Rebaptism Rebaptêmese

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During the second century, the church in Asia Minor, faced with considerable heresy, refused to recognize the validity of heretical baptism.Durant le deuxième siècle, l'église en Asie Mineure, face à l'hérésie considérables, a refusé de reconnaître la validité du baptême hérétique.Converts to the orthodox faith from heretical groups were accordingly rebaptized.Convertis à la foi orthodoxe de groupes hérétiques ont donc été rebaptisé.The church at Rome, however, took the position that the rite was valid when properly performed, ie, with the correct formula and with the right intention, despite the erroneous views of its administrator.L'église de Rome, cependant, a pris la position que le rite était valide lorsqu'il est correctement effectuée, c'est à dire avec la formule correcte et avec une intention droite, malgré les vues erronées de son administrateur.

In North Africa, Tertullian, then Cyprian, would not recognize the baptism of heretics.En Afrique du Nord, Tertullien, Cyprien, puis, ne reconnaissent pas le baptême des hérétiques.Cyprian carried on a bitter controversy with Stephen, bishop of Rome, on this issue. Cyprien effectué sur une amère controverse avec Stephen, évêque de Rome, sur cette question.An anonymous writing, De rebaptismate, set forth the position of the church at Rome. Un écrit anonyme, De Rebaptismate, énoncée la position de l'Église de Rome.It made a distinction between water baptism and Spirit baptism.Il fait une distinction entre le baptême d'eau et de baptême de l'Esprit.When a heretic was admitted to the church by the laying on of hands, the Spirit was conveyed, making further application of water unnecessary.Quand un hérétique a été admis à l'église par l'imposition des mains, l'Esprit a été transmis, faisant la demande supplémentaire d'eau inutiles.The Roman position was endorsed by the Council of Arles (314) and was championed by Augustine in his controversy with the Donatists.La position romaine a été approuvé par le concile d'Arles (314) et a été défendue par Augustin dans sa controverse avec les Donatistes.Its advocates could point to the fact that Scripture contained no instance of rebaptism, that the analogous rite of circumcision was not repeatable, and that the questioning of the legitimacy of heretical baptism made the efficacy of the rite depend upon man rather than God.Ses partisans pourraient souligner le fait que l'Écriture ne contient aucune instance de rebaptême, que le rite de la circoncision était analogue pas répétable, et que la question de la légitimité du baptême hérétique fait l'efficacité du rite dépendent de l'homme plutôt que Dieu.The Council of Trent, in its fourth canon on baptism, reaffirmed the Catholic position. Le Concile de Trente, dans sa quatrième canon sur le baptême, a réaffirmé la position catholique.

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In Reformation times the Anabaptists insisted on baptism for those who had been baptized in infancy, and this has continued to be the position of the Baptist churches.En temps Réforme des anabaptistes ont insisté sur le baptême à ceux qui avaient été baptisés dans leur enfance, et cela a continué d'être la position des églises baptistes.The Roman Catholic Church and the Church of England practice what is known as conditional baptism in cases where there is doubt as to the validity of prior baptism.L'Eglise catholique romaine et l'Église de la pratique en Angleterre ce qui est connu comme le baptême sursis dans les cas où il ya doute quant à la validité du baptême préalable.The formula used in the Church of England begins, "If thou art not already baptized, I baptize thee."La formule utilisée dans l'Église d'Angleterre commence ainsi: «Si tu n'es pas déjà baptisés, je te baptise».

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(Elwell Evangelical Dictionary) (Elwell évangélique Dictionary)

Bibliography Bibliographie
EW Benson, Cyprian; Blunt; HG Wood in HERE.EW Benson, Cyprien; Blunt; Bois HG ici.



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