Die Schottischen Konfession of Faith

Outline

Kapitel 1 - Gott

Kapitel 2 - The Creation of Man

Kapitel 3 - Original Sin

Kapitel 4 - Die Offenbarung des Promise

Kapitel 5 - Die weitergezahlt, Erhöhung und Erhaltung der Kirk

Kapitel 6 - Die Menschwerdung Jesu Christi

Kapitel 7 - Warum der Mediator Had to Be True True Gott und Mensch

Kapitel 8 - Wahl

Kapitel 9 - Christ's Death, Passion und Bestattung

Kapitel 10 - Die Auferstehung

Kapitel 11 - The Ascension

Kapitel 12 - Der Glaube an den Heiligen Geist

Kapitel 13 - Die Ursache für gute Werke

Kapitel 14 - Die Werke sind gezählt, die vor dem guten Gott

Kapitel 15 - Die Perfektion des Gesetzes und der Unvollkommenheit des Menschen

Kapitel 16 - Die Kirk

Kapitel 17 - Die Unsterblichkeit der Seele

Kapitel 18 - Die Noten, nach denen die wahre Kirche wird aus dem falschen, und die Richter werden von Doktrin

Kapitel 19 - Die Behörde für die Heilige Schrift

Kapitel 20 - General Councils, Ihre Power, Authority, und die Ursache ihrer Summoning

Kapitel 21 - Die Sakramente

Kapitel 22 - Die richtige Verwaltung der Sakramente

Kapitel 23 - zu denen gehören Sakramente

Kapitel 24 - Die bürgerliche Magistrat

Kapitel 25 - Die Geschenke Frei Angesichts der Kirk

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Die Scots Confession of Faith (1560)

Erweitert Informationen

Dies war das erste Bekenntnis des Glaubens der Reformierten Kirche von Schottland.

Es wurde in vier von sechs Tage schottischen Reformatoren, Knox, Spottiswood, Willock, Row, Douglas, und Winram, von denen jeder trug den Namen Christian John.

Knox zweifellos die vorherrschende Rolle spielte in dieser Vorbereitung.

Das schottische Parlament hat die Konfession in 1560 mit wenig Widerstand.

Queen Mary, die immer noch wohnhaft in Frankreich, abgelehnt zu ratifizieren, die Entscheidung, mit der Folge, dass sie nicht zu den offiziellen Bekenntnis, bis 1567, als das Parlament wiederholte sie nach ihrer Ablagerung.

Die Schotten Bekenntnis blieb die offizielle Bekenntnis des schottischen reformierten Kirche, bis sie die Westminster Confession of Faith in 1647.

Die Theologie der Scots Confession ist kalvinischen und ist im allgemeinen Einvernehmen mit anderen Glaubensbekenntnissen der reformierten Kirchen.

In der Formulierung der Beichte, Knox und seine Kollegen berücksichtigte das Denken und Aussagen einer Reihe von Reformatoren, zB Calvin's Institute, Johannes a Lasco-Kompendium, und Valerian Poullain's Liturgia Sacra.

Es bedeutet jedoch nicht, nur bekräftigen, was die Reformatoren auf dem Kontinent gesagt hatte, hat aber einige seiner eigenen Besonderheiten.

Obwohl die Schotten Bekenntnis fehlt die systematische Gründlichkeit der größeren Westminster Confession, es ist eine frische Dokument bezeugt, dass in den lebendigen Glauben der schottischen Reformation.

Die Scots Confession enthält fünfundzwanzig Artikeln, die von zwölf behandeln die grundlegenden Lehren des christlichen Glaubens: Gott und die Dreifaltigkeit, die Schöpfung und Fall der Menschheit und die Versprechen der Erlösung, die Menschwerdung, die Passion, Auferstehung und Himmelfahrt Christi, und Seiner Rückkehr zu beurteilen, die Erde; Sühne durch den Tod Christi und die Heiligung durch den Heiligen Geist.

Obwohl die Spuren der Calvinist Schwerpunktthemen sind spürbar in diesen Artikeln, Reformierte distinctives anderswo entstehen.

Begründung durch den Glauben wird davon ausgegangen, die Lehre von der Wahl bestätigt; Christi spirituellen Präsenz in der Lord's Supper betont wird, während die Transsubstantiation und die Ansicht, dass die Elemente sind kahl Zeichen verurteilt.

Die "Kirk" ist definiert als "katholisch" zu gewährleisten, besteht der Auserwählten, und außerhalb von ihm gibt es keine Erlösung.

Die Marken der wahren Kirche auf der Erde sind die wahren Verkündigung des Wortes und der rechten Verwaltung der Sakramente und der Disziplin.

Zivil-Richter sind zu Leutnants der Gott, dessen Aufgabe es ist, zur Erhaltung und Säuberung der Kirche, wenn nötig, aber oberste Autorität zugeschrieben ist das Wort Gottes.

R Kyle


(Elwell Evangelical Dictionary)

Bibliographie


GD Henderson, hrsg., The Scots Confession 1560, S. Schaff, die Glaubenssätze des Christentums, III, 479-85; JHS Burleigh, A Church History of Scotland, K. Barth, Das Wissen von Gott und den Service von Gott Laut Die Lehre der Reformation.

Die Scots Confession of Faith (1560)

Erweiterte Informationen - Volltext

Geschrieben von John Knox und fünf Kollegen (1560)

Kapitel 1 - Gott

Wir bekennen und erkennen einen Gott allein, dem allein wir müssen spalten, die allein müssen wir dienen, die nur müssen wir verehren, und bei denen allein wir unser Vertrauen.

Wer ist ewig, unendlich, unermesslich, unbegreiflich, allmächtig, unsichtbar, ein inhaltlich und noch deutlich in drei Personen, dem Vater, dem Sohn und dem Heiligen Geist.

Von wem wir gestehen, und glaube, dass alle Dinge im Himmel und auf Erden, sichtbar und unsichtbar erstellt wurden, zu erhalten und ihre Wesen, und sich entschieden, und geleitet von seinem unergründlichen Vorsehung für solche Ende zu seinem ewigen Weisheit, Güte und Gerechtigkeit Benannt hat, und die Manifestation seiner eigenen Ruhm.


Kapitel 2 - The Creation of Man

Wir gestehen, und erkennen an, dass unser Gott hat den Menschen erschaffen, dh., Unsere erste Vater, Adam, nach seinem Bild und Gleichnis, an wen er die Weisheit, die Herrschaft, der Gerechtigkeit, der freien Willen und Selbst-Bewusstsein, so dass in der ganzen Natur des Menschen Unvollkommenheit nicht gefunden werden konnte.

Aus dieser Würde und Perfektion Mann und Frau, beide fielen, die Frau nicht getäuscht wird von der Schlange und der Mensch sich weigert die Stimme der Frau, die beide Verschwörung gegen den souveränen Majestät Gottes, die in klaren Worten hatte zuvor drohte der Tod, wenn sie vermutet, der zu essen Der verbotenen Baum.


