During the second century, the church in Asia Minor, faced with considerable heresy, refused to recognize the validity of heretical baptism. Au cours du deuxième siècle, l'Eglise en Asie Mineure, face à une hérésie, a refusé de reconnaître la validité du baptême des hérétiques. Converts to the orthodox faith from heretical groups were accordingly rebaptized. Convertit à la foi orthodoxe de groupes hérétiques ont donc été rebaptisées. The church at Rome, however, took the position that the rite was valid when properly performed, ie, with the correct formula and with the right intention, despite the erroneous views of its administrator. L'église de Rome, cependant, ont pris la position que le rite était valide lorsque pratiquée correctement, c'est-à-dire, avec la bonne formule et avec la bonne intention, malgré les vues erronées de son administrateur.
In North Africa, Tertullian, then Cyprian, would not recognize the baptism of heretics. En Afrique du Nord, Tertullien, Cyprien, ne reconnaîtrait pas le baptême des hérétiques. Cyprian carried on a bitter controversy with Stephen, bishop of Rome, on this issue. Cyprien transportées sur une amère controverse avec Stephen, évêque de Rome, sur cette question. An anonymous writing, De rebaptismate, set forth the position of the church at Rome. Un écrit anonyme, De rebaptismate, énonce la position de l'église à Rome. It made a distinction between water baptism and Spirit baptism. Il fait une distinction entre le baptême d'eau et d'Esprit, le baptême. When a heretic was admitted to the church by the laying on of hands, the Spirit was conveyed, making further application of water unnecessary. Quand un hérétique a été admis à l'église par l'imposition des mains, l'Esprit a été transmis, rendant la poursuite de l'application de l'eau inutile. The Roman position was endorsed by the Council of Arles (314) and was championed by Augustine in his controversy with the Donatists. Le Roman position a été approuvée par le Conseil d'Arles (314) et a été défendue par Augustin dans sa controverse avec les Donatistes. Its advocates could point to the fact that Scripture contained no instance of rebaptism, that the analogous rite of circumcision was not repeatable, and that the questioning of the legitimacy of heretical baptism made the efficacy of the rite depend upon man rather than God. Ses défenseurs pourrait signaler le fait que l'Écriture ne contient aucune instance de rebaptême, que l'analogue rite de la circoncision n'est pas répétable, et que la remise en question de la légitimité des hérétiques baptême faite de l'efficacité du rite dépendent de l'homme plutôt que Dieu. The Council of Trent, in its fourth canon on baptism, reaffirmed the Catholic position. Le Concile de Trente, dans sa quatrième canon sur le baptême, a réaffirmé la position catholique.
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Bibliography
Bibliographie
EW Benson, Cyprian; Blunt; HG Wood in
HERE. EW Benson, Cyprien; Blunt; HG Wood dans ICI.
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