(Pesach Passover) SederSeder

(Pessah Pâque)

General InformationInformations générales

(This presentation primarily discusses Jewish perspectives on the Eucharist. At the end of this presentation are links to Catholic and Protestant persectives, and a more general presentation on the Eucharist that includes presentation of the Orthodox perspective.)(Cette présentation traite principalement des perspectives juives sur l'Eucharistie. A la fin de cette présentation sont des liens vers persectives catholique et protestante, et une présentation plus générale sur l'Eucharistie qui comprend la présentation de la perspective orthodoxe.)

General InformationInformations générales

The seder (from the Hebrew word for "order") is the festal meal eaten on the first two nights of Passover, the Jewish celebration of the Exodus from Egypt.Le seder (du mot hébreu pour «ordre») est le repas de fête pris sur les deux premières nuits de la Pâque, la fête juive de l'Exode d'Egypte.The main seder meal does not begin until the story of the Exodus has been retold through the reading of the Haggadah and, more important, reexperienced by the celebrants.Le repas du Séder principale ne commence pas jusqu'à ce que l'histoire de l'Exode a été racontée à travers la lecture de la Haggadah et, plus important, revécu par les célébrants.This recreation of the circumstances of bondage, together with the minutiae of the deliverance, form the heart and spirit of the seder and of the Passover festival itself.Cette récréation de la situation de servitude, de concert avec la minutie de la délivrance, forment le cœur et l'esprit du seder et du festival de la Pâque elle-même.

Certain foods are eaten in set order during the ceremony, including matzoth, the unleavened bread of bondage; maror, bitter herbs (grated horseradish), commemorating the bitterness of slavery; baitzah, a hard-cooked egg, symbolic of life's cycle of birth and death; zaroah, a roasted lamb bone representing the paschal lamb; haroseth, chopped nuts, apples, and wine, symbolic of the clay used by Pharaoh's Hebrew slaves to make bricks; and karpas, parsley, lettuce or other greens, as a reminder that the new growth during this spring festival brings renewed hope of universal peace.Certains aliments sont consommés en ordre défini lors de la cérémonie, y compris matzoth, le pain azyme de la servitude; maror, des herbes amères (raifort râpé), commémorant l'amertume de l'esclavage; baitzah, un œuf cuit dur, symboliques du cycle de vie de la naissance et la mort; zaroah, un os d'agneau rôti représentant l'agneau pascal; haroseth, des noix hachées, des pommes, et le vin, symbole de l'argile utilisée par les esclaves hébreux de Pharaon pour fabriquer des briques, et Karpas, le persil, la laitue ou d'autres légumes verts, comme un rappel que la nouvelle croissance au cours de cette fête du printemps apporte un nouvel espoir de paix universelle.Four cups of wine are drunk at various moments in the ceremony.Quatre coupes de vin sont ivres à différents moments de la cérémonie.A goblet of wine for Elijah is placed on the seder table in the symbolic hope that the prophet, whose appearance will presage the coming of the Messiah, may enter and partake of the wine that awaits him.Un gobelet de vin pour Élie est placé sur la table du Séder dans l'espoir symbolique que le prophète, dont l'apparence sera présager la venue du Messie, peuvent entrer et prendre part au vin qui l'attend.

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Passover Pâque

General InformationInformations générales

Passover (in Hebrew, Pesach) is one of the most important Jewish festivals.Pâque (en hébreu, Pessah) est l'un des plus importants festivals juifs.Celebrated in late March or early April (by the Jewish calendar, Nisan 15-22), it commemorates the Exodus--the deliverance of Israel from slavery in Egypt.Célébrée à la fin Mars ou début Avril (par le calendrier juif, Nisan 15-22), il commémore l'Exode - la délivrance d'Israël de l'esclavage en Egypte.The name Passover is interpreted in the Mishnah to refer to the statement (Exod. 12:23) that God would pass over the houses of the Israelites in killing the firstborn of Egypt.La Pâque le nom est interprété dans le Mishnah se référer à la déclaration (Exode 12:23) que Dieu passent sur les maisons des Israélites en tuant les premiers-nés d'Egypte.In the Bible, however, the name is applied to a festival involving the sacrifice of a lamb or kid and the eating of unleavened bread; this was probably an ancient spring festival.Dans la Bible, cependant, le nom est appliqué à un festival impliquant le sacrifice d'un agneau ou un chevreau et le manger des pains sans levain, ce qui était probablement une ancienne fête du printemps.

The Passover is celebrated for 7 days (outside Israel, traditionally observant Jews add an extra day), the first and last days being full holidays when work is not to be done.La Pâque est célébrée pendant 7 jours (en dehors d'Israël, traditionnellement juifs pratiquants ajouter un jour supplémentaire), le premier et dernier jours fériés étant complète quand le travail ne doit pas être fait.Throughout the week only unleavened bread (matzo) is eaten; the scrupulously observant abstain from all leavened food and even from nonleavened food not prepared for the festival with special care.Tout au long de la semaine seulement du pain azyme (matza) est consommé; l'observateur scrupuleux s'abstenir de toute nourriture et même levain de la nourriture nonleavened pas préparé pour le festival avec un soin particulier.Samaritans still perform the ancient Passover sacrifice; all other Jews gave up this rite when the Temple was destroyed.Samaritains toujours effectuer le sacrifice antique Pâque; tous les autres Juifs ont donné jusqu'à ce rite quand le Temple a été détruit.Instead, the first two evenings of Passover are marked by a festal meal, called the seder, at which the story of the Exodus is retold through the reading of the Haggadah (story) and the symbols of the occasion--unleavened bread, bitter herbs, and others--are explained.Au lieu de cela, les deux premières soirées de la Pâque sont marquées par un repas de fête, appelé le Seder, à laquelle l'histoire de l'Exode est racontée à travers la lecture de la Haggadah (récit) et les symboles de l'occasion - pain azyme, herbes amères , et autres - sont expliquées.

The Christian feast called Easter in English is called Passover in many other languages (Pascha, Pascuas, Paques).La fête chrétienne de Pâques appelé en anglais est appelée la Pâque dans de nombreuses autres langues (Pascha, Pascuas, Paques).

The Passover lamb is interpreted as foreshadowing the sacrifice on the cross of Jesus, the lamb of God.L'agneau pascal est interprété comme préfiguration du sacrifice sur la croix de Jésus, l'agneau de Dieu.

Bernard J. BambergerBernard J. Bamberger

Bibliography Bibliographie
Bokser, BM, The Origins of the Seder (1984); Gaster, TH, Passover: Its History and Traditions (1949; repr. 1962); Goodman, Philip, ed., The Passover Anthology (1961); Wolfson, Ron, and Grishaver, JL, The Art of Jewish Living: The Passover Seder (1988) Bokser, BM, Les Origines du Seder (1984); Gaster, TH, la Pâque juive: son histoire et les traditions (1949, repr 1962.); Goodman, Philip, éd, L'Anthologie Pâque (1961); Wolfson, Ron, et. Grishaver, JL, L'art de la vie juive: Le Seder Pessah (1988)


Pesach Passover SederSeder de Pessah Pessah

General Information (Basic)Informations générales (de base)

Of all the Jewish holidays, Pesach is the one most commonly observed, even by otherwise non-observant Jews.De toutes les fêtes juives, Pessah est la plus couramment observée, même par ailleurs non-pratiquants juifs.According to the 1990 National Jewish Population Survey (NJPS), more than 80% of Jews have attended a Pesach seder.Selon l'Enquête nationale 1990 juifs (NJPS), plus de 80% des Juifs ont participé à un seder de Pessah.

Pesach begins on the 15th day of the Jewish month of Nissan. It is the first of the three major festivals with both historical and agricultural significance (the other two are Shavu'ot and Sukkot).Pessah commence le 15e jour du mois juif de Nissan. Il est le premier des trois grands festivals avec une signification à la fois historique et agricole (les deux autres sont Chavou'ot et Souccot).Agriculturally, it represents the beginning of the harvest season in Israel, but little attention is paid to this aspect of the holiday.Sur le plan agricole, il représente le début de la saison des récoltes en Israël, mais peu d'attention à cet aspect de la fête.The primary observances of Pesach are related to the Exodus from Egypt after generations of slavery.Les observances primaires de Pessah sont liées à l'exode d'Egypte après des générations de l'esclavage.This story is told in Exodus, Ch.Cette histoire est racontée dans l'Exode, ch.1-15.1-15.Many of the Pesach observances are instituted in Chs.Beaucoup de Pessah célébrations sont engagées en Chs.12-15. 12-15.

The name "Pesach" (PAY-sahch, with a "ch" as in the Scottich "loch") comes from the Hebrew root Peh-Samech-Chet , meaning to pass through, to pass over, to exempt or to spare.Le nom "Pessah" (PAY-sahch, avec un «ch» comme dans le Scottich "loch") vient de la racine hébraïque Peh-Samech-Chet, signifiant traverser, de passer, à exonérer ou à revendre.It refers to the fact that Gd "passed over" the houses of the Jews when he was slaying the firstborn of Egypt. Il se réfère au fait que D.ieu "passé sur" les maisons des Juifs quand il a été tué le premier-né d'Egypte.In English, the holiday is known as Passover.En anglais, la fête est connue comme la Pâque."Pesach" is also the name of the sacrificial offering (a lamb) that was made in the Temple on this holiday."Pessah" est aussi le nom de l'offrande sacrificielle (un agneau) qui a été faite dans le temple de cette fête.The holiday is also referred to as Chag he-Aviv , (the Spring Festival), Chag ha-Matzoth , (the Festival of Matzahs), and Z'man Cherutenu , (the Time of Our Freedom) (again, all with those Scottish "ch"s).La fête est aussi appelée 'Hag-il-Aviv, (la fête du printemps), Hag ha-Matzoth, (le Festival de Matzahs), et z'man Cherutenu, (le temps de notre liberté) (nouveau, tous ceux écossaise "ch" s).

Probably the most significant observance related to Pesach involves the removal of chametz (leaven; sounds like "hum it's" with that Scottish ch) from our homes. Probablement le respect le plus important lié à Pessah implique l'élimination du 'Hamets (levain; sonne comme "hum c'est" avec ce ch écossais) de nos maisons.This commemorates the fact that the Jews leaving Egypt were in a hurry, and did not have time to let their bread rise. It is also a symbolic way of removing the "puffiness" (arrogance, pride) from our souls.Il commémore le fait que les Juifs de quitter l'Egypte étaient pressés, et n'a pas eu le temps de laisser leur pain lever. C'est aussi une façon symbolique d'enlever les "poches" (l'arrogance, la fierté) de nos âmes.

Chametz includes anything made from the five major grains (wheat, rye, barley, oats and spelt) that has not been completely cooked within 18 minutes after coming into contact with water.Hamets comprend rien fait à partir des cinq principales céréales (blé, seigle, orge, avoine et épeautre) qui n'a pas été complètement cuit en 18 minutes après son entrée en contact avec l'eau.Orthodox Jews of Ashkenazic background also avoid rice, corn, peanuts, and legumes (beans) as if they were chametz.Les juifs orthodoxes ashkénazes de fond aussi éviter le riz, le maïs, les arachides et les légumineuses (haricots) comme si elles étaient hamets.All of these items are commonly used to make bread, thus use of them was prohibited to avoid any confusion.Tous ces éléments sont fréquemment utilisés pour faire du pain, donc leur utilisation a été interdite afin d'éviter toute confusion.Such additional items are referred to as "kitniyot."Ces éléments supplémentaires sont considérés comme des "kitniyot."

