Hadithse

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Informations générales

Le Hadith est l'enregistrement des préceptes du Prophète Mahomet, les actions et la vie, qui constituent sa Sunna, ou par exemple. Elle est acceptée comme une source principale de la croyance islamique et la pratique et est le deuxième en position d'autorité que le Coran (Coran). Les six collections canoniques de hadiths sunnites, qui datent du 9ème siècle, et les collections correspondantes chiite de la 10e et 11e siècles délimiter les différentes relations entre les individus et entre l'individu et Dieu. Ils comprennent des dispositions de la loi, les discussions sur les questions théologiques, comme les méthodes de jeûne et de prière, et des codes de conduite personnelle, sociale et commerciale.

Fazlur Rahman

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Hadith

Informations générales

Les six collections corriger ou authentique des traditions qui sont acceptés par les musulmans sunnites, sont des compilations par:
(Encore une fois, Mahomet mourut en 632 après JC)

Un autre nom est souvent ajouté à cette liste, celle d'Ahmed ibn Hanbal (début AD 800S), dont les Musnad contient environ 29.000 Traditions.

Un des aspects importants de toute la Tradition telle qui a été recueilli environ 200 ans après la mort de Mahomet a été le isnads associés à chaque tradition. Un isnad est une liste des émetteurs de ces informations, essentiellement l'équivalent d'une piste de papier moderne, pour montrer la validité réelle par le suivi des individus de Mahomet à le destinataire final de la Tradition. Quand une tradition avait un isnad incertaine, il a apparemment été retiré du compte comme faisant partie de la collection de hadiths.

Un chercheur extrêmement approfondie, Ignaz Goldziher, a étudié les traditions du monde de 1870 à 1920, et ces études sont encore considérés parmi les meilleurs jamais fait de recherche. Goldziher, à la recherche absolument impeccable, y compris la documentation extrêmement solide, a montré qu'un grand nombre de hadith contenues dans les six collections étaient des faux pur et simple, ce qui signifiait que les isnads méticuleuse qui les soutiennent ont également faux et fictifs.

Puisque la documentation de Goldziher est si convaincante, historiens islamiques ont commencé à revendiquer que les traditions juridiques et des traditions historiques étaient entièrement distincts, afin de maintenir leur confiance absolue en la validité de tous les hadiths. Les résultats de Goldziher semblerait impliquer que la majorité des hadiths sont pas valides, et si seule une fraction mineure des hadiths sont.

Il est assez bien établi que, pendant la Reigh des Omeyyades (à partir de 661 après JC), un groupe d'hommes a reconnu que les califes n'étaient pas particulièrement intéressés par la doctrine, qui a été pour permettre au peuple à la dérive loin de croyances appropriées. En conséquence, ils estiment qu'il est nécessaire de fabriquer des nombreuses traditions "pour le bien de la communauté» et qu'ils prétendaient isnads qui semblait montrer que le prophète Mahomet avait initiée. Comme ces gens étaient en exploitation effet que les opposants à la Omeyyades au pouvoir, les dirigeants ont commencé dès "trouver" hadiths pour soutenir n'importe quel but ils avaient. En conséquence, deux groupes différents de personnes ont été la fabrication de faux Traditions durant cette période. Certains des Traditions Thos tard trouvé leur place dans une ou plusieurs des collections authentiques de traditions.

Plus tard, au cours des califes abbassides, ce processus se multiplient. Les Abbassides et les Alides créé un très grand nombre de Traditions pour tenter d'obtenir la légitimité pour leur propre cause et à supprimer la légitimité de l'autre. Cette situation n'a cessé de croître, jusqu'à bons conteurs venus pour être en mesure de faire une bonne vie dans la création de traditions divertissant, où le peuple a immédiatement accepté comme étant vraie du prophète Mahomet. Goldziher montre que les conteurs finalement exprimé le désir d'être payé en espèces pour les hadiths rendus. Les meilleurs conteurs devenu plutôt prospère, dans la constitution de traditions qui semblait crédible!

Cette situation s'était tellement mauvaise que les individus comme al-Bukhari a commencé en insistant sur isnads pour chaque hadith, avec l'intention de confirmer la validité. Les conteurs sont souvent devenus très bons à présenter isnads crédible avec leurs histoires divertissantes faux.

Après ces six collections ont été reconnus comme authentiques, leurs textes ne restent pas statiques. A un moment, il n'y avait plus d'une douzaine des variations si le texte Bukhari, et les tentatives délibérées de les modifier également eu lieu, au profit de la crédibilité des forces alors au pouvoir.

Une observation intéressante de Goldziher et Schacht et érudits islamistes autre est que, souvent, isnads qui ont été plus élaborés et apparemment techniquement correct tend à être associée à des hadiths fallacieux! Une des façons brillantes que les savants ont démontré que les hadiths spécifiques n'existaient pas à des moments précis, c'est qu'ils n'ont pas été utilisés pour soutenir des doctrines juridiques, où leur présence aurait très certainement été utilisés comme preuve central.

Plus récemment, la recherche scientifique massifs, en particulier par John Wansbrough, conclut que pratiquement aucun des hadiths sont en réalité directement associés avec le Prophète Muhammad. Ces chercheurs ont des opinions différentes sur les conséquences de cela.


