Anciens manuscrits Chrétiens, la littérature Patristique

Informations générales

La littérature patristique réfère aux écrits des Pères de l'Eglise chrétienne (patristikos le mot grec signifie «relatifs à l'pères») entre la fin du 1er siècle après JC et le milieu du 8ème siècle.

Il peut donc être distinguée de la théologie du Nouveau Testament à une extrémité et de la scolastique médiévale et byzantine systématisation à l'autre.

Elle reflète la pensée philosophique et religieuse du monde hellénistique et romaine d'où elle tire l'essentiel de ses concepts et le vocabulaire.

Les thèmes de ce vaste littérature sont multiples, mais la réflexion théologique des Pères porté pour l'essentiel sur les questions de la christologie et de la Trinité.

Bien que les écrivains de l'Est et l'Ouest ont beaucoup en commun, perceptibles nuances de la différence peut être trouvée dans leurs théologies. Une théologie scientifique développée à l'Est et a été marqué par un mélange de théologie biblique et de l'idéalisme de Platon (en particulier à Alexandrie), ou le réalisme aristotélicien (Surtout à Antioche).

En Occident, les écrivains chrétiens en général dépend de la tradition théologique grec, qui est souvent précisé dans les définitions juridiques ou interprétées dans les catégories, jusqu'à l'apparition à la fin du 4ème siècle d'un sophistiqué théologie latine.

La littérature patristique se divise en trois grandes périodes. La période ante-Nicene (avant AD 325) comprend les écrits des Pères apostoliques, et l'apologétique antiheretical littérature, et les débuts de la théologie spéculative grecque.

Les grandes figures de cette période figurent Clément d'Alexandrie, Cyprien, Irénée, Justin Martyr, Origène, et Tertullien.

La période entre les conseils de Nicée (325) et de Chalcédoine (451) a été l'âge d'or de la Nicene pères (dont Eusèbe de Césarée, le premier grand historien de l'église), le Alexandrians (notamment Athanase et Cyrille d'Alexandrie), le Cappadocians ( Basile le Grand, Grégoire de Nazianze et Grégoire de Nysse), et le Antiochenes (Jean Chrysostome et de Théodore de Mopsueste).

CROIRE
Religieux
Informations
Source
site web
Notre Liste de 1000 sujets religieux
E-mail
C'était aussi la période des grands pères latin: Hilaire de Poitiers, Ambroise, Jérôme, et, surtout, Augustin.

La dernière période de la littérature patristique se termine par Grégoire I (le Grand) à l'Ouest et Jean Damascène, à l'Est.

Ross Mackenzie


Bibliographie:


Altaner, Berthold, Patrologie, 5e éd.

(1960); DiBerardino, Angelo, eds., Patrologie, trans.

Par P. Solari, 4 vol.

(1986), Goodspeed, EJ, A History of Early Christian Literature, rev.

Éd.

(1966); Hamell, Patrick J., Manuel de Patrologie (1968); Kelly, JND, Early Christian Doctrines, rev.

Éd.

(1978); Leigh-Bennett, E., Handbook of the Early Christian Fathers (1980); Quasten, Johannes, et Plumpe, Joseph C., eds., Ancient Christian Writers (1946 -).


Depuis, nous essayons de comprendre TOUT Eglise primitive document, dans cette présentation, il y aurait près de 4000 d'entre eux maintenant inclus!

Il n'est pas pratique de les placer tous dans un même lien de la liste, de sorte que nous les avons divisées en petits listes à peu près comme suit:


Advanced Information

Rassemblés sont les traductions en anglais des textes eux-mêmes connu de nombreux anciens manuscrits chrétiens.

Ces œuvres constituent une partie importante de la fondation pour pratiquement chaque Eglise chrétienne.

Dans le christianisme, comme dans toutes les autres religions, l'interprétation par les auteurs et les orateurs et Clergé est toujours impliqué.

