Confirmation, ChrismationBestätigung

Firmung

General Information Allgemeine Informationen

A Christian rite that follows Baptism, confirmation is considered the second Sacrament of initiation by the Roman Catholic, Eastern Orthodox, and Anglican churches. In the Roman Catholic church it is normally conferred by a bishop by anointing with holy oil (chrism) on the forehead. Ein christlicher Ritus der Taufe folgt, wird die Bestätigung der zweiten Sakrament der Initiation durch die römisch-katholische, orthodoxe und anglikanische Kirchen betrachtet. In der römisch-katholischen Kirche ist es normalerweise von einem Bischof durch die Salbung mit heiligem Öl (Chrisam) auf der Stirn verliehen . In the Orthodox church, the rite is called chrismation and is adminstered by a priest at the time of baptism. In der orthodoxen Kirche wird der Ritus Salbung bezeichnet und wird von einem Priester zum Zeitpunkt der Taufe verabreicht.

Episcopalians describe confirmation as a sacramental rite and consider it a time for mature, public affirmation of baptismal vows, accompanied by the laying on of hands by the bishop. Episcopalians beschreiben Bestätigung als sakramentalen Ritus und halte es für eine Zeit für reif, öffentliche Bestätigung der Taufe Gelübde, durch das Auflegen der Hände durch den Bischof begleitet. For Lutherans, confirmation is not a sacrament but a public profession of faith that helps the baptized identify more deeply with the Christian community and participate in its mission. Für Lutheraner, ist eine Bestätigung kein Sakrament, sondern ein öffentliches Bekenntnis des Glaubens, die die Getauften tiefer identifizieren sich mit der christlichen Gemeinde und beteiligen sich an ihrer Mission hilft. Similar rites are held in other Protestant churches; they are frequently associated with accepting baptized candidates into full church membership. Ähnliche Riten in anderen evangelischen Kirchen statt, und sie werden häufig mit der Annahme getauft Kandidaten in voller Mitgliedschaft in der Kirche verbunden.

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Confirmation, Chrismation Bestätigung, Firmung

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Confirmation is one of the seven sacraments of both the Roman Catholic and Eastern Orthodox church. Bestätigung ist eines der sieben Sakramente sowohl der römisch-katholischen und orthodoxen Kirche. The Roman Church teaches that it was instituted by Christ, through his disciples, for the church. Die römische Kirche lehrt, dass es von Christus eingesetzt wurde, durch seine Jünger, für die Kirche. Its early history is somewhat uncertain, and only gradually did it receive recognition as a sacrament. Seine frühe Geschichte ist etwas unsicher, und erst allmählich kam es zu erhalten Anerkennung als Sakrament. It was given a sacramental status by Peter Lombard in the twelfth century and by Thomas Aquinas in the thirteenth century, and finally by the Council of Trent in the sixteenth century. Es wurde eine sakramentale Status von Peter Lombard gegeben im zwölften Jahrhundert und durch Thomas von Aquin im dreizehnten Jahrhundert, und schließlich durch das Konzil von Trient im sechzehnten Jahrhundert. One of the two sacraments administered by a bishop in the Roman Catholic Church, its purpose is to make those who have been baptized in the faith strong soldiers of Jesus Christ. Einer der beiden Sakramente, die von einem Bischof in der römisch-katholischen Kirche verwaltet, ist sein Zweck für diejenigen, die in den starken Glauben Soldaten Jesu Christi getauft worden sind machen.

It is administered to children before they receive their first Communion, generally at about the age of twelve. Es richtet sich an Kinder verabreicht werden, bevor sie ihre erste Kommunion erhalten in der Regel bei etwa zwölf Jahren. Concerning it Aquinas wrote: "Confirmation is to baptism what growth is to generation." Was es von Aquin schrieb: "Die Konfirmation ist die Taufe, was Wachstum ist zu Generation." It is administered according to this form: "I sign thee with the sign of the Cross and confirm thee with the chrism of salvation." Es ist nach dieser Form verabreicht: "Ich unterzeichnen dich mit dem Zeichen des Kreuzes und bestätigen dich mit dem Chrisam des Heils." Since it confers an indelible character upon the recipient, it is administered but once. Da es einen unauslöschlichen Charakter verleiht dem Empfänger wird verabreicht, aber einmal. According to Roman Catholic theology, sanctifying grace is increased in the soul, and a special sacramental grace consisting of the seven gifts of the Holy Spirit is conferred upon the recipient. Nach römisch-katholischer Theologie, heiligmachende Gnade in der Seele erhöht und eine besondere sakramentale Gnade, bestehend aus den sieben Gaben des Heiligen Geistes auf den Empfänger übertragen werden. This has recently been reaffirmed by Pope Paul VI in the Apostolic Constitution on the Sacrament of Confirmation (1971), where he says, "Through the sacrament of confirmation, those who have been born anew in baptism receive the inexpressible Gift, the Holy Spirit himself, by which they are endowed ... with special strength." Dies wurde kürzlich von Papst Paul VI bestätigt worden in der Apostolischen Konstitution über das Sakrament der Firmung (1971), wo er sagt: "Durch das Sakrament der Firmung erhalten diejenigen, die geboren wurden neu in der Taufe das Unaussprechliche Gift, der Heilige Geist selbst , mit dem sie ausgestattet mit speziellen ... Stärke. "

In the Lutheran Church confirmation is a rite rather than a sacrament and the recipient offers it as a confirmation in his own heart of those baptismal vows which his parents assumed on his behalf. In der lutherischen Kirche Bestätigung ist ein Ritus, anstatt ein Sakrament und der Empfänger bietet es als eine Bestätigung in seinem eigenen Herzen derer Taufgelübde was seine Eltern in seinem Namen angenommen. It is administered but once at about thirteen or fourteen years of age and admits the recipient to the Communion. Es wird aber einmal bei etwa dreizehn oder vierzehn Jahren verwaltet und räumt der Empfänger der Kommunion. In the Episcopal Church it is a sacramental rite completing baptism. In der Episcopal Church ist es ein sakramentalen Ritus Abschluss Taufe.

CG Singer CG Singer
(Elwell Evangelical Dictionary) (Elwell Evangelical Dictionary)

Bibliography Bibliographie
HJD Denzinger, Sources of Catholic Dogma; GW Bromiley, Sacramental Teaching and Practice in the Reformation Churches; GC Richards, Baptism and Confirmation; G. Dix, The Theology of Confirmation in Relation to Baptism; GWH Lampe, The Seal of the Spirit; LS Thornton, Confirmation. HJD Denzinger, Quellen der katholischen Dogma; GW Bromiley, sakramentale Lehre und Praxis in der reformatorischen Kirchen; GC Richards, Taufe und der Firmung; G. Dix, Die Theologie der Firmung in Relation zur Taufe; GWH Lampe, Das Siegel des Geistes; LS Thornton, der Firmung.


Confirmation Bestätigung

Catholic Information Katholische Informationen

A sacrament in which the Holy Ghost is given to those already baptized in order to make them strong and perfect Christians and soldiers of Jesus Christ. Ein Sakrament, in dem der Heilige Geist zu den bereits um getauft zu machen sie stark und vollkommenen Christen und Soldaten von Jesus Christus gegeben ist. It has been variously designated: bebaiosis or confirmatio, a making fast or sure; teleiosis or consummatio, a perfecting or completing, as expressing its relation to baptism. Es wurde verschiedentlich bezeichnet: bebaiosis oder confirmatio, ein Making schnell oder sicher; teleiosis oder consummatio, eine Wendung oder Abschluss, als Ausdruck seiner Beziehung zur Taufe. With reference to its effect it is the "Sacrament of the Holy Ghost", the "Sacrament of the Seal" (signaculum, sigillum, sphragis). Mit Bezug auf seine Wirkung ist es das "Sakrament des Heiligen Geistes", das "Sakrament der Seal" (signaculum, sigillum, Sphragis). From the external rite it is known as the "imposition of hands" (epithesis cheiron), or as "anointing with chrism" (unctio, chrismatio, chrisma, myron). Von der externen Ritus wird als "Handauflegung" (Epithese Cheiron) oder als "Salbung mit Chrisam" (unctio, chrismatio, chrisma, myron) bekannt. The names at present in use are, for the Western Church, confirmatio, and for the Greek, to myron. Die Namen derzeit im Einsatz sind, für die westliche Kirche, confirmatio und für die griechische, die Myron.

I. PRESENT PRACTICE AND DOCTRINE I. PRESENT Praxis und Lehre

Rite Ritus

In the Western Church the sacrament is usually administered by the bishop. In der westlichen Kirche das Sakrament wird in der Regel durch den Bischof verwaltet. At the beginning of the ceremony there is a general imposition of hands, the bishop meantime praying that the Holy Ghost may come down upon those who have already been regenerated: "send forth upon them thy sevenfold Spirit the Holy Paraclete." Zu Beginn der Zeremonie gibt es eine allgemeine Einführung der Hände, der Bischof Inzwischen beten, dass der Heilige Geist herabkommen auf diejenigen, die bereits regeneriert: "sende ihnen deinen siebenfachen Geist des Heiligen Paraklet." He then anoints the forehead of each with chrism saying: "I sign thee with the sign of the cross and confirm thee with the chrism of salvation, in the name of the Father and of the Son and of the Holy Ghost." Er salbt die Stirn jedes mit Chrisam sagte: ". Ich unterzeichnen dich mit dem Zeichen des Kreuzes und bestätigen dich mit dem Chrisam des Heiles im Namen des Vaters und des Sohnes und des Heiligen Geistes" Finally, he gives each a slight blow on the cheek saying: "peace be with thee". Schließlich gibt er jeweils einen leichten Schlag auf die Wange zu sagen: "Friede sei mit dir". A prayer is added that the Holy Spirit may dwell in the hearts of those who have been confirmed, and the rite closes with the bishop's blessing. Ein Gebet wird hinzugefügt, dass der Heilige Geist in den Herzen derer, die bestätigt wurden wohnen, und der Ritus schließt mit dem bischöflichen Segen.

The Eastern Church omits the imposition of hands and the prayer at the beginning, and accompanies the anointing with the words: "the sign [or seal] of the gift of the Holy Ghost." Die östliche Kirche lässt die Handauflegung und das Gebet am Anfang, und begleitet die Salbung mit den Worten: ". Das Zeichen [oder Siegel] der Gabe des Heiligen Geistes" These several actions symbolize the nature and purpose of the sacrament: the anointing signifies the strength given for the spiritual conflict; the balsam contained in the chrism, the fragrance of virtue and the good odor of Christ; the sign of the cross on the forehead, the courage to confess Christ, before all men; the imposition of hands and the blow on the cheek, enrollment in the service of Christ which brings true peace to the soul. Diese mehrere Aktionen symbolisieren die Art und Zweck des Sakraments: die Salbung bedeutet die Kraft für den spirituellen Konflikt gegeben, der Balsam in der Chrisam, dem Duft der Tugend und dem guten Geruch Christi enthalten, das Zeichen des Kreuzes auf die Stirn, der Mut zu Christus bekennen, vor allen Menschen, die Handauflegung und der Schlag auf die Wange, Einschreibung in den Dienst Christi, die wahren Frieden bringt der Seele. (Cf. St. Thomas, III:72:4). (Vgl. St. Thomas, III: 72:4).

Minister Minister

The bishop alone is the ordinary minister of confirmation. Der Bischof allein ist der ordentliche Spender der Firmung. This is expressly declared by the Council of Trent (Sess. VII, De Conf., C. iii). Dies wird ausdrücklich durch das Konzil von Trient (Sess. VII, De Conf., C. iii) erklärt. A bishop confirms validly even those who are not his own subjects; but to confirm licitly in another diocese he must secure the permission of the bishop of that diocese. Ein Bischof bestätigt rechtswirksam, auch diejenigen, die nicht seine eigenen Untertanen, aber um licitly bestätigen in einer anderen Diözese muss er die Erlaubnis des Bischofs dieser Diözese zu sichern. Simple priests may be the extraordinary ministers of the sacrament under certain conditions. Einfache Priester können die außerordentlichen Spender des Sakraments unter bestimmten Bedingungen. In such cases, however, the priest cannot wear pontifical vestments, and he is obliged to use chrism blessed by a Catholic bishop. In solchen Fällen kann jedoch der Priester nicht tragen päpstlichen Gewänder, und er ist verpflichtet, Chrisam von einem katholischen Bischof gesegnet zu verwenden. In the Greek Church, confirmation is given by simple priests without special delegation, and their ministration is accepted by the Western Church as valid. In der griechischen Kirche, ist die Bestätigung durch einfache Priester ohne besondere Delegation gegeben, und ihre Administration wird von der westlichen Kirche als gültig akzeptiert. They must, however, use chrism blessed by a patriarch. Sie müssen jedoch verwenden Chrisam von einem Patriarchen gesegnet.

Matter and Form Materie und Form

There has been much discussion among theologians as to what constitutes the essential matter of this sacrament. Es wurde viel Diskussion unter Theologen, was bildet die wesentliche Frage der dieses Sakrament. Some, eg Aureolus and Petavius, held that it consists in the imposition of hands. Einige, z. B. Aureolus und Petavius ​​entschieden, dass es in der Handauflegung besteht. Others, with St. Thomas, Bellarmine, and Maldonatus, maintain that it is the anointing with chrism. Andere, mit St. Thomas, Bellarmin, und Maldonatus, behaupten, dass es die Salbung mit Chrisam ist. According to a third opinion (Morinus, Tapper) either anointing or imposition of hands suffices. Gemäß einer dritten Stellungnahme (Morinus, Tapper) entweder Salbung oder Handauflegung genügt. Finally, the most generally accepted view is that the anointing and the imposition of hands conjointly are the matter. Schließlich ist die allgemein akzeptierte Ansicht, dass die Salbung und die Handauflegung gemeinsam sind die Materie. The "imposition", however, is not that with which the rite begins but the laying on of hands which takes place in the act of anointing. Die "Einführung", aber nicht das, mit dem der Ritus beginnt, aber das Auflegen der Hände, die stattfindet im Akt der Salbung. As Peter the Lombard declares: Pontifex per impositionem manus confirmandos ungit in fronte (IV Sent., dist. xxxiii, n. 1; cf. De Augustinis, "De re sacramentaria", 2d ed., Rome, 1889, I). Als Peter der Lombard erklärt: Pontifex pro impositionem manus confirmandos ungit in fronte (IV Sent, dist xxxiii, n 1; vgl. De Augustinis, "De re sacramentaria", 2. Aufl., Rom 1889, I.....). The chrism employed must be a mixture of olive oil and balsam consecrated by a bishop. Die Chrisam eingesetzten muss eine Mischung aus Olivenöl und Balsam von einem Bischof geweiht werden. (For the manner of this consecration and for other details, historical and liturgical, see CHRISM.) The difference regarding the form of the sacrament, ie the words essential for confirmation, has been indicated above in the description of the rite. (Für die Art und Weise dieser Weihe und weitere Details, historische und liturgische, siehe Chrisam.) Der Unterschied in Bezug auf die Form des Sakraments, dh die Worte wichtig für die Bestätigung, wurde oben in der Beschreibung des Ritus angezeigt. The validity of both the Latin and the Greek form is unquestionable. Die Gültigkeit sowohl der lateinischen und der griechischen Form ist unbestritten.

