New England Theology New England Theologie

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New England Theology is the name given to a theological tradition arising from the work of Jonathan Edwards (1703 - 1758) and continuing well into the nineteenth century. New England Theologie ist der Name für eine theologische Tradition, die aus der Arbeit von Jonathan Edwards (1703 - 1758) und weiterhin gut in das neunzehnte Jahrhundert. The tradition was not unified by a common set of beliefs, for in fact Edwards's nineteenth century heirs reversed his convictions on many important particulars. Die Tradition wurde nicht von einem einheitlichen Satz von gemeinsamen Überzeugungen, denn in der Tat Edwards's neunzehnten Jahrhunderts umgekehrt seine Erben Verurteilungen in vielen wichtigen Angaben. It was rather united in its fascination for common issues, including the freedom of human will, the morality of divine justice, and the problem of causation behind the appearance of sin. Es war eher vereint in seiner Faszination für gemeinsame Probleme, einschließlich der Freiheit des menschlichen Willens, die Moral der göttlichen Gerechtigkeit, und das Problem der Schadensursache hinter dem Erscheinungsbild der Sünde.

Jonathan Edwards Jonathan Edwards

Edwards's theological labors grew out of his efforts to explain and defend the colonial Great Awakening as a real work of God. Edwards theologische Arbeit wuchs aus seiner Anstrengungen zu erläutern und zu verteidigen, die koloniale Great Awakening als echtes Werk Gottes. In the process he provided an interpretation of Calvinism that influenced American religious life for over a century. In dem Prozess, sofern er eine Auslegung des Calvinismus beeinflusst, dass amerikanische religiöse Leben für mehr als ein Jahrhundert.

Edwards's treatment in the Freedom of the Will (1754) presented Augustinian and Calvinistic ideas on the nature of humanity and of salvation in a powerful new shape. Edwards's Behandlung in die Freiheit des Willens (1754) präsentiert Augustiner-und Calvinistic Ideen über das Wesen der Menschheit und des Heils in einer leistungsfähigen neuen Form. His basic argument was that the "will" is not an entity, but an expression of the strongest motive in a person's character. Sein Hauptargument war, dass der "Wille" ist keine Einheit, sondern ein Ausdruck der stärkste Motiv in einer Person's Charakter. He supported the thrust of this work with Original Sin (1758), in which he argued that all humankind was present in Adam when he sinned. Er unterstützt die Stoßrichtung dieser Arbeit mit Original Sin (1758), in dem er argumentierte, dass alle Menschen anwesend war in Adam, als er gesündigt. Consequently, all people share the sinful character and the guilt which Adam brought upon himself. Folglich sind alle Menschen teilen sich die sündigen Charakter und die Schuld der Adam auf sich gebracht.

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Earlier, in 1746, Edwards had explored the practical side of theology in Religious Affections (or emotions). Früher, in 1746, Edwards hatte erkundet die praktische Seite der Theologie in Religiöse Affektionen (oder Emotionen). Here he argued that genuine Christianity is not revealed by the quantity or intensity of religious emotions. Hier führte er aus, dass echte Christentum ist nicht ergeben, durch die Menge oder die Intensität der religiösen Gefühle. Rather, true faith is manifest where a heart has been changed to love God and seek his pleasure. Vielmehr wahren Glauben ist offensichtlich, wo ein Herz wurde geändert, um der Liebe Gottes und sucht seine Freude. After his death Edwards's friends published The Nature of True Virtue (1765), which defined the good life as "love to Being in general." Nach seinem Tod Edwards's Freunde veröffentlicht The Nature of True Virtue (1765), der definiert das gute Leben als "Liebe nicht nur im Allgemeinen." By this he meant that true goodness characterized those actions which honored God as purest Being and other people as derivative beings made in the image of God. Mit diesem er meinte, daß das wahre Güte zeichnen diese Aktionen die Ehre Gottes als reinste Sein und anderen Menschen als Derivat Wesen in das Bild Gottes.

