Verklärung

Allgemeine Informationen

Das Evangelium nach Matthäus (17:1-13), Mark (9:2-13) und Luke (9:28-36) beschreiben eine Gelegenheit, auf denen Jesus hat seine Jünger Petrus, Jakobus und Johannes zu einer Bergspitze ( Traditionell Berg Tabor, obwohl Mount Hermon wird von vielen Wissenschaftlern), und es erschien "verklärt" (Ruhm manifestiert) mit Moses und Elias.

Die Verklärung von Christen verstanden wird als ein Beweis dafür, dass Jesus erfüllt das Alte Testament Prophezeiungen des Messias.

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Verklärung

Allgemeine Informationen

Die Verklärung, in der das Neue Testament, ist eine Veranstaltung traditionell verstanden als die Offenbarung der Herrlichkeit von Jesus Christus als den Sohn Gottes.

Beschrieben in Matthäus 17, Mark 9, und Lukas 9, es tritt auf, wenn Jesus nimmt seine Jünger Petrus, Jakobus und Johannes zu einem "hohen Berg" (traditionell, Berg Tabor): "Und er wurde verklärt vor ihnen, und sein Gesicht leuchtete Ähnlich wie die Sonne, und seine Kleider wurden weiß wie Licht "(Matthäus 17:2).

Gleichzeitig sind die Propheten Moses und Elia zu den Jüngern erschien und eine "Stimme aus der Wolke", sagte: "Dies ist mein geliebter Sohn, mit dem ich sehr zufrieden bin, ihn zu hören" (Matthäus 17:5).

Das Fest der Verklärung entstand in der östlichen Kirche vor dem 7. Jahrhundert und wurde schrittweise eingeführt, in der westlichen Kirche.

Seine allgemeine Beachtung in der westlichen Kirche wurde 1456 von Papst Kallistus III, die ihre festen Datum des 6. August um die Erinnerung an eine christliche Sieg über die Türken bei Belgrad.

Es ist ein großes Fest in der orthodoxen und der armenischen Kirchen.


Transfigura'tion

Erweitert Informationen

Die Verklärung des Herrn auf einem "hohen Berg neben" beschrieben wird von jedem der drei Evangelisten (Matth. 17:1-8; Mark 9:2-8; Luke 9:28-36).

Das Konto ist voll von Luke, der keine Zweifel, wurde von Peter, der auf die Gelegenheit.

Was diese Evangelisten war ein absoluter Rekord historischen Realität, und nicht um eine bloße Vision.

Das Zusammentreffen zwischen ihnen in aller Umstände des Vorfalls ist exakt.

John scheint es auch Hinweise auf (Joh 1,14).

Vierzig Jahre nach der Veranstaltung Peter macht deutlich erwähnen, der es (2 Haustier. 1:16-18).

In der Beschreibung der Heiligung der Gläubigen, Paul scheint auch zu spielen auf diesem majestätischen und prächtigen Erscheinung unseres Herrn auf dem "heiligen Berg" (Röm 12:2; 2 Kor. 3:18).

Der Ort der Verklärung war wahrscheinlich Mount Hermon (qv), Berg Tabor, und nicht, wie allgemein angenommen wird.

(Easton Illustrated Dictionary)

Verklärung

Katholische Informationen

Die Verklärung Christi ist der Höhepunkt seines öffentlichen Lebens, als Seine Taufe ist der Ausgangspunkt, und seine Himmelfahrt zu Ende.

Außerdem ist dieser glorreichen Veranstaltung wurde im Zusammenhang im Detail von St. Matthäus (17,1-6), St. Mark (9:1-8), und St. Luke (9:28-36), St. Peter ( 2 Peter 1:16-18) und St. John (1:14), zwei der privilegierten Zeugen, die Anspielung auf.

Etwa eine Woche nach seinem Aufenthalt in Cæsarea Philippi, Jesus nahm mit ihm Petrus und Jakobus und Johannes und führte sie auf einen hohen Berg abgesehen, wo er war, bevor ihr hingerissen verklärten Augen.

St. Matthäus und St. Mark ausdrückliche dieses Phänomen durch das Wort metemorphothe, die der Vulgata macht transfiguratus est Die Synoptics erklären, die wahre Bedeutung des Wortes durch Hinzufügen von "seinem Gesicht war wie die Sonne leuchten, und seine Kleidung wurde weiß wie Schnee, "Nach der Vulgata, oder" Licht ", nach dem griechischen Text.

Dieser schillernde Helligkeit, hervorgegangen aus Seine ganze Körper wurde von einem leuchtenden Inneren der Seine Göttlichkeit.