Additional details are given below in the historical outline. Weitere Details sind unten in der historischen Abriss gegeben.

Recipient Empfänger

Confirmation can be conferred only on those who have already been baptized and have not yet been confirmed. Die Bestätigung kann nur auf diejenigen, die bereits getauft worden sind und noch nicht bestätigt worden verliehen werden. As St. Thomas says: Als St. Thomas sagt:

Confirmation is to baptism what growth is to generation. Die Konfirmation ist die Taufe, was das Wachstum zu Generation. Now it is clear that a man cannot advance to a perfect age unless he has first been born; in like manner, unless he has first been baptized he cannot receive the Sacrament of Confirmation (ST III:72:6). Nun ist es klar, dass ein Mann nicht zu einem perfekten Alter voranzubringen sei denn, er hat erste geboren wurde, in gleicher Weise, es sei denn, er hat erste getauft kann er nicht empfangen das Sakrament der Firmung (ST III: 72:6).

They should also be in the state of grace; for the Holy Ghost is not given for the purpose of taking away sin but of conferring additional grace. Sie sollten auch in den Stand der Gnade zu sein, denn der Heilige Geist ist nicht für die Zwecke der Sünde, sondern verleihen zusätzliche Gnade gegeben. This condition, however, refers only to lawful reception; the sacrament is validly received even by those in mortal sin. Diese Bedingung bezieht sich jedoch nur auf rechtmäßige Empfang; das Sakrament rechtsgültig auch von denen in der Todsünde empfangen. In the early ages of the Church, confirmation was part of the rite of initiation, and consequently was administered immediately after baptism. In der Frühzeit der Kirche, war die Bestätigung Teil des Initiationsritus, und folglich wurde unmittelbar nach der Taufe verwaltet. When, however, baptism came to be conferred by simple priests, the two ceremonies were separated in the Western Church. Wenn jedoch die Taufe durch einfache Priester übertragen werden kam, wurden die beiden Zeremonien in der westlichen Kirche getrennt. Further, when infant baptism became customary, confirmation was not administered until the child had attained the use of reason. Ferner, wenn die Kindertaufe üblich wurde, wurde die Bestätigung nicht verabreicht, bis das Kind den Gebrauch der Vernunft erreicht hatte. This is the present practice, though there is considerable latitude as to the precise age. Dies ist die derzeitige Praxis, obwohl es einen erheblichen Spielraum hinsichtlich des genauen Alters. The Catechism of the Council of Trent says that the sacrament can be administered to all persons after baptism, but that this is not expedient before the use of reason; and adds that it is most fitting that the sacrament be deferred until the child is seven years old, "for Confirmation has not been instituted as necessary for salvation, but that by virtue thereof we might be found well armed and prepared when called upon to fight for the faith of Christ, and for this kind of conflict no one will consider children, who are still without the use of reason, to be qualified." Der Katechismus des Konzils von Trient sagt, dass das Sakrament für alle Personen, die nach der Taufe verabreicht werden kann, dass dies aber nicht sinnvoll vor dem Gebrauch der Vernunft, und fügt hinzu, dass es sehr passend, dass das Sakrament aufgeschoben werden, bis das Kind sieben Jahre alt ", für die Bestätigung nicht als notwendig für die Erlösung eingeleitet worden, aber dass durch deren wir vielleicht fand gut bewaffnet und vorbereitet, wenn aufgefordert, für den Glauben an Christus zu kämpfen, und für diese Art von Konflikt wird niemand Kindern betrachten, wer sind noch ohne den Gebrauch der Vernunft, qualifiziert werden. " (Pt. II, ch. iii, 18.) (Pt. II, ch. Iii, 18).

Such, in fact, is the general usage in the Western Church. Solche, in der Tat ist die allgemeine Verwendung in der westlichen Kirche. Under certain circumstances, however, as, for instance, danger of death, or when the opportunity of receiving the sacrament is but rarely offered, even younger children may be confirmed. Unter bestimmten Umständen ist es jedoch, wie zum Beispiel die Gefahr von Tod oder wenn sich die Gelegenheit zu empfangen das Sakrament ist, aber nur selten angeboten, auch jüngere Kinder können bestätigt werden. In the Greek Church and in Spain, infants are now, as in earlier times, confirmed immediately after baptism. In der griechischen Kirche und in Spanien, sind Säuglinge nun, wie in früheren Zeiten, bestätigte unmittelbar nach der Taufe. Leo XIII, writing 22 June, 1897, to the Bishop of Marseilles, commends most heartily the practice of confirming children before their first communion as being more in accord with the ancient usage of the Church. Leo XIII, Schreiben 22. Juni 1897, dem Bischof von Marseille, lobt herzlich die Praxis der Bestätigung Kinder vor ihrem ersten Kommunion als mehr im Einklang mit dem alten Brauch der Kirche.

Effects Effekten

Confirmation imparts Bestätigung vermittelt

an increase of sanctifying grace which makes the recipient a "perfect Christian"; ein Anstieg von heiligmachende Gnade denen macht der Empfänger ein "perfekter Christ";

a special sacramental grace consisting in the seven gifts of the Holy Ghost and notably in the strength and courage to confess boldly the name of Christ; an indelible character by reason of which the sacrament cannot be received again by the same person. eine besondere sakramentale Gnade bestehend aus den sieben Gaben des Heiligen Geistes und vor allem in der Stärke und den Mut, mutig zu bekennen, den Namen Christi; einen unauslöschlichen Charakter, aufgrund derer das Sakrament nicht empfangen kann wieder durch die gleiche Person sein.

A further consequence is the spiritual relationship which the person confirming and the sponsor contract with the recipient and with the recipient's parents. Eine weitere Folge ist die spirituelle Beziehung, die die Person bestätigt und der Sponsor Vertrag mit dem Empfänger und mit dem Empfänger Eltern. This relationship constitutes a diriment impediment (see IMPEDIMENTS) to marriage. Diese Beziehung stellt eine diriment Hindernis (siehe HINDERNISSE) die Ehe. It does not arise between the minister of the sacrament and the sponsor nor between the sponsors themselves. Es unterscheidet nicht zwischen dem Minister des Sakraments und der Sponsor noch zwischen den Sponsoren selbst entstehen.

Necessity Notwendigkeit

Regarding the obligation of receiving the sacrament, it is admitted that confirmation is not necessary as an indispensable means of salvation (necessitate medii). Hinsichtlich der Verpflichtung zu empfangen das Sakrament, wird es zugelassen, dass die Bestätigung nicht notwendig ist, als ein unverzichtbares Mittel des Heils (erfordern medii).

On the other hand, its reception is obligatory (necessitate præcepti) "for all those who are able to understand and fulfill the Commandments of God and of the Church. This is especially true of those who suffer persecution on account of their religion or are exposed to grievous temptations against faith or are in danger of death. The more serious the danger so much greater is the need of protecting oneself". Auf der anderen Seite ist die Rezeption obligatorisch (erfordern præcepti) "für all jene, die in der Lage zu verstehen und zu erfüllen, die Gebote Gottes und der Kirche sind. Dies vor allem für diejenigen, die Verfolgung wegen ihrer Religion leiden oder ausgesetzt um schwere Versuchungen gegen den Glauben oder sind in Lebensgefahr. Je ernster die Gefahr so ​​viel größer ist der Bedarf an sich selbst zu schützen. " (Conc. Plen. Balt. II, n. 250.) As to the gravity of the obligation, opinions differ, some theologians holding that an unconfirmed person would commit mortal sin if he refused the sacrament, others that the sin would be at most venial unless the refusal implied contempt for the sacrament. (Konz. Plen. Balt. II, n. 250.) Im Hinblick auf die Schwere der Verpflichtung, die Meinungen auseinander, einige Theologen halten, dass eine unbestätigte Person würde eine Todsünde zu begehen, wenn er das Abendmahl verweigert, dass die Sünde wäre anderem bei den meisten lässlichen es sei denn, die Ablehnung stillschweigend Verachtung für das Sakrament. Apart, however, from such controversies the importance of confirmation as a means of grace is so obvious that no earnest Christian will neglect it, and in particular that Christian parents will not fail to see that their children are confirmed. Abgesehen jedoch von solchen Kontroversen die Bedeutung der Bestätigung als Mittel der Gnade ist so offensichtlich, dass kein ernsthafter Christ wird es zu vernachlässigen, und insbesondere, dass christliche Eltern wird es nicht versäumen, um zu sehen, dass ihre Kinder bestätigt werden.

Sponsors Sponsoren

The Church prescribes under pain of grievous sin that a sponsor, or godparent, shall stand for the person confirmed. Die Kirche schreibt unter Androhung von schwerer Sünde, dass ein Sponsor oder Pate, wird für die Person bestätigt stehen. The sponsor should be at least fourteen years of age, of the same sex as the candidate, should have already received the Sacrament of Confirmation, and be well instructed in the Catholic Faith. Der Sponsor sollte mindestens 14 Jahre alt sein, des gleichen Geschlechts als Kandidat sollte bereits erhalten haben, das Sakrament der Firmung und auch im katholischen Glauben unterwiesen werden. From this office are excluded the father and mother of the candidate, members of a religious order (unless the candidate be a religious), public sinners, and those who are under public ban of interdict or excommunication. Von diesem Büro sind ausgeschlossen Vater und Mutter des Kandidaten, Mitglieder einer religiösen Ordnung (es sei denn, der Kandidat eine religiöse sein), öffentliche Sünder, und diejenigen, die öffentlich-Verbot Interdikt oder Exkommunikation sind. Except in case of necessity the baptismal godparent cannot serve as sponsor for the same person in confirmation. Außer im Falle der Notwendigkeit der Taufe Patenschaft kann nicht als Sponsor für die gleiche Person als Bestätigung dienen. Where the opposite practice obtains, it should, according to a decree of the Sacred Congregation of the Council, 16 Feb., 1884, be gradually done away with. Wo das Gegenteil der Praxis erhält, sollte es, nach einem Dekret der Kongregation des Rates, 16 Feb. 1884, schrittweise erfolgen weg mit. The Second Plenary Council of Baltimore (1866) declared that each candidate should have a sponsor, or that at least two godfathers should stand for the boys and two godmothers for the girls (n. 253). Die Zweite Vollversammlung des Rates der Baltimore (1866) erklärt, dass jeder Kandidat sollte einen Sponsor haben, oder dass mindestens zwei Paten sollte für die Jungs und zwei Patinnen für die Mädchen (n. 253) stehen. See also prescriptions of the First Council of Westminster. Siehe auch Vorschriften des Ersten Konzil von Westminster. Formerly it was customary for the sponsor to place his or her right foot upon the foot of the candidate during the administration of the sacrament; the present usage is that the sponsor's right hand should be placed upon the right shoulder of the candidate. Früher war es für den Sponsor, seine oder ihre rechten Fuß auf den Fuß des Kandidaten während der Spendung des Sakraments üblichen, die Gegenwart Nutzung ist, dass der Sponsor die rechte Hand auf die rechte Schulter des Kandidaten platziert werden soll. The Holy Office decreed, 16 June, 1884, that no sponsor could stand for more than two candidates except in case of necessity. Das Heilige Offizium verordnet, 16. Juni 1884, dass kein Sponsor konnte für mehr als zwei Kandidaten, außer im Falle der Notwendigkeit zu stehen. The custom of giving a new name to the candidate is not obligatory; but it has the sanction of several synodal decrees during the fifteenth and sixteenth centuries. Der Brauch, einen neuen Namen an den Kandidaten ist nicht obligatorisch, aber es hat die Sanktion von mehreren synodalen Dekreten in den fünfzehnten und sechzehnten Jahrhundert. The Fifth Council of Milan, under St. Charles Borromeo, insisted that a candidate whose name was "vile, ridiculous, or quite unbecoming for a Christian" should receive another at Confirmation" (cf. Martène). Die Fünfte Rat von Mailand, unter St. Charles Borromeo, bestand darauf, dass ein Kandidat, dessen Name war "vile, lächerlich, oder ganz ungehörig für einen Christen" sollte ein weiterer am Confirmation "(vgl. Martène) erhalten.

It is clear from the diversity of practice at the present day, that there is much uncertainty as to the doctrine concerning confirmation. Es ist klar, aus der Vielfalt der Praxis auf den heutigen Tag, dass es viel Unsicherheit über die Lehre über die Bestätigung. It is certain that the sacrament is validly and lawfully administered in the Church; but this does not solve the theological questions regarding its institution, matter, form, and minister. Es ist sicher, dass das Sakrament gültig ist und rechtmäßig in der Kirche verwaltet, aber das löst nicht die theologischen Fragen bezüglich seiner Institution, Materie, Form und Minister.

At the time of the Council of Trent the difficulty was felt to be so great that the assembled Fathers contented themselves with only a few canons on the subject. Zu der Zeit des Konzils von Trient die Schwierigkeit empfunden wurde so groß sein, dass die versammelten Väter selbst mit nur ein paar Kanonen zum Thema zufrieden. They defined that confirmation was not "a vain ceremony but a true and proper sacrament"; and that it was not "in olden days nothing but a sort of catechism in which those who were entering upon youth gave an account of their faith in the face of the Church" (can. i). Sie definierten die Bestätigung war nicht "eine eitle Zeremonie, sondern eine wahre und richtige Sakrament", und dass es nicht "in alten Tagen nichts anderes als eine Art Katechismus, in dem diejenigen, die auf die Jugend Eingabe wurden gab einen Bericht über ihren Glauben im Angesicht der Kirche "(can. i). They did not define anything specific about the institution by Christ; though in treating of the sacraments in general they had already defined that "all the sacraments of the New Law were instituted by Christ our Lord" (Sess. VII, can. i). Sie haben nicht zu definieren etwas Bestimmtes über die Institution von Christus, obwohl bei der Behandlung der Sakramente im allgemeinen hatten sie bereits festgelegt, dass (Sess. VII, das kann ich.) "All die Sakramente des Neuen Gesetzes durch Christus wurden unseres Herrn eingeleitet". Nothing whatever was said about the form of words to be used; and regarding the matter they merely condemned any one who should maintain "that they who ascribe any virtue to the sacred chrism of confirmation offer an outrage to the Holy Ghost" (can. ii). Gar nichts über die Form von Wörtern verwendet werden gesagt wurde, und über die Angelegenheit sie nur verurteilt jede ein, die behaupten sollte, "dass sie, die jede Tugend zuschreiben dem heiligen Chrisam Bestätigung für Empörung auf den Heiligen Geist bieten" (can. ii ). The third and last canon defined that the "ordinary" minister of the sacrament is a bishop only, and not any simple priest. Der dritte und letzte Kanon definiert, dass die "normalen" Diener des Sakramentes ein Bischof nur, und nicht jeder einfache Priester ist.

