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Später sie oder einige von ihnen, vereinbart in Ägypten, in dem sie auf Sklaverei verringert wurden; sie flohen schlie1slich zur Freiheit unter die Führung eines au1serordentlichen Mannes, der Bc Moses, vermutlich ungefähr 1200 benannt wurde. Nach einer Periode des Ödlands wandering, das Stämme eingedrungene Canaan an den unterschiedlichen Punkten und am Over ein langatmigen Zeitabschnitt gewannen sie Steuerung über Teilen des Landes. (es ist, wenn es irgendeinen Anschlu1s zwischen den Hebräern und dem Habiru gibt, die Bc in den 14. ägyptischen Dokumenten des Jahrhunderts erwähnt wird, die an gefunden werden, erklärt El - Amarna. unsicher),
David zerquetschte die Energie Philistine und stellte ein bescheidenes Reich her. Er eroberte die Fortre1sstadt von Jerusalem, die bis zu dieser Zeit durch einen Canaanite Stamm gesteuert worden war, und es sein Kapital gebildet. Sein Sohn Solomon nahm das Abfangen eines potentate an und richtete den Bügel in Jerusalem auf, das das zentrale Schongebiet der unterscheidenden monotheistic Religion Israelite und schlie1slich der geistigen Mitte der Welt Jewry wurde.
Judah handhatte outlive das Assyrian Reich (zerstörtes c. 610), aber das Chaldean (Neobabylonian) Reich, das es bestand auch auf Steuerung von Judah ersetzte. Als ein neuer Aufruhr unter ägyptischem Einflu1s ausbrach, brannten die Chaldeans unter Nebuchadnezzar Ii zerstörtes Jerusalem und den Bügel (587 oder 586 BC); die Abgabe, der Nobility und die erfahrenen Handwerker wurden zu Babylonia verbannt.
Verlust des Zustandes und des Bügels jedoch führte nicht zu das Verschwinden des Judeans, wie er im Nordkönigreich tat. Das peasantry, das auf dem Land blieb, die Flüchtlinge in Ägypten und die exiles in Babylonia behielten einen starken Glauben in ihrem Gott und in der Hoffnung der entscheidenden Wiederherstellung bei. Dieses lag am Einflu1s der gro1sen Prophets gro1s. Ihre WARNINg des Schicksals waren erfüllt worden; folglich wurde die hoffnungsvolle Meldung, die sie anfingen zu predigen, geglaubt. Der prophetic allgemeinhinunterricht versicherte Juden, da1s sie ruhige Anbetung ihr Gott auf ausländischem Boden und ohne einen Bügel konnten. Künftig konnten die jüdischen Leute und die Religion Wurzel in der Zerstreuung (Diaspora) sowie im Homeland nehmen.
Neue geistige Kräfte tauchten während der Perioden Maccabean und Herodian auf. Die Führung der erblichen Priester wurde von den für ihr Lernen unterschiedenen und piety Laien gewetteifert, das den Respekt und den Support der Leute gewann. Die priestly Konservativen kamen, als Sadducees, das progressivere Lagenbeteiligte bekannt als das Pharisees. Das letzte kam, das Sanhedrin zu beherrschen, das die höchste fromme und zugelassene Berechtigung der Nation war.
Belastet durch übermä1sige Besteuerung und durch Taten von Brutality verletzt, wurde das Judeans immer vindicate restive römische Unterrichtlinie, um so, weil sie überzeugt waren, da1s Gott wurde, sie schlie1slich. Revolutionäre Gruppen wie die Zealots tauchten auf, verlangend bewaffneten Aufruhr. Das Sadducees waren geneigt, mit dem Romans zusammenzuarbeiten; das Pharisees befürwortete, passiven Widerstand aber suchte, geöffneten Krieg zu vermeiden.
Die Führer Pharisaic, kurz den Titel Rabbi (Hebräer, "mein Lehrer") danach gegeben, sammelten die Leute für eine neue Übernahme - die Rekonstruktion der frommen und Soziallebensdauer. Mit der Anstalt des Synagogue als Mitte der Anbetung und der Ausbildung, pa1sten sie fromme Praxis neuen Bedingungen an. Ihre Versammlung, das Sanhedrin, reconvened bei Jabneh, und sein Kopf wurde durch das Romans erkannt und den Titel Patriarch gegeben; die Juden Diaspora nahmen seine Berechtigung und die des Sanhedrin in den Stoffen des jüdischen Gesetzes an. Die Führer der Periode Jabneh schlossen Johanan Ben Zakkai, Gamaliel von Jabneh und von Akiba Ben Joseph mit ein.
