Marburg ColloquyMarburger Religionsgespräch

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A 16th century Protestant reformer of Basel, Switzerland, Johannes Oecolampadius, b. Ein 16. Jahrhundert protestantischen Reformer Basel, Schweiz, Johannes Oekolampad, b. 1482, d. 1482, D. Nov. 23, 1531, was in his youth a humanist, a follower of Erasmus. November 23, 1531, war in seiner Jugend ein Humanist, ein Anhänger des Erasmus. He converted to Protestantism and became a friend and supporter of Ulrich Zwingli, another Swiss reformer. Er konvertierte zum Protestantismus und wurde ein Freund und Unterstützer von Ulrich Zwingli, Schweizer Reformator anderen. Oecolampadius introduced the Reformation into Basel in 1522, was active in promoting Protestantism in southwest Germany and Switzerland, and helped reform university education and the lower schools of Basel. Oecolampadius führte die Reformation in Basel im Jahre 1522, war aktiv bei der Förderung des Protestantismus im Südwesten Deutschlands und der Schweiz, und half Reform der Hochschulbildung und der unteren Schulen von Basel. In the Marburg Colloquy (1529), arranged to establish doctrinal unity as a preliminary to the political unity of Protestantism, Oecolampadius defended Zwingli's position on the Eucharist against Martin Luther. In der Marburg Colloquy (1529), arrangiert, doktrinäre Einheit als Vorstufe zu der politischen Einheit des Protestantismus, Oecolampadius Zwingli verteidigte die Position in der Eucharistie gegen Martin Luther.

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Bibliography Bibliographie
HJ Hillerbrand, The Reformation: A Narrative History Related by Contemporary Observers and Participants (1964) and Men and Ideas in the Sixteenth Century (1984); GR Potter, Zwingli (1976); Rupp, Gordon, Patterns of Reformation (1969); LW Spitz, The Protestant Reformation, 1517 - 1559 (1984). HJ Hillerbrand, Die Reformation: A Narrative History Verwandte zeitgenössischer Beobachter und Teilnehmer (1964) und Männer und Ideen im sechzehnten Jahrhundert (1984); GR Potter, Zwingli (1976); Rupp, Gordon, Muster der Reformation (1969); LW Spitz, die protestantische Reformation, 1517 - 1559 (1984).


Marburg Colloquy (1529) Marburg Colloquy (1529)

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The Marburg Colloquy was the meeting which attempted to resolve the differences between Lutherans and Zwinglians over the Lord's Supper. Die Marburg Colloquy war die Sitzung der Versuch zur Lösung der Differenzen zwischen Lutheranern und Zwinglians über Abendmahl. These differences had been expressed in a bitter pamphlet controversy between 1525 and 1528. Diese Unterschiede wurden in einer Broschüre bittere Kontroverse zwischen 1525 und 1528. While both Luther and Zwingli rejected the Catholic doctrines of transubstantiation and the sacrificial Mass, Luther believed that the words "This is my body, this is my blood" must be interpreted literally as teaching that Christ's body and blood were present in the sacrament "in, with, and under" the elements of bread and wine. Während beide Luther und Zwingli lehnt die katholische Lehre von der Transsubstantiation und Opfertier Masse, Luther glaubte, dass die Worte "Dies ist mein Leib, dies ist mein Blut" ist dahin auszulegen, buchstäblich wie Lehre, dass Christi Leib und Blut wurden in das Sakrament " , Mit und unter "den Elementen des Brotes und des Weines. Furthermore, he viewed the sacrament as a means of grace by which the participant's faith is strengthened. Außerdem betonte er das Sakrament angesehen als ein Mittel der Gnade, durch die die Teilnehmer das Vertrauen gestärkt wird.

Zwingli regarded Luther's position as a compromise with the medieval doctrine of transubstantiation and maintained the words of institution must be taken symbolically to mean this represents Christ's body. Zwingli betrachtet Luther seine Position als ein Kompromiss mit dem mittelalterlichen Doktrin der Transsubstantiation und gepflegt werden die Worte der Institution getroffen werden müssen symbolisch zu bedeuten, dies entspricht Christi Körper. Although Zwingli believed that Christ was present in and through the faith of the participants, this presence was not tied to the elements and depended upon the faith of the communicants. Obwohl Zwingli glaubte, dass Christus war in und durch den Glauben der Teilnehmer, diese Präsenz nicht in Verbindung mit den Elementen und hing auf den Glauben der communicants. In contrast to Luther he interpreted the sacrament as a commemoration of the death of Christ, in which the church responded to grace already given, rather than a vehicle of grace. Im Gegensatz zu Luther interpretiert er das Sakrament als Gedenken an den Tod Christi, in dem die Kirche reagierte auf Gnade bereits gegeben, anstatt ein Fahrzeug der Gnade.

