Upanishads Upanishads

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The Upanishads are chronologically the latest portions of the Vedas, the sacred texts of Hinduism. Die Upanishaden sind chronologisch die neuesten Teile der Veden, die heiligen Schriften des Hinduismus. The earliest Upanishads, probably dating from 900 to 600 BC, represent the first development of philosophical reflections in Sanskrit literature; later works have also been accepted from time to time as Upanishads. Die frühesten Upanishaden, wahrscheinlich aus 900 bis 600 v. Chr., stellen die erste Entwicklung der philosophischen Reflexionen in der Sanskrit-Literatur, später Werke wurden auch von Zeit zu Zeit als Upanishads akzeptiert. According to a widespread tradition the oldest Upanishads are the Isa, Kena, Katha, Prasna, Mundaka, Mandukya, Taittiriya, Aitareya, Chandogya, Brhadaranyaka, Svetasvatara, Kaushitaki, and Maitri Upanishads. The material they comprise is part poetry, part prose. Nach einer weit verbreiteten Tradition der ältesten Upanishaden sind die Isa, Kena, Katha, Prasna, Mundaka, Mandukya, Taittiriya, Aitareya, Chandogya, Brhadaranyaka, Svetasvatara, Kaushitaki und Maitri Upanishad. Das Material sie bestehen ist Teil Poesie, Teil Prosa. They contain didactic stories, allegories, and passages for meditation, a number of which are repeated in more than one Upanishad or elsewhere in the Vedic corpus. Sie enthalten didaktische Geschichten, Allegorien und Durchgänge für die Meditation, sind eine Reihe von denen in mehr als einer Upanishad oder anderswo in der vedischen Korpus wiederholt.

The fundamental concern of the Upanishads is the nature of reality. They teach the identity of the individual soul (atman) with the universal essence soul (Brahman). Die zentralen Anliegen der Upanishaden ist die Natur der Wirklichkeit. Sie lehren die Identität der individuellen Seele (Atman) mit dem universellen Wesen Seele (Brahman). Because they are the final portions of the Vedas, they are also known as Vedanta, "the end of the Vedas," and their thought, as interpreted in succeeding centuries, is likewise known as Vedanta. Weil sie die letzten Teile der Veden sind, werden sie auch als Vedanta bekannt, "das Ende der Veden", und ihre Gedanken, wie in den folgenden Jahrhunderten interpretiert, ist ebenfalls als Vedanta bekannt.

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Bibliography: Bibliographie:
P Deussen, The Philosophy of the Upanishads (1960); E Easwaren, The Upanishads: A Selection (1987); NA Nikam, Ten Principal Upanishads: Some Fundamental Ideas (1974); S Sharma, Life in the Upanishads (1985). P Deussen, Die Philosophie der Upanishaden (1960); E Easwaren, The Upanishads: A Selection (1987); NA Nikam, zehn wichtigsten Upanishaden: Einige grundlegende Ideen (1974); S Sharma, Life in den Upanishaden (1985).



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