This guarded language, so different from the definite canons on some of the other sacraments, shows that the council had no intention of deciding the questions at issue among theologians regarding the time and manner of the institution by Christ (direct or indirect institution), the matter (imposition of hands or anointing, or both), the form ("I sign thee", etc., or "the seal", etc.), and the minister (bishop or priest). Diese bewachten Sprache, so verschieden von den definitiven Kanonen auf einige der anderen Sakramente, zeigt, dass der Rat nicht die Absicht, die Entscheidung über die strittigen Fragen unter den Theologen in Bezug auf die Zeit und Art der Institution von Christus (direkte oder indirekte Institution) hatten die Materie (Handauflegung oder Salbung, oder beide), die Form ("Ich unterzeichnen dich", etc., oder "das Siegel", etc.), und der Minister (Bischof oder Priester).

Elsewhere (Sess. VII, can. ix) the council defined that in confirmation a character is imprinted in the soul, that is, a certain spiritual and indelible sign on account of which the sacrament cannot be repeated; and again (Sess. XXIII) the council declared that "bishops are superior to priests; they administer the Sacrament of Confirmation; they ordain the ministers of the Church; and they can perform many other things over which functions others of an inferior rank have no power". Elsewhere (. Sess. VII kann ix) der Rat festgelegt, dass zur Bestätigung ein Zeichen in der Seele, das heißt, eine gewisse geistige und unauslöschliches Zeichen auf Grund dessen das Sakrament nicht wiederholt werden können aufgedruckt, und wieder (Sess. XXIII) Der Rat erklärte, dass "Bischöfe überlegen Priester sind; sie verwalten das Sakrament der Firmung, sie zu ordinieren die Diener der Kirche, und sie können viele andere Dinge, über die Funktionen andere von einer minderen Ranges haben keine Macht führen".

Concerning the administration of the sacrament from the earliest times of the Church, the decree of the Inquisition (Lamentabili sane, 3 July, 1907) condemns the proposition (44): "There is no proof that the rite of the Sacrament of Confirmation was employed by the Apostles; the formal distinction, therefore, between the two sacraments, Baptism and Confirmation, does not belong to the history of Christianity". Über die Verwaltung des Sakraments von den frühesten Zeiten der Kirche verurteilt das Dekret der Inquisition (Lamentabili sane, 3. Juli 1907) die These (44): "Es gibt keinen Beweis dafür, dass der Ritus des Sakramentes der Firmung eingesetzt wurde von den Aposteln, die formale Unterscheidung, also zwischen den beiden Sakramente Taufe und Firmung, nicht auf die Geschichte des Christentums gehören ". The institution of the sacrament has also been the subject of much discussion as will appear from the following account. Die Institution des Sakraments hat auch das Thema viel diskutiert, wie aus der folgenden Rechnung erscheinen.

II. II. HISTORY GESCHICHTE

The Sacrament of Confirmation is a striking instance of the development of doctrine and ritual in the Church. Das Sakrament der Firmung ist ein schlagendes Beispiel für die Entwicklung der Lehre und Ritual in der Kirche. We can, indeed, detect much more than the mere germs of it in Holy Scripture; but we must not expect to find there an exact description of the ceremony as at present performed, or a complete solution of the various theological questions which have since arisen. Wir können in der Tat erkennen, viel mehr als die bloße Keime es in der Heiligen Schrift, aber wir dürfen nicht erwarten, dort finden Sie eine genaue Beschreibung der Zeremonie als derzeit durchgeführt oder eine komplette Lösung der verschiedenen theologischen Fragen, die seit entstanden sind . It is only from the Fathers and the Schoolmen that we can gather information on these heads. Es ist nur von den Vätern und den Scholastiker, dass wir Informationen über diesen Köpfen sammeln können.

(1) Confirmation in the Bible (1) Die Bestätigung in der Bibel

We read in the Acts of the Apostles (8:14-17) that after the Samaritan converts had been baptized by Philip the deacon, the Apostles "sent unto them Peter and John, who, when they were come, prayed for them, that they might receive the Holy Ghost; for he was not yet come upon any of them, but they were only baptized in the name of the Lord Jesus; then they laid their hands upon them, and they received the Holy Ghost". Wir lesen in der Apostelgeschichte (8,14-17), dass nach der Samariter Konvertiten hatte Philip der Diakon getauft worden, die Apostel "zu ihnen sandte Petrus und Johannes, die, wenn sie gekommen waren, für sie gebetet, dass sie könnten den Heiligen Geist empfangen, denn er war noch auf keinen von ihnen kommen, aber sie waren nur auf den Namen des Herrn Jesus getauft, dann legten sie ihnen die Hände auf, und sie empfingen den Heiligen Geist. "

Again (19:1-6): St. Paul "came to Ephesus, and found certain disciples; and he said to them: Have you received the Holy Ghost since ye believed? But they said to him: We have not so much as heard whether there be a Holy Ghost. And he said: In what then were you baptized? Who said: In John's baptism. Then Paul said: John baptized the people with the baptism of penance . . . Having heard these things, they were baptized in the name of the Lord Jesus. And when Paul had imposed his hands on them, the Holy Ghost came upon them, and they spoke with tongues and prophesied". Again (19:1-6): St. Paul "kam nach Ephesus und fand etliche Jünger, und er sprach zu ihnen: Habt ihr den Heiligen Geist empfangen, da ihr gläubig Aber sie sagten zu ihm: Wir haben nicht so viel? gehört, dass es einen Heiligen Geist, und er sagte:.? In Worauf seid ihr getauft Wer sagte:. In der Taufe des Johannes Paulus sagte: Johannes taufte die Menschen mit der Taufe der Buße ... Nachdem dies hörten, ließen sie sich taufen im Namen des Herrn Jesus. Und wenn Paul hatte seine Hände über sie verhängten kam der Heilige Geist auf sie, und sie redeten in Zungen und prophezeiten ".

From these two passages we learn that in the earliest ages of the Church there was a rite, distinct from baptism, in which the Holy Ghost was conferred by the imposition of hands (dia tes epitheseos ton cheiron ton Apostolon), and that the power to perform this ceremony was not implied in the power to baptize. Aus diesen beiden Passagen erfahren wir, dass in den frühesten Zeiten der Kirche gab es ein Ritual, das sich von der Taufe, in dem der Heilige Geist durch die Handauflegung (dia tes epitheseos ton Cheiron ton Apostolon) erlassen wurde und dass die Befugnis zur Führen Sie diese Zeremonie wurde nicht in der Macht zu taufen impliziert. No distinct mention is made as to the origin of this rite; but Christ promised the gift of the Holy Ghost and conferred it. Keine deutliche Erwähnung über den Ursprung dieses Ritus gemacht, aber Christus verheißen die Gabe des Heiligen Geistes und übertrug es. Again, no express mention is made of anointing with chrism; but we note that the idea of unction is commonly associated with the giving of the Holy Ghost. Auch hier wird keine ausdrückliche Erwähnung der Salbung mit Chrisam gemacht, aber wir beachten, dass die Idee der Salbung wird allgemein mit der Gabe des Heiligen Geistes verbunden. Christ (Luke 4:18) applies to Himself the words of Isaias (61:1): "The Spirit of the Lord is upon me, wherefore he hath anointed me to preach the gospel". Christus (Lukas 4:18) gilt selbst die Worte des Isaias (61:1): "Der Geist des Herrn ruht auf mir, weshalb er mich gesalbt hat, das Evangelium zu predigen." St. Peter (Acts 10:38) speaks of "Jesus of Nazareth: how God anointed him with the Holy Ghost". St. Peter (Apostelgeschichte 10:38) spricht von "Jesus von Nazareth, wie Gott ihn gesalbt mit dem Heiligen Geist". St. John tells the faithful: "You have the unction (chrisma) from the Holy One, and know all things"; and again: "Let the unction [chrisma], which you have received from him, abide in you" (1 John 2:20, 27). St. John erzählt die Gläubigen: "Sie haben die Salbung (chrisma) von dem Heiligen, und alles wissen", und wieder: "Lasst die Salbung [chrisma], die Sie von ihm erhalten, bleibe in euch" (1 John 2:20, 27).

A striking passage, which was made much use of by the Fathers and the Schoolmen, is that of St. Paul: "He that confirmeth [ho de bebaion] us with you in Christ, and hath anointed us, is God, who also hath sealed [sphragisamenos] us, and given us the pledge [arrabona] of the Spirit in our hearts" (2 Corinthians 1:20, 21). Ein markantes Passage, die aus viel nutzen, indem der Väter und der Scholastiker wurde, ist, dass der St. Paul: "Wer confirmeth [ho de bebaion] uns mit euch in Christus und uns gesalbt hat, ist Gott, der auch hat versiegelten [sphragisamenos] uns, und uns das Unterpfand [Arrabona] der Geist in unseren Herzen "(2 Korinther 1:20, 21). No mention is made of any particular words accompanying the imposition of hands on either of the occasions on which the ceremony is described; but as the act of imposing hands was performed for various purposes, some prayer indicating the special purpose may have been used: "Peter and John . . . prayed for them, that they might receive the Holy Ghost". Nicht erwähnt wird keine besonderen Worte begleiten die Handauflegung entweder auf der Gelegenheiten, bei denen die Zeremonie wird beschrieben, hergestellt, aber als der Akt der imposanten Hände für verschiedene Zwecke durchgeführt wurde, einige Gebete, die den speziellen Zweck verwendet worden sein: " Peter und John ... betete für sie, damit sie den Heiligen Geist "empfangen. Further, such expressions as "signing" and "sealing" may be taken as referring to the character impressed by the sacrament: "You were signed [esphragisthete] with the holy Spirit of promise"; "Grieve not the holy Spirit of God, whereby you are sealed [esphragisthete] unto the day of redemption" (Ephesians 1:13; 4:30). Ferner können solche Ausdrücke wie "signing" und "Versiegelung" als Bezugnahme auf den Charakter durch das Sakrament beeindruckt genommen werden: "Sie [esphragisthete] mit dem Heiligen Geist der Verheißung unterzeichnet wurden"; "Betrübt nicht den heiligen Geist Gottes, mit dem Sie sind versiegelt [esphragisthete] bis zum Tag der Erlösung "(Epheser 1:13; 4:30). See also the passage from Second Corinthians quoted above. Siehe auch den Übergang vom Zweiten Korintherbrief zitiert oben.

Again, in the Epistle to the Hebrews (6:1-4) the writer reproaches those whom he addresses for falling back into their primitive imperfect knowledge of Christian truth; "whereas for the time you ought to be masters, you have need to be taught again what are the first elements of the words of God" (Hebrews 5:12). Auch in dem Brief an die Hebräer (6,1-4) Der Schriftsteller wirft denen, die er Adressen für Zurückfallen in ihren primitiven unvollkommenen Kenntnis der christlichen Wahrheit; ", während für die Zeit solltest du Meister sein, haben Sie müssen unterrichtet wieder was sind die ersten Elemente der Worte Gottes "(Hebräer 5:12). He exhorts them: "leaving the word of the beginning of Christ, let us go on to things more perfect, not laying again the foundation . . . of the doctrine of baptisms, and imposition of hands", and speaks of them as those who have been "once illuminated, have tasted also the heavenly gift, and were made partakers of the Holy Ghost". Er ermahnt sie: "Verlassen Sie das Wort vom Anfang des Christus, lass uns auf die Dinge mehr perfekt, nicht abermals den Grund legen ... der Lehre von Taufen und Handauflegung gehen", und spricht von ihnen als diejenigen, die wurden "einmal beleuchtet, haben auch die himmlische Gabe geschmeckt, und teilhaftig geworden sind des Heiligen Geistes". It is clear that reference is made here to the ceremony of Christian initiation: baptism and the imposition of hands whereby the Holy Ghost was conferred, just as in Acts 2:38. Es ist klar, dass sei hier an der Zeremonie der christlichen Initiation gemacht: die Taufe und die Handauflegung, wobei der Heilige Geist verliehen wurde, wie in der Apostelgeschichte 2:38. The ceremony is considered to be so well known to the faithful that no further description is necessary. Die Zeremonie wird als so gut an die Gläubigen, dass keine weitere Beschreibung notwendig ist bekannt. This account of the practice and teaching of the Apostles proves that the ceremony was no mere examination of those already baptized, no mere profession of faith or renewal of baptismal vows. Dieses Konto der Praxis und Lehre der Apostel zeigt, dass die Zeremonie nicht bloße Prüfung der bereits getauft, kein bloßes Bekenntnis des Glaubens oder Erneuerung Taufgelübde war. Nor was it something specially conferred upon the Samaritans and Ephesians. Auch war es etwas speziell auf den Samaritern und Epheser verliehen. What was done to them was an instance of what was generally bestowed. Was ihnen angetan wurde war ein Beispiel von dem, was in der Regel verliehen. Nor was it a mere bestowal of charismata; the Holy Ghost sometimes produced extraordinary effects (speaking with divers tongues, etc.), but these were not necessarily the result of His being given. Auch war es eine bloße Verleihung Charismen, der Heilige Geist manchmal produziert außerordentliche Effekte (Sprechen mit Tauchern Zungen, etc.), aber diese waren nicht unbedingt das Ergebnis seines Wesens gegeben. The practice and teaching of the Church at the present day preserve the primitive type: the imposition of hands, the gift of the Holy Ghost, the privileges of the episcopate. Die Praxis und Lehre der Kirche auf den heutigen Tag erhalten die primitive Art: die Handauflegung, die Gabe des Heiligen Geistes, die Privilegien des Episkopats. What further elements were handed down by tradition will be seen presently. Welche weiteren Elemente wurden durch die Tradition überliefert wird derzeit gesehen werden.

(2) Church Fathers (2) Kirchenväter

In passing from Holy Scripture to the Fathers we naturally expect to find more definite answers to the various questions regarding the sacrament. Im Vorbeigehen aus der Heiligen Schrift, die den Vätern wir natürlich erwarten, mehr konkrete Antworten auf die verschiedenen Fragen, das Sakrament zu finden. From both their practice and their teaching we learn that the Church made use of a rite distinct from baptism; that this consisted of imposition of hands, anointing, and accompanying words; that by this rite the Holy Ghost was conferred upon those already baptized, and a mark or seal impressed upon their souls; that, as a rule, in the West the minister was a bishop, whereas in the East he might be a simple priest. Von beiden ihre Praxis und ihre Lehre lernen wir, dass die Kirche den Einsatz eines Ritus unterscheidet sich von Taufe, dass diese der Handauflegung bestand, Salbung und begleitende Worte, dass durch diesen Ritus der Heilige Geist auf die bereits getauft wurde verliehen, und ein Zeichen oder Siegel auf ihre Seelen beeindruckt, das heißt, in der Regel im Westen der Minister war ein Bischof, während im Osten er ein einfacher Priester sein könnte.

The Fathers considered that the rites of initiation (baptism, confirmation, and the Holy Eucharist) were instituted by Christ, but they did not enter into any minute discussion as to the time, place, and manner of the institution, at least of the second of these rites. Die Väter der Ansicht, dass die Riten der Initiation (Taufe, Firmung und der Eucharistie) von Christus wurden eingeleitet, aber sie haben nicht in jeder Minute Diskussion über die Zeit, Ort und Art der Institution geben, zumindest des zweiten dieser Riten.