Jonathan Edwards was overwhelmed by the majesty and the splendor of the divine. Jonathan Edwards war überwältigt von der Majestät und der Glanz des Göttlichen. The major themes of his theology were the greatness and glory of God, the utter dependence of sinful humanity upon God for salvation, and the supernal beauty of the life of holiness. Die wichtigsten Themen seiner Theologie waren die Größe und Herrlichkeit Gottes, die totale Abhängigkeit der sündigen Menschheit auf Gott für das Heil und die supernal Schönheit des Lebens der Heiligkeit. Edwards was not only a fervent Christian person; he was also a theological genius unmatched in American history. Edwards war nicht nur ein leidenschaftlicher Christian Person, er war auch ein theologisches Genie unübertroffen in der amerikanischen Geschichte. Thus, it is little wonder that those who followed him were not successful in maintaining the fullness of his theology. So ist es kein Wunder, dass diejenigen, folgte ihm waren nicht erfolgreich bei der Aufrechterhaltung der Fülle seiner Theologie. What they did maintain was his revivalistic fervor, his concern for awakening, and his high moral seriousness. Was sie getan erhalten revivalistic war seine Leidenschaft, seine Sorge zu wecken, und seine hohen moralischen Ernsthaftigkeit.

The New Divinity Die neue Göttlichkeit

The next phase of the New England theology was known as the "new divinity." Die nächste Phase des New England Theologie war bekannt als die "neuen Gottheit." Its leading proponents were Joseph Bellamy (1719 - 90) and Samuel Hopkins (1721 - 1803), New England ministers who had studied with Edwards and had been his closest friends. Seine wichtigsten Befürworter waren Joseph Bellamy (1719 - 90) und Samuel Hopkins (1721 - 1803), New England, Minister studiert hatte mit Edwards und hatte seinen engsten Freunden. Much as Edwards had, Bellamy argued for the sovereignty of God in redemption and against the idea that humankind could save itself. So sehr Edwards hatte, Bellamy sprach sich für die Souveränität Gottes in der Erlösung und gegen die Idee, dass die Menschheit retten könnte. He also developed Edwards's convictions that churches should allow none into membership who could not testify to a personal experience of God's grace. Er entwickelte auch Edwards's Überzeugungen, dass die Kirchen sollten in keiner Mitgliedschaft, konnte nicht als Zeuge auf eine persönliche Erfahrung von Gottes Gnade. Hopkins extended Edwards's discussion of virtue into a complete ethical system. Hopkins verlängert Edwards in der Diskussion der Tugend zu einem kompletten ethischen System. He used the phrase "disinterested benevolence" to construct guidelines for practical ethics. Er benutzte die Formulierung "uneigennützig Wohlwollen" zu konstruieren Leitlinien für die praktische Ethik. Out of this thinking Hopkins developed a vigorous opposition to slavery as an institution which treated people in a way that was not fitting for their character as ones bearing the image of God. Aus diesem Denken Hopkins entwickelte eine energische Opposition gegen die Sklaverei als Institution der behandelten Menschen in einer Art und Weise, die nicht passend für ihren Charakter als diejenigen mit dem Bild von Gott. Hopkins also maintained a heightened sense of God's sovereignty by insisting that people should be willing even "to be damned for the glory of God." Hopkins auch beibehalten das Bewusstsein von Gottes Souveränität indem sie darauf, dass die Menschen sollten bereit sein, auch "verdammt zu sein für die Herrlichkeit Gottes."

With Bellamy and Hopkins occurred also the first modifications of Edwards's ideas. Mit Bellamy und Hopkins traten auch die ersten Änderungen der Edwards's Ideen. Bellamy propounded a "governmental" view of the atonement, the idea that God's sense of right and wrong demanded the sacrifice of Christ. Bellamy propounded ein "Regierungs" Angesichts der Sühne, die Vorstellung, dass Gottes Sinn für Recht und Unrecht verlangte das Opfer Christi. Edwards, by contrast, had maintained the traditional view that the death of Christ was necessary to take away God's anger at sin. Edwards hingegen aufrechterhalten hatte die traditionelle Auffassung, dass der Tod Christi war notwendig zum Mitnehmen Gottes Zorn in Sünde. Hopkins, again in contrast to Edwards, was more concerned about eternal principles of duty, goodness, and justice than about personal confrontation with the divine. Hopkins, wieder im Gegensatz zu Edwards, war mehr besorgt über ewigen Prinzipien der Pflicht, Güte, Gerechtigkeit und als Informationen über die persönliche Auseinandersetzung mit dem Göttlichen. He felt that a Calvinistic theologian should, and could, demonstrate how sin resulted in an overall advantage to the universe. Er spürte, dass ein Theologe Calvinistic sollten und könnten, zeigen, wie die Sünde führte zu einer allgemeinen Vorteil, dass das Universum. He held that the human sinful nature arose as a product of the sinful acts which all people commit, rather than as a direct result of Adam's guilt. Er hielt, dass der menschliche sündigen Natur entstanden als ein Produkt der sündigen Handlungen, die alle Menschen verpflichten, nicht als eine direkte Folge der Schuld Adams. And Hopkins spoke of Christian duties more as legal necessities for the believer than as the natural outflow of a changed heart. Und Hopkins sprach von Christian Zölle mehr als juristische Notwendigkeiten für die Gläubigen als der natürliche Abfluss von einer veränderten Herzen.