Viele jüdische Gemeinschaften Diaspora lehnten sich gegen Rom früh im 2d Jahrhundert auf; jedoch wurden ihre Aufstände, mit vielem Blutvergie1sen zerquetscht. Noch war der Aufruhr von palästinensischem Jewry geführt von Bar Kochba in 132 bitterer; er wurde unten nach drei Jahren des savage Kämpfens gesetzt. Während der Zeit danach wurde eine Befolgung der grundlegenden jüdischen Praxis ein Hauptverbrechen gebildet, und Juden wurden von Jerusalem verboten. Unter den Kaisern Antonine (138 - 92) jedoch wurde mildere Politik wiederhergestellt, und die Arbeit der Gelehrten wurde, besonders in Galilee wieder aufgenommen, das der Sitz des patriarchate bis seine Aufhebung (c. 429) durch das Romans wurde. Dort führten die sages, die tannaim genannt wurden, den Redaction des Mishnah (Mundgesetz) unter der Richtung von Judah ha - Nasi durch.
Diese Situation wurde nicht erheblich durch die moslemische Eroberung des persischen Reiches geändert. Am Ende des 6. Jahrhunderts, hatten die Köpfe der Akademien den Titel gaon (Hebräer, "Exzellenz") angenommen, und die folgenden vier Jahrhunderte bekannt als die gaonic Periode; Gemeinschaften weltweit wendeten an die Babylonian Führer für Hilfe im Verstehen des Talmud und im Anwenden es an den neuen Problemen. Ungefähr 770 der Abschnitt von Karaites, biblische literalists, die das Talmud zurückwiesen, geerschienen in Babylonia. Trotz der kräftigen Opposition des gro1sen Saadia Ben Joseph Gaon und andere Führer, fuhr das Karaites fort, für Jahrhunderte in den verschiedenen Ländern zu blühen; heute hat der Abschnitt nur einige kleine Reste.
Juden nahmen an der arabischen kulturellen Renaissance teil. Sie schrieben auf Arabisch auf Wissenschaft, Philosophie, Grammatik und Rhetorik; sie produzierten auch bemerkenswerte biblische Kommentare, zugelassene Arbeiten und hervorragende hebräische Poesie. (unter den Gelehrten dieser Periode waren Solomon Ibn Gabirol, Judah ha - Levi, Levi Ben Gershon und das gro1se Maimonides.), Aber dieses goldene Alter war nicht völlig ohne Probleme. Moslemische fromme Führer und viele der gewöhnlichen Leute nahmen die Berechtigung übel, die von ihren Monarchen zu jüdischem anvertraut wurde, statesmen und Banker. Im 12. Jahrhundert nahm das Almohads, ein fanatischer Abschnitt von Nordafrika, Steuerung von moslemischem Spanien, und die Juden mu1sten zwischen Islam, martyrdom und Flug wählen. Viele fanden einen prekären Schutz in Nordspanien, in dem christliche Tabellierprogramme Juden nützlich sie in ihrer Bemühung zum reconquer die Halbinsel fanden.
Fanaticism rührte fortwährend die spanischen Mobs. In 1391 Tausenden Juden waren massacred und Tausenden mehr wurden durch Kraft umgewandelt oder Taufe annahmen, um ihre Lebensdauern zu sichern. Diese "neuen Christen" (auch bekannt als Marranos, spanisch für "Schweine") wurden von übendem Judentum im Geheimnis vermutet; es war gro1s zum Frettchen aus diesen Marranos, da1s die Untersuchung eingeführt wurde. Viel stieg Marranos zu den hohen Pfosten im Gericht und in der Kirche, aber sie wurden ständig an und viele ausspioniert, die in den Automobilen umgekommen wurden - da - F.e., festive Feiern, in denen heretics an der Stange gebrannt wurden. Solche tragische Fälle regten die Verbreitung unter spanischen Juden der mystical Lehren von Kabbalah an.