Depuis personnes différentes ont parfois interprété le libellé du début des manuscrits de façons différentes, (comme est également vrai de la Bible), il a développé de nombreux différentes "opinions de l'homme" sur de nombreux sujets importants, qui a initié de nombreuses hérésies, les schismes nombreux et un grand nombre de Confessions et d'autres Eglises, qui ont chacun leur propre opinion de l'homme sur ces questions importantes.

Comme une grande partie de l'argument semble se poser au sujet de l'interprétation de la signification des œuvres du début des Pères de l'Église, nous présentons ici les œuvres, SANS significatif commentaire ou interprétation.

Les exceptions à cette règle générale, ont à voir avec les faits historiques qui sont pertinentes.

Par exemple, il ya quelques courtes lettres qui semblent avoir été écrits à Marie, la Mère de Jésus, mais l'auteur semble avoir vécu de nombreuses années après son!

Ces billets comprennent une brève référence à l'être "fallacieux".

Il ya aussi un assortiment de "fragments" de manuscrits inclus.

Dans certains cas, ces fragments résultant de l'illisibilité de plus d'un manuscrit, où seules certaines phrases sont lisibles.

Dans d'autres cas, ils sont de véritables fragments de manuscrits déchirés par portions.

Étant la traduction en anglais, il convient de se rappeler la nécessité de consulter les textes de la langue d'origine pour toute étude critique.

De même, nous devons nous rappeler que, au moment où ces lettres et des livres ont été écrits, même la Bible a été écrite en Scriptua continua, texte continu, sans espaces pour les paragraphes, des phrases ou même des mots, et il n'ya pas eu de capitalisation, de ponctuation ou autre formatage.

Par conséquent, la numérotation des paragraphes et des rubriques chapitre dans ces textes sont à l'évidence par la suite les ajouts copistes ou des traducteurs pour clarifier les textes.

Toutefois, sans ces améliorations, ces textes sont presque impossibles à lire ou comprendre, et semble-t-il tolérable de les accepter.

Cette liste est approximativement dans l'ordre chronologique, comme c'est actuellement comprise.

Nous espérons, un jour, d'inclure tous les manuscrits connus existants.

.



Saint Clément I

Clement, D.

AD 101, appelé Clément de Rome, est l'évêque de Rome, ou pape, c.92 à partir de 101.

Selon Irénée, il était le troisième successeur de saint Pierre.

On sait peu de choses de sa vie, la principale source d'information est son Épître aux Corinthiens (c.96), la plus ancienne pièce de la littérature chrétienne, autres que les écrits du Nouveau Testament pour lequel le nom de l'auteur est certaine.

La haute estime dans laquelle Clément s'est tenue en témoigne le fait que jusqu'à ce que le 4ème siècle sa lettre a été acceptée par certains comme l'Écriture.

Il est l'un des Pères apostoliques de l'Eglise.

L'épître a été écrite à cause de discorde et de division interne à l'église de Corinthe.

Clément est intervenu au nom de l'église de Rome et a lancé un appel pour le rétablissement de la paix, l'harmonie, et de l'ordre.

Le document, qui démontre Clement's grec familiarité avec la philosophie stoïcienne et de la mythologie, donne une excellente image de la petite église de l'organisation, de conviction, et de la pratique.

Jour de fête: Nov. 23 (Ouest), Novembre 24 ou 25 (Est).

Agnes Cunningham

.

.

Saint Polycarpe

(Pahl'-uh-kahrp)

Polycarpe, c.69-v.155, évêque de Smyrne, était un lien vivant entre les Apôtres et l'église du côté 2d siècle.

En tant que leader de l'église, en Anatolie, il s'est rendu à Rome (155) pour discuter avec son évêque contesté la date de la célébration de Pâques.

Il a été convenu que les Eglises orientales et occidentales se poursuivraient leurs usages divergents.

Après son retour à Smyrne, Polycarpe a été arrêté et brûlé à mort.

Une lettre de l'église de Smyrne, le plus ancien récit connu d'un martyr chrétien, donne un compte rendu de son procès et de la mort.