Kapitel 3 - Original Sin

Durch diese Übertretung, allgemein bekannt als Erbsünde, das Bild von Gott war völlig unleserlich und ein Mann, und er und seine Kinder wurden von der Natur feindlich gegenüber Gott, Satan Sklaven, Knechte und der Sünde.

Und so ewigen Tod hat, und unterrichtet haben, Macht und Herrschaft über alle, die noch nicht gewesen, die nicht oder wird nicht von oben geboren werden.

Diese Wiedergeburt ist wrought durch die Kraft des Heiligen Geistes in den Herzen der Schaffung von Gottes Auserwählten einen sicheren Glauben an die Verheißung Gottes offenbart uns in seinem Wort, von diesem Glauben begreifen wir Jesus Christus mit der Gnade und Segen in ihm versprochen.


Kapitel 4 - Die Offenbarung des Promise

Wir glauben, dass Gott ständig, nach dem schrecklichen Angst-und Abreise der Mann von seinem Gehorsam, hat Adam erneut versuchen, fordere ihn tadeln und verurteilen ihn von seiner Sünde, und am Ende hat ihm eine sehr freudige Verheißung, dass "die Saatgut der Frau sollte Bluterguss den Kopf der Schlange ", das heißt, daß er die Werke zu zerstören des Teufels.

Dieses Versprechen wurde so oft wiederholt, und klarer gestaltet werden von Zeit zu Zeit, es war mit Freude umarmte, und die meisten ständig von allen Gläubigen von Adam bis Noah, von Noah auf Abraham, von Abraham bis zu David, und so weiter, um die Inkarnation von Jesus Christus ; Alle (wir glauben, die Väter unter dem Gesetz) hat die freudige Tag Christi Jesu, und tat sich freuen.


Kapitel 5 - Die weitergezahlt, Erhöhung und Erhaltung der Kirk

Wir glauben, dass die meisten sicherlich Gott erhalten, beauftragt, multipliziert, geehrt, geschmückt, und forderte vom Tod zum Leben seiner Kirk in allen Altersgruppen seit Adam bis zum nächsten von Jesus Christus in das Fleisch.

Für Abraham rief er von seinem Vater das Land, beauftragt ihn, und multipliziert seine Nachkommenschaft, er bewahrt ihn wunderbar, wunderbar und mehr seine Samen aus der Unfreiheit und Tyrannei des Pharao; zu ihnen gab er seine Gesetze, Verfassungen und Zeremonien; zu ihnen Er hat das Land Kanaan, nachdem er ihnen Richter, und danach Saul, gab er zu König David, denen gab er das Versprechen, dass der Frucht seiner Lenden sollte man sich immer auf seinen königlichen Thron.

Zu diesem gleichen Menschen von Zeit zu Zeit schickte er Propheten, daran erinnern sie an die richtige Art und Weise ihres Gottes, von denen sie manchmal streunte durch Götzendienst.

Und zwar, weil sie sich hartnäckig Verachtung für Rechtschaffenheit war er gezwungen, ihnen in die Hände ihrer Feinde, wie zuvor bedroht durch den Mund des Mose, so dass die heilige Stadt wurde zerstört, der Tempel mit Feuer verbrannt, und die Ganze Land verödet siebzig Jahren noch in Barmherzigkeit er restauriert sie wieder nach Jerusalem, wo die Stadt und den Tempel wieder aufgebaut wurden, und sie ertragen gegen alle Angriffe und Versuchungen des Satans, bis der Messias kam nach der Verheißung.


Kapitel 6 - Die Menschwerdung Jesu Christi

Als die Fülle der Zeit kam sandte Gott seinen Sohn, seine ewigen Weisheit, den Inhalt seiner eigenen Ehre, in dieser Welt, die Natur hat die Menschheit aus der Substanz von einer Frau, eine Jungfrau, durch den Heiligen Geist.

Und so geboren, die "nur Saatgut von David", der "Engel der großen Counsel of God", die sehr Messias versprochen, die wir zugeben und erkennen, Emmanuel, wahrer Gott und wahrer Mensch, zwei Naturen vereint perfekt und trat in Eine Person.

Also durch unser Bekenntnis, wir verurteilen die verdammenswerteste und gefährlich Häresien des Arius, Marcion, Eutyches, Nestorius, und so wie andere entweder leugnen die Ewigkeit seiner Gottheit, oder die Wahrheit seiner Menschlichkeit, oder verwechselte sie, sonst geteilt werden.


Kapitel 7 - Warum der Mediator Had to Be True True Gott und Mensch

Wir anerkennen und gestehen, dass diese wunderbare Verbindung zwischen der Gottheit und der Menschheit in Christus Jesus ergeben sich aus der ewig und unwandelbar Dekret von Gott, von der alle unsere Erlösung und Federn hängt.


Kapitel 8 - Wahl

Das gleiche ewige Gott und Vater, der allein durch die Gnade wählte uns in seinem Sohn Jesus Christus vor der Gründung der Welt gelegt wurde, ernannte ihn zu unserem Kopf, unseren Bruder, unsere Pfarrer, und der große Bischof unserer Seelen.

Aber da der Widerspruch zwischen der Gerechtigkeit Gottes und unsere Sünden war so, dass kein Fleisch von selbst könnte oder vielleicht Gott erreicht haben, oblag es der Sohn Gottes ist, um den Abstieg zu uns und nehmen Sie sich ein Organ unseres Körpers, Fleisch von unserem Fleisch Und Knochen unserer Knochen, und so werden die Mittler zwischen Gott und den Menschen, die Macht zu glauben, wie so viele in ihm werden die Söhne Gottes, wie er selbst sagt, "ich aufsteigen zu meinem Vater und zu Ihrem Vater, Mein Gott und euer Gott. "

Mit den meisten dieser heiligen Bruderschaft, was wir verloren haben, und Adam ist für uns wieder restauriert.

Daher sind wir keine Angst zu Gott unser Vater ist, nicht so sehr, denn er hat uns geschaffen, die wir gemeinsam haben, mit dem verkommen, denn er hat uns zu seinen einzigen Sohn, unseren Bruder, und uns Gnade zu erkennen Umarmen und ihn als unsere einzige Mediator.

Weitere, oblag es der Messias und Erlöser zu sein wahrer Gott und wahrer Mensch, denn er konnte sich die Strafe für unsere Übertretungen und präsentieren sich in der Anwesenheit seines Vaters Urteil, wie in unserer Stelle, zu leiden und für unsere Übertretung Ungehorsam, und durch den Tod zu überwinden, war ihm, dass der Autor des Todes.

Aber weil die Gottheit allein konnte nicht leiden, der Tod, und Männlichkeit überwinden konnte weder Tod trat er auch zusammen in einer Person, die die Schwäche der sollte leiden und zu Tode gesteinigt werden -, die wir verdient haben - und die unendliche und unbesiegbar Macht der anderen, das heißt, der Gottheit, sollte Triumph, Kauf und für uns Leben, Freiheit und ewigen Sieg.

Also wir bekennen, und die meisten glauben, zweifellos.


