Atheismus

Allgemeine Informationen

Atheismus, aus dem Griechischen ( "ohne") und THEOS ( "Gottheit"), häufig lose und bezieht sich auf die theoretische oder praktische Leugnung der Existenz einer Gottheit.

Die konkreten Sinne des Atheismus hat variierte erheblich in die Geschichte: Schon die frühesten Christen waren der Aufschrift "Atheisten" verweigert, weil sie die Existenz der römischen Gottheiten.

In der westlichen Kultur, wo Monotheismus wurde die dominierende Form der religiösen Weltanschauung, Atheismus hat sich in der Regel auf die Leugnung der Existenz einer transzendenten, perfekte, persönliche Schöpfer des Universums.

Um ein Atheist muss nicht bedeuten, dass man nonreligious, denn es gibt "hoch" Religionen, wie Buddhismus und Taoismus, das Postulat nicht die Existenz eines übernatürlichen Wesen. Atheismus zu unterscheiden vom Agnostizismus, was bedeutet, dass man nicht wissen, ob eine Gottheit existiert.

Monotheismus wurde so grundlegend zu und mischte mit westlichen moralischen und philosophischen Überzeugungen sowie politische Institutionen, die bis vor kurzem Atheismus wurde weithin geglaubt, dass sowohl unmoralisch und gefährlich für die Gesellschaft.

Platon nicht nur gesehen Atheismus als irrational, sondern argumentierte, dass bestimmte Atheisten verdient die Todesstrafe.

Wenn das Christentum schließlich wurde die dominierende Religion in den Westen, Atheismus und Häresie waren Gedanken zu verdienen Exil oder Tod, weil, wie Thomas Aquinas argumentiert, es war eine viel ernstere Angelegenheit zu korrumpieren die Seele Schaden zu als der Körper.

Atheismus war auch gefährlich für die politische Autorität der westlichen Monarchien geltend gemacht, dass zur Ruhe auf göttliches Recht.

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Selbst während der Aufklärung, wenn der göttlichen Recht der Könige wurde herausgefordert und religiöse Toleranz zu verteidigen, John Locke, ein standhafter Verfechter von Toleranz, verweigert die Redefreiheit zu Atheisten mit der Begründung, dass sie untergraben und zerstört Religion.

Es war nicht bis 1869, dass Atheisten durften zur Beweisaufnahme in einem englischen Gericht, vor allem infolge der Bemühungen von Charles Bradlaugh,, für eine lange Zeit war nicht gestattet, seinen Sitz im House of Commons wegen seine Überzeugungen.

Die Glaubwürdigkeit des Atheismus scheint direkt proportional zum Wachstum der Wissenschaften und der Entstehung des Humanismus seit der Renaissance. Im 19. Jahrhundert der Biowissenschaften zu machen schien theologische Erläuterungen zu den Ursprüngen des Universums und der Entstehung der Menschheit überflüssig.

Besonders wichtig waren die Schriften von David Hume und Immanuel Kant, der feststeht, dass Versuche zum Nachweis der Existenz Gottes aus der Welt Ordnung waren ungültig.

In der Mitte des 19. Jahrhunderts, explizit atheistische und humanistische Systeme der Philosophie erschienen.

Ludwig Feuerbach, Karl Marx, Arthur Schopenhauer und Friedrich Nietzsche waren nicht nur Atheisten, sondern auch militante Kritiker der Religion im Allgemeinen und besonders des Christentums.

Im 20. Jahrhundert gab es atheistische einflussreichsten Denker, waren Marxisten, Existentialisten, Freudians, und durchaus logisch, obwohl man kann jede dieser und auch nicht unbedingt ein Atheist.

Moderne philosophische Atheismus ist auf der Grundlage sowohl theoretische als auch praktische Gründe.

Theoretisch, Atheisten argumentieren, entweder, dass es keine gute Argumente für den Glauben an die Existenz einer persönlichen Gottheit, unabhängig davon, ob diese Gottheit werden konzipiert anthropomorphically oder metaphysisch, oder die Erklärung, dass Gott existiert oder inkohärent ist bedeutungslos.

Die letzte Art der logischen Kritik an Theism ist charakteristisch für logischen Positivismus und analytische und sprachliche Philosophie.

