Fünf Säulen des Islam

Allgemeine Informationen

Während der zehn Jahre zwischen seiner Ankunft in Medina und sein Tod in AD 632, Muhammad legte den Grundstein für den idealen islamischen Staat.

Eine Kerngruppe von engagierten Muslime gegründet wurde, und eine Community Leben war geordnet nach den Anforderungen der neuen Religion.

Neben allgemeinen moralischen Anordnungen, die Anforderungen der Religion kam auch eine Reihe von Institutionen, die weiterhin zu charakterisieren islamische religiöse Praxis heute.

Führend unter diesen waren die fünf Säulen des Islam, die grundlegenden religiösen Pflichten, die von jedem erwachsenen Muslim, der fähig ist geistig. Die fünf Säulen sind jeweils in einem Teil der Koran und wurden bereits praktiziert während Mohammeds Leben.

Sie sind der Beruf des Glaubens (shahada), das Gebet (Salat), Almosen (zakat), Fasten (sawm), und die Pilgerfahrt (Hadsch). Obwohl einige von diesen Praktiken hätten Präzedenzfälle in der jüdischen, christlichen und anderen religiösen Traditionen des Nahen Ostens, , Die sie zusammen islamische religiöse Praktiken unterscheiden sich von denen anderer Religionen. Die fünf Säulen sind damit die meisten mittel-Rituale des Islam und bilden den Kern Praktiken des islamischen Glaubens.

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Der Beruf des Glaubens

Der absolute Schwerpunkt der islamischen Frömmigkeit ist Allah, der höchste, alle wissen, all-leistungsfähig, und vor allem, all-barmherzigen Gott.

Das arabische Wort Allah bedeutet "der Gott", und dieser Gott ist verstanden zu werden, die Gott, der die Welt in gebracht werden und hält ihn an seinem Ende.

Mit Befehlen gehorchen Gottes, die Menschen, ihre Anerkennung und Dankbarkeit für die Weisheit der Schöpfung, und leben in Harmonie mit dem Universum.

Der Beruf des Glaubens, Zeugen oder zum Glauben (shahada), ist daher die Voraussetzung für die Mitgliedschaft in der muslimischen Gemeinschaft.

Bei mehreren Gelegenheiten während einer typischen Tag, und in den Worten des täglichen Gebete, eine muslimische wiederholt den Beruf: "Ich bezeuge, dass es keinen Gott gibt außer Allah, und daß Muhammad ist sein Prophet."

Es gibt keine formalen Beschränkungen für die Zeiten und Orte diese Worte wiederholt werden kann.

Um sich als Mitglied der muslimischen Gemeinde, eine Person zu bekennen und handeln nach diesem Glauben an die Einheit Gottes und des Propheten Mohammeds.

Um eine wahre Beruf des Glaubens, die eine Beziehung zwischen dem Lautsprecher und Gott, der verbalen Äußerungen zum Ausdruck bringen müssen echte Wissen über seine Bedeutung als auch aufrichtigen Glauben.

Eine Person, die Taten können zu unterziehen Kontrolle durch andere Muslime, sondern eine Person, die Äußerung des Berufs des Glaubens ist, ausreichende Beweise für die Mitgliedschaft in der muslimischen Gemeinschaft und kann nicht angefochten werden, die von anderen Mitgliedern dieser Community.

Die fünf täglichen Gebete

Die zweite Säule des Islam ist die religiöse Pflicht zu erfüllen vorgeschriebenen täglichen fünf Gebeten oder salat. Alle erwachsenen Muslime sind angeblich um fünf Gebete, die jeweils mit einem rituellen Reinigung oder die Reinigung des Körpers bei verschiedenen Abständen des Tages.

Die koranischen Hinweise auch auf die Leistungsfähigkeit von Handlungen, beugen, und die Niederwerfung während der Gebete und vor einer Richtung gesetzt, auch bekannt als qibla. Die ersten Muslime wurden benötigt, um sich in Jerusalem Gebet, sondern bereits während Mohammeds Leben waren sie kommandiert zu Angesicht der Kaaba, ein alter Schrein in der Stadt Mekka.

