Kharijiyyah, kharidjite, kharijitesse

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La croyance kharidjite se distingue de celle de l'islam traditionnel grâce à son accent particulier sur les bonnes actions ainsi que la croyance Pour les Kharijites du simple profession de foi - «Il n'ya de Dieu qu'Allah; Mahomet est le prophète de Dieu" -. N'a pas été suffisante en soi à rendre une personne un musulman; la profession devait être accompagné de la droiture et les bonnes œuvres Contrairement à l'opinion sunnite et la pratique, les Kharijites interprété la commande coraniques concernant "enjoignant le mal bien et d'interdire» pour signifier la revendication de. leurs croyances par l'épée. En ce qui concerne la question de qui doit conduire la communauté des musulmans, les Kharijites affirmé que la communauté ne pouvait être dirigé par ceux qui étaient pieux et vertueux. Il a été jugé acceptable pour renverser un dirigeant dont la conduite est tombé en deçà de ces idéaux.

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Histoire

Kharijiyyah émergé dans le premier siècle de l'islam en raison de différends au sein de la communauté sur la question de savoir qui devrait le conduire. Pendant le règne du troisième calife, Othman, certains groupes accusés du calife de népotisme et de mauvaise gestion, et ce mécontentement a conduit à son assassinat en 656. Après 'Uthman la mort d'Ali, le cousin du Prophète, a été invité par les musulmans à Médine d'accepter le califat, dont il a fait, et est ainsi devenu le quatrième calife (656-661). La règle d'Ali était opposé par le neveu de Uthman, Mu'awiyah, qui se sont rebellés contre Ali, mais par la suite convenu de régler la question de savoir qui doit conduire la communauté à travers l'arbitrage humain. Le principe de l'utilisation de l'arbitrage de l'homme pour cet effet a été contestée par certains groupes au sein de la communauté, qui s'est fait connaître à l'histoire comme les Kharijites (un terme qui signifie «ceux qui sortent, allez off").

En raison de leur conviction que la poursuite de la vérité a été fait grâce à l'utilisation de l'épée, ils se sont embarqués sur des campagnes sans fin contre la communauté. Progressivement, ils furent humiliés, et dans les deux siècles de la naissance de l'Islam ont été anéantis.

Symboles

Les Kharijites n'avait aucun symbole distinctif.

Les adhérents

Le groupe n'a pas adeptes contemporains. Toutefois, un groupe appelé Ibadites modérée, qui se renvoient à l'Kharijites mais rejettent leurs méthodes agressives, se trouvent dans le sultanat d'Oman et l'Afrique du Nord.

Siège / Main Centre

Les kharijites sont centrés autour des marais autour de Bassora et sur la rive gauche du Tigre, un endroit qui leur offrait la possibilité d'échapper aux régions montagneuses de l'Iran plateaux en cas de défaite dans la bataille.

Bülent Thenay
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Ce sujet exposé dans l'original en langue anglaise


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