Sadducéensse

Informations générales

Les Sadducéens étaient une secte religieuse juive qui a fleuri d'environ 200 avant JC jusqu'à la chute de Jérusalem en 70 ap. Un groupe sacerdotal et aristocratique, les Sadducéens devaient leur pouvoir d'alliance politique avec les Romains, qui régna de leurs terres. Ils se sont opposés utiliser les pharisiens de la loi orale et lieu que le Pentateuque (les cinq premiers livres de l'Ancien Testament). Ils différaient également avec les pharisiens sur de nombreux principes théologiques: par exemple, ils ne croient pas en la résurrection et l'immortalité de l'âme. Selon le Nouveau Testament, les Sadducéens ont joué un rôle prépondérant dans le procès et la condamnation de Jésus.

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Douglas Ezell

Bibliographie
Buehler, William Wagner, l'avant-guerre civile et hérodienne débat social: la société juive dans la période 76-40 BC et les facteurs sociaux contribuant à la montée des Pharisiens et les Sadducéens (1974); Manson, Thomas Walter, sadducéen et pharisien - L'origine et la signification du nom (1938).


Sadducéens

Informations avancées

Les Sadducéens étaient un important groupe juif qui a fleuri dans la Palestine de la fin du deuxième siècle avant JC siècle à la fin chrétienne première.

Sources

Les informations les plus fiables sur les Sadducéens se trouve dans trois corps de la littérature antique: les écrits de Flavius ​​Josèphe, La Guerre des Juifs (écrit ca AD 75.), Antiquities of the Jews (vers 94), et de la Vie (ca. AD 101); le NT, en particulier les Evangiles synoptiques et les Actes (vers 65-90; Matt 03:07; 16:1-12; 22:23-34; Marc 12:18-27, Luc 20:27 -. 38), et les compilations rabbiniques (vers 200 et plus tard; Michna, Ber 09h05;. Erub 06h02;.. Par 3:03, 7;. Nidd 04h02; Vashem 4:6-8. ). Deux observations à propos de ces sources doit être faite. Tout d'abord, à l'exception possible de la Guerre de Josèphe, toutes ces sources sont décidément hostile envers les Sadducéens. Deuxièmement, de nombreuses références rabbiniques, en particulier celles trouvées dans le Talmud et travaille plus tard, sont d'une fiabilité douteuse historique. Ainsi, notre connaissance des sadducéens est forcément très limitée et unilatérale.

Nom et nature

Historiquement, la question de la dérivation et la signification du nom "sadducéens" a été étroitement liée à la question de la nature du groupe. Depuis Abraham Geiger a fait valoir que les Sadducéens étaient l'aristocratie sacerdotale, la majorité des savants ont affirmé que leur nom est dérivé de «Zadok," le nom du prêtre pendant le règne de Salomon (I Rois 2:35;. Cf. Ez 44. : 15; 48:11). Ainsi, les Sadducéens sont censés avoir été le parti de l'élite sacerdotale sadocite. Il ya des problèmes avec cette construction, cependant. Le "Zadok" étymologie n'explique pas le doublement de la «D». Par ailleurs, lorsque les Sadducéens apparu sur la scène, les prêtres étaient au pouvoir Hasmonéens, pas Zadokites. Il est peu probable que les Hasmonéens se seraient alliés avec un groupe rival sacerdotale dont le nom même remis en question la légitimité du sacerdoce hasmonéenne élevé.

Plus récemment, de nombreux chercheurs ont fait valoir que les Sadducéens étaient essentiellement une confédération lâche des hommes riches et puissants (ce qui inclut les membres de l'aristocratie sacerdotale) qui a pris un laïc-pragmatique, plutôt que d'un religieux et idéologique, la position à l'égard de la nation et ses lois. Avec ce point de vue, de nouvelles étymologies pour "sadducéens" ont été offertes. TW Manson a proposé que derrière le nom résisté à l'syndikoi titre grec, qui signifie «les responsables budgétaires." R. North suggéré que les Sadducéens se considéraient comme les administrateurs de la justice et que leur nom a été dérivé à partir d'un autre adjectif attesté Piel sadduq («juste»). Ces étymologies et les autres à résoudre certains problèmes, mais soulèvent de nouvelles; au fond, tous restent spéculatives. À la lumière de l'absence totale de sources sadducéens, il semblerait sage d'admettre que la nature précise des Sadducéens et la dérivation de son nom demeure incertaine.