Sobald die letzten moslemischen Tabellierprogramme heraus angetrieben wurden und Spanien unter Ferdinand Ii und Isabella I vereinigt wurde, mu1sten alle erklärenden Juden zwischen Taufe und Entfernung wählen. Im August 1492 die meisten ihnen linkes Spanien auf der Suche nach neuen Häusern. Unter spanischem Druck trieb Portugal seine Juden 1498 weg. Die exiles fanden Schutz in Nordafrika, Italien und besonders im Ottomanreich, einschlie1slich der Balkan.
Dennoch wurden Juden in den Ländern benötigt, die sie verfolgten. Mittelalterliche christliche Lehre verbot Christen, Darlehenszinsen zu nehmen; infolgedessen wurden Juden angefordert, sich beim Geldverleihen zu engagieren. Der königliche Fiskus nahm ein gro1ses Teil der Profite, und die Juden bohren den populären Groll gegen Wucherer. Im allgemeinen wurden sie vom Besitz des Landes und von den Z5ünften ausgeschlossen, die den erfahrenen Handel steuerten.
Als christliche Geldkreditgebende Stellen erlernten, Interesse unter anderen Namen zu sammeln, wurden Juden nicht mehr benötigt. Sie wurden von England 1290 und, nach mehreren frühere Verbote, schlie1slich vom Königreich von Frankreich 1394 weggetrieben. In den deutschen Staaten war das Leben für Juden schwierig und unsicher. Viele bewogen ostwärts in Polen, das eine mittlere Kategorie mit dem finanziellen ermangelte und kommerzielle Fähigkeitsjuden zur Verfügung stellen konnten.
Das Ashkenazim wurden nicht einer ausgedehnten weltlichen Kultur wie den Juden von Spanien (und von Provence) hatte genossen ausgesetzt. Ihr war ein einfaches intensives piety, das wiederholt Ausdruck im martyrdom fanden. Ihre Gelehrten produzierten wichtige Kommentare auf der Bibel und dem Talmud und Arbeiten über Kabbalah.
In Polen und in Litauen hatten Sozialbedingungen auch einen segregatory Effekt. Die Juden fuhren fort, einen deutschen Dialekt zu sprechen, gemischt mit vielen hebräischen Wörtern und mit Borgen von den Sprachen Slavic - jetzt bekannt als Yiddish. Intellektuelle Lebensdauer wurde auf Studie des Talmud gerichtet, in dem sie au1serordentliche Beherrschung erzielten. Sie genossen ein gro1ses Ma1s der Selbstregierung, zentralisiert im Rat der vier Länder.
Die Verfolgungen wurden häufigeres jedoch, angespornt von der Konkurrenz von der wachsenden christlichen Handelskategorie und von den übermä1sig eifrigen Priesteren. 1648 massacred ein Aufstand von Cossacks und von Tatars in der Ukraine - dann unter polnischer Richtlinie - geführt zu eine Invasion von Polen, in der Hunderte Tausenden Juden waren. Polnisches Jewry erholte nie von diesem Schlag. Wenig über ein Jahrhundert später, wurde Polen (1772, 1793, 1795) unter Prussia, Österreich und Ru1sland verteilt, und die meisten von polnischem Jewry fanden sich unter der heartless Richtlinie der russischen tsars.
Ein Ergebnis der Bewegung Sabbatean war der Abschnitt, der im 18. Jahrhundert Polen von Jacob Frank gegründet wurde. Das letzte schlie1slich umgewandelt in römisches Catholicism und sein Abschnitt starben heraus früh im 19. Jahrhundert.
Polen war auch der Geburtsort von Hasidism, der mystical Abschnitt, der von Baal Shem Tov gegründet wurde. Obgleich vornehmlich verurteilt durch die rabbinische Führung, durch Elijah Ben Solomon, stellte es tiefe Wurzeln her und wurde ein bedeutender Sozialfaktor in der Lebensdauer von osteuropäischem Jewry.
Gleiche Rechte wurden in den Niederlanden und langsam in Gro1sbritannien erzielt. Deutschland und Österreich, sogar nach 1870, setzten Juden in den militärischen und akademischen Verabredungen zurück; in diesen Ländern viel populäre Feindseligkeit fortgesetzt, jetzt Anti- genannt Semitism und auf rassischem anstatt frommem Boden angenommen ausgeschlossen. In den amerikanischen Kolonien hatten die Juden verhältnismä1sig geringe Unfähigkeit erlitten; mit der Gründung der Vereinigten Staaten, wurden Juden volle Bürger - obgleich in einigen diskriminierenden Gesetzen der Zustände gekämpft werden mu1ste.