In examining the testimonies of the Fathers we should note that the word confirmation is not used to designate this sacrament during the first four centuries; but we meet with various other terms and phrases which quite clearly refer to it. Bei der Prüfung der Zeugnisse der Väter sollten wir beachten, dass das Wort Bestätigung nicht verwendet, um dieses Sakrament in den ersten vier Jahrhunderten zu bezeichnen, aber wir treffen mit verschiedenen anderen Begriffen und Wendungen, die ganz klar darauf verweisen. Thus, it is styled "imposition of hands" (manuum impositio, cheirothesia), "unction", "chrism", "sealing", etc. Before the time of Tertullian the Fathers do not make any explicit mention of confirmation as distinct from baptism. So ist es Stil "Handauflegung" (manuum impositio, cheirothesia), "Salbung", "Chrisam", "Versiegelung", etc. Vor der Zeit des Tertullian die Väter machen keine ausdrückliche Erwähnung der Bestätigung im Unterschied aus der Taufe . The fact that the two sacraments were conferred together may account for this silence. Die Tatsache, dass die beiden Sakramente gemeinsam übertragen worden kann für dieses Schweigen erklären.

Tertullian (De Bapt., vi) is the first to distinguish clearly the three acts of initiation: "After having come out of the laver, we are anointed thoroughly with a blessed unction [perungimur benedictâ unctione] according to the ancient rule . . . The unction runs bodily over us, but profits spiritually . . . . Next to this, the hand is laid upon us through the blessing, calling upon and inviting the Holy Spirit [dehinc manus imponitur per benedictionem advocans et invitans Spiriturn Sanctum]." Tertullian (. De Bapt, vi) ist das erste deutlich zu unterscheiden die drei Akte der Einweihung: "Nachdem aus dem Becken kommen, sind wir gesalbt gründlich mit einem seligen Salbung [perungimur Benedicta unctione] nach der alten Regel ... Die Salbung läuft körperlichen über uns, aber die Gewinne spirituell .... Weiter dazu die Hand auf uns durch den Segen gelegt und forderte und lädt den Heiligen Geist [dehinc manus imponitur pro benedictionem advocans et invitans Spiriturn Sanctum]. "

Again (De resurr, carnis, n, 8): "The flesh is washed that the soul may be made stainless. The flesh is anointed [ungitur] that the soul may be consecrated. The flesh is sealed [signatur] that the soul may be fortified. The flesh is overshadowed by the imposition of hands that the soul may be illuminated by the Spirit. The flesh is fed by the Body and Blood of Christ that the soul may be fattened of God." Again (De Resurr, carnis, n, 8): "Das Fleisch wird gewaschen, dass die Seele aus kann Edelstahl werden Das Fleisch ist gesalbt [ungitur], dass die Seele geweiht werden Das Fleisch ist versiegelt [signatur], dass die Seele kann.. angereichert werden. Das Fleisch durch die Handauflegung, dass die Seele durch den Geist erleuchtet werden kann, ist überschattet. Das Fleisch durch den Leib und das Blut Christi, dass die Seele Gott gemästet werden gespeist wird. "

And (Adv. Marcion., i, n. 14): "But He [Christ], indeed even at the present time, neither rejected the water of the Creator with which He washes clean His own, nor the oil with which He anoints His own; . . . nor the bread with which He makes present [repræsentat] His own very body, needing even in His own sacraments the beggarly elements of the Creator," Tertullian also tells how the devil, imitating the rites of Christian initiation, sprinkles some and signs them as his soldiers on the forehead (signat illic in frontibus milites suos -- De Præscript., xl). Und (Adv. Marcion, i, n 14.).: "Aber er [Christus], ja sogar in der heutigen Zeit, weder abgelehnt das Wasser des Schöpfers, mit denen Er wäscht sauber sein eigenes, noch das Öl, mit dem Er salbt Seine eigene, ... noch das Brot, mit denen Er vergegenwärtigt [repræsentat] Seine eigene, sehr Körper, benötigen auch in seiner eigenen Sakramente die armseligen Elementen des Schöpfers, "Tertullian erzählt auch, wie der Teufel, imitieren die Riten der christlichen Initiation, Streusel etwas aus und unterschreibt sie als seine Soldaten auf der Stirn (Signat illic in frontibus milites suos -. De Præscript, xl).

Another great African Father speaks with equal clearness of confirmation. Ein weiterer großer afrikanischer Vater spricht mit gleicher Klarheit Bestätigung. "Two sacraments", says St. Cyprian, "preside over the perfect birth of a Christian, the one regenerating the man, which is baptism, the other communicating to him the Holy Spirit" (Epist. lxxii). "Zwei Sakramente", sagt St. Cyprian, "über das perfekte Geschenk zur Geburt eines christlichen präsidieren, die ein Regenerieren der Menschen, die Taufe ist, das andere die Kommunikation mit ihm den Heiligen Geist" (Epist. lxxii).

"Anointed also must he be who is baptized, in order that having received the chrism, that is the unction, he may be anointed of God" (Epist. lxx). "Gesalbte auch muss er sein, wer getauft wird, damit Erhalt der Chrisam, das ist die Salbung, kann er von Gott gesalbt zu sein" (Epist. lxx). "It was not fitting that [the Samaritans] should be baptized again, but only what was wanting, that was done by Peter and John; that prayer being made for them and hands imposed, the Holy Ghost should be invoked and poured forth upon them. Which also is now done among us; so that they who are baptized in the Church are presented to the bishops [prelates] of the Church, and by our prayer and imposition of hands, they receive the Holy Ghost and are perfected with the seal [signaculo] of the Lord" (Epist. lxxiii). "Es war nicht passend, dass [die Samariter] erneut getauft werden sollte, sondern nur das, was fehlte, das wurde von Petrus und Johannes getan; das Gebet ist für sie und die Hände belastet waren, sollte der Heilige Geist aufgerufen und her über sie ausgegossen ., die auch jetzt unter uns getan, so dass sie sich in der Kirche getauft werden an die Bischöfe vorgestellt [Prälaten] der Kirche, und durch unser Gebet und Handauflegung, erhalten sie den Heiligen Geist und mit dem Siegel perfektioniert [signaculo] des Herrn "(Epist. lxxiii).

"Moreover, a person is not born by the imposition of hands, when he receives the Holy Ghost, but in baptism; that being already born he may receive the Spirit, as was done in the first man Adam. For God first formed him and breathed into his face the breath of life. For the Spirit cannot be received except there is first one to receive it. But the birth of Christians is in baptism" (Epist. lxxiv). "Darüber hinaus ist eine Person, die nicht durch die Auflegung der Hände geboren, als er den Heiligen Geist empfängt, sondern in der Taufe; dass ist schon geboren kann er den Geist empfangen, als in dem ersten Menschen Adam getan hat Gott zuerst gebildet ihm und. hauchte in sein Gesicht der Atem des Lebens. Für den Geist nicht empfangen werden, außer es ist in erster ein, sie zu empfangen sein. Aber die Geburt der Christen ist in der Taufe "(Epist. lxxiv).

Pope St. Cornelius complains that Novatus, after having been baptized on his sickbed, "did not receive the other things which ought to be partaken of according to the rule of the Church--to be sealed, that is, by the bishop [sphragisthenai ypo tou episkopou] and not having received this, how did he receive the Holy Ghost?" Papst St. Cornelius beklagt, dass Novatus, nachdem sie auf seinem Krankenbett getauft worden, "nicht erhalten die anderen Dinge, die sollte der nach den Regeln der Kirche genossen werden - abgedichtet werden, das heißt durch den Bischof [sphragisthenai ypo tou episkopou] und nicht mit dieser erhalten haben, wie hat er den Heiligen Geist empfangen? " (Eusebius, HE, vi, xliii). (Eusebius, HE, vi, xliii).

In the fourth and fifth centuries the testimonies are naturally more frequent and clear. In der vierten und fünften Jahrhundert die Zeugnisse sind natürlich häufiger und klar. St. Hilary speaks of "the sacraments of baptism and of the Spirit"; and he says that "the favor and gift of the Holy Spirit were, when the work of the Law ceased, to be given by the imposition of hands and prayer" (In Matt., c. iv, c. xiv). St. Hilary spricht von "der Sakramente der Taufe und des Heiligen Geistes", und er sagt, dass "die Gunst und Gabe des Heiligen Geistes waren, wenn die Arbeit des Gesetzes aufgehört, durch die Handauflegung und Gebet gegeben werden" (In Matt., c. iv, c. xiv).

St. Cyril of Jerusalem is the great Eastern authority on the subject, and his testimony is all the more important because he devoted several of his "Catecheses" to the instruction of catechumens in the three sacraments which they were to receive on being initiated into the Christian mysteries. St. Cyrill von Jerusalem ist die große Ost-Autorität auf dem Gebiet, und sein Zeugnis ist umso wichtiger, weil er einige seiner "Katechesen" widmet sich der Unterricht der Katechumenen in den drei Sakramente, die sie auf in die initiiert erhalten christlichen Mysterien. Nothing could be clearer than his language: "To you also after you had come up from the pool of the sacred streams, was given the chrism [unction], the emblem of that wherewith Christ was anointed; and this is the Holy Ghost. . . This holy ointment is no longer plain ointment nor so as to say common, after the invocation, but Christ's gift; and by the presence of His Godhead, it causes in us the Holy Ghost. This symbolically anoints thy forehead, and thy other senses; and the body indeed is anointed with visible ointment, but the soul is sanctified by the Holy and life-giving Spirit . . . . To you not in figure but in truth, because ye were in truth anointed by the Spirit" (Cat. Myst., iii). Nichts könnte deutlicher als seine Sprache: "Um Sie auch, nachdem Sie aus dem Pool der heiligen Ströme gekommen war, erhielt die Chrisam [Salbung], das Emblem, dass womit Christus gesalbt wurde, und das ist der Heilige Geist .. . Dieser heilige Salbe ist nicht mehr glatt Salbe noch so zu sagen häufig, nach dem Aufruf, sondern Christus das Geschenk, und durch die Anwesenheit seiner Gottheit, verursacht es in uns den Heiligen Geist Diese symbolisch salbt deine Stirn und deine anderen Sinne. , und der Körper ist in der Tat gesalbt mit sichtbaren Salbe, aber die Seele wird durch den Heiligen und Leben spendenden Geist .... Um Ihnen in der Abbildung nicht aber in Wahrheit, weil ihr in Wahrheit gesalbt wurden durch den Geist "(Kat. geheiligt Myst., iii). And in the seventeenth catechesis on the Holy Ghost, speaks of the visit of Peter and John to communicate to the Samaritans the gift of the Holy Ghost by prayer and the imposition of hands. Und im siebzehnten Katechese über den Heiligen Geist, spricht der Besuch des Petrus und Johannes zu den Samaritern die Gabe des Heiligen Geistes durch Gebet und Handauflegung zu kommunizieren. Forget not the Holy Ghost", he says to the catechumens, "at the moment of your enlightenment; He is ready to mark your soul with His seal [sphragisai] . Vergessen Sie nicht den Heiligen Geist ", sagt er zu den Katechumenen," im Moment deiner Erleuchtung, er ist bereit, deine Seele mit seinem Siegel kennzeichnen [sphragisai]. . . . . He will give you the heavenly and divine seal [sphragisai] which makes the devils tremble; He will arm you for the fight; He will give you strength." Christ, says St. Optatus of Mileve, "went down into the water, not that there was what could be cleansed in God, but the water ought to go before the oil that was to supervene, in order to initiate and in order to fill up the mysteries of baptism; having been washed whilst He was held in John's hands, the order of the mystery is followed . Er wird Ihnen die himmlische und göttliche Siegel [sphragisai], die den Teufel zittern macht, er wird Sie für den Kampf rüsten;. Er wird euch die Kraft geben "Christus, sagt St. Optatus der Mileve," ging ins Wasser, nicht , dass es das war, was könnte in Gott gereinigt, aber das Wasser sollte vor dem Öl, das dazukommen, um zu initiieren und damit zu füllen, die Geheimnisse der Taufe war zu gehen; nachdem gewaschen worden, während er in Johns Hände gehalten wurde, die Reihenfolge des Mysteriums folgt. . . . . . . Heaven is opened whilst the Father anoints; the spiritual oil in the image of the Dove immediately descended and rested on His head, and poured on it oil, whence He took the name of Christ, when He was anointed by God the Father; to whom that the imposition of hands might not seem to have been wanting, the voice of God is heard from a cloud, saying, This is my Son, of whom I have thought well; hear ye him" (De schism. Donat., I, iv, n. 7). Der Himmel wird während der Vater salbt geöffnet, die spirituelle Öl in das Bild der Taube sofort abgestiegen und ruhte auf seinem Kopf und goss auf sie Öl, woher nahm er den Namen Christi, als er gesalbt wurde von Gott, dem Vater, zu dem dass die Einführung von Händen vielleicht nicht zu haben scheinen gefehlt, die Stimme Gottes aus einer Wolke zu hören ist, sprach: Dies ist mein lieber Sohn, an dem ich auch gedacht; den sollt ihr hören "(De Schisma Donat, I,.. iv, n. 7).

St. Ephraem Syrus speaks of "the Sacraments of Chrism and Baptism" (Serm. xxvii); "oil also for a most sweet unguent, wherewith they who already have been initiated by baptism are sealed, and put on the armour of the Holy Spirit" (In Joel.) St. Ephraem Syrus spricht von "den Sakramenten der Chrisam und die Taufe" (Serm. xxvii); "Öl auch für eine sehr süß Salbe, womit sie die bereits durch die Taufe wurden eingeleitet werden versiegelt und anlegen die Waffen des Heiligen Geistes "(In Joel.)

St. Ambrose addressing the catechumens who had already been baptized and anointed, says: "Thou hast received the spiritual seal, the Spirit of wisdom and of understanding . . . . Keep what thou hast received. God the Father has sealed thee; Christ the Lord has confirmed thee; and the Spirit has given the pledge in thy heart, as thou hast learned from what is read in the Apostle" (De myst., c. vii, n. 42). St. Ambrose Bewältigung der Katechumenen, die bereits getauft worden waren und gesalbt, sagt: "Du hast erhielt den geistlichen Siegel, der Geist der Weisheit und des Verstandes .... Halten, was du empfangen hast Gott der Vater hat dich besiegelt; Christus. Herr hat dir bestätigt, und der Geist hat das Versprechen in deinem Herzen gegeben, wie du gelernt, was in der Apostel "(De myst, c vii, n 42...) gelesen hast.

The writer of the "De Sacramentis" (Inter Op. Ambros., lib. III, c. ii, n. 8) says that after the baptismal immersion "the spiritual seal [signaculum] follows . . . when at the invocation of the bishop [sacerdotis] the Holy Ghost is infused". Der Verfasser des "De Sacramentis" (Inter Op. Ambros., Lib. III, c. Ii, n. 8) sagt, dass nach der Taufe Eintauchen "der geistliche Dichtung [signaculum] folgt ... wenn bei der Anrufung des Bischof [sacerdotis] der Heilige Geist durchdrungen ".