We may not eat chametz during Pesach; we may not even own it or derive benefit from it. Nous ne pouvons pas manger hamets pendant Pessah, nous ne peuvent même pas propre ou tirer profit d'elle.We may not even feed it to our pets or cattle.Nous pouvons même pas nourrir nos animaux de compagnie ou du bétail.All chametz, including utensils used to cook chametz, must either be disposed of or sold to a non-Jew (they can be repurchased after the holiday).Tous hamets, y compris les ustensiles utilisés pour cuisiner le hamets, doivent être soit éliminés ou vendus à un non-Juif (ils peuvent être rachetés après les vacances).Pets' diets must be changed for the holiday, or the pets must be sold to a non-Jew (like the food and utensils, the pets can be repurchased after the holiday ends).Diètes Animaux »doit être changé pour les vacances, ou les animaux domestiques doivent être vendus à un non-Juif (comme la nourriture et les ustensiles, les animaux peuvent être rachetées après la fête se termine).I have noticed that many non-Jews and non-observant Jews mock this practice of selling chametz as an artificial technicality.J'ai remarqué que de nombreux non-juifs et non-pratiquants juifs se moquer de cette pratique de vente hamets comme une formalité artificielle.I assure you that this sale is very real and legally binding, and would not be valid under Jewish law if it were not.Je vous assure que cette vente est très réel et juridiquement contraignant, et ne serait pas valable en vertu de la loi juive si elle n'était pas.From the gentile's perspective, the purchase functions much like the buying and selling of futures on the stock market: even though he does not take physical posession of the goods, his temporary legal ownership of those goods is very real and potentially profitable.Du point de vue de Gentile, l'achat fonctionne un peu comme l'achat et la vente de contrats à terme sur le marché boursier: même s'il ne prend pas possession physique de la marchandise, son droit de propriété juridique temporaire de ces biens est très réel et potentiellement rentables.

The process of cleaning the home of all chametz in preparation for Pesach is an enormous task. To do it right, you must prepare for several weeks and spend several days scrubbing everything down, going over the edges of your stove and fridge with a toothpick and a Q-Tip, covering all surfaces that come in contact with foil or shelf-liner, etc., etc., etc. After the cleaning is completed, the morning before the seder, a formal search of the house for chametz is undertaken, and any remaining chametz is burned.Le processus de nettoyage de la maison de tous hamets en préparation de Pessah est une tâche énorme. Pour le faire correctement, vous devez préparer pendant plusieurs semaines et passent plusieurs jours frotter tout vers le bas, allez sur les bords de votre poêle et un réfrigérateur avec un cure-dent et de un Q-Tip, couvrant toutes les surfaces qui entrent en contact avec une feuille ou une étagère-liner, etc, etc, etc Une fois le nettoyage terminé, le matin avant le Seder, une recherche formelle de la maison pour hamets est entrepris, et tout 'Hamets restant est brûlé.

The grain product we eat during Pesach is called matzah. Matzah is unleavened bread, made simply from flour and water and cooked very quickly.Le produit des céréales que nous consommons au cours de Pessa'h est appelé matsa. Matsa est le pain sans levain, fait simplement à partir de farine et d'eau et cuit très vite.This is the bread that the Jews made for their flight from Egypt.C'est le pain que les Juifs ont pour leur fuite d'Egypte.We have come up with many inventive ways to use matzah; it is available in a variety of textures for cooking: matzah flour (finely ground for cakes and cookies), matzah meal (coarsely ground, used as a bread crumb substitute), matzah farfel (little chunks, a noodle or bread cube substitute), and full-sized matzahs (about 10 inches square, a bread substitute).Nous avons élaboré avec beaucoup de façons inventives d'utiliser la Matsa, elle est disponible dans une variété de textures pour la cuisine: farine de matsa (finement moulues pour les gâteaux et les biscuits), farine de matsa (grossièrement moulu, utilisé comme un substitut de mie de pain), Matsa Farfel (petits morceaux, un substitut cube de nouilles ou du pain), et un grand matzahs ​​(environ 10 pouces carrés, un substitut du pain).

The day before Pesach is the Fast of the Firstborn, a minor fast for all firstborn males, commemorating the fact that the firstborn Jewish males in Egypt were not killed during the final plague.La veille de Pessa'h est le jeûne des premiers-nés, un jeûne mineur pour tous les premiers-nés mâles, commémorant le fait que les premiers-nés mâles juifs en Egypte n'ont pas été tués au cours de la dernière plaie.

On the first night of Pesach (first two nights for traditional Jews outside Israel), we have a special family meal filled with ritual to remind us of the significance of the holiday.Le premier soir de Pessah (les deux premières nuits pour les Juifs traditionnels en dehors d'Israël), nous avons un repas de famille spécial rempli de rituel pour nous rappeler la signification de la fête.This meal is called a seder , from a Hebrew root word meaning "order," because there is a specific set of information that must be discussed in a specific order. Ce repas est appelé un seder, d'une racine hébraïque qui signifie mot «ordre», car il ya un ensemble spécifique d'informations qui doivent être discutés dans un ordre précis.It is the same root from which we derive the word "siddur" , (prayer book).C'est la même racine d'où nous tirons le mot «siddour", (livre de prières).An overview of a traditional seder is included below.Un aperçu d'un seder traditionnel est inclus ci-dessous.

Pesach lasts for seven days (eight days outside of Israel).Pessah dure sept jours (huit jours en dehors d'Israël).The first and last days of the holiday (first two and last two outside of Israel) are days on which no work is permitted.Les premiers et derniers jours de la fête (les deux premiers et deux derniers en dehors d'Israël) sont les jours où aucun travail n'est permis.See Extra Day of Holidays for more information.Voir journée supplémentaire de vacances pour plus d'informations.Work is permitted on the intermediate days.Le travail est autorisé les jours intermédiaires.These intermediate days on which work is permitted are referred to as Chol Ha-Mo'ed, as are the intermediate days of Sukkot.Ces jours intermédiaires sur lesquels le travail est autorisé sont désignés comme Chol Ha-Mo'ed, comme le sont les jours intermédiaires de Souccot.

When Pesach Begins on a Saturday NightLorsque Pessah commence le samedi soir

Occasionally, Pesach begins on a motzaei Shabbat, that is, on Saturday night after the sabbath has concluded.Occasionnellement, Pessah commence sur un Chabbat motzaei, c'est le samedi soir après le sabbat a conclu.This occured in the year 5761 (2001).Cela s'est produit en l'an 5761 (2001).This complicates the process of preparing for Pesach, because many of the preparations normally undertaken on the day before Pesach cannot be performed on Shabbat.Cela complique le processus de préparation de Pessah, parce que beaucoup des préparatifs normalement entrepris à la veille de Pessa'h ne peut pas être effectuée sur le Shabbat.

The Fast of the Firstborn, normally observed on the day before Pesach, is observed on Thursday instead.Le jeûne du Premier-né, normalement observée à la veille de Pessah, est célébrée le jeudi au lieu.The search for chametz, normally performed on the night before Pesach, is performed on Thursday night.La recherche de 'hamets, normalement effectué la veille de Pessah, est effectué dans la nuit de jeudi.The seder should be prepared for as much as possible before Shabbat begins, because time should not be taken away from Shabbat to prepare for Pesach.Le seder doit être préparé pour autant que possible avant le Shabbat commence, parce que le temps ne doit pas être enlevé pour préparer Chabbat Pessah.In addition, there are severe complications dealing with the conflict between the requirement of removing chametz no later than mid-morning on Saturday, the prohibition against eating matzah on the day before the seder, and the requirement of eating three meals with bread during Shabbat!De plus, il ya des complications sévères traitant du conflit entre l'exigence de retirer au plus tard le 'Hamets en milieu de matinée le samedi, l'interdiction de manger la Matsa le jour avant le Seder, et l'obligation de manger trois repas avec du pain pendant Chabbat!For further details, see an excellent summary from the Orthodox Union, the world's largest, oldest and perhaps most respected kosher certification agency.Pour plus de détails, voir un excellent résumé de l'Union orthodoxe, le plus grand du monde, la plus ancienne et peut-être l'agence la plus respectée de certification casher.

The Pesach SederLe Seder de Pessa'h

The text of the Pesach seder is written in a book called the haggadah.Le texte de la Seder de Pessa'h est écrit dans un livre appelé la Haggadah.Suggestions for buying a haggadah are included below.Suggestions pour l'achat d'une Haggadah sont inclus ci-dessous.The content of the seder can be summed up by the following Hebrew rhyme:Le contenu du seder peut se résumer par la rime suivante hébreu:
Kaddesh, Urechatz,Kaddesh, Urechatz,
Karpas, Yachatz,Karpas, Yachatz,
Maggid, Rachtzah,Maguid, Rachtzah,
Motzi, Matzah,Motzi, Matsa,
Maror, Korech,Maror, Korech,
Shulchan Orech,Aroukh Orech,
Tzafun, Barech,Tzafun, Barech,
Hallel, NirtzahHallel, Nirtzah

Now, what does that mean?Maintenant, qu'est-ce que cela signifie?

1.1. Kaddesh: SanctificationKaddesh: Sanctification
A blessing over wine in honor of the holiday.Une bénédiction sur le vin en l'honneur de la fête.The wine is drunk, and a second cup is poured.Le vin est bu, et une seconde tasse est versé.

2.2. Urechatz: WashingUrechatz: LavageA washing of the hands without a blessing, in preparation for eating the Karpas.Un lavage des mains sans une bénédiction, en préparation pour manger le Karpas.

3.3. Karpas: VegetableKarpas: légumesA vegetable (usually parsley) is dipped in salt water and eaten.Un légume (généralement persil) est plongée dans l'eau salée et mangé.The vegetable symbolizes the lowly origins of the Jewish people; the salt water symbolizes the tears shed as a result of our slavery.Les légumes symbolise les origines humbles du peuple juif; l'eau salée symbolise les larmes versées à la suite de notre esclavage.Parsley is a good vegetable to use for this purpose, because when you shake off the salt water, it looks like tears.Le persil est un bon légume à utiliser à cette fin, parce que quand vous secouer l'eau salée, elle ressemble à des larmes.

4.4. Yachatz: BreakingYachatz: BreakingOne of the three matzahs on the table is broken.Un des trois matzahs ​​sur la table est cassée.Part is returned to the pile, the other part is set aside for the afikomen (see below).Partie est retourné à la pile, l'autre partie est réservée à la Afikomen (voir ci-dessous).

5.5. Maggid: The StoryMaguid: The StoryA retelling of the story of the Exodus from Egypt and the first Pesach.Un récit de l'histoire de l'Exode d'Égypte et de la Pessah premier.This begins with the youngest person asking The Four Questions, a set of questions about the proceedings designed to encourage participation in the seder.Cela commence par la plus jeune personne demandant des quatre questions, une série de questions sur la procédure visant à encourager la participation au Seder.The Four Questions are also known as Mah Nishtanah (Why is it different?), which are the first words of the Four Questions.Les quatre questions sont également connus comme Mah Nishtanah (Pourquoi est-il différent?), Qui sont les premiers mots des quatre questions.This is often sung.Cela est souvent chantée.See below.Voir ci-dessous.

The maggid is designed to satisfy the needs of four different types of people: the wise one, who wants to know the technical details; the wicked one, who excludes himself (and learns the penalty for doing so); the simple one, who needs to know the basics; and the one who is unable to ask, who doesn't even know enough to know what he needs to know.Le Maguid est conçu pour satisfaire les besoins de quatre différents types de personnes: le sage, qui veut connaître les détails techniques; le méchant, qui s'exclut lui-même (et apprend la peine de le faire), le simple, qui a besoin de connaître les bases, et celui qui est incapable de se demander qui ne sait même pas assez pour savoir ce qu'il doit savoir.