Un défenseur de l'orthodoxie - Irénée dit qu'il a été un disciple de saint Jean - Polycarpe opposé gnostique Marcion, et les autres enseignants.

Une lettre qui lui était adressée par Ignace survit, en plus d'un (ou peut-être deux combinés) par Polycarpe aux Philippiens qui jette la lumière sur la petite doctrine chrétienne, l'organisation et l'utilisation de l'Écriture.

Jour de fête: Jan 25 (Est), le 23 Février (de l'Ouest).

Ross Mackenzie


Bibliographie:


Altaner, Berthold, Patrologie, (1960); Harrison, PN, Polycarpe de deux épîtres aux Philippiens (1936); Musurillo, HA, comp., Actes des martyrs chrétiens (1972).

.

.

Marc Aurèle

Empereur romain

Marc Aurèle, B.

Avril 26, 121, d.

Mars 17, 180, Rome a décidé de 161 jusqu'à sa mort.

Né Marcus Annius Verus, il a été adopté par l'empereur Pie AntoniusS en 138 et marié à sa fille Annia Galeria Faustina quelques années plus tard.

Il a succédé sur le trône sans difficulté sur la mort d'Antonin.

Marcus a insisté également sur le partage du pouvoir avec Lucius Verus, dont Antoine a également adopté, même si Verus, mort en 169, était clairement moins compétents.

Instruits par les meilleurs professeurs, à Rome et à Athènes, Marcus était un dévot grec de l'apprentissage et de la philosophie du stoïcisme.

Même au cours de ses campagnes (167-175, 178-180) contre les Marcomans et des autres tribus du Danube il a gardé un «journal spirituel».

Ce document, les Méditations, Marcus reflète la tentative de concilier sa philosophie stoïcienne de la vertu et de l'auto-sacrifice avec son rôle comme un guerrier-souverain.

Marcus guerres et benevolences - il a réduit les impôts et a été charitable envers les moins fortunés - étaient coûteux et souvent inefficaces.

Son fils Commode, qui lui a succédé, a hérité de la guerre du Danube, qui n'a pas pu gagner Rome, et une trésorerie qui avaient été sérieusement entamées.

John Eadie

Bibliographie:


Birley, AR, Marc Aurèle (1966) et rev.

Éd.

(1987); Farquharson, Arthur, Marc Aurèle, His Life and His World, ed.

Par DA Rees (1951, repr. 1975); Sedgwick, Henry D., Marcus Aurelius (1921, repr. 1971

Saint Ignace d'Antioche

Le troisième évêque d'Antioche, Ignace, dc107, a été porté à Rome sous Trajan et jetés aux bêtes sauvages.

Sur la route de Rome, il a écrit aux chrétiens à Éphèse, de Magnésie, de Tralles, Rome, Philadelphie et Smyrne et à Polycarpe, évêque de Smyrne.

Ces sept lettres donnent un aperçu instructif pas seulement des croyances et intérieur des premières communautés chrétiennes, mais aussi du caractère de leur auteur.

Ignace a écrit à propos de la naissance virginale et de la divinité du Christ, mais souligne surtout la nature humaine du Christ.

Le premier écrivain à la parole de l'église "catholique", Ignace décrit comme une société de l'amour, dans l'amour présidée par un évêque avec ses prêtres et ses diacres, et assemblés "dans la grâce, dans une seule foi et un Jésus-Christ" (Eph 20).

Appelé Theophoros ( «génitrice de Dieu»), le martyr Ignace examiné un grand honneur et a demandé aux chrétiens romains pas pour le sauver.

"Permettez-moi de donner aux bêtes sauvages", at-il écrit: «Grâce à eux, je peux réaliser à Dieu» (Rm 4).

Jour de fête: Oct. 17 (Ouest), Décembre 17 (Antioche), Décembre 20 (autres orientale).