Falsch Judentum hatte dies abgelehnt, der Messias, und jetzt stimmt, Judentum, vertreten durch Moses und Elias, das Gesetz und die Propheten, anerkannt und bewundert ihn, während zum zweiten Mal Vater verkündeten Gott, der Ihm Sein nur gezeugt-und-geliebten Sohn.

Mit dieser prachtvollen Manifestation des Göttlichen Meister, der gerade vorausgesagt Seine Passion für die Apostel (Matthäus 16:21), und wer sprach mit Moses und Elias der Versuche, erwartete ihn in Jerusalem, verstärkt den Glauben an seine drei Freunde, und sie bereit Für die schreckliche Kämpfe, von denen sie wurden zu Zeugen in Gethsemani, indem sie ihnen einen Vorgeschmack auf die Herrlichkeit und die himmlischen Freuden, die wir erreichen, indem Leid.

Ort der Verklärung

Bereits im Apostolischen mal die Montierung der Verklärung geworden war, die "heiligen Berg" (2 Peter 1:18).

Es scheint, als hätte schon von den Gläubigen des Landes, der Tradition und identifiziert sie mit dem Berg Thabor.

Origenes sprach (AD 231-54) "Thabor ist der Berg in Galiläa, auf dem Christus war verklärt" (Comm. in Ps. Lxxxviii, 13).

Im nächsten Jahrhundert St. Kyrill von Jerusalem (Catech., II, 16) und St. Jerome (Ep. xlvi, Ad Marcel.; Ep. Viii, ad Paulin.; Ep. Cviii, Ad Eust.) Ebenfalls erklären, es kategorisch .

Später St. Prokulus, Patriarch von Konstantinopel († 447; Orat. Viii, in Transfig.), Agathangelus (Hist. von Armenien, II, xvii), und Arnobius der Jüngere (gest. 460; Comm. In Ps. Lxxxviii, 13) sagen dasselbe.

Die Zeugnisse Anstieg von Jahrhundert zu Jahrhundert, ohne eine einzige Note dissentient und 553 des Fünften Konzil von Konstantinopel errichteten eine siehe am Mount Thabor (Notitif. Antiochia.... Patriarchen.).

Einige moderne Autoren behaupten, dass die Verklärung könne nicht stattgefunden haben, auf dem Berg Thabor, die nach Josephus, wurde dann überwunden durch eine Stadt.

Dies ist falsch; der jüdische Historiker spricht weder für die Stadt noch ein Dorf; er einfach befestigt, als er drei Mal wiederholt werden ", forderte die Montierung Itabyrion" ( "Bell. Jud.", II, xx, 6; IV, i, 8; Vita, 37).

Die Stadt Atabyrion von Polybios, die Thabor oder Celeseth Thabor, der "Flanke des Thabor" der Bibel, befindet sich am Fuße des Mount Thabor.

In jedem Fall ist die Anwesenheit von Häusern auf einem bewaldeten Höhe wäre nicht unmöglich gemacht, einen Platz zu finden, abgesehen.

Es ist wieder beanstandet, dass Unser Herr verklärt wurde auf dem Berg Hermon, denn er war zu dieser Zeit in seiner Nähe.

Aber die sind alle Synoptics ausdrücklich über die Zeit, sechs Tage, oder etwa acht Tage inklusive der Abflug-und Ankunftszeiten, zwischen dem Diskurs in Cæsarea und der Verklärung, was folgern eine etwas längere Reise.

Außerdem wurde der Gipfel des Hermon sind mit Schnee bedeckt, so spät im Juni, und auch die weniger Gipfel von 4000 oder 5000 Meter sind ebenfalls verschneiten im Februar und März, die Zeit der Verklärung.

Schließlich beurteilt die Alten von der Höhe der Berge durch ihr Aussehen, Thabor und wurde vor allem als "hohe Berg", wenn nicht gar von David und Jeremias, zumindest von Origenes und St. Jerome und die Pilger, die den Aufstieg.

Publication Informationen Geschrieben von Barnabas Meistermann.

Transkribiert von Paul T. Crowley.

Dedicated to Vater Edward V. Rutowski der Katholischen Enzyklopädie, Band XV.

Veröffentlicht 1912.

New York: Robert Appleton Company.

Nihil Obstat, 1. Oktober 1912.

Remy Lafort, STD, Zensor.

Imprimatur. + John Cardinal Farley, Erzbischof von New York

Dieses Thema Präsentation in der ursprünglichen englischen Sprache


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