Juden erreichten die Lebensdauer der westlichen Welt mit scharfer Begeisterung; sie trugen erheblich zum kommerziellen, wissenschaftlichen, kulturellen und Sozialfortschritt bei. Aber die alte Struktur der jüdischen Lebensdauer wurde streng beschädigt: Gemeinschaftskontrollen wurden weniger wirkungsvoll, und Vernachlässigung der frommen Befolgung, der Mischverbindung und der Konvertierung zum Christentum trat auf. In Erwiderung auf solche Herausforderungen wurden neue modernist Versionen des Judentums formuliert; diese Bewegungen entstanden in Deutschland und hatten ihre grö1ste Entwicklung in Nordamerika.
Nach 1804 wurden Juden erlaubt, sich nur in Polen, in Litauen und in der Ukraine zu befinden; Korrektes Ru1sland wurde zu ihnen geschlossen. Dieses Latten der Regelung wurde später kleiner gebildet. Von 1881 an, Anti- jüdische Riots (Pogroms), zugelassen und manchmal angestiftet durch die Regierung, geschickt Tausenden, die zu Westeuropa fliehen und das Amerika. Weil Ru1sland ablehnte, die Pässe der amerikanischen Juden zu ehren, abschufen die Vereinigten Staaten einen Geschäftsvertrag 1913.
In Erwiderung auf diese politischen Linien erschienen neue Tendenzen in russischem Jewry. Eine Bewegung des jüdischen Nationalismus drückte sich in einer Wiederbelebung des Hebräers als weltliche Sprache und in einigen Versuchen an der Besiedlung in Palästina aus. Eine jüdische sozialistische Bewegung, das Bund, geerschienen in den städtischen Mitten, die Sprache Yiddish und die Volkkultur betonend.
Während des 1. Weltkrieges, litten osteuropäische Juden schwer unter Truppen auf beiden Seiten. Amerikanisches Jewry fand sich jetzt zum ersten Mal das führende Element in der Weltjüdischen Gemeinschaft und trug die Hauptverantwortlichkeit für Entlastung und Rekonstruktion von ravaged Mitten. Die Friedensverträge garantierten gleichen Rechten zu den Minoritäten in den eben festgesetzten oder wieder hergestellten Ländern, aber diese Vereinbarungen wurden nicht durchweg hinsichtlich der jüdischen Minoritäten unterstützt, und Besiedlung in Palästina erweiterte beträchtlich.
In der Erklärung Balfour von 1917, verkündete Großbritannien seinen Support für ein jüdisches nationales Haus; dieser Zweck, genehmigt durch die verbündeten Regierungen, dargestellt in der Vollmacht für Palästina ht, das Großbritannien nach dem Krieg annahm. Britische Mittel gebildet den arabischen Führern geheim unvereinbare Versprechungen, jedoch und wachsender arabischer Nationalismus ausdrückte in den Anti- jüdischen Riots in Palästina 1920 - 21 und 1929 nd. Im letzten Jahr die nicht Zionist Juden führend, überzeugt daß Palästinas angebotene Hoffnung alleine für die verarmten und unterdrückten Millionen (da westliche Nationen steif Immigration eingeschränkt), verbunden mit den Zionists, um die jüdische Agentur zu bilden, um jüdische Regelung und Entwicklung in Palästina zu unterstützen und zu verweisen.
In Deutschland abschuf die Republik Weimar zum ersten Mal alle amtliche Diskriminierung gegen Juden e. Die Republik war unpopulär, jedoch und Anti- war Semitism populär. Errechneter Gebrauch Anti- Semitism als Instrument war ein Hauptfaktor 1933 anzuschaltenen im Anstieg Adolf Hitlers, worauf die deutschen Juden disfranchised sofort waren, beraubt vom Besitz, beraubt Beschäftigung, abgehalten von den Schulen, und körperlicher Gewalttätigkeit und konstantem humiliation unterworfen. Sobald der 2. Weltkrieg Die Aufmerksamkeit der Demokratien besetzte, versuchten Hitler und seine Verfechter "die abschließende Lösung," die komplette Ausrottung der Juden (Holocaust). Ungefähr 6 Million Juden - fast ein Third von ihrer Gesamtzahl - waren massacred, verhungerten, oder systematisch gassed in den Konzentrationslagern. Zusätzlich zum Zerstören so vieler Einzelpersonenlebensdauern, ausrottete das Holocaust die Gemeinschaften von zentralem und Osteuropa t-, die für fast tausend Jahre die Hauptbildungszentren und das piety gewesen.