The Council of Elvira decreed that those who had been baptized privately in case of necessity should afterwards be taken to the bishop "to be made perfect by the imposition of hands" (can. xxxviii, Labbe, I, 974). Der Rat von Elvira verfügte, dass diejenigen, die getauft worden war privat im Falle der Notwendigkeit danach sollte der Bischof "vollkommen gemacht zu werden durch das Auflegen der Hände" (can. xxxviii, Labbe, I, 974) entnommen werden.

And the Council of Laodicea: "Those who have been converted from the heresies . . . are not to be received before they anathematize every heresy . . . and then after that, those who were called faithful among them, having learned the creeds of the faith, and having been anointed with the holy chrism, shall so communicate of the holy mystery" (can. vii). Und das Konzil von Laodicea: "Wer von den Häresien umgewandelt wurden ... sind nicht, bevor sie anathematize jeder Ketzerei ... und dann nach, dass diejenigen, die als treue unter ihnen wurden empfangen werden, nachdem gelernt, die Glaubensbekenntnisse der Glauben, und nachdem gesalbt worden mit dem heiligen Chrisam, so soll der heilige Geheimnis "(can. vii) zu kommunizieren. "Those who are enlightened must after baptism be anointed with the heavenly chrism, and be partakers of the kingdom of Christ" (can. xlviii, Labbe, I, col. 1497). "Diejenigen, die erleuchtet sind, müssen nach der Taufe gesalbt mit dem himmlischen Chrisam und sein Teilhaber des Reiches Christi" (can. xlviii, Labbe, I, col. 1497).

The Council of Constantinople (381): "We receive the Arians, and Macedonians . . . upon their giving in written statements and anathematizing every heresy . . . . Having first sealed them with the holy ointment upon the forehead, and eyes, and nostrils, and mouth, and ears, and sealing them we say, 'The seal of the gift of the Holy Ghost"' (can. vii, Labbe, II, col. 952). Das Konzil von Konstantinopel (381): "Wir erhalten die Arianer, und Mazedonier ... auf ihre Spenden in schriftlichen Erklärungen und anathematizing jede Irrlehre .... Nachdem erste versiegelte sie mit dem heiligen Salbe auf die Stirn und Augen und Nasenlöcher und Mund und Ohren, und Versiegelung wir sagen, 'Das Siegel der Gabe des Heiligen Geistes "' (can. vii, Labbe, II, col. 952).

St. Augustine explains how the coming of the Holy Ghost was companied with the gift of tongues in the first ages of the Church. St. Augustine erklärt, wie das Kommen des Heiligen Geistes mit der Gabe der Zungen in den ersten Jahrhunderten der Kirche wurde begleitet. "These were miracles suited to the times . . . . "Diese waren Wunder zu den Zeiten geeignet ....

Is it now expected that they upon whom hands are laid, should speak with tongues? Ist es jetzt zu erwarten, dass sie auf den Händen gelegt werden, sollte mit Zungen reden? Or when we imposed our hand upon these children, did each of you wait to see whether they would speak with tongues? Oder wenn wir unsere Hand auferlegt dieser Kinder hat jeder von euch warten, um zu sehen, ob sie in Zungen reden? and when he saw that they did not speak with tongues, was any of you so perverse of heart as to say 'These have not received the Holy Ghost?' und als er sah, dass sie nicht in Zungen sprechen, war jemand von euch so perverse des Herzens als zu sagen: "Diese haben nicht den Heiligen Geist empfangen?" (In Ep. Joan., tr. vi). (In Ep. Joan., Tr. Vi).

He also speaks in the same way about anointing: the sacrament of chrism "is in the genus of visible signs, sacrosanct like baptism" (Contra litt. Petil., II, cap. civ, in PL, XLI, col. 342; see Serm. ccxxvii, Ad Infantes in PL, XXXVII, col. 1100; De Trin., XV, n. 46 in PL, XL, col. 1093); "Of Christ it is written in the Acts of the Apostles, how God anointed Him with the Holy Ghost, not indeed with visible oil, but with the gift of grace, which is signified by that visible unction wherewith the Church anoints the baptized". Er spricht auch in der gleichen Weise zu salben: das Sakrament der Salbung "in der Gattung der sichtbaren Zeichen, unantastbar wie Taufe" (Contra litt Petil, II, cap civ, in PL, XLI, col 342; sehen.... . Serm ccxxvii, Ad Infantes in PL, XXXVII, col 1100;. De Trin, XV, n 46 in PL, XL, col 1093);... "Of Christ wird in den Apostelgeschichte geschrieben, wie Gott gesalbt Ihn mit dem Heiligen Geist, zwar nicht mit sichtbarem Öl, sondern mit der Gabe der Gnade, die durch diese sichtbare Salbung bezeichnet wird, womit die Kirche die Getauften salbt ". The most explicit passage is in the letter of Pope Innocent I to Decentius: "As regards the sealing of infants, it is clear that it is not lawful for it to be done by anyone but a bishop [non ab aliis quam ab episcopo fieri licere]. For presbyters, though they be priests of the second rank (second priests), have not attained to the summit of the pontificate. That this pontificate is the right of bishops only--to wit: that they may seal or deliver the Spirit, the Paraclete is demonstrated not merely by ecclesiastical usage, but also by that portion of the Acts of the Apostles wherein it is declared that Peter and John were sent to give the Holy Ghost to those who had already been baptized. For when presbyters baptize, whether with or without the presence of the bishop, they may anoint the baptized with chrism, provided it be previously consecrated by a bishop, but not sign the forehead with that oil, which is a right reserved to bishops [episcopis] only, when they give the Spirit, the Paraclete. The words, however, I cannot name, for fear of seeming to betray rather than to reply to the point on which you have consulted me." Die explizite Passage ist in dem Brief von Papst Innozenz I. zu Decentius: "Im Hinblick auf die Abdichtung von Säuglingen, ist es klar, dass es nicht erlaubt, sie von jedem, aber ein Bischof [nicht ab aliis quam ab Episcopo fieri licere getan werden .] Für Presbyter, obwohl sie Priester des zweiten Rang (zweiter Priester) sein, nicht auf den Gipfel des Pontifikats erreicht, dass dieses Pontifikats ist das Recht der Bischöfe nur - nämlich:. dass sie versiegeln oder zu liefern, den Geist , der Paraklet ist nicht nur durch die kirchliche Nutzung nachgewiesen, sondern auch von diesem Teil der Apostelgeschichte, wobei es wird erklärt, dass Petrus und Johannes geschickt wurden, um den Heiligen Geist denen, die bereits getauft worden waren zu geben. Denn wenn Presbyter taufen, ob mit oder ohne die Anwesenheit des Bischofs, können sie salben die Getauften mit Chrisam, sofern sie zuvor von einem Bischof geweiht werden, aber nicht unterzeichnen die Stirn mit dem Öl, das ist ein Recht, Bischöfe vorbehalten [episcopis] nur, wenn sie geben den Geist, den Tröster. Die Worte, aber ich kann nicht nennen, aus Angst scheint zu verraten, anstatt auf den Punkt, an dem du mich konsultiert haben zu antworten. "

Saint Leo in his fourth sermon on Christ's Nativity says to the faithful: "Having been regenerated by water and the Holy Ghost, you have received the chrism of salvation and the seal of eternal life" (chrisma salutis et signaculum vitae æternæ, -- PL, LIV, col. 207). Saint Leo in seinem vierten Predigt über die Geburt Christi, sagt zu den Gläubigen: "Nach dem Wasser und dem Heiligen Geist wiedergeboren, haben Sie die Chrisam des Heils und das Siegel des ewigen Lebens empfangen" (chrisma salutis et signaculum vitae aeternae, - PL , LIV, col. 207).

The Blessed Theodoret commenting on the first chapter of the Canticle of Canticles says: "Bring to thy recollection the holy rite of initiation, in which they who are perfected after the renunciation of the tyrant and the acknowledgment of the King, receive as a kind of royal seal the chrism of the spiritual unction (sphragida tina basiliken . . . tou pneumatikou myron to chrisma) as made partakers in that typical ointment of the invisible grace of the Holy Spirit" (PG, LXXXI, 60). Der Erhabene Theodoret kommentiert die ersten Kapitel des Hohenlied sagt: "Bring deinen Erinnerung den heiligen Ritus der Initiation, in denen sie sich nach dem Verzicht auf die Tyrannen und die Anerkennung des Königs perfektioniert werden, als eine Art erhalten königliche Siegel der Chrisam des geistlichen Salbung (sphragida tina Basiliken ... tou pneumatikou myron um chrisma) als teilhaftig geworden in diesem typischen Salbe der unsichtbaren Gnade des Heiligen Geistes "(PG, LXXXI, 60).

Among the homilies formerly attributed to Eusebius of Emesa, but now admitted to be the work of some bishop of southern Gaul in the fifth century, is a long homily for Whitsunday: "The Holy Ghost who comes down with a life-giving descent upon the waters of baptism, in the font bestows beauty unto innocence, in confirmation grants an increase unto grace. Because we have to walk during our whole life in the midst of invisible enemies and dangers, we are in baptism regenerated unto life, after baptism we are confirmed for the battle; in baptism we are cleansed, after baptism we are strengthened . . . . confirmation arms and furnishes weapons to those who are reserved for the wrestlings and contests of this world" (Bib. Max., SS. PP., VI, p. 649). Unter den Homilien früher zugeschrieben Eusebius von Emesa, aber jetzt gab das Werk einiger Bischof von südlichen Gallien im fünften Jahrhundert, ist eine lange Predigt zur Whitsunday: "Der Heilige Geist, der unten kommt mit einem Leben spendenden Abstieg auf die Wasser der Taufe, in der Schriftart verleiht Schönheit zu Unschuld, in der Bestätigung gewährt eine Zunahme zu Gnade. Da wir während unseres ganzen Lebens in der Mitte der unsichtbare Feinde und Gefahren gehen müssen, haben wir in der Taufe zum Leben regeneriert sind, nach der Taufe sind wir bestätigt und für den Kampf; wir in der Taufe gereinigt, nach der Taufe sind wir gestärkt .... Bestätigung Arme und liefert Waffen an diejenigen, die für die wrestlings und Wettbewerbe von dieser Welt "(Bib. Max, SS PP reserviert sind... VI, p. 649).

These passages suffice to show the doctrine and practice of the Church during the patristic age. Diese Passagen ausreichen, um die Lehre und Praxis der Kirche während der patristischen Alter zu zeigen.

(3) Early Middle Ages (3) Frühmittelalter

After the great Trinitarian and Christological controversies had been decided, and the doctrine of Divine grace had been defined, the Church was able to devote attention to questions regarding the sacraments, the means of grace. Nach dem großen trinitarischen und christologischen Kontroversen beschlossen worden war, und die Lehre von der göttlichen Gnade definiert worden war, war die Kirche in der Lage, die Aufmerksamkeit auf Fragen zu den Sakramenten, die Mittel der Gnade zu widmen. At the same time, the sacramentaries were being drawn up, fixing the various rites in use. Zur gleichen Zeit wurden die Sakramentare wird erstellt, Festlegung der verschiedenen Riten in Gebrauch ist. With precision of practice came greater precision and completeness of doctrine. Mit Präzision der Praxis kam größerer Genauigkeit und Vollständigkeit der Lehre. "Chrisma", says St. Isidore of Seville, "is in Latin, called 'unctio' and from it Christ receives His name, and man is sanctified after the laver [lavacrum]; for as in baptism remission of sins is given, so by anointing [unctio] the sanctification of the Spirit is conferred. The imposition of hands takes place in order that the Holy Spirit, being called by the blessing, may be invited [per benedictionem advocatus invitetur Spiritus Sanctus]; for after the bodies have been cleansed and blessed, then does the Paraclete willingly come down from the Father" (Etym., VI, c.xix in PL, LXXXII, col. 256). "Chrisma", sagt St. Isidor von Sevilla, "in Latein, genannt" unctio 'und daraus Christus empfängt Sein Name, und der Mensch ist nach dem laver [lavacrum] geheiligt, denn wie in der Taufe Vergebung der Sünden gegeben, so durch die Salbung [unctio] die Heiligung des Geistes verliehen Die Handauflegung erfolgt, damit der Heilige Geist, durch den Segen genannt, eingeladen werden können [pro benedictionem advocatus invitetur Spiritus Sanctus] werden;. für nachdem die Körper wurden gereinigt und gesegnet, hat dann der Paraklet freiwillig herab, von dem Vater "(Etym., VI, c.xix in PL, LXXXII, col. 256).

The great Anglo-Saxon lights of the early Middle Ages are equally explicit. Die großen angelsächsischen Lichter der frühen Mittelalter sind ebenso explizit. "The confirmation of the newly baptized", says Lingard (Anglo-Saxon Church, I, p. 296), "was made an important part of the bishop's duty. We repeatedly read of journeys undertaken by St. Cuthbert chiefly with this object . . . . Children were brought to him for confirmation from the secluded parts of the country; and he ministered to those who had been recently born again in Christ the grace of the Holy Spirit by the imposition of hands, 'placing his hand on the head of each, and anointing them with the chrism which he had blessed (manum imponens super caput singulorum, liniens unctione consecratâ quam benedixerat; Beda, "Vita Cuth.", c. xxix, xxxii in PL, XCIV, Oper. Min., p. 277)." "Die Bestätigung des neu getauft", sagt Lingard (Anglo-Saxon Church, I, p. 296), wurde "eine wichtige Rolle des Bischofs Pflicht gemacht. Wir haben immer wieder Fahrten von St. Cuthbert vorgenommen hauptsächlich lesen mit diesem Objekt. ... Kinder wurden ihm zur Bestätigung von den abgelegenen Teilen des Landes gebracht, und er diente für diejenigen, die vor kurzem hatte sich wieder in Christus geboren wurde, die Gnade des Heiligen Geistes durch das Auflegen der Hände ", indem er seine Hand auf den Kopf von jedem, und die Salbung sie mit dem Chrisam, das er gesegnet hatte (manum imponens Super caput singulorum, liniens unctione consecrata quam benedixerat; Beda, "Vita Cuth.", c xxix, xxxii in PL, XCIV, Oper Min, p... . 277). "

Alcuin also in his letter to Odwin describes how the neophyte, after the reception of baptism and the Eucharist, prepares to receive the Holy Spirit by the imposition of hands. Alcuin auch in seinem Brief an Odwin beschreibt, wie der Neuling, nach dem Empfang der Taufe und der Eucharistie, bereitet sich auf den Heiligen Geist durch die Handauflegung empfangen. "Last of all by the imposition of the hands by the chief priest [summo sacerdote] he receives the Spirit of the seven-fold grace to be strengthened by the Holy Spirit to fight against others" (De bapt. cæremon. in PL, CI, col. 614). "Last allem durch die Auflegung der Hände durch den Oberpriester [summo sacerdote] erhält er den Geist des sieben-fach Gnade durch den Heiligen Geist gestärkt werden, um gegen andere zu kämpfen" (De bapt. Cæremon. In PL, CI , col. 614).

