Elect

The Elect are those chosen by God for some special purpose (Ps. 106:23; Isa. 43:20; 45:4). Die Auserwählten sind diejenigen, die von Gott für einige mit besonderer Zweckbestimmung (Psalm 106:23; Isa. 43:20, 45:4). Among the Elect mentioned in Scripture are Moses, the Israelites, Christ, angels, and Christ's disciples. Unter den Auserwählten, die in Schrift sind Moses, der Israeliten, Christus, Engel, und der Jünger Christi.

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Election Wahl

Election is God's eternal decree to choose from sinners deserving condemnation those whom He will Save, providing Salvation through Christ and the Holy Spirit. Die Wahl ist Gottes ewige Dekret zur Auswahl Sünder verdient Verurteilung derjenigen, wen Er will sparen, die Erlösung durch Christus und den Heiligen Geist.

The source of Election is in God alone (John 6:37, 44; Eph. 1:4). Die Quelle der Wahl ist in Gott allein (Johannes 6:37, 44; Eph. 1:4). The cause is His compassionate Mercy and His own Glory. Die Ursache ist seine mitfühlenden Barmherzigkeit und seine eigene Ehre. The objects of Election are individual men (Matt. 22:14; John 15:19; Rom. 8:29; 9:13, 15, 18 22). Die Objekte der Wahl sind individuelle Männer (Mt 22:14; John 15:19; Rom. 8:29, 9:13, 15, 18 22).

Elect, Election Elect, Wahlstatistiken

Scripture employs a rich vocabulary to express several aspects of God's sovereign election, choice, and predestination. Schrift beschäftigt ein reichhaltiges Vokabular zum Ausdruck bringen verschiedene Aspekte von Gottes souveräne Wahl, die Wahl und Prädestination. Five types of election call for distinction. Fünf Arten von Wahlen Aufforderung zur Einreichung von Unterscheidung.

1. There is only one reference to "the elect angels" (1 Tim. 5:21; cf. 1 Cor. 6:3; 2 Pet. 2:4; Jude 6). Es gibt nur ein Verweis auf "die Auserwählten Angels" (1 Tim. 5:21; mn. 1 Kor. 6:3; 2 PET. 2:4; Judas 6).

2. Election to service or office is evident in God's sovereign choice of David as Israel's king (1 Sam. 16:7 - 12) and in Jesus' choosing of the disciples and apostles (Luke 6:13; John 6:70; 15:16; Acts 9:15; 15:7). Wahl zum Service oder im Büro ist offensichtlich, in Gottes souveräne Wahl von David als Israels König (1 Sam. 16:7 - 12) und in Jesus' Auswahl der Jünger und Apostel (Lukas 6:13, John 6:70, 15:16 ; Apg 9:15, 15:7).

3. The election of Abraham's descendants to form the theocratic nation of Israel is a common biblical theme (Deut.4:37; 7:6 - 7; 10:15; 1 Kings 3:8; Isa. 44:1 - 2; 45:4; 65:9, 15, 22; Amos 3:2; Acts 13:17; Rom. 9:1 - 5). Die Wahl von Abrahams Nachkommen bilden die theokratischen Staat Israel ist eine gemeinsame biblische Thema (Deut.4: 37; 7:6 - 7; 10:15; 1 Könige 3:8; Isa. 44:1 - 2, 45: 4; 65:9, 15, 22; Amos 3:2; Apostelgeschichte 13:17; Rom. 9:1 - 5). The election of Israel originated in God's sovereign choice, expressed his covenantal love, and served the goal of redemptive history culminating in Jesus Christ. Die Wahl von Israel entstand in Gottes souveräne Wahl, zeigte sich covenantal Liebe, und diente dem Ziel, redemptive Geschichte gipfelt in Jesus Christus.