Der Koran bezieht sich auch auf die Rezitation von Teilen des Koran als eine Form des Gebets.

Doch selbst mit seinen zahlreichen Referenzen, der Koran allein nicht geben genaue Anweisungen für dieses zentrale Ritual des Gebets.

Die detaillierten Beschreibungen der Rituale für das Gebet aus dem Beispiel des Propheten Muhammad und werden später in islamischen Traditionen.

Einige Details dieser Rituale sind unterschiedlich, aber alle Muslime stimmen darin überein, dass es erforderlich sind fünf täglichen Gebete zu erbringende Leistungen zu bestimmten Zeiten des Tages: Morgen (fajr oder subh), mittags (zuhr), midafternoon (asr), Sonnenuntergang (maghrib) und Abend (Isha). Die Morgendämmerung, mittags, Gebete und Sonnenuntergang nicht gestartet werden genau in der Morgendämmerung, mittags, und Sonnenuntergang; statt, sie beginnen gleich nach, dass man zwischen den islamischen Ritual aus früheren heidnischen Praktiken der verehrende die Sonne, wenn er steigt oder Gruppen .

Ein Gebet besteht aus einer Folge von Einheiten genannt bowings (rak'as). In jeder dieser Einheiten, die Diener steht, Bögen, kniet, und wirft gleichzeitig rezitieren Verse aus dem Koran sowie andere Gebet Formeln. Mit Einige Unterschiede zwischen den verschiedenen muslimischen Sekten, mittags, nachmittags, abends und Gebete, diese Einheiten sind vier Mal wiederholt, während in den Sonnenuntergang Gebet sie drei Mal wiederholt werden, und in der Dämmerung nur zweimal. Die Eröffnung Kapitel des Koran, al - Fatiha, wiederholt sich in jedem Gerät in einem Gebet Sequenz.

Jedes Gebet schließt mit der Rezitation des Berufs des Glaubens, gefolgt von der Begrüßung "kann der Frieden, Barmherzigkeit und Gottes Segen sei mit euch."

Überall dort, wo Muslime leben in erheblicher Zahl in der ganzen Welt, der Aufruf zum Gebet, oder adhan, wiederholt sich fünf Mal am Tag von einem Muezzin (Ausrufer) aus einer Moschee, die muslimische Ort der Anbetung.

Muslime sind aufgefordert, gemeinsam beten in den Moscheen, sondern Gruppe Gebet ist nur eine religiöse Pflicht für die Uhr Gebet am Freitag.

Frauen, Reisende, Kranke Muslime, und die Teilnahme an den Kranken sind nicht erteilt Lizenz zur Teilnahme an der Gemeinde Freitag Gebet, obwohl sie daran teilnehmen können, wenn sie dies wünschen.

Das Gebet ist Freitag mittags geführt von einem Imam, der ist einfach ein führendes Gebet, das Gebet unterscheidet sich von der üblichen mittags Gebete der anderen Tag der Woche. Wie ein notwendiger Bestandteil des Rituals an dieser Sitzung Gemeinde, zwei Vorträge vor dem Gebet . Am anderen Tag, überall beten Muslime können sie dies wünschen, entweder einzeln oder in Gruppen.

Sie müssen beobachten, die Rituale des Gebet zu bestimmten Zeiten des Tages, mit Blick in Richtung Mekka, die Beobachtung der richtigen Reihenfolge der Gebete, und die Vorbereitung durch die symbolische Reinigung.

Abhängig von der Situation, diese letzte Ritual der Gebetswaschung erfordert entweder insgesamt Waschen des Körpers oder weniger aufwendigen rituellen Waschen der Hände, des Mundes, des Gesichts, und Füße.

Zusätzlich zu den fünf täglichen Gebete erforderlich, können die Muslime nicht-obligatorischen Gebete, von denen einige festen Ritual Formaten vor und sind, die vor oder nach jedem der fünf täglichen Gebete.

