Koptische Kirche

Allgemeine Informationen

Die koptische Kirche ist die größte christliche Gemeinschaft in Ägypten, Nummerierung zwischen 6 und 7 Millionen.

Die koptische Bezeichnung leitet sich aus dem griechischen Wort für ägyptische und reflektiert den nationalen Charakter dieser alten Kirche, der geht zurück zu den Ursprüngen des Christentums.

Wenn die christliche Kirche wurde zerrissen von dem 5. Jahrhundert Kontroversen über die Identität der Christus, die meisten ägyptischen Christen auf die Seite der Monophysite Partei, die entschieden, dass Christus hat eine Natur, eine Doktrin verurteilt auf das Konzil von Chalcedon (451).

Monophysitismus ist noch formell bekräftigt, von der koptischen Kirche.

Koptisch wird manchmal zu Unrecht beziehen sich auf die äthiopische Kirche wegen seiner Einheit im Glauben und eine enge Verwandtschaft mit christlichen Ägypten.

Die äthiopische Kirche, allerdings erklärte sich unabhängig von der koptischen Patriarchen in 1959.

Die koptischen Kirche wird geleitet von der "Papst und Patriarch von Alexandria, Pentapolis und Äthiopien", wird von der gesamten Gemeinschaft von Klerus und Laien.

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John Meyendorff

Bibliographie


BL Carter, die Kopten in der ägyptischen Politik 1918 - 1952 (1985); OFA Meindarus, Christian Ägypten, Glaube und Leben (1970); K Murad, koptischen Ägypten (1968); CH Roberts, Manuskript, Gesellschaft und den Glauben an Early Christian Ägypten ( 1979).

Koptische Kirche

Allgemeine Informationen

Die koptischen Kirche (Arabisch qubt; aus dem Griechischen aiguptios, "Egyptian"), ist die größte christliche Kirche in Ägypten.

Sein Name verweist auf seine nationale Herkunft.

Unbegründete Tradition Attribute auf die Apostel Markieren Sie die erste Predigt des Christentums in Ägypten.

Jüngste Stipendium deutet darauf hin, dass die Ursprünge der ägyptischen Christentum zu finden sind unter den lebenden Juden in Alexandria im 1. Jahrhundert nach Christus.

Bis zum Ende des 2. Jahrhunderts in Alexandria, der wichtigsten Stadt der hellenistischen Ägypten, die christliche katechetischen Schule unter Leitung von Clemens von Alexandria hatte bereits großen Ruhm erworben.

Origenes, der Begründer der griechischen christlichen Theologie und der biblischen Wissenschaft, gefolgt Clement als Leiter der Schule.

Im 4. und 5. Jahrhundert, zwei große Bischöfe von Alexandria christlichen Orthodoxie verteidigt - St. Athanasius, gegen den Arianismus, und Saint Cyril, gegen den Nestorianismus.

Einige ägyptischen Christen, jedoch weigerte sich nach den Dekreten des Rates von Chalcedon (451), die definiert die Person von Jesus Christus als "ein in zwei Naturen."

Die Doktrin von "zwei Naturen" erschien zu ihnen zu bedeuten, die Existenz zweier Christus, göttliche und menschliche, und wurde daher mit befleckten Nestorianismus.

Sie bestätigte die Terminologie von Cyril, gesprochen hatte, "eine fleischgewordene Natur Gottes, das Wort."

Diese ägyptischen Christen, lehnte der Rat von Chalcedon - ein Rat akzeptierte sowohl in Konstantinopel (heute Ýstanbul) und in Rom - angesichts der Gebühren Monophysitismus, der Glaube, dass Christus hat nur eine Art, anstatt zwei.

Nur ein paar Alexandrians treu geblieben Chalcedonian Orthodoxie.

Da diese Minderheit wurde von byzantinischen kaiserlichen Behörden, die Kopten entwickelt nationale und kulturelle Feindseligkeit gegen den byzantinischen Reiches.

Diese Feindseligkeit erleichtert die Eroberung von Ägypten durch die arabischen Muslime im 7. Jahrhundert.

Heute ist der koptischen christlichen Bevölkerung von Ägypten stellt eine erhebliche Minderheit von etwa 7 Mio., obwohl offiziellen Statistiken Regierung diese Zahl niedriger.

Traditionell der koptischen Kirche wird von den Papst und Patriarch von Alexandria, benannt ist, durch ein Wahlsystem Kollegium von Geistlichen und Laien, wobei die endgültige Auswahl unter den drei führenden Kandidaten durch das Los bestimmt.

Nach der ägyptischen Regierung verbannt den Papst zu einer Wüste Kloster im September 1981, Kirche-Staat Beziehungen wurden durch eine Kommission von fünf koptischen Geistlichen, der Papst wurde wieder in seine Befugnisse frühzeitig im Jahr 1985.

Mit einer blühenden monastischen Tradition aus dem frühen christlichen Ära (1. Jahrhundert bis 8. Jahrhundert), die Kirche hat in letzter Zeit, förderte die Entwicklung eines modernen Schulsystems.

Die koptischen Kirche wurde auch in fruchtbare Kommunikation mit dem äthiopischen, Armenisch, Jacobite, und Malabâr Gemeinden.

Die jüngsten Diskussionen zwischen Ost und Koptisch-orthodoxe Theologen hat darauf hingewiesen, dass die Kontroversen der Vergangenheit, provozierte vor allem durch verbale Unterschiede, überwunden werden könne und restauriert Kommunion zwischen den beiden.

Rev. John Meyendorff


Auch hierzu finden Sie unter:


(Ost-) Orthodoxe Kirche


Orientalisch-orthodoxe Kirchen


Monophysitismus


Chalcedon


Nestorianismus


Apollinarianism


Alexandria Theologie


Origenes

Dieses Thema Präsentation in der ursprünglichen englischen Sprache


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