It will be observed that in all these passages imposition of hands is mentioned; St. Isidore and St. Bede mention anointing also. Es wird beobachtet, dass in all diesen Passagen Handauflegung erwähnt werden; St. Isidor und St. Bede erwähnen Salbung auch. These may be taken as typical examples; the best authorities of this age combine the two ceremonies. Diese können als typische Beispiele genommen werden, die besten Stellen in diesem Alter kombinieren die beiden Zeremonien. As to the form of words used the greatest variety prevailed. Was die Form von Worten verwendet die größte Vielfalt durchgesetzt. The words accompanying the imposition of hands were generally a prayer calling upon God to send down the Holy Ghost and confer upon the neophytes the seven gifts. Die Worte begleiten die Handauflegung waren in der Regel ein Gebet Gott anzurufen senden Sie den Heiligen Geist und verleiht auf den Neophyten die sieben Gaben. In the Gregorian Sacramentary no words at all are assigned to the anointing; but it is clear that the anointing must be taken in connection with the words belonging to the imposition of hands. Im gregorianischen Sakramentar keine Worte überhaupt an die Salbung zugeordnet, aber es ist klar, dass die Salbung in Verbindung mit den Worten aus der Handauflegung getroffen werden müssen. Where special words are assigned they sometimes resemble the Greek formulary (signum Christi in vitam æternam, etc.), or are indicative, like the present formula (signo, consigno, confirmo), or imperative (accipe signum, etc.), or deprecatory (confirmet vos Pater et Filius et Spiritus Sanctus, etc.). Wo besondere Worte zugeordnet werden sie manchmal ähneln die griechische Formelsammlung (signum Christi in vitam æternam, etc.) oder sind indikativ, wie die gegenwärtige Formel (signo, consigno, confirmo) oder Imperativ (accipe signum, etc.), oder abfällige (confirmet vos Pater et Filius et Spiritus Sanctus, etc.). St. Isidore is clearly in favor of a prayer: "We can receive the Holy Ghost, but we cannot give Him: that He may be given, we call upon God" (De Off. Eccl., II, c. xxvi in PL, LXXXIII, col. 823). St. Isidore eindeutig zugunsten eines Gebets: "Wir können den Heiligen Geist empfangen, aber wir können ihm nicht geben: dass er gegeben werden kann, rufen wir Gott" (De Off Eccl, II, c xxvi in ​​PL... , LXXXIII, col. 823).

In contrast with this diversity as to the form there is complete agreement that the sole minister is a bishop. Im Gegensatz zu dieser Vielfalt als auf die Form besteht völlige Übereinstimmung, dass der einzige Minister ein Bischof ist. Of course this refers only to the Western Church. Natürlich bezieht sich nur auf der westlichen Kirche. The writers appeal to the Acts of the Apostles (eg St. Isidore, "De Off. Eccl.", II, c. xxvi; St. Bede, "In Act. Apost." in PL, XCII, col. 961; "Vit. Cuth.", c. xxix); but they do not examine the reason why the power is reserved to the bishops, nor do they discuss the question of the time and mode of the institution of the sacrament. Die Autoren appellieren an die Apostelgeschichte (zB St. Isidor, "De Off Eccl..", II, c xxvi;. St. Bede, "In Act Apost.." In PL, XCII, col 961;. " . Vit Cuth ", c xxix);.. aber nicht zu untersuchen, warum die Macht der Bischöfe vorbehalten ist, noch haben sie die Frage diskutieren, der Zeitpunkt und die Art der Institution des Sakraments.

(4) Scholastic Theology (4) scholastischen Theologie

The teaching of the Schoolmen shows a marked advance upon that of the early Middle Ages. Die Lehre der Scholastiker zeigt einen deutlichen Fortschritt gegenüber der von dem frühen Mittelalter. The decision as to the number of the sacraments involved the clear distinction of confirmation from baptism; and at the same time the more exact definition of what constitutes a sacrament led to the discussion of the institution of confirmation, its matter and form, minister, and effects, especially the character impressed. Die Entscheidung über die Zahl der Sakramente umfasste die klare Unterscheidung der Bestätigung aus der Taufe, und zur gleichen Zeit die genauere Definition dessen, was ein Sakrament führte zu der Diskussion über die Institution der Bestätigung ihrer Materie und Form, Minister und Auswirkungen, insbesondere der Charakter beeindruckt.

We can follow the development through the labors of Lanfranc, Archbishop of Canterbury, St. Anselm his successor, Abelard, Hugh of St. Victor, Peter Lombard (Sent., IV, dist. vii); then branching out into the two distinct schools of Dominicans (Albertus Magnus and St. Thomas) and Franciscans (Alexander of Hales, St. Bonaventure, and Duns Scotus). Wir können die Entwicklung durch die Arbeiten von Lanfranc, Erzbischof von Canterbury, St. Anselm seinem Nachfolger, Abaelard, Hugo von St. Victor, Peter Lombard (. Sent., IV, dist vii) folgen, dann verzweigt sich in die zwei verschiedenen Schulen der Dominikaner (Albertus Magnus und St. Thomas) und Franziskaner (Alexander von Hales, St. Bonaventure, und Duns Scotus). As we shall see, the clearness with which the various questions were set forth by no means produced unanimity; rather it served to bring out the uncertainty with regard to them all. Wie wir sehen werden, die Klarheit, mit der die verschiedenen Fragen wurden her keineswegs produziert einstimmig festgelegt, sondern es diente dazu bringen die Unsicherheit in Bezug auf sie alle. The writers start from the fact that there was in the Church a ceremony of anointing with chrism accompanied with the words: "I sign thee with the sign of the cross", etc.; this ceremony was performed by a bishop only, and could not be repeated. Die Autoren gehen von der Tatsache, dass es in der Kirche eine Zeremonie der Salbung mit Chrisam mit den Worten begleitet: "Ich unterzeichnen dich mit dem Zeichen des Kreuzes", etc.; diese Zeremonie wurde von einem Bischof nur durchgeführt, und konnte nicht wiederholt werden. When they came to examine the doctrine underlying this practice they all admitted that it was a sacrament, though in the earlier writers the word sacrament had not yet acquired a distinct technical meaning. Wenn sie die Lehre zugrunde diese Praxis zu untersuchen kamen sie alle zugegeben, dass es ein Sakrament war, obwohl in den früheren Schriftstellern das Wort Sakrament noch nicht eine deutliche technische Bedeutung erlangt. So strongly did they insist upon the principle Lex orandi, lex credendi, that they took for granted that the anointing must be the matter, and the words "I sign thee", etc., the form, and that no one but a bishop could be the valid minister. So stark hat sie bestehen auf dem Prinzip Lex orandi, lex credendi, dass sie für selbstverständlich, dass die Salbung muss die Angelegenheit, und die Worte "Ich unterzeichnen dich", etc., die Form hat, und dass niemand, aber ein Bischof konnte werden die gültigen Minister. But when they came to justify this doctrine by the authority of Scripture they encountered the difficulty that no mention is made there either of the anointing or of the words; indeed nothing is said of the institution of the sacrament at all. Aber wenn sie diese Lehre von der Autorität der Heiligen Schrift zu rechtfertigen kam sie begegneten die Schwierigkeit, dass nicht erwähnt wird entweder der Salbung oder aus den Worten, ja nichts von der Institution des Sakraments überhaupt sagen. What could be the meaning of this silence? Was könnte die Bedeutung dieses Schweigen? How could it be explained? Wie konnte es zu erklären?

(a) The institution of the sacrament (A) Die Institution des Sakraments

Regarding the institution there were three opinions. Hinsichtlich der Einrichtung gab es drei Meinungen. The Dominican School taught that Christ Himself was the immediate author of confirmation. Die Dominikanische Schule gelehrt, dass Christus selbst die unmittelbare Autor Bestätigung war. Earlier writers (eg Hugh of St. Victor, "De Sacram.", ii, and Peter Lombard, "Sent.", IV, dist. vii) held that it was instituted by the Holy Ghost through the instrumentality of the Apostles. Frühere Schriftsteller (zB Hugo von St. Victor, "De Sacram.", Ii, und Peter Lombard, "Gesendet"., IV, dist. Vii) entschieden, dass es durch den Heiligen Geist durch die Vermittlung der Apostel wurde eingeleitet. The Franciscans also maintained that the Holy Ghost was the author, but that He acted either through the Apostles or through the Church after the death of the Apostles. Die Franziskaner auch behauptet, dass der Heilige Geist der Autor war, sondern dass er entweder durch die Apostel oder durch die Kirche gehandelt nach dem Tod der Apostel. St. Thomas says, St. Thomas sagt:

Concerning the institution of this sacrament, there are two opinions: some say that it was instituted neither by Christ nor by His Apostles, but later on in the course of time at a certain council [Meaux, 845; this was the opinion of Alexander of Hales, Summ., iv, q. Bezüglich der Einrichtung dieses Sakrament, gibt es zwei Meinungen: Einige sagen, dass es weder von Christus noch durch Seine Apostel eingesetzt wurde, aber später im Laufe der Zeit bei einer bestimmten Gemeinde [Meaux, 845; das war die Meinung von Alexander von Hales, Summ., iv, q. 9, m.], whereas others said that it was instituted by the Apostles. 9, m.], Während andere sagen, dass es von den Aposteln wurde eingeleitet. But this cannot be the case, because the institution of a sacrament belongs to the power of excellence which is proper to Christ alone. Aber dies kann nicht der Fall sein, weil die Institution eines Sakramentes gehört zu der Macht der Exzellenz, die richtige zu Christus allein ist. And therefore we must hold that Christ instituted this sacrament, not by showing it [exhibendo] but by promising it, according to the text (John 16:7), "If I go not, the Paraclete will not come to you; but if I go, I will send Him to you." Und deshalb müssen wir festhalten, dass Christus dieses Sakrament, nicht indem es [exhibendo], aber mit dem Versprechen es, nach dem Text (John 16:7): "Wenn ich nicht gehen, der Paraklet nicht zu euch kommen; aber wenn ich gehe, will ich ihn zu euch senden. " And this because in this sacrament the fullness of the Holy Ghost is given, which was not to be given before Christ's resurrection and ascension, according to the text (John 7:39), "As yet the Spirit was not given, because Jesus was not yet glorified." Und dies, weil in diesem Sakrament die Fülle des Heiligen Geistes gegeben ist, was nicht vor Christi Auferstehung und Himmelfahrt gegeben werden, nach dem Text (John 7:39), "Wie doch der Geist wurde nicht gegeben, weil Jesus noch nicht verherrlicht. " ((ST III:72:1). ((ST III: 72:1).

It will be noticed that the Angelic Doctor hesitates a little about the direct institution by Christ (non exhibendo, sed promittendo). Es wird bemerkt, dass die Doctor Angelicus ein wenig zögert, über die direkte Einrichtung von Christus (nicht exhibendo, sed promittendo) werden. In his earlier work (In Sent., IV, dist. vii, q. 1) he had said plainly that Christ had instituted the sacrament and had Himself administered it (Matthew 19). In seinen früheren Arbeiten (In Sent., IV, dist. Vii, q. 1) hatte er klar gesagt, dass Christus das Sakrament und hatte selbst sie verabreicht (Matthäus 19). In this opinion the saint was still under the influence of his master, Albert, who went so far as to hold that Christ had specified the chrism and the words, "I sign thee", etc. (In Sent., IV, dist. vii, a. 2). In dieser Stellungnahme der Heilige war noch unter dem Einfluss seines Lehrers, Albert, die so weit ging, festzustellen, dass Christus die Chrisam und die Worte angegeben, "Ich unterzeichnen dich", etc. (In Sent., IV, dist. vii, ein. 2).

The opinion of Alexander of Hales, referred to by St. Thomas, was as follows: the Apostles conferred the Holy Ghost by mere imposition of hands; this rite, which was not properly a sacrament, was continued until the ninth century, when the Holy Ghost inspired the Fathers of the Council of Meaux in the choice of the matter and form, and endowed these with sacramental efficacy (Spiritu Sancto instigante et virtutem sanctificandi præstante). Die Stellungnahme von Alexander von Hales, im Sinne von St. Thomas, war wie folgt: die Apostel verliehen den Heiligen Geist durch bloße Handauflegung; dieser Ritus, das war nicht richtig ein Sakrament, wurde bis zum neunten Jahrhundert fort, als der Heilige Geist inspiriert die Väter des Konzils von Meaux in der Wahl der Materie und Form, und stattete diese mit sakramentale Wirksamkeit (Spiritu Sancto instigante et virtutem sanctificandi præstante). He was led to this extraordinary view (which he states as merely personal) by the fact that no mention is made in Holy Scripture either of the chrism or of the words; and as these were undoubtedly the matter and the form they could only have been introduced by Divine authority. Er war zu dieser außergewöhnlichen Blick (die er als rein persönliche Staaten) durch die Tatsache, dass keine Erwähnung in der Heiligen Schrift eine der Chrisam oder der Worte wird geführt, und da diese waren zweifellos die Materie und die Form konnten sie bisher nur eingeführt durch göttliche Autorität.

His disciple, St. Bonaventure, agreed in rejecting the institution by Christ or His Apostles, and in attributing it to the Holy Ghost; but he set back the time to the age of "the successors of the Apostles" (In Sent., IV, dist. vii, art. 1). Sein Schüler, St. Bonaventure, vereinbarten in der Ablehnung der Institution durch Christus oder seine Apostel, und in das er auf den Heiligen Geist;. Aber er setzen die Zeit zurück, um das Zeitalter des "Nachfolger der Apostel" (In Sent, IV , dist. vii, art. 1). However, like his friendly rival St. Thomas, he also modified his view in a later work viloquium, p. Jedoch, wie seine freundliche Rivalen St. Thomas, auch er seine Ansicht in einer späteren Arbeit viloquium, S. modifiziert. vi. vi. c. c. 4) where he says that Christ instituted all the sacraments, though in different ways; "some by hinting at them and initiating them [insinuando et initiando], as confirmation and extreme unction". 4), wo er sagt, dass Christus alle Sakramente, wenn auch in unterschiedlicher Weise eingeleitet, "einige von Anspielungen auf sie und initiieren sie [insinuando et initiando], als Bestätigung und die letzte Ölung". Scotus seems to have felt the weight of the authority of the Dominican opinion, for he does not express himself clearly in favor of the views of his own order. Scotus zu haben scheint spürte das Gewicht der Autorität der Dominikanischen Meinung, denn er nicht drückt sich klar für die Ansichten seiner eigenen Ordnung. He says that the rite was instituted by God (Jesus Christ? the Holy Ghost?); that it was instituted when Christ pronounced the words, "Receive ye the Holy Ghost", or on the day of Pentecost, but this may refer not to the rite but to the thing signified, viz. Er sagt, dass der Ritus von Gott (Jesus Christus, der Heilige Geist?) Wurde eingeleitet; dass es eingeleitet wurde, als Christus sprach die Worte: "Nehmet hin den Heiligen Geist", oder am Tag von Pfingsten, aber das kann beziehen sich nicht auf der Ritus, sondern auf die, was bedeutete, nämlich. the gift of the Holy Ghost (In Sent., IV, dist. vii, q. 1; dist. ii, q. 1). die Gabe des Heiligen Geistes (In Sent, IV, dist vii, q 1;..... dist ii, q 1). The Fathers of the Council of Trent, as said above, did not expressly decide the question, but as they defined that all the sacraments were instituted by Christ, the Dominican teaching has prevailed. Die Väter des Konzils von Trient, wie oben gesagt, nicht ausdrücklich die Frage entscheiden, sondern wie sie, dass alle Sakramente wurden definiert durch Christus, der Dominikanischen Lehre hat sich durchgesetzt. We shall see, however, that this is capable of many different meanings. Wir werden aber sehen, dass diese in der Lage viele verschiedene Bedeutungen.