At the end of the maggid, a blessing is recited over the second cup of wine and it is drunk.A la fin du Maguid, une bénédiction est récitée au cours de la deuxième tasse de vin et il est ivre.

6.6. Rachtzah: WashingRachtzah: LavageA second washing of the hands, this time with a blessing, in preparation for eating the matzahUn deuxième lavage des mains, avec cette fois une bénédiction, en préparation pour manger la matsa

7.7. Motzi: Blessing over Grain ProductsMotzi: bénédiction sur les produits céréaliersThe ha-motzi blessing, a generic blessing for bread or grain products used as a meal, is recited over the matzah.La bénédiction ha-motzi, une bénédiction pour les produits génériques de pain ou des céréales utilisées comme un repas, est récité au cours de la Matsa.

8.8. Matzah: Blessing over MatzahMatsa: Bénédiction sur matza A blessing specific to matzah is recited, and a bit of matzah is eaten.Une bénédiction spécifique à la Matsa est récité, et un peu de matsa est mangé.

9.9. Maror: Bitter HerbsMaror: des herbes amèresA blessing is recited over a bitter vegetable (usually raw horseradish; sometimes romaine lettuce), and it is eaten.Une bénédiction est récitée sur un légume amer (généralement crus de raifort, laitue romaine, parfois), et il est consommé.This symbolizes the bitterness of slavery.Cela symbolise l'amertume de l'esclavage.The maror is dipped charoset, a mixture of apples, nuts, cinnamon and wine, which symbolizes the mortar used by the Jews in building during their slavery.Le maror est harosset trempé, un mélange de pommes, de noix, de cannelle et de vin, qui symbolise le mortier utilisé par les Juifs dans la construction au cours de leur esclavage.

Note that there are two bitter herbs on the seder plate: one labeled Maror and one labeled Chazeret.Notez qu'il ya deux herbes amères seder sur la plaque: une Maror étiquetés et un Chazeret étiquetés.The one labeled Maror should be used for Maror and the one labeled Chazeret should be used in the Korech, below.Le Maror celle étiquetée devrait être utilisé pour Maror et le Chazeret celle étiquetée doit être utilisé dans le Korech, ci-dessous.

10.10. Korech: The SandwichKorech: Le sandwichRabbi Hillel was of the opinion that the maror should be eaten together with matzah and the paschal offering in a sandwich.Rabbi Hillel a été d'avis que le maror doivent être consommés avec Matsa et l'offre pascal dans un sandwich.In his honor, we eat some maror on a piece of matzah, with some charoset (we don't do animal sacrifice anymore, so there is no paschal offering to eat).En son honneur, on mange des maror sur un morceau de matsa, avec quelques harosset (nous ne faisons pas le sacrifice animal plus, donc il n'y a pas d'offre pascale à manger).

11.11. Shulchan Orech: DinnerAroukh Orech: DînerA festive meal is eaten.Un repas de fête est mangé.There is no particular requirement regarding what to eat at this meal (except, of course, that chametz cannot be eaten).Il n'existe aucune exigence particulière concernant ce qu'il faut manger à ce repas (sauf, bien sûr, que hamets ne peut pas être mangé).Among Ashkenazic Jews, gefilte fish and matzah ball soup are traditionally eaten at the beginning of the meal.Chez les Juifs ashkénazes, gefilte poissons et boule de Matsa soupe sont traditionnellement consommés au début du repas.Roast chicken or turkey are common as a main course, as is beef brisket.Poulet rôti ou de la dinde sont communs comme plat principal, comme c'est la poitrine de bœuf.

12.12. Tzafun: The AfikomenTzafun: Le AfikomenThe piece of matzah set aside earlier is eaten as "desert," the last food of the meal.Le morceau de matsa mis de côté plus tôt est consommé comme "désert", le dernier aliment du repas.Different families have different traditions relating to the afikomen. Différentes familles ont différentes traditions relatives à la Afikomen.Some have the children hide it, while the parents have to either find it or ransom it back.Certains ont des enfants le cacher, pendant que les parents doivent soit trouver une rançon ou de le sauvegarder.Others have the parents hide it.D'autres ont des parents de le cacher.The idea is to keep the children awake and attentive throughout the pre-meal proceedings, waiting for this part.L'idée est de garder les enfants éveillés et attentifs durant toute la procédure avant le repas, dans l'attente de cette partie.

13.13. Barech: Grace after MealsBarech: grâce après le repasThe third cup of wine is poured, and birkat ha-mazon (grace after meals) is recited.La troisième coupe de vin est versé, et birkat ha-Mazon (grâce après les repas) est récité. This is similar to the grace that would be said on any Shabbat.Ceci est similaire à la grâce qui serait dit sur tout Shabbat.At the end, a blessing is said over the third cup and it is drunk.A la fin, une bénédiction qui est dit au cours de la troisième coupe et il est ivre.The fourth cup is poured, including a cup set aside for the prophet Elijah, who is supposed to herald the Messiah, and is supposed to come on Pesach to do this.La quatrième coupe est versée, y compris une tasse mis de côté pour le prophète Elie, qui est censé annoncer le Messie, et il est censé venir à Pessa'h pour ce faire. The door is opened for a while at this point (supposedly for Elijah, but historically because Jews were accused of nonsense like putting the blood of Christian babies in matzah, and we wanted to show our Christian neighbors that we weren't doing anything unseemly).La porte est ouverte pendant un certain temps à ce moment (soi-disant pour Élie, mais historiquement les Juifs ont été accusés en raison des absurdités comme mettre le sang de bébés chrétiens dans la Matsa, et nous voulions montrer à nos voisins chrétiens que nous ne faisions rien inconvenante) .

14.14. Hallel: PraisesHallel: PraisesSeveral psalms are recited. Plusieurs psaumes sont récitées.A blessing is recited over the last cup of wine and it is drunk.Une bénédiction est récitée au cours de la dernière tasse de vin et il est ivre.

15.15. Nirtzah: ClosingNirtzah: ClôtureA simple statement that the seder has been completed, with a wish that next year, we may celebrate Pesach in Jerusalem (ie, that the Messiah will come within the next year).Une simple déclaration que le seder a été achevé, avec un souhait que l'année prochaine, nous pourrons fêter Pessah à Jérusalem (à savoir, que le Messie viendra dans la prochaine année).This is followed by various hymns and stories.Elle est suivie par des hymnes et des histoires différentes.

The Music of PesachLa musique de Pessah

Many people think of Pesach as a time of deprivation: a time when we cannot eat bread or other leavened foods. Beaucoup de gens pensent de Pessah comme un temps de privation: un temps où nous ne pouvons pas manger du pain au levain ou d'autres aliments.This is not the traditional way of viewing the holiday.Ce n'est pas la façon traditionnelle de voir le jour férié.Pesach is Zeman Herutenu, the Time of Our Freedom, and the joy of that time is evident in the music of the season.Pessa'h est Zeman Herutenu, le temps de notre liberté, et la joie de ce moment-là est évidente dans la musique de la saison.There are many joyous songs sung during the seder.Il ya beaucoup de chants joyeux chanté pendant le Séder.Mah Nishtanah (Why is it Different?)Mah Nishtanah (Pourquoi est-il différent?)

This is the tune sung during the youngest participant's recitation of the Four Questions. C'est la mélodie chantée lors de la récitation du plus jeune participant des quatre questions.

Why is this night different from all other nights, from all other nights?Pourquoi est-ce différent de la nuit toutes les autres nuits, à partir de toutes les autres nuits?Mah nishtanah ha-lahylah ha-zeh mi-kol ha-layloht, mi-kol ha-layloht?Mah nishtanah ha-ha-Zé lahylah mi-kol ha-layloht, mi-kol ha-layloht?

On all other nights, we may eat chametz and matzah, chametz and matzah.Sur toutes les autres nuits, nous pouvons manger hamets et matsa, hamets et la matsa. On this night, on this night, only matzah.She-b'khol ha-layloht anu okhlin chameytz u-matzah, chameytz u-matzah.En cette nuit, cette nuit, seulement khôl matzah.She-b 'ha-layloht anu okhlin chameytz u-matsa, chameytz u-matsa.Ha-lahylah ha-zeh, ha-lahylah ha-zeh, kooloh matzah.Ha-ha-lahylah Zé, ha-ha-lahylah Zé, kooloh matsa. On all other nights, we eat many vegetables, many vegetables.Sur toutes les autres nuits, nous mangeons beaucoup de légumes, de nombreux légumes.On this night, on this night, maror.She-b'khol ha-layloht anu okhlin sh'ar y'rakot, sh'ar y'rakot.En cette nuit, cette nuit, khôl maror.She-b 'ha-layloht anu okhlin sh'ar y'rakot, sh'ar y'rakot.Ha-lahylah ha-zeh, ha-lahylah ha-zeh, maror.Ha-ha-lahylah Zé, ha-ha-lahylah Zé, maror.

On all other nights, we do not dip even once.Sur toutes les autres nuits, on ne plonge pas même une seule fois.On this night, on this night, twice.She-b'khol ha-layloht ayn anu mat'bilin afilu pa'am echat, afilu pa'am echat.En cette nuit, cette nuit, khôl twice.She-b 'ha-layloht ayn anu mat'bilin afilu pa'am Echat, afilu pa'am Echat.Ha-lahylah ha-zeh, ha-lahylah ha-zeh, sh'tay p'amim.Ha-ha-lahylah Zé, ha-ha-lahylah Zé, sh'tay p'amim.

On all other nights, we eat either sitting or reclining, either sitting or reclining. Sur toutes les autres nuits, nous mangeons soit assis ou couché, assis ou couché.On this night, on this night, we all recline.She-b'khol ha-layloht anu okhlin bayn yosh'bin u'vayn m'soobin, bayn yosh'bin u'vayn m'soobin.En cette nuit, cette nuit, nous avons tous khôl recline.She-b 'ha-layloht anu okhlin bayn yosh'bin u'vayn m'soobin, bayn yosh'bin u'vayn m'soobin.Ha-lahylah ha-zeh, ha-lahylah ha-zeh, koolanu m'soobin.Ha-ha-lahylah Zé, ha-ha-lahylah Zé, koolanu m'soobin.

Dahyenu (It Would Have Been Enough For Us)Dahyenu (Il aurait été suffisant pour nous)

This is one of the most popular tunes of the seder, a very up-beat song about the many favors that Gd bestowed upon us when He brought us out of Egypt.C'est l'un des airs les plus populaires du Séder, une chanson très up-beat des faveurs de nombreux que D.ieu nous accorde quand il nous fait sortir d'Égypte.The song appears in the haggadah after the telling of the story of the exodus, just before the explanation of Pesach, Matzah and Maror.La chanson apparaît dans la Haggadah après la narration de l'histoire de l'exode, juste avant l'explication de Pessah, Matsa et Maror.I provide just two sample verses from a rather long song.Je donne seulement deux versets de l'échantillon d'une chanson assez longue.The English does not include all of the repetition that is in the Hebrew.Les Anglais ne comprennent pas tous de la répétition qui est dans l'hébreu.

Had He brought us out of Egypt and not judged them, it would have been enough for us.Ilu hotzi-hotzianu hotzianu mi-Mitzrayim, v'lo asah bahem s'fateem dahyenu. Il nous avait fait sortir d'Égypte et de ne pas les juger, il aurait été suffisant pour us.Ilu hotzi-hotzianu hotzianu mi-Mitzrayim, v'lo asah bahem s'fateem dahyenu.