Kapitel 9 - Christ's Death, Passion und Bestattung

Dass unser Herr Jesus sich selbst ein freiwilliges Opfer zu seinem Vater für uns, dass er gelitten Widerspruch der Sünder, dass er verwundet und für unsere Übertretungen geplagt, dass er, die saubere Lamm Gottes, unschuldig, wurde verurteilt, in der Anwesenheit eines irdischen Richter, die wir absolviert werden sollte, bevor das Urteil Sitz unseres Gottes, dass er litt nicht nur den grausamen Tod des Kreuzes, die verflucht wurde durch den Satz von Gott, sondern auch, dass er für eine Saison erlitten den Zorn seines Vaters, Sünder verdient hatte.

Aber noch wir bekennen, dass er nach wie vor der einzige, gut geliebten und gesegneten Sohn von seinem Vater auch in der Mitte seiner Angst und Qual, die er erlitten in den Körper und die Seele, um volle Sühne für die Sünden seines Volkes.

Von diesen gestehen, und wir bekennen, dass es nach wie vor keine weiteren Opfer für die Sünde, wenn alle behaupten, ja, wir zögern Sie nicht, uns zu sagen, dass sie sich gegen die Lästerer Christi Tod und die ewige Sühne und damit für uns gekauft.


Kapitel 10 - Die Auferstehung

Wir glauben zweifellos, denn es war unmöglich, dass das Leiden des Todes bleiben sollten in der Leibeigenschaft Autor des Lebens, die unseren Herrn Jesus gekreuzigt, tot und begraben, der Abstieg in die Hölle, hat wieder für unsere Rechtfertigung, und die Zerstörung von ihm Wer war der Autor des Todes und seine Fesseln.

Wir wissen, dass seine Auferstehung wurde bestätigt durch das Zeugnis seiner Feinde und von der Auferstehung der Toten, deren Gräber geöffnet haben, und sie haben Aufstieg und offenbar viele in der Stadt Jerusalem.

Es wurde auch bestätigt durch das Zeugnis seiner Engel, und durch die Sinne und Urteil seiner Apostel und der andere, die Konversation hatte, und haben zu essen und zu trinken, mit ihm nach seiner Auferstehung.


Kapitel 11 - The Ascension

Wir zweifeln nicht an, sondern, dass die gleiche Stelle, die, geboren von der Jungfrau, gekreuzigt, tot und begraben, und die haben wieder ansteigen lassen, haben in den Himmel aufsteigen, für die Erfüllung aller Dinge, wo in unserem Namen und für unsere Komfort er hat alle Macht im Himmel und auf der Erde, wo er sitzt zur Rechten des Vaters, nach dem Empfang von seinem Königreich, dem einzigen Anwalt und Mediator für uns.

Welche Ruhm, Ehre und Privileg, er allein unter den Brüdern verfügen über bis alle seine Feinde sind seine Füße, wie wir glauben, zweifellos werden sie in das Jüngste Gericht.

Wir glauben, dass die gleichen Herrn Jesus wird sichtbar Gegenzug für dieses letzte Urteil wurde gesehen, wie er den Aufstieg.

Und dann, wir glauben fest daran, die Zeit der erfrischenden und Restitution aller Dinge kommen, so dass diejenigen, die von Anfang an die Gewalt erlitten haben, Körperverletzung, und falsch, für Gerechtigkeit willen, so erben gesegnet Unsterblichkeit versprochen, dass sie von Anfang an .

Aber auf der anderen Seite eine, die hartnäckig, ungehorsam, grausamer Verfolger, schmutzig Personen, Götzendiener und alle Arten der ungläubig ist, wird in den Kerker werfen von Finsternissen, wo ihr Wurm wird nicht sterben, noch ihre Feuer gelöscht werden.

Die Erinnerung an diesen Tag, und von dem Urteil, die ausgeführt werden soll und es ist nicht nur ein Zaum, in denen unsere fleischlichen Begierden zurückhaltend sind, sondern auch solche unschätzbaren Komfort, dass weder die bedrohlich der weltlichen Fürsten, noch die Angst vor der gegenwärtigen Gefahr oder der zeitlichen Tod, Mai bewegen uns zu verzichten und verlassen, dass gesegnet Gesellschaft, die wir, die Mitglieder haben mit unserem Head und nur Mittler, Jesus Christus: Wem wir bekennen und zu bekennen, die versprochene Messias, der einzige Leiter seines Kirk, unseren gerechten Lawgiver , Unsere einzige Hohepriester, Anwalt und Mediator.

Um die Auszeichnung und Büros, ob Mann oder Engel eindringen selbst vermute, wir zutiefst verabscheuen und hassen sie, als blasphemisch zu unserem souveränen und höchste Gouverneur, Jesus Christus.


Kapitel 12 - Der Glaube an den Heiligen Geist

Unser Glauben und ihre Sicherheit nicht weiter aus Fleisch und Blut, das heißt, aus natürlichen Kräfte in uns, sind aber die Inspiration des Heiligen Geistes, die wir bekennen, zu Gott, gleich mit dem Vater und mit seinem Sohn, Heiligt uns und bringt uns in alle Wahrheit durch seine eigene Arbeit, ohne die wir für immer bleiben sollte Feinde zu Gott und nichts von seinem Sohn Jesus Christus.

Für die Natur sind wir so tot, blind, und pervers, dass weder können wir, wenn wir der Meinung sind stach, sehen das Licht, wenn es scheint, noch Zustimmung zu dem Willen Gottes, wenn sie sich ergeben, es sei denn, der Geist des Herrn Jesus Quicken Das, was tot ist, entfernen Sie die Dunkelheit aus unseren Köpfen und Herzen Bogen unserer stur zu den Gehorsam seiner gesegnet werden.

Und so, wie wir bekennen, dass Gott der Vater hat uns, wenn wir nicht, wie sein Sohn, unseren Herrn Jesus erlöst uns, wenn wir zu ihm Feinde waren, so müssen wir auch zugeben, dass der Heilige Geist hat uns heiligt und regenerieren, ohne Rücksicht auf Jeder Verdienst, die von uns, sei es vor oder nach unserer Regeneration.

Um dies noch mehr deutlich, wie wir gerne jegliche Ehre und Herrlichkeit von unserer eigenen Schöpfung und Erlösung, so tun wir auch gerne für unsere Regeneration und Heiligung, für die wir von uns selbst nicht in der Lage sind zu denken ein guter Gedanke, aber er hat Begonnen, die Arbeit in uns weiterhin allein in uns ist, zu dem Lob seiner Herrlichkeit und unverdiente Gnade.


Kapitel 13 - Die Ursache für gute Werke

Die Ursache der guten Werke, wir bekennen, ist nicht unser freier Wille, sondern der Geist des Herrn Jesus, der in unseren Herzen wohnt durch wahren Glauben, bringt solche Werke wie Gott für uns vorbereitet hat, zu Fuß zu gehen in. Für die meisten wir kühn Bekräftigen, dass es Blasphemie zu sagen, dass Christus bleibt in den Herzen derer, bei denen es keinen Geist der Heiligung.