Praktisch, einige Atheisten haben geltend gemacht, wie Nietzsche, dass der Glaube an eine übernatürliche und den obersten wird erfordert eine Abwertung des irdischen Lebens, oder, wie Freud war, dass der Glaube ist ein Ausdruck der infantilen Hilflosigkeit.

Van A Harvey

Bibliographie:


Berman D, A History of Atheism in Großbritannien (1987); MJ Buckley, At The Origins of Modern Atheism (1987); L Feuerbach, Das Wesen des Christentums (1957); Ein Flew, Gott und Philosophie (1966); S Freud, Die Zukunft einer Illusion (1964), F Nietzsche, Die Homosexuell Science (1974); J Turner, ohne Gott, ohne Glaubensbekenntnis: die Ursprünge des Unglaubens in Amerika (1986).

Atheismus

Erweitert Informationen

Das griechische Wort AtheOS, "ohne Gott", findet nur einmal im NT (Epheser 2:12).

Dort wird in der Pluralform zu benennen, der Zustand des Seins ohne den wahren Gott.

Es bezieht sich auf den tiefsten Stand der heidnischen Elend (vgl. Röm. 1:28).

Es ist nicht entweder in der LXX oder der Apokryphen.

Sowohl die OT und NT beginnen mit oder annehmen, dass die Wirklichkeit Gottes, nicht wie einige spekulative Prämisse, sondern als universell Manifest in der Natur des Menschen Vernunft und Gewissen begabt und göttlicher Offenbarung.

Die normale menschliche Zustand beinhaltet das Wissen von Gott; Atheismus ist somit als anormal.

Hebräisch hat keine Entsprechung Wort für Atheismus.

In der OT Form von Atheismus, dass ein Treffen praktische Atheismus ist, dass menschliches Verhalten erfolgt ohne Berücksichtigung von Gott (Pss. 10:4; 14; 1; 53:1; mn. Isa. 31:1; Jer. 2 : 13, 17 - 18, 5:12, 18:13 - 15).

Die Griechen verwendeten "Atheismus" in drei Richtungen: (1) pietätlos oder gottlos, (2) ohne übernatürliche Hilfe, (3) nicht den Glauben an Gott oder jede der griechischen Vorstellung von Gott.

Weil Christen verweigert den beliebten Götter des Tages, waren sie oft vorgeworfen, Atheismus durch die Heiden.

Protestanten in Zeiten wurden Atheisten wegen ihrer Weigerung, vergöttern Maria und Heiligen zu verehren.

Mehr und mehr in spekulative Kreisen der Begriff kam zu bedeuten, einen Denial-of-Gott oder die Negation des spirituellen Idee.

Genauso wie die ersten Jahrhundert wurde eine Hingabe an Theism einzigartig in seiner Reichweite und Tiefe, so dass das zwanzigste Jahrhundert hat ein paralleles Engagement etwas zu Atheismus.

Dieses Jahrhundert hat sich die Entwicklung des Kommunismus mit seiner Hingabe zum Atheismus, sowie die Einrichtung im Jahre 1925 von der Amerikanischen Vereinigung zur Förderung der Atheismus.

Letztere Organisation wurde zum Angriff aller Religionen durch die Verteilung der atheistische Literatur.

Im Jahre 1929 sein Nachfolger wurde, der Liga der militanten Atheisten, mit den Zielen der Aushöhlung der religiösen Grundlagen der westlichen Gesellschaft, die Einrichtung von Zentren für atheistischen Vorträge, die die Platzierung der atheistische Professoren, sowie das Sponsoring von lectureships.

Mit 1932 dieser Organisation behauptet, eine Mitgliedschaft von fünf und eine halbe Million.

Zwanzigsten Jahrhundert Atheismus kann im Gegensatz zu älteren Formen in zweierlei Hinsicht.

(1) Heute Atheismus wird behauptet, dass die logische Konsequenz einer rationalen System, das für alle menschlichen Erfahrung, ohne die Notwendigkeit der Appell an Gott.

Kommunismus ist ein solches organisiert und integriertes System.

In ihrem Mittelpunkt steht ein materialistischen Sicht der Geschichte und den vollständigen Säkularisierung des Lebens.