After three years of bitter polemics Philip of Hesse arranged the meeting at Marburg in order to resolve the doctrinal differences that stood in the way of a united political front. Nach drei Jahren der bitteren Polemik Philipp von Hessen arrangiert das Treffen in Marburg, um zur Lösung der Lehre stand, dass Unterschiede in der Art eines vereinten politischen Front. The major participants were Luther, Philip Melanchthon, Zwingli, and John Oecolampadius. Die wichtigsten Teilnehmer waren Luther, Philipp Melanchthon, Zwingli und Johannes Oecolampadius.

The public colloquy began on October 2 after preliminary private discussions had been held the previous day which paired Luther with Oecolampadius and Melanchthon with Zwingli. Die öffentliche Kolloquium begann am 2. Oktober nach vorläufigen privaten Gespräche fanden am Vortag der gepaart mit Oecolampadius Luther und Melanchthon mit Zwingli. Luther based his arguments on the words of institution. Luther auf der Grundlage seiner Argumente auf die Worte der Hochschule. His opponents responded that since the body of Christ was "at the right hand of the Father" in heaven, it could not be present simultaneously at altars throughout the Christian world when the Eucharist was celebrated. Sein Gegner reagiert, dass seit der Leib Christi "in der rechten Hand des Vaters" im Himmel, sie nicht anwesend sein konnte gleichzeitig auf Altären in der ganzen christlichen Welt, wenn die Eucharistie gefeiert wurde. Although the debate became quite heated at times, it concluded with both sides asking pardon for their harsh words. Obwohl die Debatte recht erhitzt wurde in Zeiten, sie zu dem Schluss, mit beiden Seiten Verzeihung bitten für ihre harte Worte. On October 4, at the request of Philip of Hesse, Luther drew up fifteen articles of faith based on the Schwabach Articles which had been formulated before the colloquy. Am 4. Oktober auf Antrag von Philipp von Hessen, Luther hat fünfzehn Artikeln des Glaubens basiert auf dem Artikel Schwabach die formuliert wurden, bevor das Gespräch. To his surprise his opponents accepted fourteen of them with only slight modifications. Zu seiner Überraschung seiner Gegner akzeptiert vierzehn von ihnen mit nur geringfügigen Änderungen.

Even the fifteenth article, on the Eucharist, expressed agreement on five points and concluded with the conciliatory statement: "Although we are not at this present time agreed, as to whether the true Body and Blood of Christ are bodily present in the bread and wine, nevertheless the one party should show to the other Christian love as far as conscience can permit." Selbst die fünfzehnte Artikel, in der Eucharistie, äußerte sich zustimmend auf fünf Punkte und schloss mit dem versöhnlichen Erklärung: "Obwohl wir nicht zum gegenwärtigen Zeitpunkt vereinbart, als ob der wahre Leib und Blut Christi sind körperlich in der Brot und Wein , Die jedoch eine Partei sollte zeigen, dass die anderen christlichen Liebe so weit wie Gewissens erlauben können. "

Despite this hopeful ending unity was not achieved. Trotz dieser hoffnungsvollen Ende der Einheit wurde nicht erreicht. Shortly afterward both sides were again making critical remarks about the other. Kurz danach wurden beide Seiten wieder zu kritischen Bemerkungen über den anderen. Subsequent writings by Zwingli convinced Luther that he had not been sincere in accepting the Marburg Articles. Nachfolgende Schriften von Zwingli Luther überzeugt, dass er nicht aufrichtig in der Annahme der Artikel Marburg. At the Diet of Augsburg in 1530 Zwinglians and Lutherans presented separate confessional statements which reflected the unresolved differences at Marburg. Auf die Ernährung von Augsburg in 1530 Zwinglians und Lutheraner präsentiert konfessionell getrennte Aussagen spiegeln die ungelösten Differenzen in Marburg.

Bibliography Bibliographie
W Koehler, Zwingli and Luther: Ihr Streit uber das Abendmahl nach seinen politischen und religiosen Beziehungen; H Sasse, This Is My Body; ME Lehmann, ed., Luther's Works, XXXVIII; G Beto, "The Marburg Colloquy of 1529: A Textual Study," CTM 16. W Koehler, Luther und Zwingli: Ihr Streit Produktes das Abendmahl nach seinen politischen und religiosen Beziehungen; H Sasse, Dies ist mein Leib; ME Lehmann, hrsg., Luther's Works, XXXVIII, G Beto, "Die Marburg Colloquy of 1529: eine textuelle Study ", GM-16.


Also, see: Auch hierzu finden Sie unter:
Last Supper Abendmahl
Eucharist Eucharistie
Mass Masse

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