Sahih Al Bukhari Hadith

Liste indexées

  1. Révélation
  2. La croyance
  3. Connaissances
  4. Ablutions (woudou ')
  5. Bain (ghusl)
  6. Menstruations
  7. Frotter les mains et les pieds avec de la poussière (Tayammum)
  8. Prières (Salat)
  9. Vertus de la salle de prière (Sutra de l'Musalla)
  10. Temps des prières
  11. Appel à la prière (adhan)
  12. Caractéristiques de la Prière
  13. La prière du vendredi
  14. Prière peur
  15. Les deux festivals (MIE)
  16. La prière witr
  17. Invoquer Allah pour la pluie (Istisqaa)
  18. Les éclipses
  19. Prostration Pendant Récital de Coran
  20. Raccourcissement de la prière (Au-Taqseer)
  21. La prière la nuit (Tahajjud)
  22. Actions en priant
  23. Funérailles (Al-djanaïz)
  24. Taxe charité obligatoire (Zakat)
  25. Taxe charité obligatoire après le Ramadan (Zakat el-Fitr)
  26. Pèlerinage (Hajj)
  27. Pèlerinage mineur (Omra)
  28. Pèlerins empêché de terminer le pèlerinage
  29. Pénalité de chasse sur tout Pèlerinage
  30. Vertus de Médine
  31. Jeun
  32. Prier la nuit du Ramadan (Tarawih)
  33. Retiré à une mosquée pour invocation d'Allah (I'tikaf)
  34. Les ventes et le commerce
  35. Les ventes dans lequel un prix est payé pour les marchandises à livrer plus tard (As-Salam)
  36. Embauche
  37. Transfert d'une dette d'une personne à une autre (Al-Hawaala)
  38. Représentation, autorisation affaires par procuration
  39. Agriculture
  40. Distribution de l'Eau
  41. Prêts, paiement des prêts, le gel des biens, la faillite
  42. Choses perdues Repris par quelqu'un (Luqaata)
  43. Oppressions
  44. Partenariat
  45. Hypothèque
  46. Affranchissement des esclaves
  47. Cadeaux
  48. Témoins
  49. Maintien de la paix
  50. Conditions
  51. Testaments (Wasaayaa)
  52. La lutte pour la Cause d'Allah (Jihad)
  53. Un cinquième de butin pour la Cause d'Allah (Khumus)
  54. Début de la création
  55. Prophètes
  56. Les prouesses du Prophète (psl) et ses Compagnons
  57. Compagnons du Prophète
  58. Le fond de l'Helpers à Médine (Ansâr)
  59. Expéditions militaires dirigé par le Prophète (psl) (Al-Maghaazi)
  60. Commentaire Prophétique sur le Coran (Tafsir du Prophète (psl))
  61. Vertus du Coran
  62. Mariage, mariage (Nikaah)
  63. Divorce
  64. Soutenir la famille
  65. Nourriture, repas
  66. Sacrifice, à l'occasion de naissance (`Aqiqa)
  67. La chasse, l'abattage
  68. Al-Adha Festival de Sacrifice (Adaahi)
  69. Boissons
  70. Les patients
  71. Médecine
  72. Robe
  73. Les bonnes manières et le formulaire (Al-Adab)
  74. Demander la permission
  75. Invocations
  76. Pour rendre le Tender Heart (Ar-Riqaq)
  77. Volonté Divine (Al-Qadar)
  78. Serments et vœux
  79. Expiation pour Unfulfilled assermentation
  80. Lois de l'héritage (Al-Faraa'id)
  81. Limites et sanctions pénales prévues par Allah (Hudood)
  82. La répression des mécréants en guerre avec Allah et Son Apôtre
  83. Blood Money (Ad-Diyat)
  84. Traiter avec des apostats
  85. Quelque chose en disant sous la contrainte (Ikraah)
  86. Astuces
  87. Interprétation des rêves
  88. Afflictions et la Fin du Monde
  89. Jugements (Ahkam)
  90. Souhaite
  91. Accepter de l'information donnée par une personne Véridique
  92. Tenant fermement le Coran et la Sunna
  93. L'unité, unicité d'Allah (Tawhid)

Certains livres de ces hadiths recueillis par Boukhari sont présentés dans leur intégralité, traduit en anglais, dans les liens suivants.



Aussi, voir:
Islam, Muhammad
Coran, Coran
Piliers de la Foi
Abraham
Testament d'Abraham
Allah
Hadiths
Révélation - hadiths du Livre 1 de al-Bukhari
Belief - hadiths du Livre 2 d'al-Bukhari
Connaissance - hadiths du livre 3 de al-Bukhari
Temps de la prière - hadiths du livre 10 de al-Bukhari
Le raccourcissement de la prière (Au-Taqseer) - hadiths du livre 20 de al-Bukhari
Pèlerinage (Hadj) - hadiths du livre 26 de al-Bukhari
Se battre pour la cause d'Allah (djihad) - hadiths du livre 52 de al-Bukhari
ONENESS, SPECIFICITE DES ALLAH (TAWHEED) - hadiths du livre 93 de al-Bukhari
Hanafiyyah école de théologie (sunnites)
Malikiyyah école de théologie (sunnites)
Shafi'iyyah école de théologie (sunnites)
Hanbaliyyah école de théologie (sunnites)
Maturidiyyah Théologie (sunnites)
Ash'ariyyah Théologie (sunnites)
Mutazilah Théologie
Ja'fari Théologie (chiite)
Nusayriyyah Théologie (chiite)
Zaydiyyah Théologie (chiite)
Kharijiyyah
Les imams (chiite)
Druzes
Qarmatiyyah (chiite)
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Ishmael, Ismail
Début de l'histoire islamique Outline
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Ce sujet exposé dans l'original en langue anglaise


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