Deshalb haben wir zögern Sie nicht, uns zu bestätigen, dass Mörder, Unterdrücker, grausamer Verfolger, Ehebrecher, schmutzig Personen, Götzendiener, Säufer, Diebe, und alle Arbeitnehmer des Bösen, die weder wahr noch etwas Glauben des Geistes des Herrn Jesus, so lange, wie sie Weiterhin hartnäckig und Bosheit.

Denn sobald der Geist des Herrn Jesus, den Gott auserkoren Kinder erhalten vom wahren Glauben, nimmt Besitz der das Herz eines jeden Menschen, so dass er schon bald nicht regenerieren und zu erneuern und ihm, so dass er beginnt zu hassen, was, bevor er liebte, und Zu lieben, was er hasste vor.

Von dort kommt, dass die ständigen Kampf zwischen dem Fleisch und Geist in Gottes Kinder, während das Fleisch und den natürlichen Menschen, die korrupte, Lust für die angenehmen Dinge und reizvolle für sich selbst, sind neidisch und Widrigkeiten und stolz in den Wohlstand, und in jedem Moment und anfällig Bereit zu beleidigen die Majestät Gottes.

Aber der Geist Gottes, die bezeugt unserem Geist, dass wir Söhne Gottes, macht uns zu widerstehen filthy Freuden und ächzen in Gottes Gegenwart für die Befreiung aus dieser Knechtschaft der Korruption, und schließlich zum Sieg über die Sünde, so dass sie nicht regieren In unseren sterblichen Körper.

Andere Männer nicht teilen diesen Konflikt, da sie nicht über Gottes Geist, aber sie leicht folgen und gehorchen, Sünde und fühlen sich nicht bedauert, da sie als der Teufel und ihre korrupten Natur fordern.

Aber die Söhne Gottes Kampf gegen die Sünde; Sa und trauern, wenn sie selbst versucht, das Böse zu tun, und wenn sie im Herbst wieder mit ernsthaft und echt Reue.

Sie haben diese Dinge, nicht durch eigene Leistung, sondern durch die Kraft des Herrn Jesus, abgesehen von denen sie nichts tun können.


Kapitel 14 - Die Werke sind gezählt, die vor dem guten Gott

Wir gestehen, und erkennen an, dass Gott dem Menschen gegeben hat, seinen heiligen Gesetz, in dem nicht nur alle solche Werke wie missfallen und seine göttliche Majestät beleidigen, sind verboten, sondern auch diejenigen, die ihn finden und er hat versprochen, die zur Belohnung geboten werden.

Diese Arbeiten sind von zwei Arten.

Das ist geschehen, um die Ehre Gottes, die andere mit dem Gewinn von unseren Nachbarn, und beide haben das Wort Gottes offenbart, da ihre Sicherheit.

Um einen Gott zu verehren und Ehre ihm, fordert ihn in unser aller Probleme, Ehrfurcht zu seinen heiligen Namen, sein Wort zu hören und zu glauben, und für die Aktien in seinem heiligen Sakramente, gehören zu den ersten Art.

Zur Ehre Vater, Mutter, Fürsten, Herrscher und überlegener Macht, sie zu lieben, zu unterstützen, ihre Bestellungen zu gehorchen, wenn sie nicht im Widerspruch zu den Befehlen von Gott, zu retten das Leben der unschuldigen, zu unterdrücken Tyrannei, Verteidigen, die Unterdrückten, zu halten unseren Körper sauber und heilig, zu leben und Nüchternheit und Mäßigkeit, gerecht gegen alle Menschen in Wort und Tat, und schließlich, um jeden Wunsch zu unterdrücken schaden unseren Nachbarn, sind die guten Werke der zweiten Art, und das sind die meisten angenehm und annehmbar zu Gott, wie er selbst kommandierte.

Gesetze sind im Gegensatz zu den Sünden, die immer missfallen ihm zu provozieren ihn zu erzürnen, wie nicht zu rufen und ihm allein, wenn wir brauchen, um nicht zu hören sein Wort mit Ehrfurcht, aber zu verurteilen und verachten sie, zu haben, oder verehren Idole, zu erhalten und zu verteidigen, Götzendienst, leicht zu Wertschätzung der reverend Namen Gottes, zu profan, Missbrauch oder verurteilen, die Sakramente von Jesus Christus, zu missachten oder sich einer, dem Gott hat in Behörde, solange sie nicht mehr als die Grenzen ihres Amtes, zum Mord oder zur Zustimmung zu tragen, Hass, zu vermieten oder unschuldig Blut zu werfen, wenn wir es verhindern können.

Abschließend, wir bekennen und bestätigen, dass die Verletzung von anderen Gebot der ersten oder zweiten Art ist Sünde, die von Gottes Zorn und Unmut gegen die entbrannt sind stolz, undankbar Welt.

Deshalb bekräftigen wir, dass gute Werke zu werden, die allein sind, die im Glauben und in den Befehl Gottes, der sich in seinem Recht, hat er die Dinge, die Sie ihm.

Wir bekräftigen, dass das Böse Werke sind nicht nur die ausdrücklich getan gegen Gottes Befehl, sondern auch in religiösen Fragen und der Anbetung Gottes, die Dinge, die haben gar keine andere Gewähr als die Erfindung und Stellungnahme des Menschen.

Von Anfang an hat Gott diese abgelehnt, wie wir die Lehren aus den Worten des Propheten Jesaja und unserer Meister, Jesus Christus, "Vergeblich haben sie Mich anbeten, das Unterrichten der Doktrinen und Gebote der Männer."


Kapitel 15 - Die Perfektion des Gesetzes und der Unvollkommenheit des Menschen

Wir gestehen, und erkennen an, dass das Gesetz Gottes ist sehr einfach, gleich, heilig, und perfekt, kommandiert diese Dinge, die, wenn sie perfekt gemacht, kann man das Leben und die ewige Glückseligkeit zu, aber unsere Natur ist so korrupt, schwach und unvollkommen , Dass wir niemals perfekt zu erfüllen, können die Werke des Gesetzes.

Selbst nachdem wir wiedergeboren werden, wenn wir sagen, dass wir keine Sünde haben, betrügen wir uns selbst, und die Wahrheit Gottes ist nicht in uns.

Es ist daher wichtig für uns zu sehen, die am Christus Jesus, in seiner Gerechtigkeit und Sühne sein, denn er ist das Ende und Vollendung des Gesetzes, und da ist es von ihm, dass wir uns auf Freiheit, so dass der Fluch Gottes kann nicht Sturz auf uns, obwohl wir nicht erfüllen, das Gesetz in allen Punkten.

Denn wie Gott, der Vater erblickt uns in den Körper seines Sohnes Jesus Christus, er akzeptiert unsere unvollkommenen Gehorsam, als wäre es perfekt, und deckt unsere Werke, die defilierte mit vielen Flecken, mit der Rechtschaffenheit seines Sohnes.