(Chorus) It would have been enough for us.(Refrain) Il aurait été suffisant pour nous.Dahy-dahyenu, dahy-dahyenu, dahy-dahyenu, dahyenu, dahyenu, dahyenu.Dahy-dahyenu, Dahy-dahyenu, Dahy-dahyenu, dahyenu, dahyenu, dahyenu.Dahy-dahyenu, dahy-dahyenu, dahy-dahyenu, dahyenu, dahyenu!Dahy-dahyenu, Dahy-dahyenu, Dahy-dahyenu, dahyenu, dahyenu!Had He judged them and not done so to their idols, it would have been enough for us.Ilu asah bahem s'fateem, v'lo asah beyloheyhem, v'lo asah beyloheyhem dahyenu.Il les avait jugés et pas encore fait à leurs idoles, il aurait été suffisant pour us.Ilu asah bahem s'fateem, v'lo asah beyloheyhem, v'lo beyloheyhem dahyenu asah.

Chorus, etc.Chorus, etc

Eliyahu Ha-Navi (Elijah, the Prophet)Eliyahu Ha-Navi (Elie, le prophète)

Many people sing this song when the Cup of Elijah is poured and the door is opened in anticipation of his return.Beaucoup de gens chanter cette chanson lors de la Coupe d'Élie est coulé et la porte est ouverte en prévision de son retour.

Elijah the Prophet, Elijah the Tishbite, Elijah, Elijah, Elijah the GileaditeEliyahu ha-Navi, Eliyahu ha-Tishbi, Eliyahu, Eliyahu, Eliyahu ha-Giladi.Le prophète Elie, Elie, le Thischbite, Elie, Elie, Elie, le GileaditeEliyahu ha-Navi, Eliyahu ha-Tishbi, Eliyahu, Eliyahu, Eliyahu ha-Giladi.

Speedily and in our days, come to us, with the messiah, son of David, with the messiah, son of David.Bimhayrah v'yamenu, yavo aleynu, im Moshiach ben David, im Moshiach ben David.Rapidement et de nos jours, viennent à nous, avec le Messie, fils de David, avec le Messie, fils de David.Bimhayrah v'yamenu, Yavo aleynu, im Machia'h ben David, im Machia'h ben David.Adir Hu (He is Mighty)Adir Hu (Il est Puissant)

Adir Hu is a great sing-along song, because it has a lot of repetition.Adir Hu est un grand Sing-Along chanson, parce qu'elle a beaucoup de répétitions.You don't need to know much Hebrew to get by with this one!Vous n'avez pas besoin de connaître l'hébreu beaucoup à vous en tirer avec celui-ci!It's also got a catchy tune.Il a également obtenu une mélodie accrocheuse.It's sung as the seder comes to a close.Il est chanté comme le seder touche à sa fin.It expresses our hope that the messianic age will begin soon, and the Temple will be rebuilt.Il exprime l'espoir que l'ère messianique va bientôt commencer, et le Temple sera reconstruit.Each line of praise begins with a different letter of the Hebrew alphabet, in alphabetical order, a common gimmick in Jewish hymns.Chaque ligne de louange commence par une lettre différente de l'alphabet hébreu, dans l'ordre alphabétique, une astuce courante dans les hymnes juifs.

He is mighty, He is mightyAdir hu, adir huIl est puissant, il est mightyAdir hu, hu adir

Chorus: Refrain:
May He soon rebuild his houseIl peut reconstruire sa maison rapidement
Speedily, speedily and in our days, soon.Promptement, rapidement et de nos jours, bientôt.
Gd, rebuild!D.ieu, reconstruire!Gd, rebuild!D.ieu, reconstruire!
Rebuild your house soon! Reconstruire votre maison bientôt!Chorus:Refrain:
Yivneh vayto b'karovYivneh vayto b'karov
Bim'hayrah, bim'hayrah, b'yamenu b'karovBim'hayrah, bim'hayrah, b'yamenu b'karov
E-yl b'nay!E-yl b'nay! E-yl b'nay!E-yl b'nay!
B'nay vayt'kha b'karovB'nay vayt'kha b'karov
He is distinguished, He is great, He is exhaltedIl est distingué, il est grand, il est exalté
(Chorus)Bachur hu, gadol hu, dagul hu,(Refrain) Bachur hu, hu gadol, dagul hu,
(Chorus)(Chorus)
He is glorious, He is faithful, He is faultless, He is righteousIl est glorieux, Il est fidèle, il est irréprochable, il est juste
(Chorus)Hadur hu, vatik hu, zakay hu, chasid hu,(Refrain) Hadur hu, hu vatik, Zakay hu, hu Chasid,
(Chorus) (Chorus)
He is pure, He is unique, He is powerful,Il est pur, il est unique, Il est puissant,
He is wise, He is King, He is awesome,Il est sage, il est roi, il est génial,
He is sublime, He is all-powerful, He is the redeemer, He isIl est sublime, il est tout-puissant, Il est le Rédempteur, il est
all-righteoustous les bien-pensants
(Chorus)Tahor hu, yachid hu, kabir hu,(Chorus) Tahor hu, hu yachid, Kabir hu,
Lamud hu, melekh hu, nora hu, Lamud hu, hu Melekh, nora hu,
Sagiv hu, izuz hu, podeh hu, tzadik huSagiv hu, hu izuz, Podeh hu, hu tsadik
(Chorus)(Chorus)
He is holy, He is compassionate, He is almighty, He is omnipotentIl est saint, il est compatissant, Il est Tout-Puissant, Il est omnipotent
(Chorus)Kadosh hu, rachum hu, shaddai hu,(Chorus) Kadosh hu, hu rachum, Shaddai hu,
takif hutakif hu
(Chorus) (Chorus)

Recipe for CharosetRecette pour harosset

This fruit, nut and wine mix is eaten during the seder.Ce fruit, noix et mélanger le vin est consommé au cours du Séder.It is meant to remind us of the mortar used by the Jews to build during the period of slavery.Il est destiné à nous rappeler le mortier utilisé par les Juifs de construire pendant la période de l'esclavage.It should have a coarse texture. Il doit avoir une texture grossière.The ingredient quantities listed here are at best a rough estimate; I usually just eye-ball it.Les quantités des ingrédients énumérés ici sont au mieux une estimation approximative; j'ai l'habitude il suffit de globe oculaire.The recipe below makes a very large quantity, but we usually wind up making more before the holiday is over. La recette ci-dessous fait une très grande quantité, mais nous avons l'habitude de vent jusqu'à faire de plus avant la fête est finie.Other fruits or nuts can be used.Autres fruits ou des noix peut être utilisé.

4 medium apples, 2 tart and 2 sweet4 pommes moyennes, 2 et 2 à tarte sucrée
1/2 cup finely chopped almonds1 / 2 tasse d'amandes hachées finement
1/4 cup sweet wine1 / 4 tasse vin doux
1/4 cup dry wine1 / 4 tasse vin sec
1 Tbs.1 Tbs.cinnamoncannelle

Shred the apples.Shred les pommes.Add all other ingredients. Ajouter tous les autres ingrédients.Allow to sit for 3-6 hours, until the wine is absorbed by the other ingredients.Laisser reposer pendant 3-6 heures, jusqu'à ce que le vin est absorbé par les autres ingrédients. Serve on matzah.Servir sur la Matsa.Goes very well with horseradish.Se marie très bien avec le raifort.

Buying a HaggadahL'achat d'une Haggadah

If you want to know more about Pesach, the best place to start is with the haggadah.Si vous voulez en savoir plus sur Pessah, le meilleur endroit pour commencer est avec la Haggadah. The haggadah was written as a teaching tool, to allow people at all levels to learn the significance of Pesach and its symbols.La Haggadah a été écrit comme un outil d'enseignement, pour permettre aux gens de tous niveaux à apprendre la signification de Pessah et ses symboles.There are a wide variety of Haggadahs available for every political and religious point of view: traditional haggadahs, liberal haggadahs, mystical haggadahs, feminist haggadahs, and others.Il ya une grande variété de Haggadahs disponibles pour chaque point de politiques et religieux de vue: haggadahs traditionnels, haggadahs libérale, haggadahs mystique, haggadahs féministe, et d'autres. I have even seen what might be described as an atheist haggadah: one that does not mention the role of Gd in the Exodus.J'ai même vu ce qui pourrait être décrit comme une Haggadah athée: celui qui ne mentionne pas le rôle de Dieu dans l'Exode.

If you're buying a haggadah for study or collection, there are many haggadahs with extensive commentary or with pictures from illuminated medieval haggadahs.Si vous achetez une Haggadah pour une étude ou d'une collection, il ya de nombreux haggadahs avec commentaire étendu ou avec des images de illuminée haggadahs médiévale.However, if you're buying haggadahs for actual use at a seder, you're best off with an inexpensive paperback.Toutefois, si vous achetez haggadahs d'utilisation réelle à un seder, vous êtes mieux avec un livre de poche peu coûteux. Keep in mind that you'll need one for everybody, you're likely to get food and wine on these things, and you'll be using them year after year.Gardez à l'esprit que vous aurez besoin d'un pour tout le monde, vous êtes susceptible d'obtenir de la nourriture et du vin sur ces choses, et vous serez les utiliser année après année.

I'm particularly partial to the Artscroll/Mesorah series' The Family Haggadah.Je suis particulièrement partielle à la série Artscroll / Mesorah «La Haggadah de la famille.It has the full, Orthodox text of the haggadah in English side-by-side with Hebrew and Aramaic, with complete instructions for preparing for and performing the seder.Il a le plein, le texte de la Haggadah orthodoxe en anglais côte-à-côte avec l'hébreu et l'araméen, avec des instructions complètes pour la préparation et l'exécution du Séder.The translations are very readable and the book includes marginal notes explaining the significance of each paragraph of the text.Les traductions sont très lisibles et le livre inclut les notes marginales expliquer la signification de chaque paragraphe du texte.This book is usually only available at Jewish gift or book stores, and usually sells for about $2.50.Ce livre est généralement disponible uniquement au don de juifs ou de librairies, et vend habituellement pour environ 2,50 $.

Another good traditional one is Nathan Goldberg's Passover Haggadah.Une autre bonne traditionnel est Nathan Goldberg Pâque Haggadah.This is the familiar "yellow and red cover" haggadah that so many of us grew up with.C'est la fameuse «couverture jaune et rouge" Haggadah que beaucoup d'entre nous ont grandi avec.Believe it or not, it is frequently available in grocery stores in the Passover aisle. Croyez-le ou pas, il est souvent disponible dans les épiceries, dans l'allée Pâque.It usually sells for less than $5, and is often given away free with certain grocery purchases.Il vend généralement pour moins de $ 5, et est souvent donnés gratuitement avec certains achats d'épicerie.

