Probablement le même que Saint-Barthélemy.
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Un des premiers disciples de Jésus, à qui il a été conduit par son ami Philip (Jean 1:43-51). Il est généralement jugé que Nathanaël est d'être identifié avec l'Apôtre Bartholomée synoptique des écrivains. Ce dernier ne fait aucune mention de Nathanaël, mais dans leurs listes des Douze, l'un, Bartholomée, est toujours désigné par sa famille Bar-Tolmai (fils de Tolmai), et l'on suppose que c'est lui que l'auteur du quatrième Evangile Désigne par son nom personnel Nathanael. Les principaux motifs sur lesquels repose cette hypothèse sont:
Que les circonstances dans lesquelles a été appelé Nathanaël ne diffèrent pas, en la solennité de celles liées à l'appel de Pierre, d'où il est naturel de s'attendre à ce qu'il ainsi que celui-ci a été comptée parmi les Douze; Nathanaël est mentionné comme présents avec les autres Apôtres après La résurrection de la scène décrite dans Jean 21;
Nathanael a été portée à Jésus par Philip (Jean 1:45) et, par conséquent, il semble significatif que Barthélemy est toujours mentionné en regard de Philip dans les listes des Douze donnée par le Synoptists (Matthieu 10:3, Marc 3:18, Luc 6 : 14).
Publication d'informations Ecrit par James F. Driscoll. Transcrit par Sean Hyland. L'Encyclopédie Catholique, Volume X. Publié 1911. New York: Robert Appleton Company. Nihil Obstat, le 1 er octobre 1911. Remy Lafort, STD, Censeur. Imprimatur. + John Farley Cardinal, Archevêque de New York
Ce sujet exposé dans la langue originale en anglais
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