Wir sind nicht bedeuten, dass wir so auf die Freiheit verdanken, dass wir kein Gehorsam gegenüber dem Gesetz - denn wir haben bereits erkannt, seinen Platz - aber wir versichern, dass kein Mensch auf der Erde, mit der einzigen Ausnahme von Jesus Christus, gegeben hat, Gibt, oder geben in Aktion, dass Gehorsam gegenüber dem Gesetz, die das Gesetz verlangt.

Wenn wir alle Dinge, die wir tun müssen herunterfallen und unfeignedly gestehen, dass wir unrentable Diener.

Deshalb, wer hat von den Vorzügen seiner eigenen Werke und setzt sein Vertrauen in Werken der Mehrleistung, rühmt sich von dem, was nicht vorhanden ist, und setzt sein Vertrauen in verdammenswerteste Götzendienst.


Kapitel 16 - Die Kirk

Wie wir glauben an den einen Gott, Vater, Sohn und Heiligen Geist, damit wir glauben fest daran, dass es von Anfang an war, ist jetzt, und das Ende der Welt ist es, ein Kirk, das heißt, ein Unternehmen Und die Vielzahl der Männer gewählt, um Gottes willen, die zu Recht verehren und umarmen ihn durch wahren Glauben an Jesus Christus, der ist der einzige Leiter der Kirk, auch wenn es den Körper und Ehepartner von Jesus Christus.

Diese Kirk ist katholisch, das heißt, den Universaldienst, denn es enthält den gewählten aller Altersstufen, aller Realms, Nationen und Sprachen, werden sie von den Juden oder werden sie von den Heiden, die Kommunion und die Gesellschaft mit Gott dem Vater, Und mit seinem Sohn Jesus Christus, durch die Heiligung des Heiligen Geistes.

Es ist daher aufgefordert, die Kommunion, nicht der profanen Personen, sondern von Heiligen, die, als Bürger des himmlischen Jerusalem, haben die Früchte von unschätzbarem Nutzen, einen Gott, den Herrn Jesus, ein Glaube, eine Taufe.

Out of this Kirk gibt es weder Leben noch ewige Glückseligkeit.

Daher haben wir absolut verabscheuen die Blasphemie derjenigen, die glauben, dass Männer, die leben nach Gleichheit und Gerechtigkeit wird gespeichert, egal welche Religion sie bekennen.

Denn da gibt es weder Leben noch Erlösung ohne Jesus Christus, so wird ein Teil keiner haben dort aber jene, die der Vater hat zu seinem Sohn Jesus Christus, und diejenigen, die in der Zeit kommen zu ihm bekennen seine Doktrin, und glauben an ihn.

(Wir sind die Kinder mit den gläubigen Eltern.) Kirk Dies ist unsichtbar, bekannt nur zu Gott, der allein weiß, wen er gewählt hat, und umfasst sowohl die Wahl, die abflog, die Kirk Siegeszug diejenigen, die noch leben und kämpfen gegen die Sünde Und Satan, und diejenigen, die so leben, im Folgenden.


Kapitel 17 - Die Unsterblichkeit der Seele

Die gewählte abgereist sind, in Frieden und Ruhe aus ihrer Arbeit, dass sie nicht schlafen und sind verloren in Vergessenheit geraten, da einige Fanatiker halten, denn sie werden aus allen Angst und Qual, und alle Versuchungen, denen wir und alle Gottes gewählt werden In diesem Leben, und da sind wir gefordert, die die militanten Kirk.

Auf der anderen Seite, die untreue departed verkommen und haben Angst, Qual und Schmerzen, die sich nicht zum Ausdruck gebracht werden.

Weder das eine noch das andere ist in einem solchen Schlaf das Gefühl, dass sie keine Freude oder Qual, als von Christus zeugen die Parabel in St. Luke XVI, seine Worte zu dem Dieb, und die Worte des weinenden Seelen unter dem Altar, "O Lord , Du, dass Kunst und rechtschaffen nur, wie lange du sollst nicht Rache unser Blut auf diejenigen, die auf Erden wohnen? "


Kapitel 18 - Die Noten, nach denen die wahre Kirche wird aus dem falschen, und die Richter werden von Doktrin

Da Satan hat arbeiteten von Anfang an zu schmücken seine pestartig Synagoge mit dem Titel des Kirk von Gott, und hat hetzte grausamen Mörder zu verfolgen, Ärger, und belästigen die wahre Kirk und seine Mitglieder, wie Kain Abel zu haben, um Ismael Isaac, Esau Jacob, und die ganze Priesterschaft der Juden zu Jesus Christus selbst und seine Apostel nach ihm.

Deshalb ist es wichtig, dass der wahre Kirk werden von den filthy Synagogen durch klare und perfekte fest, damit wir nicht getäuscht wird, zu empfangen und zu umarmen, zu unseren eigenen Verurteilung, die ein für die anderen.

Die Notizen, Zeichen und Marken, wobei sich die makellose Braut Christi ist bekannt von der entsetzlichen Hure, die falsche Kirk, wir Staat, die weder der Antike, bemächtigten Titel, lineare Abfolge, bestellt, noch die Zahl der Männer die Genehmigung eines Fehlers.

Für Kain und Abel war vor Seth im Alter und Titel; Jerusalem hatte Vorrang vor allen anderen Teilen der Erde, in der sie waren Priester geradelinig von Aaron abstammen, und eine größere Zahl folgten die Schriftgelehrten, Pharisäer und Priester, als unfeignedly geglaubt und befolgt Jesus Christus und seiner Lehre, und noch kein Mann des Urteils, nehmen wir an, halten wird, dass eine der forenamed waren Kirk Gottes.

Die Banknoten der wahre Kirk, daher sind wir der Meinung, beichten und zu bekennen: Erstens, die wahre Verkündigung des Wortes Gottes, in dem Gott selbst hat uns gezeigt, wie die Schriften der Propheten und Apostel zu erklären, zweitens , Die rechte Verwaltung der Sakramente von Jesus Christus, mit dem in Verbindung gebracht werden muss die Word-und Verheißung Gottes an die Dichtung und bestätigen sie in unseren Herzen, und schließlich die kirchliche Disziplin aufrecht hielt, als Gottes Wort vor, wobei umgekehrt wird unterdrückt und Tugend Genährt.

Dann sind dort, wo diese Noten gesehen und auch weiterhin für alle Zeit, die Zahl vollständig oder nicht, gibt es darüber hinaus keinen Zweifel, ist der wahre Kirk Christi, der nach seiner Verheißung, in ihrer Mitte.

Dies ist nicht, dass der Universaldienst von Kirk, die wir gesprochen haben vor, aber insbesondere Kirks, wie in Korinth, Galatia, Ephesus, und andere Orte, an denen das Ministerium wurde von Paul und gepflanzt, die er selbst nannte Kirks Gottes.