Andere sind in der Nacht durchgeführt, die entweder einzeln oder in Kombination mit anderen Muslimen.

Diese zusätzlichen formalen und informellen Gebete Ausdruck zu geben, die primäre Funktion des Gebets im Islam, die persönliche Kommunikation mit Gott zum Zwecke der Aufrechterhaltung der andauernde Präsenz des Göttlichen in das persönliche Leben der Muslime.

Je mehr formale Aspekte des Gebets auch dazu dienen, den eine disziplinierte Rhythmus-Strukturen, die Tag und fördert ein Gefühl der Gemeinschaft und die gemeinsame Identität unter den Muslimen.

Almosen

Die dritte Säule des Islam ist zakat oder Almosen.

Eine religiöse Pflicht, zakat wird als Ausdruck der Hingabe an Gott.

Es ist der Versuch, für die ärmeren Teile der Gesellschaft, und es bietet eine Möglichkeit für einen Muslim zu reinigen sein Reichtum und die Erlösung erreichen.

Der Koran, zusammen mit anderen islamischen Traditionen, die stark fördert Nächstenliebe und ständig daran erinnert, die Muslime von ihrer moralischen Verpflichtung für die Armen, Waisen und Witwen, aber es unterscheidet zwischen allgemeinen, freiwillige Wohltätigkeit (sadaqa) und zakat, wobei letzterer ein Obligatorische Gebühr für die Herstellung von Geld oder von Muslimen.

Während die Bedeutung der Begriffe ist offen für unterschiedliche Interpretationen, die regelmäßig Koran bezieht sich auf zakat, konkrete Möglichkeiten aufzuzeigen, in denen diese Steuer kann ausgegeben werden. Diese spezifischen Anwendungen sind die Ausgaben zakat auf die Armen und Bedürftigen, zu sammeln und diejenigen, die Zakat verteilen, auf denen, die hoffen, dass die Muslime zu gewinnen und zum Islam konvertieren, auf Reisende, die auf Lösegeld von Gefangenen, zu entlasten diejenigen, die mit Schulden belastet sind, und über die Ursache von Gott.

Der Koran gibt weniger detaillierte Informationen über die Art von Dingen, die unter der zakat Steuer-oder der genaue Anteil der Einkommen oder Vermögen bezahlt werden sollte als zakat.

Diese Bestimmungen sind in der Tradition des Propheten Muhammad und waren Gegenstand von Diskussionen zwischen den muslimischen aufwändigen juristischen Experten, oder Juristen.

Zum Beispiel, ein-vierzigster (2,5 Prozent) der angesammelte Vermögen im Laufe des Jahres (einschl. Gold, Silber und Geld) ist zahlbar am Ende des Jahres, während ein Zehntel der Ernte des Landes oder Datum Bäume ist zahlbar Zur Erntezeit.

Rinder, Kamele und andere Haustiere sind zu einem komplexen System der Besteuerung hängt davon ab, dass die Tiere in Frage, ihr Alter, die Zahlen an, und sie sind frei, ob Beweidung.

Traditionelle zakat Gesetze beziehen sich nicht auf den Handel, sondern kommerzielle Steuern auferlegt wurden von verschiedenen muslimischen Regierungen im Laufe der Geschichte.

Fasten

Die vierte Säule des Islam ist sawm oder Fasten.

Klare Hinweise auf Koranische Fasten für die frühe Einführung dieses Ritual der Praxis.

Der Koran schreibt vor, Fasten im Monat Ramadan, dem 9. Monat des 12-Monats-islamischen Mondjahr Jahr. Der Monat Ramadan ist heilig, weil die erste Offenbarung des Koran wird gesagt, dass sich in diesem Monat. Mit Tradition Der Monat beginnt mit der Sichtung des neuen Mondes von mindestens zwei Muslime.

Für den gesamten Monat, Muslime müssen schnell vom Tagesanbruch bis Sonnenuntergang durch Verzicht auf Essen, Trinken und Geschlechtsverkehr.

Menstruierende Frauen, Reisende und kranke Menschen sind von Fasten, sondern müssen sich den Tag verpassen sie zu einem späteren Zeitpunkt.