The Nineteenth Century Die neunzehnte Jahrhundert

Modificaions made in the New England theology by Hopkins and Bellamy were subtle ones. Modificaions im New England Theologie von Hopkins und Bellamy wurden subtiler. Their successors moved more obviously beyond the teaching of Edwards. Ihre Nachfolger offensichtlich verschoben mehr über die Vermittlung von Edwards. Timothy Dwight (1752 - 1817), Edwards's grandson and president of Yale College, took a broader view of human abilities in salvation and emphasized more the reasonable nature of the Christian faith. Timothy Dwight (1752 - 1817), Edwards's Enkel und Präsident von Yale College, hat eine breitere Sicht der menschlichen Fähigkeiten in Heil und betonte mehr die angemessene Art des christlichen Glaubens. Jonathan Edwards, Jr. (1745 - 1801), who had studied with Joseph Bellamy, extended Bellamy's idea of a governmental atonement and also placed a stronger emphasis on the law of God for the Christian life. Jonathan Edwards, Jr. (1745 - 1801), studiert hatte, mit Joseph Bellamy, verlängert Bellamy's Idee eines staatlichen Sühne und ebenfalls eine stärkere Betonung auf das Gesetz Gottes für das christliche Leben. Both he and Dwight continued the general trend to view sin as an accumulation of actions rather than primarily a state of being issuing in evil deeds. Beide er und Dwight setzte sich der allgemeine Trend, um die Sünde als eine Anhäufung von Maßnahmen und nicht in erster Linie als einen Zustand des Seins auf die Ausstellung von bösen Taten.

By the time Timothy Dwight's best student, Nathaniel W Taylor (1786 - 1858), assumed his position as professor of theology at Yale Divinity School in 1822, the movement from Edwards's specific convictions was very pronounced. Mit der Zeit Timothy Dwight's beste Student, Nathaniel W Taylor (1786 - 1858), davon auszugehen, seine Position als Professor für Theologie an der Yale Divinity School in 1822, für das Verbringen von Edwards die spezifischen Verurteilungen war sehr ausgeprägt. Taylor's New Haven theology reversed the elder Edwards on freedom of the will by contending for a natural power of free choice. Taylor's New Haven Theologie umgekehrt die ältere Edwards über die Freiheit des Willens durch die streitenden für eine natürliche Macht der freien Wahl. And he brought to a culmination the teaching that sin lies in the exercise of sinful actions rather than in an underlying condition. Und er hat zu einem Höhepunkt der Lehre, dass die Sünde liegt in der Ausübung der sündigen Maßnahmen eher als in einem zugrunde liegenden Zustand.

The influence of the New England theology continued to be great throughout the nineteenth century. Der Einfluss der New England Theologie nach wie vor groß in der gesamten neunzehnten Jahrhunderts. It set the tone for theological debate in New England and much of the rest of the country. Sie setzen den Ton für die theologische Debatte in New England und ein Großteil der Rest des Landes. Its questions dominated theological reflection at Yale until midcentury and at Andover Seminary even longer. Seine Fragen dominiert theologische Reflexion an der Yale bis midcentury und in Andover Seminar sogar länger. Andover, founded in 1808 by Trinitarian Congregationalists, had brought together "moderate Calvinists" and the more rigid followers of Samuel Hopkins. Andover, gegründet 1808 von trinitarische Congregationalists, hatte zusammen "mäßig Calvinisten" und die mehr starren Anhänger von Samuel Hopkins. Its last great theologian who self - consciously regarded himself as an heir to Edwards was Edwards Amasa Park (1808 - 1900). Seine letzte große Theologe, Selbst - bewusst betrachtet sich als Erbe Edwards war Edwards Amasa Park (1808 - 1900). Park represented a moderate reaction to the theology of Taylor when he spoke up more strongly for God's sovereignty in salvation. Park vertreten eine moderate Reaktion auf die Theologie von Taylor, als er sprach sich stärker für die Souveränität Gottes in Heil.