Solche Kirks wir die Einwohner der Realm of Scotland bekennende Jesus Christus, zu behaupten, dass wir in unseren Städten, Gemeinden, Kreisen und bei der Reform der Lehre, weil der Unterricht in unserem Kirks, die in der schriftlichen Wort Gottes, das heißt, der Alte Und Neuen Testament, in den Büchern, die ursprünglich als kanonische gerechnet.

Wir bekräftigen, dass alle diese Dinge notwendig zu sein glaubte, für die Erlösung des Menschen sind hinreichend zum Ausdruck gebracht.

Die Interpretation der Heiligen Schrift, wir bekennen, gehört nicht an eine private oder öffentliche Person, noch zu Kirk für Primat oder Vorrang, persönlichen oder lokalen, die er über die anderen, sondern bezieht sich auf den Geist Gottes, von wem das Schrift geschrieben wurden.

Wann entsteht Kontroverse über die richtige Verständnis für jegliche Passage oder Satz der Heiligen Schrift, oder für die Reformation von eventuellen Missbrauch innerhalb der Kirk von Gott, wir sollten nicht so viel zu fragen, was haben die Männer gesagt oder getan vor uns, als das, was der Heilige Geist einheitlich Spricht in den Körper der heiligen Schriften und dem, was Jesus Christus selbst hat und kommandiert.

Denn es ist vereinbart, dass alle durch den Geist Gottes, die den Geist der Einheit, der kann sich nicht widersprechen.

Also, wenn die Auslegung oder die Stellungnahme eines Theologen, Kirk, oder Rat, ist im Gegensatz zu den reinen Wort Gottes in einer anderen Passage des Buches, es ist sehr sicher, dass dies nicht der wahre Verständnis und die Bedeutung des Heiligen Geistes, Obwohl Räte, Reichen, und Nationen zugestimmt haben und auch erhalten.

Wir wagen nicht empfangen oder zugeben, jede Interpretation, die im Widerspruch zu allen wesentlichen Punkt unseres Glaubens, oder an jede andere Nur-Text der Heiligen Schrift, von der Regel der Liebe.


Kapitel 19 - Die Behörde für die Heilige Schrift

Wie wir glauben und bekennen, die Heilige Schrift von Gott ausreichend zu instruieren und der perfekte Mann Gottes, so können wir behaupten, bekennen und ihre Autorität zu sein von Gott, und nicht abhängig von Männern oder Engel.

Wir bekräftigen deshalb, dass diejenigen, die sagen, dass die heiligen Schriften haben keine andere Behörde speichern, die sie erhalten haben, sind von der Kirk blasphemischen gegen Gott und schädigen die wahre Kirk, der immer hört und gehorcht der Stimme des eigenen yer Ehepartner und Pastor, aber Braucht nicht auf sie zu Herrin über die gleiche.


Kapitel 20 - General Councils, Ihre Power, Authority, und die Ursache ihrer Summoning

Da wir nicht voreilig zu verurteilen, was gute Männer versammelten sich in der Regel zusammen Räte rechtmäßig gesammelt haben, die vor uns, so dass wir nicht unkritisch erhalten erklärt worden, was für Männer unter dem Namen der allgemeinen Räte, denn es ist klar, dass die Von Menschen, einige von ihnen haben offensichtlich zu Unrecht, dass in Fragen von großem Gewicht und Bedeutung.

Also dann, wie weit der Rat bestätigt seine Dekrete von der reinen Wort Gottes, so weit gehen wir Ehrfurcht und sie umarmen.

Aber wenn Männer, unter dem Namen einer Gemeinde, so tun zu schmieden für uns neuen Artikeln des Glaubens, oder um Entscheidungen im Widerspruch zu dem Wort Gottes, dann müssen wir sie als völlig leugnen, die Lehre von der Teufel, unsere Seelen-Zeichnung aus der Stimme Des einen Gottes zu folgen und die Lehren Lehren der Männer.

Der Grund, warum die allgemeine Räte erfüllt wurde, keine permanente Recht, die Gott hatte nicht vor, noch zu neuen Artikeln für unseren Glauben, noch zu geben, das Wort Gottes Autorität; viel weniger zu machen, dass zu seinem Wort, Oder sogar die wahre Interpretation, was nicht zuvor von seinem ausgedrückt wird in seinem heiligen Wort, aber der Grund für die Räte, zumindest diejenigen, die diesen Namen verdienen, wurde teilweise zu widerlegen Häresien, die den öffentlichen Bekenntnis ihres Glaubens Für die folgenden Generationen, die sie haben durch die Autorität des geschriebenen Wort Gottes, und nicht durch eine Meinung oder Vorrecht, dass sie sich nicht irren Grund ihrer Nummern.

Dies, wir urteilen, war der Hauptgrund für die allgemeine Räte.

Das zweite war, dass gute Politik und Ordnung sollten beobachtet und stellt in der Kirk, wo, wie in das Haus Gottes, es wird alles getan werden, um anständig und in Ordnung ist.

Nicht, dass wir glauben, jede Politik der Reihenfolge der Zeremonien kann bestellt werden für alle Altersgruppen, Zeiten und Orte, wie Zeremonien für die Männer erarbeitet werden, sondern zeitlich, so können sie, und sollte, verändert, wenn sie fördern vielmehr als Aberglaube Erbauen die Kirk.


Kapitel 21 - Die Sakramente

Da die Väter unter das Gesetz, neben der Realität der Opfer, hatte zwei Chief Sakramente, das heißt, die Beschneidung und die passover, und diejenigen, die abgelehnt wurden diese nicht gerechnet Gottes unter den Menschen, so müssen wir anerkennen und gestehen, dass jetzt in der Zeit Des Evangeliums haben wir zwei Chief Sakramente, die allein von der Lord Jesus und kommandiert werden, die von allen benutzt werden gezählt Mitglieder seines Körpers, das heißt, die Taufe und das Abendmahl oder Tisch des Herrn Jesus, der auch als Kommunion von Leib und Sein Blut.

Diese Sakramente, sowohl des Alten Testaments und des Neuen, wurden sie von Gott zu machen, nicht nur einen sichtbaren Unterschied zwischen dem Menschen und jene, die ohne den Pakt, sondern auch die Ausübung des Glaubens und seiner Kinder, durch die Teilnahme an diesen Sakramente, die Dichtung in ihrem Herzen den Ausdruck sein Versprechen, und dass die meisten gesegnet Zusammenarbeit, Gewerkschaft und Gesellschaft, die gewählt haben, die mit ihrem Leiter, Jesus Christus.

Und wir verurteilen die Eitelkeit derer, die behaupten, die Sakramente zu nichts anderes, als nackt und kahl Zeichen.

Nein, gewiß glauben, dass wir durch die Taufe sind wir engrafted in Christus Jesus, teilhaftig zu werden, der seine Rechtschaffenheit, von denen unsere Sünden bedeckt sind und erlassen, und auch, dass im Abendmahl zu Recht verwendet wird, Jesus Christus ist so verbunden mit uns, daß er Wird die Nahrung und Nahrung für unsere Seelen.

