la formulation définitive de la plate-forme luthérienne dans le Livre de Concorde de 1580. La principale préoccupation de chacun d'eux était de maintenir la pureté de la doctrine (comme le luthéranisme a vu) sans que ni retomber dans le catholicisme ou de verser dans le calvinisme.

L'une des concessions faites par les Melanchthonians ou Philippists, à l'intérim après la défaite de Leipzig Charles V de la Ligue en 1547 a été Smalcald l'affirmation de Georg Major, un élève de Melanchthon, que «les bonnes œuvres sont nécessaires au salut." (Melanchthon avait auparavant fait une déclaration voulez, mais l'avait retirée à prières de Luther.)

La contre-attaque de l'Gnesio - parti luthérien ("true luthérienne») a été dirigé par Flacius et Amsdorf, mais surtout la dernière a dépassé la marque par son counterassertion que «les bonnes œuvres sont nuisibles au salut» (bien que Luther avait l'occasion lui-même exprimé aussi ).

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L'amère controverse a été réglée à l'article IV de la Formule de Concorde, qui a souligné les excès des deux côtés. Foi et fonctionne bien (justification et la sanctification) ne doit pas être confondu en aucune façon, mais ni osent l'importance de bonnes œuvres comme une conséquence inévitable de la grâce soit minimisé.

HD Hummel
(Elwell évangélique Dictionary)

Bibliographie
FH Bente, Introduction historique au Livre de Concord; AJ Koelpin, ed, pas d'autre évangile; Essais en commémoration du 400e anniversaire de la Formule de Concorde, de 1580 à 1980;. EF Klug et DE Stahlke, d'entrer dans la Formule de Concorde ; RD Preus et WH Rosin, eds, un regard contemporain sur la Formule de Concorde..



Ce sujet exposé dans l'original en langue anglaise


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