Nach verschiedenen traditionellen Interpretationen, die schnelle Einführung körperliche und geistige Disziplin, dient daran erinnern, die reich an das Unglück der Armen und fördert, durch diesen Akt der Anbetung strengen, ein Gefühl der Solidarität und der gegenseitigen Fürsorge unter den Muslimen aller sozialen Hintergründen. So Muslime sich in der Regel weitere Handlungen der Anbetung außerhalb der normalen während des Ramadan, wie freiwillige Nacht Gebet, Lesung Abschnitte aus dem Koran, und zahlt freiwillig Almosen an die Armen.

Muslime kann sogar wählen, zu erwachen vor Tagesanbruch eine Mahlzeit zu essen, wird sie bis zum Sonnenuntergang.

Nach dem Fasten endet, der Urlaub von der schnell brechen, 'Id al-fitr, beginnt, nachhaltig für die nächsten drei Tage.

Zu jeder Zeit des Jahres Fasten ist auch als Kompensation für verschiedene Delikte und Verstöße gegen das Gesetz.

Viele Muslime auch freiwillig fastet zu verschiedenen Zeiten des Jahres als Akt der Hingabe und spirituelle Disziplin.

Allerdings sei eine solche zusätzliche Fasten ist nicht erforderlich, um das islamische Recht.

Pilgerfahrt nach Mekka

Die fünfte Säule setzt voraus, dass die Muslime, die über die materiellen und finanziellen Möglichkeiten sollten die Pilgerfahrt oder Hadsch, nach Mekka mindestens einmal im Leben.

Das Ritual der Wallfahrt praktiziert wurde von Arabern vor dem Aufkommen des Islam und weiterhin aus den frühen Tagen des Islam. Die Hadsch unterscheidet sich von anderen Wallfahrten. Es muss stattfinden, während der 12. Mondmonat des Jahres, bekannt als Dhu al-Hijja, Und es beinhaltet eine Reihe detaillierter und Abfolge von Ritualen praktiziert, die über die Spanne von mehreren Tagen.

Alle Rituale der Wallfahrt findet in der Stadt Mekka und seiner Umgebung, und der primäre Fokus dieser Rituale ist eine kubische Struktur namens der Kaaba.

Nach der islamischen Tradition, die Kaaba, die auch als das Haus Gottes, erbaut auf Befehl Gottes durch den Propheten Ibrahim (Abraham der hebräischen und christlichen Bibel) und seinen Sohn Ismail (Ismael).

Der Koran enthält detaillierte Beschreibungen der verschiedenen Teile des Rituals, und es zeigt viele dieser Rituale als reenactments der Aktivitäten, die von Ibrahim und Ismail im Zuge des Baus der Kaaba.

Set in einer Ecke der Kaaba ist der heilige Black Stone, die nach einem islamischen Tradition erhielt Ibrahim durch den Engel Gabriel.

Laut einem anderen islamischen Tradition dieser Stein wurde in der ersten Reihe Platz von Adam.

Nach der Ankunft der Pilger in Mekka, rituelle Reinigung durchgeführt wird.

Viele Männer rasieren ihre Köpfe, und die meisten Männer und Frauen auf die nahtlose weiße Blätter.

Diese einfache und gemeinsame Kleid symbolisiert die Gleichheit aller Muslime vor Gott, ein Status noch verstärkt durch das Verbot von Schmuck, Parfüm, Geschlechtsverkehr, und die Jagd.

Nach diesem Ritual Reinigung, Muslime Kreis der Kaaba sieben Mal, zwischen al-Safa und Al-Marwa, zwei Hügeln mit Blick auf die Kaaba sieben Mal, und mehrere Gebete und Anrufungen.

Dieses Ritual ist ein Reenactment der Suche nach Hagar für Wasser geben ihrem Sohn Ismail.

Nach dieser Eröffnung Rituale, die richtigen Hadsch beginnt am siebten Tag und weiterhin für die nächsten drei Tage.