Nicht, dass wir uns alle Transsubstantiation des Brotes in den Leib Christi und der Wein in seine natürliche Blut, wie die Romanists verderblich gelehrt haben und zu Unrecht geglaubt, aber diese Vereinigung und Zusammenarbeit, die wir mit den Leib und das Blut von Jesus Christus in die richtige Nutzung Der Sakramente ist wrought durch den Heiligen Geist, der durch die wahre Glaube führt uns vor allen Dingen, die sichtbar sind, fleischlich und irdischen, Futter-und macht uns auf den Leib und das Blut Jesu Christi, einmal gebrochen und Schuppen für uns, sondern Jetzt im Himmel, und nicht für uns in der Gegenwart von seinem Vater.

Trotz der Entfernung zwischen seinem verherrlichten Körper im Himmel und auf der Erde sterbliche Männer, aber wir müssen sicherlich glauben, dass wir das Brot brechen, ist die Gemeinschaft der Christus-Körper und die Tasse, die wir segne die Gemeinschaft der sein Blut.

So gestehen, und wir glauben, ohne Zweifel, dass die Gläubigen, in die richtige Verwendung der Lord's Table, bis der Körper so essen und trinken das Blut des Herrn Jesus, dass er nach wie vor in ihnen und sie in ihm, sie sind aus Fleisch von seinem Fleisch und Knochen seiner Knochen, als die ewige Godhood hat, die das Fleisch von Jesus Christus, die von der Natur war bestechlich und sterblich, Leben und Unsterblichkeit, so dass das Essen und Trinken von Fleisch und Blut von Jesus Christus hat für uns das gefällt .

Wir gewähren, dass dies weder, die uns zu der Zeit nur noch von der Macht und Kraft des Sakraments allein, aber wir versichern, dass die Gläubigen, in die richtige Verwendung der Lord's Table, haben solche Vereinigung mit Jesus Christus als den natürlichen Mann Kann nicht begreifen.

Wir bekräftigen, dass, obwohl die Gläubigen, behindert durch Fahrlässigkeit und die menschliche Schwäche, nicht Gewinn-so viel wie sie sollten in den eigentlichen Moment des Abendmahls, aber danach wird es bringen Früchte, Samen gesät wird leben in guten Boden, für die der Heilige Spirit, die sich nie getrennt werden von der rechten Institution des Herrn Jesus, nicht vorenthalten werden die Gläubigen aus der Frucht der Aktion, die mystischen.

Doch all das, sagen wir einmal, kommt der wahre Glaube, nimmt Jesus Christus, der allein macht das Sakrament in uns wirksam.

Daher, wenn jemand verleumdet uns sagen, dass wir behaupten oder zu glauben, die Sakramente und Symbole werden nicht mehr, sie sind verleumderisch und sprechen gegen die reinen Fakten.

Auf der anderen Seite wir bereitwillig zugeben, dass wir einen Unterschied zwischen Jesus Christus und seiner ewigen Substanz und die Elemente des sakramentalen Zeichen.

Daher haben wir weder die Anbetung der Elemente, in der das, was sie bedeuten, noch können wir sie verachten oder sie unterschätzen, aber wir nutzen sie mit großer Ehrfurcht, sorgfältig zu prüfen, bevor wir uns beteiligen, da wir uns sicher durch den Mund des Apostels Dass "wer wird dieses Brot essen, trinken und dieser Kelch des Herrn, unwürdig ist, wird für schuldig befunden, der Leib und das Blut des Herrn."


Kapitel 22 - Die richtige Verwaltung der Sakramente

Zwei Dinge sind notwendig für die rechte Verwaltung der Sakramente.

Die erste besteht darin, dass sie sollte mit legalen Minister hielt, und wir erklären, dass es sich um Männer ernannt zu predigen das Wort, zu denen Gott hat die Macht, das Evangelium zu predigen, und die rechtmäßig sind, die durch einige Kirk.

Die zweite ist, dass sie sollte hielt in der Elemente und die Art und Weise, die Gott berufen hat.

Othewise sie nicht mehr die Sakramente von Jesus Christus.

Dies ist der Grund, warum wir verlassen die Lehre der römischen Kirche und ihrer Sakramente aus; erstens, weil ihre Minister sind nicht wahr, Minister für Christus Jesus (ja sie sogar die Möglichkeit, daß Frauen, die den Heiligen Geist wird es nicht zulassen, zu predigen in der Gemeinde zu taufen ), Und zweitens, weil es für sie so gepanschte sowohl die Sakramente mit ihren eigenen Ergänzungen, dass kein Teil der ursprünglichen Handlung Christi bleibt in seiner ursprünglichen Einfachheit.

Der Zusatz von Öl, Salz, Speichel, und so wie in der Taufe, die lediglich die menschliche Ergänzungen.

Um anbeten oder verehren das Sakrament, um sie durch Straßen und Städte in der Prozession, zu behalten oder sie in einem speziellen Fall, ist nicht der richtige Einsatz von Christ's Sakrament, sondern ein Missbrauch.

Jesus Christus sagte: "Nehmen Sie ihr, die ihr essen" und "Tut dies in Erinnerung an mich."

Mit diesen Worten und Befehle er geheiligt Brot und Wein zu werden, das Sakrament der heiligen Leib und sein Blut, so dass die sollte man nicht essen und trinken sollte, dass alle von der anderen Seite, und nicht darin, dass sie vorbehalten sein sollten oder Verehrung als Gott geehrt , Wie die Romanists tun.

Weitere, in der Aberkennung der ein Teil des Sakraments - gesegnet Tasse - von den Menschen, sie haben sich verpflichtet, Frevel.

Außerdem, wenn die Sakramente sind zu Recht verwendet ist es wichtig, dass das Ende und den Zweck ihrer Institution verstanden werden sollte, nicht nur durch die Minister, sondern auch von den Empfängern.

Denn wenn der Empfänger sie nicht verstehen, was getan wird, ist das Sakrament nicht richtig verwendet wird, wie es sich im Falle des Alten Testaments Opfer.

Ebenso, wenn der Lehrer falsche Doktrin, die Hass auf Gott, obwohl die Sakramente sind seine eigenen Verordnung, sind sie nicht richtig gebraucht werden, da die bösen Männer haben sie für einen anderen Zweck, als das, was Gott hatte.

Wir bekräftigen, dass dies wurde getan, um die Sakramente in der römischen Kirche, für die es die ganze Aktion des Herrn Jesus ist verfälschte in der Form, Zweck und Bedeutung.

Was hat Jesus Christus, und befahl zu tun, ergibt sich aus den Evangelien und aus St. Paul, was der Priester nicht auf dem Altar brauchen wir nicht zu sagen.

Das Ende von Christus und den Zweck der Institution, für die sie verwendet werden soll, ist, die in den Worten: "Tut dies in Erinnerung an Me" und "Für so oft, wie ihr dieses Brot essen und trinken diese Tasse zeigen, was ihr tut" -- - Das heißt, loben, predigen, vergrößern und Lob - "the Lord's Tod, bis er kommt."