4. The election of the Messiah is a fourth type of election. Die Wahl des Messias ist eine vierte Art der Wahl. Isaiah referred to the servant of the Lord as "my chosen one" (42:1; cf. Matt. 12:18). Jesaja verwies auf die Diener des Herrn als "ein von mir gewählten" (42:1; mn. Matt. 12:18). Of the Synoptics only Luke refers to Jesus as the Chosen One (9:35; 23:35). Von den Synoptics nur Luke bezieht sich auf Jesus als der Gewählte One (9:35, 23:35). Peter echoes another Isaiah reference (28:16) in 1 Pet. Peter Echos einem anderen Verweis Jesaja (28:16) in 1 PET. 1:20 and 2:4, 6. 1:20 und 2:4, 6. These references indicate the unique mediatorial office of Christ and the Father's pleasure in him. Diese Hinweise zeigen die einzigartige mediatorial Amt des Christus und die Freude des Vaters in ihm. It is an election basic to the final type, Es ist eine Wahl der Grundlagenforschung bis zur endgültigen Art,

5. election to salvation, with which the rest of this article is concerned. Wahl der Erlösung, mit dem Rest des Artikels betroffen ist.

Double predestination is the typical Reformed doctrine Double Prädestination ist die typische reformierte Lehre

Principles of Election Grundsätze der Wahl

• (1) Election is a sovereign, eternal decree of God. (1) Wahl ist ein souveräner, ewige Dekret Gottes. The elect have been "predestined according to the plan of him who works out everything in conformity with the purpose of his will" (Eph. 1:11). Die Auserwählten wurden "prädestiniert Nach dem Plan von ihm, klappt alles im Einklang mit dem Zweck seines Willens" (Epheser 1:11). God chose us in Christ "before the creation of the world" (Eph. 1:4). Wählte Gott uns in Christus "vor der Erschaffung der Welt" (Epheser 1:4). God's sovereign decree is not arbitrary; "in love he predestined us... in accordance with his pleasure and will" (Eph. 1:5; cf. Rom. 8:29). Gottes souveräne Dekret ist nicht willkürlich, "verliebt er prädestiniert uns ... im Einklang mit seiner Freude und wird" (Epheser 1:5; vgl.. Rom. 8:29). This perspective is reflected in the definition of election quoted above from Dort (1.7). Diese Perspektive spiegelt sich auch in der Definition des oben zitierten Wahl von Dortmund (1,7).

• (2) The presupposition of God's eternal decree of election is that the human race is fallen; election involves God's gracious rescue plan. (2) Die Voraussetzung von Gottes ewige Dekret von Wahlen ist, dass die menschliche Rasse ist gefallen; Wahl beinhaltet Gottes gnädige Rettungs-Plan. It is not based on human works or God's foreknowledge of works (Rom. 9:11). Es ist nicht auf der Grundlage der menschlichen Werken oder Gottes Voraussicht der Arbeiten (Römer 9:11). The elect are chosen "to be holy and blameless in his sight"; they are "adopted as his sons through Jesus Christ" (Eph. 1:4 - 5). Die Auserwählten sind gewählt "zu heilig und untadelig in seinem Blick", sie sind ", angenommen als seine Söhne durch Jesus Christus" (Epheser 1:4 - 5). Hence election leads to "redemption through his blood, the forgiveness of sins" (Eph. 1:7). Daher Wahl führt zu "Erlösung durch sein Blut, die Vergebung der Sünden" (Epheser 1:7). The same perspective is evident in Romans, for those whom "God foreknew he also predestined to be conformed to the likeness of his Son" (8:29). Das gleiche Perspektive zeigt sich in Römer, für jene, die "Gott foreknew er auch prädestiniert zu sein konform Das Gleichnis seines Sohnes" (8:29). The presupposition is that they are fallen, and hence God's predestination includes calling, justification, and glorification. Die Voraussetzung ist, dass sie gefallen sind, und somit Gottes Prädestination umfasst Berufung, Rechtfertigung und Verherrlichung. This presupposition, that the fallen race is the object of predestination, reflects the infralapsarian perspective which is also that of the Canons of Dort (cf. I.1,8,15). Diese Voraussetzung, dass die gefallenen Rasse ist das Objekt der Prädestination, spiegelt die Perspektive der infralapsarian ist auch, dass der Lehrregeln von Dordrecht (vgl. I.1, 8,15).