Watch out for Christianized versions of the haggadah. The Christian "last supper" is generally believed to have been a Pesach seder, so many Christians recreate the ritual of the seder, and the haggadahs that they use for this purpose tend to reinterpret the significance of the holiday and its symbols to fit into their Christian theology.Méfiez-vous des versions christianisées de la Haggadah. Le chrétien "Cène" croit généralement avoir été un seder de Pessah, beaucoup de chrétiens recréer le rituel du seder, et le haggadahs qu'ils utilisent à cet effet ont tendance à réinterpréter l'importance de les vacances et ses symboles pour entrer dans leur théologie chrétienne. For example, they say that the three matzahs represent the Trinity, with the broken one representing Jesus on the cross (in Judaism, the three matzahs represent the three Temples, two of which have been destroyed, and the third of which will be built when the moshiach comes).Par exemple, ils disent que les trois matzahs ​​représentent la Trinité, avec le cassé représentant Jésus sur la croix (dans le judaïsme, les trois matzahs ​​représentent les trois temples, dont deux ont été détruits, et dont la troisième sera construit quand l'Machia'h vient).They speak of the paschal lamb as a prophecy of Jesus, rather than a remembrance of the lamb's blood on the doorposts in Egypt.Ils parlent de l'agneau pascal comme une prophétie de Jésus, plutôt que le souvenir du sang de l'agneau sur les poteaux en Egypte.If you want to learn what Pesach means to Jews, then these "messianic" haggadahs aren't for you.Si vous voulez apprendre ce que signifie Pessah pour les juifs, alors ces «messianique» haggadahs ne sont pas pour vous.

Key Terms Termes clés

Note: Pronunciations are intended to reflect the way these terms are most commonly pronounced by Jews in the United States, and may not be strictly technically correct.Note: prononciations sont destinés à refléter la façon dont ces termes sont le plus souvent prononcé par les Juifs aux Etats-Unis, et ne peuvent pas être strictement techniquement correcte.

Term Terme Meaning Signification Pronunciation Prononciation
HebrewL'hébreu
PesachPessah PassoverPâque PAY-sahkh or PEH-sahkhPAY-sahkh ou PEH-sahkh
MatzahMatsa Unleavened breadLe pain sans levain MAHTZ-uhMAHTZ-uh
ChametzHamets Leavened thingsLes choses au levain KHUH-mitzKHUH-Mitz
SederSeder Home ritual performed on theAccueil rituel effectué sur le
first two nights of Pesach les deux premières nuits de Pessah
SAY-d'rSAY-d'r
HaggadahHaggadah The book read during the sederLe livre lu pendant le seder huh-GAH-duh huh-GAH-duh

List of DatesListe des dates

Pesach will occur on the following days of the Gregorian calendar:Pessah aura lieu les jours suivants sur le calendrier grégorien:

Jewish Year 5764: sunset April 5, 2004 - nightfall April 13, 2004An juif 5764: coucher de soleil le 5 avril 2004 - tombée de la nuit le 13 avril 2004
Jewish Year 5765: sunset April 23, 2005 - nightfall May 1, 2005An juif 5765: coucher de soleil le 23 avril 2005 - tombée de la nuit 1 mai 2005
Jewish Year 5766: sunset April 12, 2006 - nightfall April 20, 2006An juif 5766: coucher de soleil Avril 12, 2006 - la nuit tombée le 20 avril 2006
Jewish Year 5767: sunset April 2, 2007 - nightfall April 10, 2007An juif 5767: coucher de soleil avril 2, 2007 - la nuit tombée le 10 avril 2007
Jewish Year 5768: sunset April 19, 2008 - nightfall April 27, 2008An juif 5768: coucher de soleil Avril 19, 2008 - la nuit tombée le 27 avril 2008

Tracey R RichTracey Rich R


A Seder OutlineUn aperçu du Seder

General InformationInformations générales

The Seder can perhaps best be described as a "talk-feast."Le Seder peut peut-être mieux être décrit comme un "talk-fête."Conducted around a table laden with the bounty of the earth, it is people spending a leisurely evening engaged in good talk and good food.Menée autour d'une table chargée de la générosité de la terre, ce sont les gens passer une soirée tranquille engagée dans bon entretien et la bonne nourriture.For the rabbis who formalized its procedures, Seder was the pre-eminent vehicle of cultural transmission from one generation to the next.Pour les rabbins qui a formalisé ses procédures, le Seder a été le véhicule de pré-éminents de la transmission culturelle d'une génération à la suivante.Long before printed books and formal schools, the yearly Seder night transformed every Jewish home into a classroom, with the Haggadah (from the Hebrew root "to tell") as the text.Longtemps avant que les livres imprimés et les écoles formelles, la nuit du Séder annuelle transformé chaque foyer juif dans une salle de classe, avec la Haggadah (de la racine hébraïque "pour dire") que le texte.

The word "Seder" means order.Le mot «Seder» signifie l'ordre.The tradition understands the Passover table ritual as a fixed progression, 15 steps, a logical unfolding of the single most important Jewish lesson from the retelling of the single most significant Jewish experience.La tradition comprend le rituel de table Pâque comme une progression fixe, 15 étapes, une logique de déroulement de la leçon juive la plus importante du récit de l'expérience unique juives les plus importantes.In actuality, the Pesach Seder is one of the most carefully constructed learning experiences ever created.En réalité, le Seder de Pessa'h est l'une des expériences d'apprentissage les plus soigneusement construit jamais créé.In an amazing combination of aural and tactile learning tasks, the Seder has something for everybody--drink, food, symbols, prayers, songs, stories, philosophy, text study, simulations, ritual actions--all designed with one overall goal: to take each person at the Seder back to Egypt, to re-enact the dramatic Exodus story, to make each one of us feel as she or he had actually been redeemed from Mitzrayim (Egypt).Dans une étonnante combinaison de auditives et tactiles des tâches d'apprentissage, le Seder a quelque chose pour tout le monde - boisson, nourriture, symboles, prières, chants, histoires, la philosophie, l'étude des textes, des simulations, des actions rituelles - tous conçus avec un objectif global: prendre chaque personne à l'arrière du Seder à l'Egypte, pour reconstituer l'histoire de l'Exode dramatique, pour rendre chacun de nous sentir comme il ou elle avait été effectivement rachetés de Mitzrayim (Egypte).The Pesach Seder is a talk-feast in four acts.Le Seder de Pessa'h est un talk-fête en quatre actes. Four is an all-important number in understanding the Haggadah.Quatre est un nombre plus haute importance dans la compréhension de la Haggadah.And so, here is the "script," the Seder outline.Et donc, voici le "script", le contour du Seder.

Act I: The BeginningActe I: Le Commencement

The PrologueLe Prologue

Even before the Seder begins, there are a number of activities which create the setting.Même avant le Seder commence, il ya un certain nombre d'activités qui créent le réglage. A production of this magnitude cannot be staged without adequate preparation.Une production de cette ampleur ne peut être mis en scène sans une préparation adéquate.Formal preparations can include ridding the house of chametz, "kashering" the kitchen for Passover, setting the Passover table, and preparing the meal.Préparation formelle peut comprendre débarrasser la maison de 'hamets », cachérisation" la cuisine pour la Pâque, mettre la table de la Pâque, et de préparer le repas.

Hadlakat ha-Nerot (Lighting the Festival Candles)Hadlakat ha-Nerot (allumer les bougies du Festival)

Before the seder begins, the Yom Tov (festival) candles are lit, signifying the begining of the holiday.Avant le seder commence, le jour de Yom Tov (festival) les bougies sont allumées, signifiant le début des vacances.

Scene 1: Kadeish (The First Cup of Wine)Scène 1: Kadeish (la première tasse de vin)

The festival Kiddush is chanted, praising God who sanctifies the people Israel and the Festival seasons, and thanking God for enabling us to reach this time of celebration.Le Kiddouch festival est scandé, louant Dieu qui sanctifie le peuple d'Israël et les saisons du Festival, et en remerciant Dieu de nous permettre d'atteindre ce temps de célébration.

Scene 2: Ur'chatz (Wash Hands)Scène 2: Ur'chatz (se laver les mains)

In traditional homes it is the custom to wash hands before eating.Dans les maisons traditionnelles, il est de coutume de se laver les mains avant de manger.Here, we wash hands as if preparing to eat, but without reciting a blessing.Ici, on se laver les mains comme s'il se préparent à manger, mais sans réciter une bénédiction.

Scene 3: Karpas (Appetizer)Scène 3: Karpas (Entrée)

A green vegetable is dipped in salt water, a reminder of the tears of our ancestors in Egypt.Un légume vert est trempé dans de l'eau salée, un rappel des larmes de nos ancêtres en Egypte.It is a kind of historic appetizer.C'est une sorte d'apéritif historique.

Scene 4: Yachatz (Break the middle Matzah)Scène 4: Yachatz (Pause la Matsa du milieu)

The matzah is introduced silently.La matsa est introduit silencieusement.We break the middle matzah in order to hide one portion as the afikomen, the "dessert" of our meal, a symbol of the redemption yet to come.Nous brisons la matsa du milieu dans le but de cacher une partie de l'Afikomen, le «dessert» de notre repas, un symbole de la rédemption à venir.Curtain: Ha Lachma Anya (Invitation): We uncover the matzot, calling them the "bread of affliction," for as we are about to begin our story, our ancestors are enslaved in Egypt.Curtain: Ha Lachma Anya (invitation): Nous découvrons les matsot, les qualifiant de «pain de l'affliction», pour que nous nous apprêtons à commencer notre histoire, nos ancêtres sont asservis en Egypte.We invite all who are hungry or needy to join in our Pesach service.Nous invitons tous ceux qui ont faim ou sont dans le besoin à se joindre à notre service de Pessa'h.As Act I closes, we acknowledge our slavery, but hope for our freedom.Comme l'Acte I se referme, nous reconnaissons notre esclavage, mais l'espoir pour notre liberté.

Act II: Maggid (The Telling)Acte II: Maguid (The Telling)

Act II is the heart of the seder experience.Acte II est le cœur de l'expérience du Séder.We tell the story of our Exodus from slavery to freedom in four ways, in four different tellings.Nous racontons l'histoire de notre Exode de l'esclavage à la liberté de quatre façons, en quatre narrations différentes.Each telling begins with a question, to which an answer is given, and for which we praise God, the Hero of our story.Chaque racontant commence par une question, à laquelle une réponse est donnée, et pour laquelle nous louons Dieu, le héros de notre histoire.

Scene 1: The First TellingScène 1: La Première Telling

The first telling begins with the famous Four Questions (really one question with four statements), traditionally asked by the youngest member of the seder party.La première commence par raconter le fameux quatre questions (vraiment une question à quatre états), traditionnellement posées par le plus jeune membre du parti du Séder. The answer, which is to begin with the degradation of our people and end with the story of redemption, tells the story in one brilliant, concise sentence: "We were slaves to Pharaoh in Egypt, but Adonai our God brought us forth with a mighty hand and with an outstretched arm."La réponse, qui consiste à commencer par la dégradation de notre peuple et à la fin avec l'histoire de la rédemption, raconte l'histoire d'une brillante phrase lapidaire: «Nous étions esclaves de Pharaon en Egypte, mais Adonai, notre Dieu nous a fait avec une puissante main et à bras étendu ».But this story deserves more than a one-sentence summary, so, we have three more versions to come.Mais cette histoire mérite plus d'un résumé en une phrase, donc, nous avons plus de trois versions à venir.God is deserving of praise which we pronounce four times.Dieu est digne d'éloges que nous prononçons à quatre reprises.

Scene 2: The Second TellingScène 2: The Second Raconter

The second telling begins with the question of the Four Children.Le récit seconde commence avec la question des quatre enfants.Here, the Haggadah teaches us that to tell the story well, we must tell it differently to different types of learners.Ici, la Haggadah nous enseigne que pour raconter l'histoire ainsi, nous devons lui dire différemment aux différents types d'apprenants.Although the questions are different, they all relate to the same central question: "What is this Passover service all about?"Bien que les questions sont différentes, elles se rapportent toutes à la même question centrale: «Qu'est-ce que ce service Pâque all about?"The answer in this telling goes back even earlier in Jewish history, back to our idol-worshipping roots.La réponse dans ce raconter remonte encore plus tôt dans l'histoire juive, le dos à nos racines idolâtres.Yet, we recall the promise God made to Abraham to make his descendants a great nation.Pourtant, nous rappelons la promesse de Dieu faite à Abraham de faire ses descendants une grande nation.We praise God who kept a promise then and keeps the Covenant with us alive to this day. Nous louons Dieu qui gardait une promesse alors et maintient l'alliance avec nous vivante à ce jour.