Aber lassen Sie den Worten der Masse, und ihre eigenen Ärzte und Lehren Zeuge, was ist der Sinn und die Bedeutung der Masse, ist es, daß, als Mittler zwischen Christus und seiner Kirk, sollten sie bieten zu Gott, der Vater, ein Opfer und Versöhnung Für die Sünden der Lebenden und der Toten.

Diese Lehre ist blasphemisch zu Jesus Christus und würde seine einzigartige opfern, einmal angeboten am Kreuz für die Reinigung von allen, die geheiligt werden, der Hinlänglichkeit; die wir hassen und sie verzichten.


Kapitel 23 - zu denen gehören Sakramente

Wir halten gilt, dass die Taufe so viel für die Kinder der Gläubigen als diejenigen, die zu alt sind und Diskretion, und deshalb verurteilen wir die Fehler der Wiedertäufer, die leugnen, dass Kinder getauft werden sollten, bevor sie haben Vertrauen und Verständnis.

Aber wir halten, dass das Abendmahl des Herrn ist nur für diejenigen, die im Haushalt des Glaubens und versuchen können, und selbst prüfen, sowohl in ihren Glauben und ihre Pflicht zu ihren Nachbarn.

Diejenigen, die zu essen und zu trinken zu diesem heiligen Tisch ohne Glauben und ohne Frieden und Goodwill zu ihren Brüdern, essen unwürdig.

Dies ist der Grund, warum die Minister in unseren Kirk machen öffentlichen und individuellen Prüfung derjenigen, die sich um die Zulassung an den Tisch des Herrn Jesus.


Kapitel 24 - Die bürgerliche Magistrat

Wir gestehen, und erkennen an, dass Imperien, Königreiche, Herrschaften, und die Städte sind bestellt und von Gott, die Befugnisse und die Behörden in ihnen, Kaiser und Reich, Könige in ihrem Reich, Herzöge und Fürsten in ihren Herrschaften, und Richter in den Städten, sind ordinierte Von Gottes heiligem Verordnung für die Manifestation von seinen eigenen Ruhm und für die gute und das Wohlergehen aller Menschen.

Wir halten, dass alle Männer, die Beratungen zu rebellieren oder zu stürzen civl die Befugnisse, als ordnungsgemäß festgestellt, sind nicht nur Feinde zu himanity sondern Rebellen gegen den Willen Gottes.

Weitere, wir gestehen, und erkennen an, dass diese Personen sind in Behörde werden geliebt, geehrt, gefürchtet, und in den höchsten Respekt, denn sie sind die Offiziere von Gott, und Gott in ihren Räten sitzen und sich fürwahr Richter.

Sie sind die Richter und Fürsten, denen Gott hat das Schwert für die Verteidigung und Lob für gute Männer und die Bestrafung aller offenen Bösen tun.

Außerdem sind wir der Staat die Erhaltung und Reinigung von Religion ist vor allem die Pflicht der Könige, Fürsten, Herrscher und Richter.

Sie sind nicht nur für die zivile Regierung ernannt, sondern auch wahre Religion zu bewahren und zu unterdrücken alle Götzendienst und Aberglauben.

Dies kann sich in David, Jehosaphat, Hezekiah, Josiah, und andere sehr lobend für ihre Eifer in dieser Sache.

Deshalb bekennen wir uns und bekennen, dass diejenigen, die die höchste Macht widerstehen, so lange, wie sie in ihren eigenen Sphären, die gegen Gottes Verordnung und kann nicht schuldlos.

Wir erklären, dass noch so lange wie Fürsten und Regenten wachsame erfüllen ihr Büro, jeder, der sie bestreitet, Hilfe, Beratung, Service, leugnet er zu Gott, der von seinem Leutnant fleht sie von ihnen.


Kapitel 25 - Die Geschenke Frei Angesichts der Kirk

Obwohl das Wort Gottes wirklich gepredigt, die Sakramente richtig hielt, und Disziplin ausgeführt nach dem Wort Gottes, und sind sicher, unfehlbar Zeichen der wahre Kirk, bedeutet nicht, dass jede einzelne Person in der Firma ist ein gewähltes Mitglied der Christ Jesus.

Wir anerkennen und zugeben, dass viele Unkräuter und Unkraut gesät sind unter den Mais-und im großen Überfluß wachsen in ihrer Mitte, und dass die verkommen kann in das Stipendium der gewählten und kann einen Teil nach außen und mit ihnen die Vorteile der Word - Und Sakramente.

Aber da sie nur Gott bekennen, für eine Zeit mit ihren Mündern, aber nicht mit dem Herzen, sie verfallen und nicht weiter bis zum Ende.

Daher haben sie nicht teilen, die Früchte von Christi Tod, Auferstehung und Himmelfahrt.

Aber wie unfeignedly glaube, mit dem Herzen und kühn gestehen, den Herrn Jesus mit ihren Mündern wird sicherlich seine Geschenke erhalten.

Erstens, in diesem Leben, sie erhält Sündenvergebung und dass sein Glaube an das Blut Christi allein, für die aber die Sünde bleiben und sich kontinuierlich in unseren sterblichen Körper, doch sie werden nicht gezählt, gegen uns, aber begnadigt werden, und mit Christi Rechtschaffenheit.

Zweitens, und das allgemeine Urteil, es wird für jeden Mann und Frau, die Auferstehung des Fleisches.

Die Meere erteile ihr tot, und die Erde begraben sind diejenigen, die innerhalb von ihr.

Ja, der Ewige, unser Gott, wird sich seine Hand auf dem Staub, und die Toten entsteht, unbestechlich, und in der Substanz der gleiche Fleisch, die jeder Mensch nun Bären, erhalten nach ihrer Werke, Ruhm oder Strafe unterworfen werden.

Wie jetzt Freude und Eitelkeit, Grausamkeit, Schmutzigkeit, Aberglaube, oder Götzendienst, wird verurteilt, an den unstillbaren Feuer, in dem diejenigen, die jetzt den Teufel in allen Monstrositäten ewig gequält werden, die beide im Körper und im Geist.

Aber wie gut tut und weiterhin bis zum Ende, kühn bekennende den Herrn Jesus, so erhält Ruhm, Ehre und Unsterblichkeit, das wir glauben, zu herrschen immer in das ewige Leben mit Jesus Christus, dessen Körper verherrlicht all seine gewählt werden Wie, wenn er wieder erscheinen in Urteil und machen das Königreich zu Gott, seinem Vater, und dann wird immer bleiben, alles in allem Dinge, Gott gesegnet ewig.

An wen, mit dem Sohn und dem Heiligen Geist, werden alle Ehre und Herrlichkeit, jetzt und in Ewigkeit.

Amen.

Arise, O Herr, und laß deine Feinde zu verwechseln; laßt sie fliehen aus, dass deine Anwesenheit hasse deine göttliche Name.

Gib dein Diener Stärke zu sprechen, dein Wort mit Mut, und lassen Sie uns alle Nationen spalten, um das wahre Wissen über dich.

Dieses Thema Präsentation in der ursprünglichen englischen Sprache


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