An Mai 14, 1948, proclaimed der Zustand von Israel. Seit damals gekämpft Israel fünf Kriege gegen arabische Koalitionen, um seine Unabhängigkeit herzustellen und zu konservieren (Araber - israelische Kriege). Ein Friedensvertrag (März 26, 1979) zwischen Israel und Ägypten angenommen nicht durch die anderen arabischen Zustände n.
Da der 2. Weltkrieg Die Juden der Vereinigten Staaten einen Grad Abnahme ohne Ähnlichkeit in der jüdischen Geschichte und Juden erzielt, eine bedeutende Rolle in der intellektuellen und kulturellen Lebensdauer zu spielen. Die Beseitigung der Sozialsperren geführt zu eine hohe Kinetik der Mischverbindung. Während der gleichen Periode gegeben es ein Wachstum in der synagogueverbindung und -support für Israel.
Neue Schätzungen setzten die Gesamtzahl Juden an ungefähr 14 Million, von denen über 5 Million in den Vereinigten Staaten befinden Sie, mehr als 2 Million in die UDSSr und über 3 Million in Israel. Frankreich, Großbritannien und Argentinien haben auch bedeutende jüdische Bevölkerungen. Einmal - erhebliche Gemeinschaften in Nordafrika und im mittleren Osten verringert worden auf kleinen Fragmenten. Die meisten diesen orientalischen Juden abgerechnet in Israel t. Tausenden der äthiopischen Juden (Falashas) z.B. waren airlifted nach Israel 1984 und 1985. Israels jüdische Bevölkerung erhöhte erheblich der frühen neunziger Jahre, als sie Hunderte Tausenden Immigranten vom sowjetischen Anschluß empfing.
Bernard J Bamberger
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Ein Semite ist jemand, das von Shem, der älteste Sohn von Noah abgestiegen.
Ein HEBRÄer ist jemand, der von Heber abgestiegen (oder, "Eber"), von einem der Großenkel von Shem. So alle Hebräer sind Semites, aber nicht alles Semites sind Hebräer. (Araber Sunnite sind auch Semites.),
Sechs Erzeugungen nach Heber, Abraham getragen zu seiner Zeile, also war Abraham ein Hebräer und ein Semite, getragen von der Zeile von Heber und von Shem.
Ishmael getragen von Abraham, und Araber (Sunnite) (und spezifisch Moslems) betrachten, Folgeprozeße von ihm zu sein, also sie sind Semites und Hebräer. Isaac getragen von Abraham, dann Jacob von Isaac. Name Jacobs geändert nach "Israel," und er hervorbringen 12 Söhne. Seine Söhne und ihre Folgeprozeße angerufen Israelites n, und sie sein Semitic und Hebräer. Jedoch bilden dieses nicht entweder Abraham oder Isaac "Israelites.", Die, die die Wörter "Jude" und Israelite, Aufruf Abraham ein Jude austauschen, obwohl Abraham nicht ein Israelite gleichmäßig war und wo das Wort "Jude" nicht in der Bibel bis 1.000 Jahre NACh Abraham verwendet.
Eins von Kindern Jacob-israels war Judah (Hebräer - Yehudah). Seine Folgeprozeße angerufen Yehudim ("Judahites"). Auf Griechen liest dieses Ioudaioi ("Judeans"). Die verwirrende Sache hier ist, daß fast alle Bibelübersetzungen das Wort "Juden einsetzen,", die ein modernes ist, verkürztes Formular des Wortes "Judahite.", Jedesmal wenn Sie zum Wort "Jude" im alten Scriptures kommen, sollten Sie "Judahite lesen;", und jedesmal wenn Sie zum Wort "Jude" im neuen Scriptures kommen, sollten Sie es als "Judean lesen.", (zwei deutlich unterschiedliche Völker.)
In den späten sechziger Jahren numerierten Juden Ashkenazi ca. 11 Million, ungefähr 84 Prozent von der Weltjüdischen Bevölkerung.
R Novosel
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