Scene 3: The Third TellingScène 3: La Troisième Telling

The third telling offers the learner the core story of the Exodus as related in four verses in Deuteronomy.La troisième offre racontant l'apprenant l'histoire de base de l'Exode comme liés dans quatre versets du Deutéronome.By exploring the meaning of these words, we embellish the answer, we flesh out the story of our liberation. En explorant la signification de ces mots, nous embellir la réponse, nous étoffer l'histoire de notre libération.The climax of this story is the awe-full series of Ten Plagues which God brought upon Egypt, convincing Pharaoh to let the people go.Le point culminant de cette histoire est la série impressionnante pleine de Dix Plaies que Dieu a sur l'Égypte, convaincre Pharaon de laisser partir le peuple.We then praise God who, if God had performed only this one act of kindness, Dayeinu--it would have been enough!Nous avons ensuite louer Dieu qui, si Dieu avait effectué que cet unique acte de bonté, Dayeinu - il aurait été suffisant!

Scene 4: The Fourth TellingScène 4: La quatrième Telling

The fourth telling returns to concrete symbols with questions about the Pesach (paschal lamb), matzah, and maror, the central symbols on the seder table.Les rendements quatrième disant de symboles concrets avec des questions sur la Pessah (agneau pascal), Matsa, et maror, les symboles centraux sur la table du Séder.The specific questions are answered, but once again, the key question is "Why do we do this ritual? Why do we tell this story?"Les questions spécifiques sont traitées, mais une fois encore, la question clé est: «Pourquoi devons-nous faire ce rituel? Pourquoi avons-nous raconter cette histoire?"The answer is directed to each person, individually: "Because in each generation, every individual should feel as if he or she had actually been redeemed from Egypt."La réponse est dirigée à chaque personne, individuellement: "Parce que dans chaque génération, chaque individu doit se sentir comme s'il ou elle avait été effectivement rachetés de l'Egypte."We are redeemed and therefore, we acclaim God with a new song, Halleluyah, and we praise Adonai, Redeemer of Israel.Nous sommes rachetés et par conséquent, nous acclamons Dieu avec une nouvelle chanson, Halleluyah, et nous louons Adonai, le Rédempteur d'Israël.

Curtain: Kos Sheini.Curtain: Kos Sheini.(the second cup of wine)(La seconde coupe de vin)

Act II comes to a close with the sanctification of the second cup of wine, a reminder of God's promise to deliver us.Acte II vient à sa fin avec la sanctification de la seconde coupe de vin, un rappel de la promesse de Dieu pour nous délivrer.We have told the Exodus story four times, we have relived the slavery and the liberation from bondage.Nous avons dit à l'histoire de l'Exode à quatre reprises, nous avons revécu l'esclavage et la libération de l'esclavage.We celebrate our redemption with a cup of wine.Nous célébrons notre rédemption avec une tasse de vin.

Act III: The FeastActe III: La Fête

The third act of the talk-feast is the feast itself.Le troisième acte de l'exposé-fête est la fête elle-même.As with all Jewish holiday meals, there are ritual actions before and after the meal. Comme avec tous les repas de fêtes juives, il ya des actes rituels avant et après le repas.On Passover, some of these rituals are common to any Jewish meal (washing hands, motzi, birkat ha-mazon), while others are specific to the Passover celebration (maror, korech, tzafun).Sur la Pâque, certains de ces rituels sont communs à tous les repas juif (lavage des mains, motzi, birkat ha-Mazon), tandis que d'autres sont spécifiques à la célébration de la Pâque (maror, korech, tzafun).The importance of these rituals is to underscore the fact that this is no ordinary meal.L'importance de ces rituels est de souligner le fait que ce n'est pas un repas ordinaire. In fact, it is no ordinary Festival meal.En fait, il n'ya pas de repas de fête ordinaire.It is the Pesach feast which we reenact today as our ancestors did on that fateful night in Egypt.C'est la fête de Pessah qui nous rejouer aujourd'hui comme le faisaient nos ancêtres sur cette fatidique nuit en Egypte.To some observers, this is the climax of the seder itself; we eat the matzah, the maror, and the korech--substitute for the paschal sacrifice, just as the Israelites did on the eve of Passover.Pour certains observateurs, c'est le point culminant de la seder elle-même; que nous mangeons de la Matsa, le maror, et le korech - remplacer le sacrifice pascal, tout comme les Israélites n'ont, à la veille de la Pâque.

Scene 1: Prepare to eatScène 1: Préparer à manger

We actually began the preparation for the meal at the very beginning of the seder with the kiddush.Nous avons en fait commencé la préparation pour le repas au tout début du Séder avec le Kiddouch.Then, we washed without a blessing and ate an appetizer, the karpas.Ensuite, nous avons lavé sans une bénédiction et mangé un apéritif, le Karpas.Now, we continue the preliminaries to the feast by performing the four ritual acts:Maintenant, nous continuons les préliminaires à la fête en effectuant les actes rituels de quatre:

(rochtza) (Washing) --we wash our hands and recite the blessing for this act which precedes the breaking of bread at every traditional Jewish meal. (Rochtza) (Lavage) - nous nous lavons les mains et réciter la bénédiction de cet acte qui précède la fraction du pain à chaque repas traditionnel juif.

Motzi/Matza (Motzi/Blessing of the Matzah)--we praise God, first for the general blessing of bringing forth the bread from the earth, and then for the specific blessing of matzah, the bread of freedom.Motzi / Matza (Motzi / Bénédiction de la matza) - nous louons Dieu, d'abord pour la bénédiction générale d'avoir suscité le pain de la terre, et ensuite pour la bénédiction spécifique de matsa, le pain de la liberté.

Maror--we eat the bitter herbs, symbol of our former slavery.Maror - nous mangeons les herbes amères, symbole de notre esclavage.

Koreich--we bind the matzah and maror together, just as Rabbi Hillel did at his seder nearly 2000 years ago as a reminder of the paschal offering on Passover night. Koreich - nous lient la matsa et maror ensemble, comme Rabbi Hillel a fait à son seder ya presque 2000 ans comme un rappel de l'offre pascale dans la nuit de Pâque.

Scene 2: Schulchan Orech (Set the Table)Scène 2: Schulchan Orech (Définissez le Tableau)

The festive meal is eaten.Le repas festif est mangé.

Scene 3: Tzafun (Dessert)Scène 3: Tzafun (Dessert)

We find or redeem that which is tzafun--hidden, the afikomen.Nous trouvons ou racheter ce qui est tzafun - caché, le Afikomen.It is our dessert, the last morsel of food eaten at the seder, a symbol of redemption.Il est notre dessert, le dernier morceau de nourriture consommée à l'seder, un symbole de la rédemption.

Scene 4: Bareich (Blessing after the food)Scène 4: Bareich (Bénédiction après le repas)

We praise God for providing us food, the Promised Land, the Feast of Unleavened Bread, Jerusalem, and all the goodness we have in our lives.Nous louons Dieu pour nous fournir la nourriture, la terre promise, la fête des pains sans levain, à Jérusalem, et toute la bonté que nous avons dans nos vies.

Curtain:Kos Shli'shee (The third cup of wine)Curtain: Kos Shli'shee (la troisième coupe de vin)

The meal concludes with the third cup of wine, another reminder of God's promise of redemption.Le repas se termine par la troisième coupe de vin, un autre rappel de la promesse de Dieu de la rédemption.

Act IV: RedemptionActe IV: Redemption

We have told the story of the Exodus.Nous avons raconté l'histoire de l'Exode.We have eaten the symbolic foods and the festive meal.Nous avons mangé les aliments symboliques et le repas de fête.Now, we celebrate our redemption, with praise for God the Redeemer and prayers for our ultimate redemption in Messianic times.Maintenant, nous célébrons notre rédemption, avec l'éloge de Dieu Rédempteur et prières pour notre rédemption ultime dans les temps messianiques.We sing songs of praise, songs of joy, we recognize the harvest season, and we conclude with the final cup of wine and the prayer for our return to Jerusalem.Nous chantons des chants de louanges, des chants de joie, nous reconnaissons la saison des récoltes, et nous concluons avec la finale de la coupe de vin et de la prière pour notre retour à Jérusalem.

Scene 1: Eliahu ha-Navi (Elijah the Prophet)Scène 1: Eliahu ha-Navi (le prophète Elie)

The redemption theme is sounded by the lilting, hopeful strains of "Elliahu ha-Navi," welcoming to the table Elijah the Prophet, harbinger of the Messiah.Le thème de rachat est sonné par la chantante, les souches d'espoir "Elliahu ha-Navi», accueillant à la table Elie le prophète, annonciateur du Messie.

Scene 2: Hallel (Songs of Praise)Scène 2: Hallel (Songs of Praise)

The recitation of Hallel which began before the meal with Halleluyah, now continues with the remaining psalms of praise for God who redeems the people Israel.La récitation du Hallel qui a commencé avant le repas avec Halleluyah, continue maintenant avec le reste des psaumes de louange à Dieu qui rachète le peuple d'Israël.

Scene 3:SongsScène 3: Chansons

With the formal requirement of the seder completed, the mood turns more festive with the singing of songs which celebrate our rejoicing.Avec l'exigence formelle de la seder terminé, l'ambiance tourne plus festive avec des chants qui célèbrent notre réjouissance.

Curtain: Kos R'vi'i/Nirtzah (The fourth cup of wine/acceptance)Curtain: Kos R'vi'i / Nirtzah (La quatrième coupe de vin / acceptation)

The seder now draws to a conclusion, marked by the fourth cup of wine and a prayer that our seder be accepted and the promise of our redemption be fulfilled.Le seder attire maintenant à une conclusion, marqué par la quatrième coupe de vin et une prière que notre seder être acceptée et la promesse de notre rédemption être remplies.We end with the messianic hope spoken by generations of Jews: "Next year in Jerusalem!"Nous terminons avec l'espérance messianique parlées par des générations de Juifs: «L'an prochain à Jérusalem!"

This seder outline was adapted from The Art of Jewish Living: The Passover Seder by Dr. Ron Wolfson, published by the Federation of Jewish Men's Clubs and the University of Judaism, 1988.Cette esquisse Seder a été adapté de L'Art de la vie juive: Le Seder Pessah par le Dr Ron Wolfson, publié par la Fédération des clubs d'hommes juifs et du judaïsme à l'Université, 1988.


A Christian Version of the SederUne version chrétienne du Seder

General InformationInformations générales

A Messianic Passover SederUn messianique Seder de Pessah

IntroductionPrésentation

The leader should read thru the Leader's Haggadah book in advance, before the eve of the Seder.Le leader doit lire à travers le livre Haggadah du Leader à l'avance, avant la veille du Seder.He should prepare himself spiritually and his home for the Seder.Il doit se préparer spirituellement et sa maison pour le Séder.This is to be a time of joy.Ce doit être un moment de joie.The Seder may be celebrated by just the immediate family as in Jewish home or as a teaching ministry.Le Seder peut être célébré par tout la famille immédiate comme dans les foyers juifs ou comme un ministère d'enseignement.Either way, it will glorify the Lord Jesus and draw everyone closer to Him.De toute façon, il glorifiera le Seigneur Jésus et en tirer tous les rapprocher de Lui.Don't worry about your Seder being "perfect."Ne vous préoccupez pas de votre Seder étant "parfait". This is a celebration not a performance.C'est une célébration pas une performance.The leader is the coordinator of the Seder not a performer.Le leader est le coordinateur du Seder pas un interprète.