(b) The question of matter and form (B) Die Frage von Materie und Form

The question of the institution of the sacrament is intimately bound up with the determination of the matter and form. Die Frage der Institution des Sakraments ist eng mit der Bestimmung der Materie und Form gebunden. All agreed that these consisted of the anointing (including the act of placing the hand upon the candidate) and the words, "I sign thee", or "I confirm thee", etc. Were this action and these words of Divine, or of Apostolic, or of merely ecclesiastical origin? Alle waren sich einig, dass diese der Salbung (einschließlich der Akt der Auflegen der Hand auf die Kandidaten) und den Worten bestand: "Ich dich unterschreiben", oder "Ich bestätige dich", etc. wurden diese Aktion und diese Worte des Göttlichen, oder Apostolische, oder bloß kirchlichen Ursprungs? St. Albertus held that both were ordained by Christ Himself; others that they were the work of the Church; but the common opinion was that they were of Apostolic origin. St. Albertus entschieden, dass sowohl von Christus selbst geweiht wurden, andere, dass sie die Arbeit der Kirche waren, aber die allgemeine Meinung war, dass sie der apostolischen Ursprungs waren. St. Thomas was of opinion that the Apostles actually made use of chrism and the words, Consigno te, etc., and that they did so by Christ's command. St. Thomas war der Meinung, dass die Apostel tatsächlich Gebrauch gemacht Chrisam und die Worte, Consigno te, etc., und dass sie tat dies, indem das Gebot Christi. The silence of Scripture need not surprise us, he says, "for the Apostles observed many things in the administration of the sacraments which are not handed down by the Scriptures" (ST III:72:3). Das Schweigen der Schrift müssen uns nicht wundern, sagt er, "für die Apostel beobachtet viele Dinge in der Verwaltung der Sakramente die nicht nach der Schrift überliefert" (ST III: 72:3).

(c) The reservation of the rite to the bishops (C) Die Reservierung des Ritus an die Bischöfe

In proof of the reservation of the rite to bishops the Schoolmen appeal to the example of Acts 8; and they go on to explain that as the sacrament is a sort of completion of baptism it is fitting that it should be conferred by "one who has the highest power [summam potestatem] in the Church" (St. Thomas, III:72:11). Zum Beweis der Reservierung des Ritus an die Bischöfe der Scholastiker Berufung auf das Beispiel der Apostelgeschichte 8, und sie gehen zu erklären, dass, wie das Sakrament ist eine Art Vollendung der Taufe es passend ist, dass es von "Wer hat, sollte die Befugnis übertragen werden die höchste Leistung [summam potestatem] in der Kirche "(St. Thomas, III: 72:11). They were aware, however, that in the primitive Church simple priests sometimes administered the sacrament. Sie waren sich jedoch bewusst, dass in der Urkirche einfache Priester manchmal das Abendmahl. This they accounted for by the fewness of bishops, and they recognized that the validity of such administration (unlike the case of Holy orders) is a mere matter of ecclesiastical jurisdiction. Dies machten sie an den wenigen Bischöfen, und sie erkannten, dass die Gültigkeit einer solchen Verwaltung (anders als im Fall der Heiligen Bestellungen) eine reine Frage der kirchlichen Gerichtsbarkeit ist. "The pope holds the fullness of power in the Church, whence he can confer upon certain of the inferior orders things which belong to the higher orders . . . . And out of the fullness of this power the blessed pope Gregory granted that simple priests conferred this sacrament" (St. Thomas, III:72:11). "Der Papst hält die Fülle der Macht in der Kirche, wo er kann auf bestimmte der unteren Bestellungen Dinge, die den höheren Ordnungen gehören zu verleihen .... Und aus der Fülle dieser Macht der selige Papst Gregor selbstverständlich, dass einfache Priester verliehen dieses Sakrament "(St. Thomas, III: 72:11).

(5) The Council of Trent (5) Das Konzil von Trient

The Council of Trent did not decide the questions discussed by the Schoolmen. Das Konzil von Trient nicht entscheiden, die Fragen der Scholastiker diskutiert. But the definition that "all the sacraments were instituted by Christ" (Sess. VII, can. i), excluded the opinion that the Holy Ghost was the author of confirmation. Aber die Definition, dass "all die Sakramente von Christus wurden eingeleitet" (Sess. VII, can. I), der Meinung, dass der Heilige Geist der Autor Bestätigung war ausgeschlossen. Still, nothing was said about the mode of institution--whether immediate or mediate, generic or specific. Noch wurde nichts über die Art der genannten Träger - ob unmittelbare oder mittelbare, generische oder spezifische. The post-Tridintine theologians have almost unanimously taught that Christ Himself was the immediate author of all the sacraments, and so of confirmation (cf. De Lugo, "De Sacram. in Gen.", disp. vii, sect. 1; Tournély, "De Sacram. in Gen.", q. v, a. 1). Die post-Tridintine Theologen haben fast einstimmig gelehrt, dass Christus selbst die unmittelbare Autorin aller Sakramente war, und so der Bestätigung (vgl. De Lugo, "De Sacram in Gen.", Disp vii, Sekte 1;.. Tournély, "De Sacram. in Gen", q. v, a. 1). "But the historical studies of the seventeenth century obliged authors to restrict the action of Christ in the institution of the sacraments to the determination of the spiritual effect, leaving the choice of the rite to the Apostles and the Church." "Aber die historischen Studien des siebzehnten Jahrhunderts verpflichtet Autoren beschränken die Wirkung von Christus in der Institution der Sakramente auf die Bestimmung der geistigen Wirkung, wobei die Wahl des Ritus zu den Aposteln und der Kirche." (Pourrat, La théologie sacramentaire, p. 313.) That is to say, in the case of confirmation, Christ bestowed upon the Apostles the power of giving the Holy Ghost, but He did not specify the ceremony by which this gift should be conferred; the Apostles and the Church, acting under Divine guidance, fixed upon the imposition of hands, the anointing, and the appropriate words. (Pourrat, La théologie sacramentaire, p. 313). Das heißt, im Falle der Bestätigung ist, Christus auf die Apostel die Macht des Gebens den Heiligen Geist geschenkt, aber er hat nicht angegeben Zeremonie, durch die dieses Geschenk übertragen werden sollte , die Apostel und die Kirche, handelnd unter göttlicher Leitung, auf der Handauflegung fest, die Salbung und die entsprechenden Worte. Further information on this important and difficult question will be found in the article SACRAMENTS. Weitere Informationen zu diesem wichtigen und schwierigen Frage wird in dem Artikel SAKRAMENTE gefunden werden.

III. III. CONFIRMATION IN THE BRITISH AND IRISH CHURCHES Bestätigung in den britischen und irischen KIRCHEN

In his famous "Confession" (p. clxxxiv) St. Patrick refers to himself as the first to administer confirmation in Ireland. In seiner berühmten "Confession" (S. clxxxiv) St. Patrick bezeichnet sich selbst als den ersten, die Bestätigung in Irland zu verwalten. The term here used (populi consummatio; cf. St. Cyprian, ut signaculo dominico consummentur, Ep. lxxiii, no. 9) is rendered by nocosmad, cosmait (confirmabat, confirmatio) in a very ancient Irish homily on St. Patrick found in the fourteenth century, "Leabar Breac". Der Begriff hier verwendet wird (populi consummatio;... Cf St. Cyprian, ut signaculo dominico consummentur, Ep lxxiii, Nr. 9) wird durch nocosmad, cosmait (confirmabat, confirmatio) in einem sehr alten irischen Predigt am St. Patrick gerendert gefunden in dem vierzehnten Jahrhundert, "Leabar Breac". In the same work (II, 550-51) a Latin preface to an ancient Irish chronological tract says: Debemus scire quo tempore Patriacius sanctus episcopus atque præceptor maximus Scotorum inchoavit . In der gleichen Arbeit (II, 550-51) ein lateinisches Vorwort zu einer alten irischen chronologischer Trakt sagt: Debemus scire quo tempore Patriacius sanctus episcopus atque Praeceptor maximus Scotorum inchoavit. . . . . sanctificare et consecrare, et consummare, ie "we ought to know at what time Patrick, the holy bishop and greatest teacher of the Irish, began to come to Ireland . . . to sanctify and ordain and confirm". sanctificare et consecrare, et consummare, dh "wir sollten zu welchem ​​Zeitpunkt Patrick, der heilige Bischof und größte Lehrer der irischen, begann nach Irland ... zu heiligen kommen und zu ordinieren und bestätigen wissen."

From the same "Leabar Breac" Sylvester Malone quotes the following account of confirmation which exhibits an accurate belief on the part of the Irish Church: "Confirmation or chrism is the perfection of baptism, not that they are not distinct and different. Confirmation could not be given in the absence of baptism; nor do the effects of baptism depend on confirmation, nor are they lost till death. Just as the natural birth takes place at once so does the spiritual regeneration in like manner, but it finds, however, its perfection in confirmation" (Church History of Ireland, Dublin, 1880, I, p. 149). Aus dem gleichen "Leabar Breac" Sylvester Malone zitiert das folgende Konto der Bestätigung, die eine genaue Glauben seitens der irischen Kirche zeigt: "Die Bestätigung oder Chrisam ist die Vollkommenheit der Taufe, nicht, dass sie nicht unterscheidbar sind und verschiedene Bestätigung nicht. in Abwesenheit der Taufe gegeben werden;. auch nicht die Auswirkungen der Taufe auf der Bestätigung ab, noch sind sie verloren bis zum Tod Genau wie die natürliche Geburt stattfindet auf einmal so funktioniert die spirituelle Regeneration in gleicher Weise, aber es findet jedoch seine Perfektion in Bestätigung "(Church History of Ireland, Dublin, 1880, I, p. 149).

It is in the light of these venerable texts, which quite probably antedate the year 1000, that we must interpret the well-known reference of St. Bernard to the temporary disuse of confirmation in Ireland (Vita Malachiæ), c. Es ist im Lichte dieser ehrwürdigen Texte, die sehr wahrscheinlich vorzudatieren das Jahr 1000, dass wir die namhafte Referenzkunden von St. Bernard in den temporären Nichtnutzung der Bestätigung interpretieren in Irland (Vita Malachiæ), c. iv, in Acta SS., Nov., 1I, 145). iv, in Acta SS., Nov., 1I, 145). He relates that St. Malachy (b. about 1095) introduced the practices of the Holy Roman Church into all the churches of Ireland, and mentions especially "the most wholesome usage of confession, the sacrament of confirmation and the contract of marriage, all of which were either unknown or neglected". Er erzählt, dass St. Malachy (geb. ca. 1095), die Praktiken des Heiligen Römischen Kirche eingeführt in allen Kirchen von Irland, und erwähnt besonders "die gesunde Nutzung der Beichte, das Sakrament der Firmung und der Vertrag der Ehe, die alle die waren entweder unbekannt oder vernachlässigt ". These Malachy restored (de novo instituit). Diese Malachy wiederhergestellt (de novo instituit).

The Welsh laws of Hywel Dda suppose for children of seven years and upwards a religious ceremony of laying on of hands that can hardly be anything else than confirmation. Die walisischen Gesetze Hywel Dda nehme an, für Kinder von sieben Jahren und nach oben eine religiöse Zeremonie der Handauflegung, die kaum etwas anderes als die Bestätigung sein kann. Moreover, the Welsh term for this sacrament, Bedydd Esgob, ie bishop's baptism, implies that it was always performed by a bishop and was a complement (consummatio) of baptism. Darüber hinaus ist die Welsh Begriff für dieses Sakrament, bedeutet Bedydd Esgob, dh Bischof die Taufe, dass es immer wurde von einem Bischof durchgeführt und war ein Komplement (consummatio) der Taufe. Gerald Barry notes that the whole people of Wales were more eager than any other nation to obtain episcopal confirmation and the chrism by which the Spirit was given. Gerald Barry fest, dass das ganze Volk von Wales eifriger als jede andere Nation, die bischöfliche Bestätigung und die Chrisam, mit denen der Heilige Geist gegeben wurde erhalten konnten.

The practice in England has already been illustrated by facts from the life of St. Cuthbert. Die Praxis in England bereits durch Fakten aus dem Leben des St. Cuthbert dargestellt worden. One of the oldest ordines, or prescriptions for administering the sacrament, is found in the Pontifical of Egbert, Archbishop of York (d. 766). Eines der ältesten ordines, oder Rezepte für die Verwaltung des Sakramentes, in der Päpstlichen von Egbert, Erzbischof von York (gest. 766) gefunden. The rite is practically the same as that used at present; the form, however, is: "receive the sign of the holy cross with the chrism of salvation in Christ Jesus unto life everlasting." Der Ritus ist praktisch die gleiche wie die derzeit verwendeten, die Form aber ist: "erhalten das Zeichen des heiligen Kreuzes mit dem Chrisam des Heils in Christus Jesus zum ewigen Leben." Among the rubrics are: modo ligandi sunt, ie the head of the person confirmed is to be bound with a fillet; and modo communicandi sunt de sacrificio, ie they are to receive Holy Communion (Martène). Unter den Rubriken sind: modo ligandi sunt, dh der Kopf der Person bestätigt ist, mit einer Hohlkehle gebunden sein, und modo communicandi sunt de sacrificio, dh sie sind zur Heiligen Kommunion (Martène) erhalten.

It was especially during the thirteenth century that vigorous measures were taken to secure the proper administration of the sacrament. Es war vor allem während des dreizehnten Jahrhunderts, dass energische Maßnahmen ergriffen wurden, um die ordnungsgemäße Verwaltung des Sakraments zu sichern. In general, the councils and synods direct the priests to admonish the people regarding the confirmation of their children. Im Allgemeinen richten sich die Konzilien und Synoden, die Priester, um die Menschen über die Bestätigung ihrer Kinder zu ermahnen. The age limit, however, varies considerably. Die Altersgrenze variiert jedoch erheblich. Thus the Synod of Worcester (1240) decreed that parents who neglected to have their child confirmed within a year after birth should be forbidden to enter the church. So die Synode von Worcester (1240) verfügte, dass Eltern, die ihr Kind vernachlässigt innerhalb eines Jahres bestätigt nach der Geburt sollten verboten, die Kirche betreten werden. The Synod of Exeter (1287) enacted that children should be confirmed within three years from birth, otherwise the parents were to fast on bread and water until they complied with the law. Die Synode von Exeter (1287) verabschiedet, dass die Kinder innerhalb von drei Jahren sollten von der Geburt bestätigt werden, da sonst die Eltern waren zu schnell auf Brot und Wasser, bis sie mit dem Gesetz entsprochen. At the Synod of Durham (12177? Cf. Wilkins, loc. cit. below) the time was extended to the seventh year. Auf der Synode von Durham (12177? Cf. Wilkins, loc. Cit. Unten) wurde die Zeit zum siebten Jahr verlängert.