Histoire

Tout aussi incertain sont les détails de l'histoire des Sadducéens. Les maigres preuves dont le schéma suivant suggère. Les Sadducéens solidifié comme un groupe peu de temps après la révolte des Maccabées (167-160 avant JC). Ils étaient les héritiers d'une tendance persistante au sein de l'aristocratie juive de voir le judaïsme comme une religion centrée sur le temple plutôt que d'une loi centrée sur le mode de vie. Parce qu'ils soutenaient la politique hasmonéenne d'expansion militaire et économique, ils ont progressivement venu à exercer une influence énorme dans la cour de Jean Hyrcan (134-104 avant JC). Leur influence prédominé jusqu'à la fin du règne d'Alexandre Jannée (76 BC). Sous la reine Alexandra (76-67 avant J.-C.) les Sadducéens ont perdu leur pouvoir et leur nombre ont été considérablement réduits. Ils ne fait guère mieux sous Hérode le Grand (37-4 avant J.-C.), qui se méfiaient profondément l'aristocratie indigène juive. Avec l'imposition de la règle romaine directe (AD 6), les fortunes Sadducéens relancé. Entre 6 et 66 après JC les Sadducéens non seulement devenue une grande puissance au sein du Sanhédrin, mais, pendant de nombreuses années, ils ont réussi à contrôler la haute prêtrise ainsi. La révolte de 66-70 sonné le glas pour les sadducéens. Bien qu'ils aient cherché à prévenir la révolte, les Romains n'avaient pas l'utilisation d'une aristocratie échoué. Avec la destruction du temple et la dissolution de la nation, les Sadducéens sombré dans l'oubli.

Croyances

Les sadducéens sont dit avoir rejeté toutes les observances juives pas explicitement enseignée dans la loi du Pentateuque. Dans leurs débats juridiques, les Sadducéens constamment repoussé pour une application stricte et étroite de la loi. Ils répudié les notions de résurrection et de récompenses et de punitions après la mort. Selon Flavius ​​Josèphe, ils ont même nié l'immortalité de l'âme. Les Sadducéens avaient tendance à Dieu de diassociate affaires humaines. Pour cette raison, ils ont maintenu que les choix et des actions humaines étaient totalement gratuit, sans retenue par intervention divine. Conformément à cet accent mis sur l'autonomie humaine, les Sadducéens nié l'existence des anges et des esprits preterhuman.

La plupart des chercheurs ont estimé que ces croyances marquer les Sadducéens que les conservateurs qui résistait obstinément les innovations des pharisiens et des autres. Il faut noter, d'autre part, que ces croyances pourrait tout aussi bien décrire les aristocrates hellénisés qui voulaient minimiser autant que possible les revendications de leur religion ancestrale sur leur vie quotidienne.

Sadducéens et les NT

Contrairement aux Pharisiens, les Sadducéens sont toujours peintes sous un mauvais jour par les écrivains du NT. Leur opposition à Jésus et l'Eglise primitive est présentée comme monolithique et constant. Raisons de l'hostilité ne sont pas difficiles à imaginer. Pour les Sadducéens, Jésus et ses premiers disciples serait apparu que les forces de déstabilisation dans l'équilibre délicat entre la liberté juive limitée et totalitaire domination romaine. Mais tout comme significative, les Sadducéens ne pouvait pas avoir quoi que ce soit que du mépris pour un mouvement qui proclame la réalité actuelle de la résurrection et la nécessité inconditionnelle de la repentance.

S Taylor
(Elwell évangélique Dictionary)

Bibliographie
Josèphe, La guerre juive 2.8.2, 14; Antiquités des Juifs 13.5.9, 13.10.6, 18.1.4, 20.9.1, et la vie 10; un compteur Geiger, Sadducaer und Pharisaer; Box GH », qui étaient les Sadducéens ? " Exp 15:19-38; TW Manson, «Sadducéens et les Pharisiens, L'Origine et signification des noms," BJRL 22:144-59, R. Nord, "Les Sadducéens Qumran», CBQ 17:164-88; J. Le Moyne, Les Sadduceens; WW Buehler, pré-hérodienne guerre civile et le débat social; Mantel HD, "Les Sadducéens et les Pharisiens," dans l'histoire mondiale du peuple juif, VIII, 99-123; JM Baumgarten, «La pharisienne -sadducéens Controverses sur la pureté et le texte de Qumran ", JJS 31:157-70.



De plus, voir:
(Avancé) Pharisiens, Sadducéens, les Esséniens et

Ce sujet exposé dans l'original en langue anglaise


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