Musulman Noirse

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Musulman Noir est un nom largement utilisé pour les adeptes d'un mouvement américain religieuse noire nationaliste dont l'auto a été changé en 1976 - ". La communauté mondiale de l'Islam en Occident" "The Lost Nation de l'Islam Found" pour le mouvement des traces de ses débuts à la figure énigmatique de Wallace Fard D (Wali Farad), connu comme «le prophète Fard", "Le Grand Mahdi» ou «Le Sauveur», qui a attiré 8000 adeptes dans le court délai entre son apparence à Detroit en 1930 et sa disparition dans juin 1934.

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Le mouvement, avec son siège actuel à Chicago, a gagné du terrain de façon significative sous le successeur de Fard, Elijah Muhammad, qui a exercé un leadership fort, jusqu'à sa mort en 1975. Il se voyait comme le "prophète et apôtre d'Allah", affirmant que Dieu avait paru dans la figure du Fard. Prédication un message anti intégrationniste, Elijah Muhammad fréquemment exprimé des avertissements sur «la bête humaine... Le peuple ou une race connue sous le nom blanc ». Il a appelé" tout homme noir en Amérique pour être réuni avec sa propre "et a exhorté un sens de l'autonomie en noir et séparation de la société blanche, même économiquement. Un des plus connus Noire ministres musulmans au cours de cette période a été de Malcolm X, converti alors qu'il était en prison en 1947, qui a rompu avec le mouvement en Mars 1964 et a été assassiné 11 mois plus tard.

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Une phase radicalement différente a commencé sous le fils de Elijah Muhammad et successeur, Warith Deen (ou Wallace D) Muhammad. Il a appelé à un nouveau sentiment de patriotisme, exhortant les Noirs à «identifier avec la terre et le drapeau." Prôner le «unification religieuse des musulmans du monde», WD Muhammad abandonnés notions orthodoxes et les expressions qui avaient présenté des obstacles pour beaucoup d'autres musulmans «reconnaissance de ce mouvement comme étant authentiquement islamique. En mai 1985, il a annoncé la dissolution de la Mission américaine musulmane d'unifier ses membres avec la communauté musulmane mondiale.

Un groupe dissident dirigé par Louis Farrakhan, toutefois, conserve les principes antérieurs séparatistes et le nom de «Nations de l'islam." Pendant la campagne présidentielle 1984 commentaires raciaux Farrakhan a suscité la controverse. Dans les années subséquentes, il a répété des propos antisémites lors de rassemblements importants, mais il ne se l'injecter dans la campagne présidentielle de 1988.

Willem Un Bijlefeld

Bibliographie:
JR Howard, Devenir un musulman noir: une étude des processus d'engagement en une Organisation Deviant politiques (1965); CE Lincoln, Les Black Muslims in America (1973); LE Lomax, quand le mot est donné: un rapport sur Elijah Muhammad, Malcolm X, et le monde musulman noir (1963); CE Marsh, De Black Muslims aux musulmans: la transition du séparatisme à l'islam, de 1930 à 1980 (1984); E Muhammad, Message à la Blackman in America (1965).



De plus, voir:
L'islam, Muhammad
Coran, Coran
Piliers de la foi
Abraham
Testament d'Abraham
Allah
Hadiths
Apocalypse - hadiths du livre 1 de al-Bukhari
La conviction - hadiths du livre 2 d'al-Bukhari
Connaissance - hadiths du livre 3 de al-Bukhari
Temps des Prières - hadiths 10 du livre d'al-Bukhari
Le raccourcissement de la prière (Au-Taqseer) - hadiths 20 du livre d'al-Bukhari
Pèlerinage (Hadj) - hadiths 26 du livre d'al-Bukhari
Qui luttent pour la cause d'Allah (djihad) - hadiths 52 du livre d'al-Bukhari
L'unité, l'unicité d'Allah (TAWHEED) - hadiths 93 du livre d'al-Bukhari
Hanafiyyah l'école de théologie (sunnites)
Malikiyyah l'école de théologie (sunnites)
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