While reading the Haggadah book in advance, select which optional text you want to include. Pendant la lecture du livre de la Haggadah à l'avance, sélectionner option texte que vous souhaitez inclure.Also select which Bible verses you want read and by whom.Également sélectionner les versets de la Bible que vous voulez lire et par qui.Feel free to add your own observations and comments.N'hésitez pas à ajouter vos propres observations et commentaires.You may want to add comments and corrections in the margins.Vous pouvez ajouter des commentaires et des corrections dans les marges.

The Seder is divided into three parts, I have noted the approximate time of each portion: the time before the meal (1 hour), the festival meal (1 hour) and the time after the meal (45 min.).Le Seder est divisé en trois parties, j'ai noté l'heure approximative de chaque partie: le temps avant le repas (1 heure), le repas de fête (1 heure) et le temps après le repas (45 min.).So provide 2 to 3 hours for the Seder depending on the amount of optional text and Scripture read and the number of courses of the meal.Alors fournir 2 à 3 heures pour le Séder en fonction de la quantité de texte optionnel et lire l'Ecriture et le nombre de cours du repas.

Jews for Jesus, holds an annual Seder banquet where you can learn and enjoy.Juifs pour Jésus, est titulaire d'un banquet annuel de Seder où vous pouvez apprendre et apprécier.You can write or call them if you are interested in their Seder.Vous pouvez écrire ou leur téléphoner si vous êtes intéressés par leurs Seder.

References MaterialMatériel Références

Haggadah for the American Family: by Rabbi Martin Berkowitz, ©1975, Martin Berkowitz, Merio, PA.Haggadah pour la famille américaine: par le rabbin Martin Berkowitz, © 1975, Martin Berkowitz, Merio, PA.(simple short version in Modern English)(Simple version courte en anglais moderne)

Passover Haggadah: A Messianic Celebration: by Eric Peter Lipson, ©1986, Jews for JesusPâque Haggadah: A Celebration messianiques: Eric Peter Lipson, © 1986, des Juifs pour Jésus

Celebrate Passover Haggadah, by John Lipis, Jews for JesusCélébrez la Pâque Haggadah, par Lipis Jean, les Juifs pour Jésus

The Messianic Passover Haggadah: by Barry and Steffi Rubin, The Lederer FoundationLa Pâque messianique Haggadah: par Barry Rubin et Steffi, La Fondation Lederer

Comments Commentaires

A comment on removing all leaven.Un commentaire sur la suppression tout levain.Since the following is said and we are not under the Ceremonial law, (but under grace) we do not have to remove all leaven from our houses.Depuis la suivante qui est dit et nous ne sommes pas sous la loi cérémonielle, (mais sous la grâce), nous n'avons pas d'enlever tout le levain de nos maisons.

ANY LEAVEN THAT MAY STILL BE IN THE HOUSE, WHICH I HAVE OR HAVE NOT SEEN, WHICH I HAVE OR HAVE NOT REMOVED, SHALL BE AS IF IT DOES NOT EXIST, AND AS THE DUST OF THE EARTH.De levain qui peut encore être dans la maison, que j'ai ou qui n'ont pas vu, ce qui j'ai ou n'ont pas supprimé, sera comme si elle n'existe pas, et comme la poussière de la terre.

David SargentDavid Sargent


Seder Seder

Jewish Viewpoint InformationPoint de vue de l'information juive

Passover at Jerusalem.Pâque à Jérusalem.

The term used by the Ashkenazic Jews to denote the home service on the first night of the Passover, which, by those who keep the second day of the festivals, is repeated on the second night.Le terme utilisé par les Juifs ashkénazes pour désigner le service à domicile sur la première nuit de la Pâque, qui, par ceux qui gardent le deuxième jour des fêtes, est répété sur la deuxième nuit.The Sephardic Jews call this service the "Haggadah" (story); and the little book which is read on the occasion is likewise known to all Jews as the "Haggadah," more fully as "Haggadah shel Pesaḥ" (Story for the Passover).Les juifs séfarades appeler ce service le "Haggadah" (récit), et le petit livre qui est lu à l'occasion est également connu de tous les Juifs comme les «Haggadah," plus pleinement comme «Haggadah de Pesah Shel» (Histoire de la Pâque) .The original Passover service, as enjoined in Ex.Le service de la Pâque originale, ainsi que le prescrit de l'Ex.xii. xii.1 et seq., contemplates an ordinary meal of the household, in which man and wife, parents and children, participate.1 et suivants., Contemple un repas ordinaire de la maison, dans laquelle l'homme et la femme, parents et enfants, de participer.The historical books of Scripture do not record how and where the Passover lamb was eaten during the many centuries before the reform of King Josiah, referred to in II Kings xxiii.; it is related only that during all that long period the Passover was not celebrated according to the laws laid down in the Torah.Les livres historiques de l'Écriture ne pas enregistrer comment et où l'agneau pascal était mangé au cours des nombreux siècles avant la réforme du roi Josias, visée au II Rois xxiii;. Elle est liée seulement que, pendant toute cette période de temps de la Pâque n'a pas été célébré selon les lois établies dans la Torah.In the days of the Second Temple, when these laws were observed literally, the supper of the Passover night must have lost much of its character as a family festival; for only the men were bidden to attend at the chosen place; and the Passover lamb might not be killed elsewhere (Deut. xvi. 5-6).Dans les jours du Second Temple, lorsque ces lois ont été observés littéralement, le souper de la nuit de la Pâque doit avoir perdu beaucoup de son caractère comme une fête de famille, car seuls les hommes étaient invités à assister à l'endroit choisi, et l'agneau pascal pourrait ne pas être tués ailleurs (Deut. xvi. 5-6).Thus, only those dwelling at Jerusalem could enjoy the nation's birthday as a family festival.Ainsi, seuls ceux qui habitent à Jérusalem pourrait profiter anniversaire de la nation comme une fête de famille.There is no information as to how the night was celebrated during Temple times by the Jews outside the Holy Land, who did not "go up to the feast."Il n'ya aucune information quant à la façon de la nuit a été célébrée lors époque du Temple par les Juifs en dehors de la Terre Sainte, qui n'a pas «aller à la fête."The destruction of the Temple, while reducing the Passover-night service into little more than a survival or memorial of its old self, again brought husbands, wives, and children together around the same table, and thus enabled the father to comply more closely with the Scriptural command: "Thou shalt tell thy son on that day."La destruction du Temple, tout en réduisant la Pâque-service de nuit dans un peu plus d'un taux de survie ou d'un mémorial de ses vieux moi, encore une fois amené les maris, les épouses et les enfants autour de la même table, et a ainsi permis au père de se conformer plus étroitement avec les le commandement biblique: «Tu dis à ton fils ce jour."

Before the schools of Hillel and Shammai arose in the days of King Herod, a service of thanks, of which the six "psalms of praise" (Ps. cxiii.-cxviii.) formed the nucleus, had already clustered around the meal of the Passover night; of this meal the roasted lamb, unleavened bread, and bitter herbs were necessary elements (Ex. lc; Num. ix. 11).Avant les écoles de Hillel et de Shammaï surgi à l'époque du roi Hérode, un service de remerciements, dont les six "psaumes de louange» (Ps. CXVIII-cxiii..) Ont formé le noyau, avait déjà regroupés autour du repas de la Pâque nuit; de ce repas de l'agneau rôti, du pain sans levain et des herbes amères ont été les éléments nécessaires (Exode lc; Num ix 11..).The service began with the sanctification of the day as at other festivals, hence with a cup of wine (See Ḳiddush); another cup followed the after-supper grace as on other festive occasions.Le service a commencé avec la sanctification de la journée comme dans d'autres festivals, donc avec une coupe de vin (Voir Kiddouch); une autre tasse suivi la grâce après-souper comme à d'autres occasions festives.But to mark the evening as the most joyous in the year, two other cups were added: one after the "story" and before the meal, and one at the conclusion of the whole service.Mais pour marquer le soir comme la plus joyeuse de l'année, deux autres coupes ont été ajoutés: l'un après l '«histoire» et avant le repas, et un à la conclusion de l'ensemble du service.The Mishnah says (Pes. x. 1) that even the poorest man in Israel should not drink less than four cups of wine on this occasion, this number being justified by the four words employed in Ex. La Michna dit (Pes. x. 1) que même le plus pauvre homme en Israël ne devraient pas boire moins de quatre coupes de vin à cette occasion, ce nombre étant justifié par les quatre mots employés dans Ex.vi.vi.6-7 for the delivery of Israel from Egypt.6-7 pour la livraison d'Israël de l'Egypte.

The Seder Table.La table du Séder.

Both in the arrangement of the table and in the psalms, benedictions, and other recited matter the Seder of the present day agrees substantially with the program laid down in the Mishnah.Tant dans l'agencement de la table et dans les psaumes, bénédictions, et d'autres matières récité le Seder de l'époque actuelle approuve dans l'ensemble du programme prévu dans la Michna.Three thick unleavened cakes, wrapped in napkins, are laid upon the Seder dish; parsley and a bowl of salt water are placed next, to represent the hyssop and blood of the Passover of Egypt; further, watercress or horse-radish-tops, to serve as bitter herbs, and a mixture of nuts and apples, to imitate the clay which the Israelites worked into bricks; also slices of horseradish.Trois épaisses galettes sans levain, enveloppé dans des serviettes, sont fixées sur le plat du Séder, le persil et un bol d'eau salée sont placés à côté, pour représenter l'hysope et le sang de la Pâque d'Egypte; encore, le cresson ou le raifort-tops, aux servir des herbes amères, et un mélange de noix et de pommes, d'imiter l'argile qui les Israélites travaillé en briques, et aussi des tranches de raifort.A roasted bone as a memorial of the paschal lamb, a roasted egg in memory of the free-will offering of the feast, and jugs or bottles of wine, with a glass or silver cup for each member of the family and each guest, likewise are placed on the table.Un os rôti comme un mémorial de l'agneau pascal, un œuf rôti à la mémoire de l'offre libre-arbitre de la fête, et des cruches ou des bouteilles de vin, avec un verre ou une tasse d'argent pour chaque membre de la famille et chaque invité, de même sont placés sur la table.It is customary to fill an extra cup for the prophet Elijah.Il est de coutume de remplir une tasse supplémentaire pour le prophète Elie.Ḳiddush is recited first, as at other festivals; then the master of the house (as priest of the occasion), having washed his hands, dips the parsley in the water, and, with the short prayer of thanks usual before partaking of a vegetable, hands some of it to those around him.Kiddouch est récité d'abord, comme dans d'autres festivals, puis le maître de la maison (en tant que prêtre de l'occasion), après avoir lavé ses mains, le persil trempettes dans l'eau, et, avec la courte prière de remerciements d'usage, avant participant d'un légume , les mains une partie pour ceux qui l'entourent.He then breaks off one-half of the middle cake, which is laid aside for Afiḳomen, to be distributed and eaten at the end of the supper.Il casse alors hors de la moitié du gâteau milieu, qui est mis de côté pour Afikomen, pour être distribués et consommés à la fin du souper.Then all stand and lift up the Seder dish, chanting slowly in Aramaic: "This is the bread of affliction which our fathers ate in Egypt: whoever is hungry come and eat: whoever is in need celebrate Passover with us," etc.Ensuite, tous se lever et soulever le plat du Séder, scandant lentement en araméen: «C'est le pain de l'affliction dont nos pères ont mangé en Égypte: celui qui a faim vienne et mange: quiconque est dans le besoin de célébrer la Pâque avec nous", etc