Auch hier, so startet er mit der Leistung der rituellen Reinigung, gefolgt von einem Gebet in der Moschee Kaaba.

Die Pilger versammeln dann auf Mina, einem Hügel außerhalb von Mekka, wo sie die Nacht verbringen.

Am nächsten Morgen gehen sie auf die Ebene von Arafat in der Nähe, wo sie sich von mittags bis zum Sonnenuntergang und führen eine Reihe von Gebete und Rituale.

Die Pilger dann Kopf nach Muzdalifa, einen Ort auf halber Strecke zwischen Arafat und Mina, die Nacht zu verbringen.

Am nächsten Morgen, die Pilger zurück nach Mina, auf dem Weg zur Haltestelle Stein Säulen symbolisieren Satan, auf die sie werfen sieben Kieselsteine.

Der letzte Ritual ist die Schlachtung eines Tieres (Schaf, Ziege, Kuh oder Kamel).

Dies ist ein symbolischer Reenactment von Gottes Befehl an Ibrahim seinen Sohn zu opfern, Ismail, die Ibrahim und Ismail ordnungsgemäß angenommen und waren zu führen, wenn Gott erlaubt Ibrahim zur Schlachtung eine ram anstelle von seinem Sohn. (In der hebräischen und christlichen Bibel, Abraham Ist aufgerufen, seinen Sohn Isaak opfern, als Ismael.) Die meisten der das Fleisch der geschlachteten Tiere wird verteilt an arme Muslime.

Das Ritual endet Opfer der Hadsch und beginnt das Fest des Opfers, 'id al-adha. Die Festivals von bahnbrechenden schnell (' Id al-fitr) am Ende des Ramadan und 'id al-adha sind die beiden wichtigsten islamischen Feste gefeiert Von Muslimen in der ganzen Welt.

Während der Pilgerfahrt die meisten Muslime Medina besuchen, wo sich das Grab des Propheten befindet, vor der Rückkehr in ihre Heimat. Wenn die Pilgerfahrt sind Rituale, die zu jeder Zeit des Jahres, als die anderen benannten Zeit für die Hadsch, die rituelle heißt umra. Obwohl Umra wird als tugendhaft handeln, es nicht absolvieren die Person von der Verpflichtung zur Hadsch.

Die meisten Pilger eine oder mehrere umras vor oder nach der Hadsch richtig.

Viele Muslime auch Pilger nach Jerusalem reisen, die dritte ist die heilige Stadt des Islam. Muslime glauben, Muhammad wurde nach Jerusalem in einer Vision.

Die Kuppel des Rock Häuser der Stein, aus dem Mohammed ist geglaubt zu haben, stieg in den Himmel und eine Nacht in Allahs Weg.

Einige Muslime führen Wallfahrten zu den Felsendom und zu anderen religiösen Heiligtümer verehrten, wo Zahlen sind begraben.

Einige dieser Schreine sind wichtig vor allem für die lokale Bevölkerung, während andere Muslime ziehen aus fernen Regionen.

Es gibt keine Norm vorgeschriebenen Rituale für diese Wallfahrten, noch sind sie als obligatorisch Handlungen der Anbetung.


Auch hierzu finden Sie unter:


Islam, Muhammad


Koran, Sure


Pillars of Faith


Abraham


Testament Abrahams


Allah


Hadithe


Offenbarung - Hadithe von 1 Buch von al-Bukhari


Glaube - Hadithe aus Buchen 2 von al-Bukhari


Wissen - Hadithe aus Buchen 3 von al-Bukhari


Zeiten der Gebete - Hadithe aus Buchen 10 von al-Bukhari


Die Verkürzung der Gebete (At-Taqseer) - Hadithe aus Buchen 20 von al-Bukhari


Pilgerfahrt (Hadsch) - Hadithe aus Buchen 26 von al-Bukhari


Fighting for the Cause of Allah (Jihad) - Hadithe von 52 Buchen von al-Bukhari


ONENESS, UNIQUENESS OF ALLAH (TAWHEED) - Hadithe von 93 Buchen von al-Bukhari


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