Bibliographie:


Corwin, Virginia, saint Ignace d'Antioche et le christianisme en (1960); Kleist, JA, ed., Les épîtres de saint Clément de Rome et de Saint Ignace d'Antioche (1946); Richardson, Cyrille, Le christianisme d'Ignace d'Antioche ( 1935); Schoedel, William, Ignace d'Antioche: Un commentaire sur les Sept Lettres d'Ignace (1985).

Oeuvres de saint Ignace d'Antioche

Saint Justin Martyr

Saint Justin Martyr, c.100-c.165, est reconnu comme l'un des plus importants écrivains des premiers chrétiens.

Un Samarian, il a étudié dans différentes écoles de philosophie - Stoïque, péripatétique, de Pythagore, de Platon et - avant de devenir un chrétien.

Justin a pris la tâche de faire une motion de défense du christianisme à l'extérieur.

Il est allé à Rome et a ouvert une école de philosophie.

Justin est l'auteur réputé d'un grand nombre de traités, mais la seule authentique restants sont deux oeuvres Apologies, son Dialogue avec Tryphon le Juif, et des fragments de Sur la Résurrection.

Justin a été décapité, probablement en 165.

Fête: 1er juin.

Bibliographie:


Barnard, LW, Justin Martyr: His Life and Thought (1967).

Travaux de St. Justin Martyr

Saint Irénée

(Y-ruh-nee'-uhs)

Saint Irénée, B.

Anatolie, c.140-60, dc200, connu comme le père de la théologie catholique, est le plus grand théologien de la 2e siècle de notre ère.

Dans sa jeunesse, il est devenu un disciple de saint Polycarpe de Smyrne.

Plus tard, il a servi comme évêque de Lugdunum (Lyon) en Gaule.

Irénée est connu à travers plusieurs œuvres existantes, ainsi que par son influence sur le côté écrivains chrétiens de l'époque patristique.

Il était un homme de paix et de la tradition.

Ses principaux efforts ont été consacrés à la lutte contre le gnosticisme, et sa grande oeuvre, Adversus haereses (Contre les hérésies), a été écrit à cet effet.

Il a développé la doctrine de la récapitulation (anakephalaiosis) de toutes choses en Jésus-Christ en opposition à la doctrine des gnostiques tels que Valentin et Basilide.

Un ardent défenseur de la tradition apostolique, Irénée fut le premier Père de l'Eglise à systématiser les traditions religieuses et théologiques de l'église, pour autant qu'ils existent.

Quartodécimènes dans la controverse sur la date de célébration de Pâques, il a plaidé en faveur de la diversité des pratiques dans l'unité de la foi.

Jour de fête: le 28 juin.

Agnes Cunningham


Bibliographie:


Nielsen, Jan Tjierd, Adam et Christ dans la théologie d'Irénée de Lyon (1968); Wingren, Gustaf, l'homme et l'Incarnation: une étude dans la théologie biblique de Irénée, trans.

Par Ross MacKenzie (1959).

Œuvres de Saint-Irénée

Hermas

Hur'-muhs ()

L'un des Pères apostoliques, Hermas fut un siècle 2d-chrétien qui a été vendu à Rome comme esclave.

Il a été libéré, marié, et devient réussir en affaires, mais a été dénoncée par ses enfants lors d'une persécution.

Son célèbre ouvrage, Le Pasteur, divisé en trois parties (Visions, les mandats, ressemblances), est une série de révélations accordées par une vieille femme (représentant de l'église) et un berger (un ange) sur le péché, la repentance, et les préceptes moraux Qui conduisent à une nouvelle vie.

Pendant nombre d'années, les chrétiens jugé partie de l'Écriture.

Oeuvres d'Hermas


Pour ultérieure Manuscrits, ../txv/earlych7.htm


Environ 87 manuscrits inclus ici, ainsi que des fragments





Ce sujet exposé dans l'original en langue anglaise


Envoyer un e-mail question ou un commentaire à nous: E-mail

Les principaux CROIRE web-page (et l'index sur des sujets) est à
http://mb-soft.com/believe/beliefrm.html'