• (3) Election is "election in Christ"; election involves rescue from sin and guilt and receiving the gracious gifts of salvation. (3) Die Wahl ist "Wahlen in Christus"; Wahl betrifft die Rettung von Sünde und Schuld und Erhalt der freundlichen Gaben des Heils. Election in Christ is evident in the words already quoted from Eph. Wahl in Christus ist, zeigt die bereits zitierten Worte aus Eph. 1:4 - 5, 11, and Rom. 1:4 - 5, 11 und Rom. 8:29. Christ is not merely a subsequent means to effectuate a decree of election; election is in Christ and through Christ. Christus ist nicht nur ein Mittel zur späteren bewirken ein Dekret zur Wahl; Wahl ist in Christus und durch Christus. This is clearly expressed in the Canons of Dort: "He has. . . chosen in Christ to salvation.... From eternity He has also appointed Christ to be the Mediator and Head of all the elect and the foundation of their salvation. Therefore He decreed to give to Christ those who were to be saved, and effectually to call and draw them into His fellowship through His word and Spirit" (I.7). Dies ist eindeutig ausgedrückt in der Lehrregeln von Dordrecht: "Er hat... Gewählt, in Christus zum ewigen Leben .... Von Ewigkeit Er hat auch Christus ernannt werden die Mediator und Leiter aller wählt und das Fundament ihrer Errettung. Deshalb Er verfügte zu geben, zu Christus, wurden diese zu speichern und wirksam zu fordern und stellt sie in Seine-Stipendium durch Sein Wort und Geist "(I.7). Thus God's election is in Christ, and Christ is both the foundation of election and the foundation of salvation. So Gottes Wahl ist in Christus, und Christus ist zugleich die Grundlage für Wahl und das Fundament des Heils. Calvin also referred to Christ as the mirror of our election. Calvin auch nach Christus als der Spiegel unserer Wahl.

• (4) Election involves both the elect's salvation and the means to that end. (4) Die Wahl betrifft sowohl die Wahl des Heils und die Mittel zu diesem Zweck. This is already evident in the repeated references to election in Christ, but it is made even more specific. Dies ist bereits deutlich in die wiederholten Verweise auf die Wahl in Christus, aber es ist noch etwas konkreter sein. God chose the elect "to be holy and blameless in his sight, . . . to be adopted as his sons" (Eph. 1:4 - 5); the elect are those whom God "foreknew. . . predestined. . . called. . . justified. . . glorified" (Rom. 8:29 - 30). Gott wählte die Auserwählten "zu heilig und untadelig in seinem Blick... Zu erlassen, wie seine Söhne" (Epheser 1:4 - 5); die Auserwählten sind jene, die Gott "foreknew... Prädestiniert... Namens ... Gerechtfertigt... Verherrlicht "(Römer 8:29 - 30). God chose the elect "to be saved through the sanctifying work of the Spirit and through belief in the truth" (2 Thess. 2:13). Gott wählte die Auserwählten "gespeichert werden soll durch die heiligmachende Wirken des Geistes und durch den Glauben an die Wahrheit" (2 Thess. 2:13). Hence the preaching of the gospel is indispensable in effecting God's election (Rom. 10:14 - 17; cf. Acts 18:9 - 11). Daraus ergibt sich die Verkündigung des Evangeliums ist unabdingbar, die Ausführung Gottes Wahl (Römer 10:14 - 17; vgl.. Apostelgeschichte 18:9 - 11). The salvation of the elect has its decretive origin before time, is realized through means in history, and culminates in eternal glorification. Die Erlösung der Auserwählten hat seine decretive Herkunft, bevor es zu spät, wird durch Mittel in der Geschichte, und gipfelt im ewigen Verherrlichung.