Thereupon the youngest child at the table asks: "Why is this night different from other nights?"Alors le plus jeune enfant à la table demande: «Pourquoi est-ce différent de la nuit d'autres nuits?"etc., referring to the absence of leavened bread, to the bitter herbs, and to the preparations for dipping. etc, se référant à l'absence de pain au levain, des herbes amères, et les préparatifs pour faire trempette.In the days of the Temple, and for some time after its downfall, there was also a question, "Why is the meat all roasted, and none sodden or broiled?"Dans les jours du Temple, et pendant quelque temps après sa chute, il y avait aussi une question, «Pourquoi la viande de tous les rôtis, et aucun détrempés ou grillé?"For this no longer appropriate question another was substituted, now also obsolete: "Why do all of us 'lean around'?"Pour cette question ne convient plus un autre a été substitué, désormais obsolète: «Pourquoi nous tous" maigres autour de "?"in allusion to the Roman custom at banquets-which became current among the Jews-of reclining on couches around the festive board.en allusion à la coutume romaine lors des banquets, qui est devenue courante parmi les Juifs de inclinables sur des canapés autour de la carte de fête.The father or master of the house then answers: "We were slaves to Pharaoh in Egypt, and the Lord delivered us thence," etc. This question and its answer are meant as a literal compliance with the Biblical command, found thrice in Exodus and once in Deuteronomy, that the father shall take occasion at the Passover ceremonies to tell his children of the wonderful delivery from Egypt.Le père ou maître de la maison répond alors: "Nous étions esclaves de Pharaon en Egypte, et le Seigneur nous a délivrés là», etc Cette question et sa réponse sont conçues comme une application littérale avec le commandement biblique, a trouvé trois fois dans l'Exode et de une fois dans le Deutéronome, que le père prend l'occasion lors de la cérémonie Pâque pour dire à ses enfants de la livraison merveilleuse de l'Egypte.

A number of detached passages in the language of the Mishnah-all referring in some way to the Exodus-follow, introducing Bible verses or commenting upon them, and "beginning with reproach and ending with praise," eg, the verses from Joshua xxiv.Un certain nombre de passages détachés dans la langue de la Mishna-tout renvoyant en quelque sorte à l'Exode suivre, introduction versets de la Bible ou de les commenter, et "en commençant par l'opprobre et se terminant par la louange», par exemple, les versets de Josué xxiv.declaring that before Abraham men were all idolaters, but that he and Isaac and Jacob were chosen.déclarant que devant les hommes d'Abraham étaient tous idolâtres, mais que lui et Isaac et Jacob ont été choisis.The longest of these passages is a running comment on Deut.Le plus long de ces passages est un commentaire fonctionnant sur Deut.xxvi.xxvi.5: "A wandering Syrian [AV "a Syrian ready to perish"] was my father," etc., almost every word of which is illustrated by a verse from some book of Scripture; the comment closing with the suggestion that the last words (ib. verse 8), "with a mighty hand and with an out-stretched arm, and with great terribleness, with signs and with wonders," refer to the Ten Plagues.5: "Une errance syrienne [AV" syrien prêt à périr »] était mon père», etc, presque chaque mot est illustré par un verset du livre de l'Écriture certains, la fermeture commentaire avec la suggestion que les derniers mots (verset ib. 8), «avec une main puissante et avec un bras replié, et avec des prodiges de terreur, avec des signes et des prodiges», reportez-vous à les Dix Plaies.Further on it is stated that none has done his duty on that night until he has given voice to the three words "pesaḥ" (paschal lamb), "maẓẓah" (unleavened bread), and, "maror" (bitter herb). Plus loin il est dit que personne n'a fait son devoir sur cette nuit-là jusqu'à ce qu'il ait donné une voix à ces trois mots «pesah" (agneau pascal), "maẓẓah" (pain azyme), et, "maror» (herbes amères).A more important remark follows, to the effect that it is the duty of every Israelite to feel as if he personally had been delivered from Egypt.Une remarque plus importante qui suit, à l'effet qu'il est du devoir de chaque Israélite de se sentir comme s'il avait personnellement été délivrés de l'Egypte.Then two of the "psalms of praise" (Ps. cxiii.-cxiv.) are read, in accordance with the teaching of Hillel's school; while Shammai's school read only one of these before supper.Puis, deux des «psaumes de louange" (. Ps. cxiii.-cxiv) sont lus, en conformité avec l'enseignement de l'école de Hillel, tandis que l'école Shammaï lu un seul de ces avant le souper.A benediction follows, in which the restoration of the Passover sacrifice is prayed for.Une bénédiction qui suit, dans laquelle la restauration du sacrifice de la Pâque est prié pour.A second cup of wine is drunk; and with this the first part of the Seder ends, all present washing their hands for supper.Un deuxième tasse de vin est bu, et avec cette partie de la première des bouts du Séder, tous les présents se laver les mains pour le souper.

This meal is begun by handing around morsels of the first and third cakes, giving thanks first to Him "who brought forth bread from the earth," and then to Him "who sanctified us by the command to eat maẓẓah."Ce repas est commencé par la remise autour des morceaux de gâteaux première et la troisième, donnant d'abord grâce à lui »qui a apporté le pain de la terre», puis à Lui «qui nous a sanctifiés par la commande de manger maẓẓah."The bitter herb, dipped in the imitation clay, is eaten next, with thanks for the duty of eating bitter herbs; and then horseradish-slices are made into sandwiches with parts of the middle cake, in memory of Hillel's action in Temple times, when he ate pieces of paschal lamb literally "upon" unleavened cake and bitter herbs.L'herbe amère, trempées dans l'argile l'imitation, est mangée prochain, avec des remerciements pour le devoir de manger des herbes amères; puis raifort-tranches sont faites dans des sandwiches avec des pièces du gâteau du milieu, à la mémoire de l'action de Hillel l'époque du Temple, quand il a mangé des morceaux de agneau pascal littéralement "sur" gâteau sans levain et des herbes amères.

The real meal then begins, its last morsels being broken from the afiḳomen.Le vrai repas commence alors, ses morceaux dernier étant cassé de la Afikomen. Then follows the grace after meals with the insertion for the festival; and afterward the third cup is drunk. Puis suit la grâce après le repas avec l'insertion pour le festival, et après la troisième coupe est ivre.This grace, the remaining four psalms of praise (Ps. cxv.-cxviii.), the so-called "Great Hallel."Cette grâce, les quatre autres psaumes de louange (Ps. CXVIII-cxv..), Le soi-disant «grand Hallel».(Ps. cxxxvii.) with its recurring burden "Ki le'olam ḥasdo" (His mercy endureth forever), Nishmat, and the words of thanks after wine make up the second part of the Seder.(Ps. CXXXVII.) Avec son fardeau récurrents "Ki le'olam ḥasdo" (sa miséricorde dure à toujours), Nishmat, et les mots de remerciements après le vin constituent la deuxième partie du Seder.

Such was the order of exercises as far back as the middle of the third century.Tel était l'ordre des exercices d'aussi loin que le milieu du troisième siècle.But as he "who talked the most of the departure from Egypt" was always deemed most worthy of praise, a few additions were made in various countries at different times.Mais comme il «qui a parlé le plus du départ de l'Egypte" a toujours été considéré comme le plus digne d'éloges, quelques ajouts ont été effectués dans différents pays à différentes époques.Thus, the Jews of Yemen still insert in the ḳiddush on this night, after the words "who has chosen us above every people," a piece of rather grotesque self-praise, such as "He called us a community of saints, a precious vineyard, a pleasant plantation; compared to the host of heaven and set like stars in the firmament."Ainsi, les Juifs du Yémen encore insérer dans le Kiddouch sur cette nuit, après les mots «qui nous a choisis avant tout peuple», un morceau plutôt grotesque d'auto-louange, telles que «Il nous a appelés une communauté de saints, un précieux vignoble, une plantation agréable; par rapport à l'armée des cieux et de définir comme des étoiles dans le firmament ».Such passages were at one time recited in other countries also.Ces passages ont été à un moment récité dans d'autres pays aussi.Many of the Jews in Mohammedan countries have in their service-books legendary comments upon the Haggadah, mainly in Arabic, which the father reads by way of explanation and elaboration of the text.Beaucoup de Juifs dans les pays musulmans ont à leur service des livres légendaire commentaires sur la Haggadah, principalement en arabe, dont le père lit en guise d'explication et l'élaboration du texte.The Sephardic Jews in Turkey recite in Spanish some legends about the Exodus, not found in the Haggadah.Les juifs séfarades en Turquie réciter en espagnol certaines légendes à propos de l'Exode, ne se trouve pas dans la Haggadah.The German and Polish Jews add five poetic pieces at the end of the exercises: one arranged according to the alphabet, with the burden, "It was in the midst of the night" (referring to events in the past, or foretold in prophecy, which happened at that hour); another, an indescribablejingle ("Ki lo Na'eh") before the last cup.Les Juifs allemands et polonais ajouter cinq pièces poétiques à la fin de l'exercice: une disposés selon l'alphabet, avec le fardeau, "Il était au milieu de la nuit" (en référence à des événements dans le passé, ou prédit dans la prophétie, ce qui est arrivé à cette heure), l'autre, une indescribablejingle ("Ki lo Na'eh») avant la dernière tasse.In Germany two other pieces were added which from old German nursery songs had first become festal songs and then were invested with a higher significance as if they typified specific Jewish ideas.En Allemagne, deux autres pièces ont été ajoutées qui, de vieilles chansons enfantines allemandes avaient d'abord devenir des chansons de fête et ont ensuite été investis d'une plus grande importance que si elles caractérisent spécifiques idées juives.See Eḥad Mi Yodea' and Ḥad Gadya.Voir Ehad Mi Yodea »et avait Gadya.

Cyrus Adler, Lewis N. DembitzCyrus Adler, Lewis N. Dembitz
Jewish Encyclopedia, published between 1901-1906.Jewish Encyclopedia, publiés entre 1901-1906.

Bibliography: Bibliographie:
Pes.Pes.x.; Maimonides, Yad, Ḥameẓ, vii.-viii.; Caro, Shulḥan 'Aruk, Oraḥ Ḥayyim, 472-484; Lauterbach, Minḥah Ḥadashah, Drohobicz, 1893; Friedmann, Das Festbuch Haggadah, Vienna, 1895; LN Dembitz, Jewish Services in Synagogue and Home, pp. 356-367, Philadelphia, 1898. x.; Maïmonide, Yad, Hamez, VII.-VIII;. Caro, Aruk Shulḥan, Orah Hayyim, 472-484; Lauterbach, Minha Ḥadashah, Drohobicz, 1893; Friedmann, Das Festbuch Haggadah, Vienne, 1895; LN Dembitz, Services de juif dans la Synagogue et l'accueil, pp 356-367, Philadelphie, 1898.



Also, see:Aussi, voir:
(Protestant-oriented) Last Supper(Protestante orientée vers) Cène
(Catholic oriented) Mass(Catholique orientée) Masse
Eucharist (includes Orthodox perspective)Eucharistie (inclut la perspective orthodoxe)

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