Other statutes were: that no one should be admitted to Holy Communion who had not been confirmed (Council of Lambeth, 1281); that neither father nor mother nor stepparent should act as sponsor (London, 1200); that children to be confirmed must bring "fillets or bands of sufficient length and width", and that they must be brought to the church the third day after confirmation to have their foreheads washed by the priest out of reverence for the holy chrism (Oxford, 1222); that a male sponsor should stand for the boys and a female sponsor for the girls (Provincial Synod of Scotland, 1225); that adults must confess before being confirmed (Constitution of St. Edmund of Canterbury, about 1236). Andere Gesetze waren: dass niemand die heilige Kommunion, die nicht bestätigt worden war (Council of Lambeth, 1281) sollte zugelassen werden; dass weder Vater noch Mutter, noch Stiefelternteil sollte als Sponsor (London, 1200) handeln; dass Kinder bestätigt werden soll, muss "Filets oder Bänder von ausreichender Länge und Breite", und dass sie in die Kirche gebracht werden am dritten Tag nach Bestätigung ihrer Stirn durch den Priester aus Ehrfurcht vor dem heiligen Chrisam (Oxford, 1222) gewaschen haben; dass ein männlicher Sponsor sollte für die Jungs und eine weibliche Sponsor für die Mädchen (Provincial Synode of Scotland, 1225) stehen, dass Erwachsene müssen vor der Bestätigung (Verfassung von St. Edmund von Canterbury, ca. 1236) bekennen.

Several of the above-named synods emphasize the fact that confirmation produces spiritual cognation and that the sacrament cannot be received more than once. Einige der oben genannten Synoden unterstreichen die Tatsache, dass die Bestätigung spirituellen cognation produziert und dass das Sakrament kann nicht mehr als einmal empfangen werden. The legislation of the Synod of Exeter is especially full and detailed (see Wilkins, Concilia Magnæ Brittanniæ et Hiberniæ, London, 1734). Die Gesetzgebung der Synode von Exeter ist besonders umfassende und detaillierte (siehe Wilkins, Concilia Magnæ Brittanniæ et Hiberniæ, London, 1734). Among the decrees issued in Ireland after the Reformation may be cited: no one other than a bishop should administer confirmation; the Holy See had not delegated this episcopal function to any one (Synod of Armagh, 1614); the faithful should be taught that confirmation cannot be reiterated and that its reception should be preceded by sacramental confession (Synod of Tuam, 1632). Unter den Dekreten in Irland nach der Reformation ausgestellt angeführt werden: Niemand anderes als ein Bischof sollte die Bestätigung zu verwalten, der Heilige Stuhl hatte diese bischöfliche Funktion einem delegiert (Synode von Armagh, 1614); die Gläubigen gelehrt werden sollte, dass die Bestätigung kann nicht wiederholt werden und dass ihre Rezeption sollte durch sakramentale Beichte vorausgehen (Synode von Tuam, 1632).

IV. IV. IN THE AMERICAN COLONIES In den amerikanischen Kolonien

Previous to the establishment of the hierarchy, many Catholics in North America died without having received confirmation. Vor der Gründung der Hierarchie, starben viele Katholiken in Nordamerika, ohne die Bestätigung erhalten. In some portions of what is now the United States the sacrament was administered by bishops from the neighboring French and Spanish possessions; in others, by missionary priests with delegation from the Holy See. In einigen Teilen von dem, was jetzt die Vereinigten Staaten das Sakrament wurde von Bischöfen aus den Nachbarländern Französisch und Spanisch Besitz verwaltet, in anderen durch die Missionare mit der Delegation des Heiligen Stuhls.

Bishop Cabezas de Altimirano of Santiago de Cuba, on his visitation of Florida, confirmed (25 March, 1606) a large number, probably the first administration of the sacrament in the United States territory. Bishop Cabezas de Altimirano von Santiago de Cuba, auf seiner Visitation Florida, bestätigt (25. März 1606) eine große Anzahl, wahrscheinlich die erste Spendung des Sakraments im Territorium der Vereinigten Staaten. In 1655, Don Diego de Rebolledo, Governor of Florida, urged the King of Spain to ask the pope to make St. Augustine an episcopal see, or to make Florida a vicariate Apostolic so that there might be a local superior and that the faithful might receive the Sacrament of Confirmation; but nothing came of the petition. Im Jahre 1655, forderte Don Diego de Rebolledo, Gouverneur von Florida, den König von Spanien zu fragen, der Papst um St. Augustine Bischofssitz, oder um Florida eine Apostolische Vikariat, so dass es eine lokale überlegen sein könnten, und dass die Gläubigen könnten empfangen das Sakrament der Firmung, aber es kam nichts der Petition. Bishop Calderon of Santiago visited Florida in 1647 and confirmed 13,152 persons, including Indians and whites. Bishop Calderon von Santiago besucht Florida in 1647 und bestätigt 13.152 Personen, darunter Indianer und Weiße. Other instances are the visitations of Bishop de Velasco (1735-6) and Bishop Morel (1763). Andere Instanzen sind die Visitationen von Bischof de Velasco (1735-6) und Bischof Morel (1763). Subsequently, Dr. Peter Camps, missionary Apostolic, received from Rome special faculties for confirmation. Anschließend Dr. Peter Camps, Missionar Apostolischen aus Rom besonderen Vollmachten zur Bestätigung erhalten.

In New Mexico, during the seventeenth century, the custos of the Franciscans confirmed by delegation from Leo X and Adrian VI. In New Mexico, während des siebzehnten Jahrhunderts, bestätigte der Kustos der Franziskaner durch Delegation von Leo X und Adrian VI. In 1760, Bishop Tamaron of Durango visited the missions of New Mexico and confirmed 11,271 persons. Im Jahre 1760 besuchte Bischof Tamaron von Durango die Missionen von New Mexico und bestätigte 11.271 Personen. Bishop Tejada of Guadalajara administered (1759) confirmation at San Fernando, now San Antonio, Texas, and Bishop de Pontbriand at Ft. Bishop Tejada von Guadalajara verabreichten (1759) bestätigt in San Fernando, jetzt San Antonio, Texas, und Bischof de Pontbriand in Ft. Presentation (Ogdensburg, NY) in 1752. Presentation (Ogdensburg, NY) im Jahre 1752.

The need of a bishop to administer the sacrament in Maryland and Pennsylvania was urged by Bishop Challoner in a report to the Propaganda, 2 Aug., 1763. Die Notwendigkeit eines Bischofs das Sakrament in Maryland und Pennsylvania Verwaltung wurde von Bischof Challoner in einem Bericht an die Propaganda, 2. August 1763 forderte. Writing to his agent at Rome, Rev. Dr. Stonor, 12 Sept., 1766, he says: "there be so many thousands there that live and die without Confirmation"; and in another letter, 4 June, 1771: "It is a lamentable thing that such a multitude have to live and die always deprived of the Sacrament of Confirmation." Schreiben an seinen Agenten in Rom, Rev. Dr. Stonor, 12. September 1766, sagt er: "Es gibt so viele Tausende sind es, die leben und sterben, ohne Bestätigung", und in einem anderen Brief, 4. Juni 1771: "Es ist eine beklagenswerte Sache, dass eine solche Vielfalt zu leben und zu sterben, immer das Sakrament der Firmung beraubt. " Cardinal Castelli wrote, 7 Sept., 1771, to Bishop Briand of Quebec asking him to supply the need of the Catholics in Maryland and Pennsylvania. Kardinal Castelli schrieb, 7. September 1771, Bischof Briand von Quebec ihn zu bitten, die Notwendigkeit der Katholiken in Maryland und Pennsylvania zu versorgen. In 1783 the clergy petitioned Rome for the appointment of a superior with the necessary faculties "that our faithful living in many dangers, may be no longer deprived of the Sacrament of Confirmation . . . . " On 6 June, 1784, Pius VI appointed Rev. John Carroll as superior of the mission and empowered him to administer confirmation (Shea, Life and Times of Archbishop Carroll, New York, 1888; cf. Hughes in Am. Eccl. Review, XXVIII, 23). In 1783 der Klerus von Rom Petition für die Ernennung eines Vorgesetzten mit den notwendigen Fähigkeiten ", dass unsere treuen Leben in viele Gefahren, nicht mehr kann das Sakrament der Firmung entzogen ...." Am 6. Juni 1784 ernannte Pius VI Rev . John Carroll als Superior der Mission und ermächtigt ihn die Bestätigung verabreichen (Shea, Life and Times von Erzbischof Carroll, New York, 1888;... vgl. Hughes in Am Eccl Review, XXVIII, 23).

V. CONFIRMATION AMONG NON-CATHOLICS V. BESTÄTIGUNG unter Nichtkatholiken

The Protestant Reformers, influenced by their rejection of all that could not be clearly proved from Scripture and by their doctrine of justification by faith only, refused to admit that confirmation was a sacrament (Luther, De Capt. Babyl., VII, p. 501). Die Reformatoren, durch ihre Ablehnung von allem, was nicht deutlich aus der Heiligen Schrift und durch ihre Lehre von der Rechtfertigung durch den Glauben allein bewiesen werden beeinflusst, weigerte sich zuzugeben, dass die Bestätigung ein Sakrament war (Luther, De Capt Babyl., VII, p. 501 ). According to the Confession of Augsburg, it was instituted by the Church, and it has not the promise of the grace of God. Nach dem Bekenntnis von Augsburg, wurde es von der Kirche eingeführt, und es hat nicht das Versprechen der Gnade Gottes. Melanchthon (Loci Comm., p. 48) taught that it was a vain ceremony, and was formerly nothing but a catechism in which those who were approaching adolescence gave an account of their faith before the Church; and that the minister was not a bishop only, but any priest whatsoever (Lib. Ref. ad Colonien.). Melanchthon (.. Loci Comm, S. 48) gelehrt, dass es eine eitle Zeremonie war, und war früher nichts anderes als ein Katechismus, in dem diejenigen, die kurz vor der Adoleszenz wurden gab einen Bericht über ihren Glauben vor der Kirche, und dass der Minister nicht ein Bischof nur, aber jeder Priester auch immer (Lib. Ref. ad Colonien.).

These four points were condemned by the Council of Trent (supra I; cf. A. Theiner, Acta Genuina SS. Œcum. Conc. Trid., I, p. 383 sqq.). Diese vier Punkte wurden durch das Konzil von Trient (......., Vgl. A. Theiner, Acta Genuina SS Œcum Conc Trid, I, S. 383 ff. supra I) verurteilt. Nevertheless the Lutheran Churches retain some sort of confirmation to the present day. Dennoch sind die lutherischen Kirchen halten irgendeine Art von Bestätigung bis zum heutigen Tag. It consists of the examination of the candidate in Christian doctrine by the pastors or members of the consistory, and the renewal by the candidate of the profession of faith made for him at the time of his baptism by his godparents. Es besteht aus der Prüfung der Kandidaten in der christlichen Lehre von den Pastoren oder Mitglieder des Konsistoriums, und die Erneuerung der Kandidat der Beruf des Glaubens für ihn gemacht zum Zeitpunkt seiner Taufe durch seine Paten. How the pastors properly ordained can alone be said to "give" confirmation does not appear. Wie die Hirten ordnungsgemäß ordiniert allein gesagt werden, "geben" Bestätigung nicht erscheinen. The Anglican Church holds that "Confirmation is not to be counted for a sacrament of the Gospel . . . for it has not the like nature of sacraments [sacramentorum eandem rationem] with Baptism and the Lord's Supper, for it has not any visible sign or ceremony ordained of God" (Art. xxv). Die anglikanische Kirche besagt, dass "Bestätigung nicht für ein Sakrament des Evangeliums gezählt werden ... für sie nicht hat wie die Natur der Sakramente [Sacramentorum eandem rationem] mit Taufe und das Abendmahl, weil es nicht hat keine sichtbaren Zeichen oder Zeremonie von Gott verordnet "(Art. XXV). But, like the Lutheran Churches, it retains "the Confirmation of children, by examining them of their knowledge in their articles of faith and joining thereto the prayers of the Church for them" (Homily on Common Prayer and Sacraments, p. 300). Aber, wie die lutherischen Kirchen, behält es "die Bestätigung der Kinder, durch die Untersuchung ihnen ihr Wissen in ihren Artikeln des Glaubens und der Beitritt dazu die Gebete der Kirche für sie" (Homilie über Common Prayer und Sakramente, p. 300). The rite of confirmation has undergone various changes in the different prayer books (see BOOK OF COMMON PRAYER). Der Ritus der Firmung hat verschiedene Änderungen in den verschiedenen Gebet Bücher (siehe Book of Common Prayer) unterzogen. From these it can be seen how the Anglican Church has varied between the complete rejection of the Catholic doctrine and practice, and a near approach to these. Daraus ist ersichtlich, wie die anglikanische Kirche wurde zwischen der völligen Ablehnung der katholischen Lehre und Praxis und einer nahen Annäherung an diese variiert werden. Testimonies could easily be quoted for either of these opinions. Zeugnisse könnte leicht für eine dieser beiden Meinungen zitiert werden. The wording of Art. Der Wortlaut des Art. xxv left a loophole which the Ritualistic party has made good use of. xxv ​​hinterließ eine Lücke, die die rituelle Partei gute Gebrauch gemacht hat. Even some Catholics, as stated above, have admitted that confirmation "has not any visible sign or ceremony ordained of God"; the imposition of hands, the anointing, and the words used being all of them "ordained of" the Apostles of the Church. Selbst einige Katholiken, wie oben angegeben, haben zugegeben, dass die Bestätigung "hat keine sichtbaren Zeichen oder Zeremonie ordiniert von Gott"; die Handauflegung, die Salbung, und die Worte verwendet als alle von ihnen "ordiniert" der Apostel der Kirche .

Publication information Written by TB Scannell. Publication Informationen TB Scannell geschrieben. Transcribed by Charles Sweeney, SJ. Transkribiert von Charles Sweeney, SJ. The Catholic Encyclopedia, Volume IV. Die katholische Enzyklopädie, Band IV. Published 1908. Veröffentlicht 1908. New York: Robert Appleton Company. New York: Robert Appleton Company. Nihil Obstat. Nihil Obstat. Remy Lafort, Censor. Remy Lafort, Zensor. Imprimatur. Imprimatur. +John M. Farley, Archbishop of New York + John M. Farley, Erzbischof von New York



Also, see: Auch hierzu finden Sie unter:
Sacrament Sakrament
Baptism Taufe

or, for Jewish applications of confirmation: oder, für jüdische Anwendungen der Bestätigung:
Bar Mitzvah Bar Mitzwa
Judaism Judentum


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