  This is echoed in the Canons of Dort: "He decreed to give them true faith in Him, to justify them, to sanctify them, and, after having powerfully kept them in the fellowship of His Son, finally to glorify them, for the demonstration of His mercy and the praise of the riches of His glorious grace" (I.7). Dies ist auch in der Lehrregeln von Dordrecht: "Er verfügte, um ihnen wahren Glauben in ihm, sie zu rechtfertigen, dass sie heiligt, und, nachdem sie kraftvoll gehalten werden sie in die Gemeinschaft seines Sohnes, endlich zu verherrlichen sie, für die Demonstration Seiner Barmherzigkeit und das Lob der Reichtum seiner herrlichen Gnade "(I.7). This feature of election negates the objection that if one is elect, one will be saved regardless of whether or not one believes. Diese Funktion der Wahl negiert den Einwand, dass, wenn man wählt, eins werden gespeichert, unabhängig davon, ob man glaubt. It also excludes the objection that election leads to a libertine spirit; unbelief and careless living are inconsistent with the scriptural doctrine of election. Es schließt auch den Einwand, dass die Wahl führt zu einer libertine Geist; Unglauben und sorglos leben, sind unvereinbar mit der Lehre von Giralgeld Wahl.

• (5) Election (as well as reprobation) is individual, personal, specific, particular. (5) Wahl (wie auch reprobation) ist individuell, persönlich, spezifische, besondere. Ephesians refers repeatedly to "us" and "we" in connection with election (1:4 - 5, 12). Epheser bezieht sich immer wieder zu "uns" und "wir" im Zusammenhang mit Wahlen (1:4 - 5, 12). In Romans, Paul refers to "those" whom God foreknew, predestined, called, justified, and glorified (8:29 - 30). In Römer, Paul spricht von "jenen", welchen Gott foreknew, prädestiniert, genannt wird, gerechtfertigt und verherrlicht (8:29 - 30).

  Rom. 9 indicates that personal election unto salvation was operative within the election of Israel. 9 deutet darauf hin, dass persönliche Wahl zu Heil galt innerhalb der Wahl von Israel. Paul states that "not all who are descended from Israel are Israel" (9:6, 8) and he shows that "God's purpose in election" distinguished between Isaac and Ishmael, between Jacob and Esau (9:7, 11 - 13). Paul erklärt, dass "nicht alle abstammen, werden aus Israel sind Israel" (9:6, 8) und er zeigt, dass "Gottes Zweck in Wahl" zwischen Isaak und Ismael, zwischen Jakob und Esau (9:7, 11 - 13) Werden. This is also the implication of the expressions in John 6:37 - 40; 10:14 - 16, 26 - 29; 17:2, 6, 9, 24. Dies ist auch die Auswirkungen der Ausdrücke in John 6:37 - 40; 10:14 - 16, 26 - 29; 17:2, 6, 9, 24. Hence the Canons of Dort refer to election as the selection of "a certain number of specific men" (I.7) and also state that "not all men are elect but that certain ones have not been elected" but passed by in God's decree (I.15). Daraus ergibt sich die Lehrregeln von Dordrecht, beziehen sich die Wahl als Auswahl an "eine bestimmte Anzahl von spezifischen Männer" (I 7) und auch erklären, dass "nicht alle Männer sind wählt, sondern dass bestimmte diejenigen haben nicht gewählt worden ist", sondern durch in Gottes Dekret (I.15).

  The Westminster Confession expresses this even more emphatically when it refers to the predestined as "particularly and unchangeably designed, and their number so certain and definite that it cannot be either increased or diminished" (III.4). Das Westminster-Bekenntnis drückt diese noch mehr Nachdruck, wenn es bezieht sich auf die prädestiniert als "besonders und unchangeably entworfen, und ihre Zahl so sicher und definitiv, dass es nicht möglich, entweder erhöht oder verringert" (III.4). The Arminians held to an indefinite, conditional election, the election of those who believe. Die Arminians hielt sich auf eine unbestimmte, bedingte Wahl, die Wahl von denjenigen, glauben. The Reformed view took the above Scripture references seriously as well as the comforting assurance that nothing "shall separate us from the love of Christ" and that "in all these things we are more than conquerors through him who loved us" (Rom. 8:35 - 39). Die reformierte Sicht hat die oben genannten Hinweise ernst Schrift sowie die wohlige Gewissheit, dass nichts "trennen uns von der Liebe Christi" und dass "in all diesen Dingen sind wir mehr als Eroberer durch ihn, uns geliebt" (Römer 8: 35 - 39). Particular, personal election leads to the believer's comfort and does not promote carelessness or false confidence. Besondere persönliche Wahl führt zu den Gläubigen's Komfort und wirkt sich nachteilig auf die Nachlässigkeit oder falsch Vertrauen.