Yet Park also held to a wide variety of nineteenth century assumptions about the capacities of human nature that distanced his thinking from Edwards. Doch Park hielten auch zu einer Vielzahl von Annahmen neunzehnten Jahrhunderts über die Kapazitäten der menschlichen Natur, dass sein Denken distanzierte von Edwards. Park proved too liberal for the nineteenth century champions of Calvinism at Presbyterian Princeton Seminary, who attacked his ideas as a sell - out of Calvinism to the optimistic spirit of the age. Park als zu liberal für das neunzehnte Jahrhundert der Champions Calvinismus in Princeton Presbyterian Seminary, angegriffen, seine Ideen als verkaufen - von Calvinismus auf die optimistische Geist der Zeit. For their part, the Princeton Calvinists, who also attacked Taylor and his like - minded colleagues for their deviations from Calvinism, could respect Edwards but were not able to fathom his sense of God's overmastering beauty. Für ihren Teil, der Princeton Calvinisten, angegriffen, auch Taylor und seine wie - gesinnten Kollegen für ihre Abweichungen von Calvinismus, Edwards könnte achten wurden aber nicht in der Lage zu ergründen seinen Sinn für Gottes overmastering Schönheit.

The New England theology was at its best in careful, rigorous theological exposition. Die New England Theologie war auf seiner besten aufpassen, strenge theologische Ausstellung. This strength sometimes turned into a weakness when it led to a dry, almost scholastic style of preaching. Diese Stärke manchmal in eine Schwäche, wenn es führte zu einem trockenen, fast schulischen Stil der Predigt. But with Edwards, Dwight, or Taylor, who did differ markedly among themselves on important questions, there remained a common ability to communicate a need for revival and ardent Christian living. Aber mit Edwards, Dwight oder Taylor, haben, unterscheiden sich deutlich unter sich auf wichtige Fragen, gibt nach wie vor eine gemeinsame Fähigkeit zur Kommunikation ein Bedarf an Erneuerung und glühenden christlichen Lebens.

The changes in the content of the New England theology, and indeed its passing, had much to do with the character of the United States in the nineteenth century. Die Veränderungen in den Inhalt des New England Theologie, und in der Tat seine vorbei, hatte viel zu tun mit dem Charakter der Vereinigten Staaten im neunzehnten Jahrhundert. A country convinced of the nearly limitless capabilities of individuals in the New World had increasingly less interest in a theology which had its origin in the all - encompassing power of God. Ein Land von der fast unbegrenzten Möglichkeiten des Einzelnen in der Neuen Welt hatte immer weniger Interesse an einer Theologie der hatte seinen Ursprung in der alle - umfassende Macht Gottes. It is significant that when twentieth century theologians like H Richard Niebuhr and Joseph Haroutunian rediscovered the New England theology, they returned to its fount, Edwards, as the source of its most valuable and enduring insights. Es ist bezeichnend, dass bei der zwanzigsten Jahrhunderts Theologen wie H Richard Niebuhr und Joseph Haroutunian wiederentdeckt der New England Theologie, sie wieder in ihre Quelle, Edwards, der als Quelle für seine wertvollste und dauerhafte Einsichten.

Mark A Noll Mark A Noll

(Elwell Evangelical Dictionary) (Elwell Evangelical Dictionary)

Bibliography Bibliographie
JA Conforti, Samuel Hopkins and the New Divinity Movement; FH Foster, A Genetic History of the New England Theology; J Haroutunian, Piety Versus Moralism: The Passing of the New England Theology; HR Niebuhr, The Kingdom of God in America; BB Warfield, "Edwards and the New England Theology," in The Works of Benjamin B Warfield, Vol. JA Conforti, Samuel Hopkins und der Neuen Divinity Bewegung; FH Foster, eine genetische Geschichte der New England Theologie; J Haroutunian, Frömmigkeit Versus Moralismus: Die Verabschiedung des New England Theologie; HR Niebuhr, das Königreich Gottes in Amerika; BB Warfield "Edwards und die New England Theologie," in den Werken von Benjamin B Warfield, Vol.. IX: Studies in Theology; AC Cecil, The Theological Development of Edwards Amasa Park. IX: Studium der Theologie; AC Cecil, die theologische Entwicklung von Edwards Amasa Park.


This subject presentation in the original English language Dieses Thema Präsentation in der ursprünglichen englischen Sprache


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