• (6) Finally, the ultimate goal of election is the glory and praise of God. (6) Schließlich ist die ultimative Ziel der Wahl ist der Ruhm und Lobpreisung Gottes. Election to salvation involves personal privilege, blessing, security, and comfort for the elect. Wahl zum Heil um personenbezogene Privileg, Segen, Sicherheit und Komfort für den Auserwählten. But Scripture makes clear that it is "to the praise of his glorious grace" that everything leads (Eph. 1:6). Aber Schrift macht deutlich, dass es "zum Lob seiner herrlichen Gnade", dass alles führt (Epheser 1:6). The elect have been chosen and predestined "in order that we. . . might be for the praise of his glory" (Eph. 1:12). Die Auserwählten wurden ausgewählt und prädestiniert ", damit wir... Könnte für das Lob seiner Herrlichkeit" (Epheser 1:12). God's goal is "to bring all things in heaven and on earth together under one head, even Christ" (Eph. 1:10; cf. 1 Pet. 1:1; 2:9; Matt. 13:27 - 30; 24:31). Gott hat sich zum Ziel gesetzt ", um alle Dinge im Himmel und auf Erden gemeinsam unter einem Kopf, auch Christus" (Epheser 1:10; mn. 1 PET. 1:1, 2:9; Matt. 13:27 - 30; 24 : 31). When Paul finished his long discussion of election in Romans, he concluded with doxology (Rom. 11:33 - 36). Als Paul fertig seiner langen Diskussion über die Wahlen im Römer, schloss er mit doxology (Römer 11:33 - 36). That praise is also echoed in the Reformed confessions; the final glorification of the elect is "for the demonstration of His mercy and praise of the riches of His glorious grace" (Canons of Dort I.7). Das Lob ist auch in der reformierten Bekenntnisse; die endgültige Verherrlichung der Auserwählten "für die Demonstration seiner Barmherzigkeit und Lob der Reichtum seiner herrlichen Gnade" (Lehrregeln von Dordrecht I.7). The Westminister Confession concludes its discussion of God's eternal decree and predestination with similar words: "So shall this doctrine afford matter of praise, reverence, and admiration of God; and of humility, diligence, and abundant consolation to those that sincerely obey the Gospel" (III.8). Die Westminister Confession dem Schluss, seine Beratungen über Gottes ewige Dekret und Prädestination mit ähnlichen Worten: "Also sind diese Doktrin leisten Sache des Lobes, Ehrfurcht und Bewunderung Gottes und der Demut, Fleiß und reichlich Trost für diejenigen, die aufrichtig gehorchen dem Evangelium" (III.8).

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(Elwell Evangelical Dictionary) (Elwell Evangelical Dictionary)

Bibliography Bibliographie
GC Berkouwer, Divine Election; L Boettner, The Reformed Doctrine of Predestination; J Calvin, Institutes 3.21 - 24; PY De Jong, ed., Crisis in the Reformed Churches: Essays in Commemoration of the Great Synod of Dort, 1618 - 1619; FH Klooster, Calvin's Doctrine of Predestination; BB Warfield, "Predestination," in Biblical Doctrines, "Predestination in the Reformed Confessions," in Studies in Theology, and "Election," in Selected Shorter Writings of BB Warfield, I. GC Berkouwer, Göttliche Wahl; L Boettner, Die reformierten Prädestinationslehre, J Calvin, Institute 3,21 - 24; PY De Jong, hrsg., Krise in den reformierten Kirchen: Essays in Gedenken an den Großen Synode von Dortmund, 1618 - 1619; FH Klooster, Calvins Prädestinationslehre; BB Warfield, "Prädestination", in der biblischen Doctrines, "Prädestination in der reformierten Bekenntnisses", in Studien in Theologie, und "Election", in ausgewählten Kürzere Schriften von BB Warfield, I.

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