(2) frühere Atheisten waren Gedanken zu vulgär und verdorben.

Heute dienen viele in den Fakultäten der renommiertesten Universitäten, und häufiger als die nicht theist zu sein scheint die obskurantistischen.

So, in der modernen Nutzung von vier Sinnen "Atheismus" kann festgestellt werden: (1) Klassische Atheismus.

Dies ist nicht eine allgemeine Denial-of-Existenz Gottes, sondern die Ablehnung des Gottes zu einer bestimmten Nation.

Christen wurden wiederholt aufgefordert, Atheisten in diesem Sinne, weil sie weigerte sich erkennen heidnischen Götter.

Es war auch in diesem Sinne, dass Cicero genannt Sokrates und Diagoras von Athen Atheisten.

(2) Philosophische Atheismus.

Diese Position kann im Gegensatz zu Theism, die eine persönliche bekräftigt, sich selbst bewussten Gottheit (nicht ein Prinzip, erste Ursache oder Kraft).

(3) dogmatische Atheismus.

Dies ist das absolute Denial-of-Existenz Gottes.

Diese Position ist selten mehr als man denkt, da die Menschen haben oft mehr erklärten sich Agnostiker oder Säkularisten.

Es wurden jedoch diejenigen, behauptete, dass diese Ansicht (achtzehnten Jahrhundert Atheisten Französisch).

(4) Praktische Atheismus.

Während Gott ist nicht bestritten, das Leben ist gelebt, als gäbe es keinen Gott.

Es ist Gleichgültigkeit gegenüber seine Ansprüche, und oft gibt es offen und trotzig Bosheit (Psalm 14:1).

Diese Form des Atheismus ist allgemein vorherrschenden, wie sich aus der Schrift zitiert oben.

Zahlreiche Argumente für Atheismus erteilt worden sein.

Einige der wichtigsten sind: (1) Die Beweislast liegt auf der theist, da Atheismus ist prima facie ein vernünftiger Standpunkt.

(2) Eng verbunden ist die Überzeugung, dass theistische Beweise sind unzureichend.

(3) Theism ist schädlich für die Gesellschaft, da sie führt zu Intoleranz und Verfolgung.

(4) Mit den Fortschritten in der modernen Wissenschaft gibt es keine Notwendigkeit für Gott als erklärende Hypothese.

Die übernatürliche ist nicht benötigte.

(5) Der Glaube an Gott ist psychologisch erklärbar.

(6) Die logische durchaus argumentieren, dass Theism ist weder wahr noch falsch, weil es nicht überprüfbaren (zB nichts zählt für oder gegen sie) von öffentlichen Sinn Erfahrung.

(7) Klassische Theism ist logisch widersprüchlichen oder inkohärent.

Zum Beispiel, es wurde behauptet, dass der Begriff der notwendigen Existenz ist inkohärent und dass die Existenz eines allmächtigen, durchaus gute Gott ist nicht mit dem Vorhandensein des Bösen in der Welt.

Schließlich Einwände erhoben wurden, um Atheismus in seiner theoretischen Form: (1) Es ist gegen die Vernunft.

Die Existenz von etwas eher als gar nichts verlangt Gott.

(2) Es widerspricht der menschlichen Erfahrung, wo irgendein Wissen von Gott, egal wie unterdrückt und verzerrt, ist universell existierten.

(3) Atheismus kann nicht für Design, Ordnung und Regelmäßigkeit im Universum.

(4) Es kann nicht erklären, die Existenz von Mensch und Geist.

PD Feinberg


(Elwell Evangelical Dictionary)

Bibliographie


E Borne, Atheismus; Ein Flew, Gott und Philosophie und die Vermutung der Atheismus, J Lacroix, Meaning of Modern Atheism; MacIntyre A und P Ricoeur, religiöse Bedeutung des Atheismus, ich Lepp, Atheismus in unserer Zeit; C Fabro, Gott im Exil .

Atheismus

Katholische Informationen

(a privative, und THEOS, Gott, dh ohne Gott).

Atheismus ist das System des Denkens ist der formal gegen Theism.

Seit seiner ersten in Berührung kommen, verwenden den Begriff Atheismus war sehr vage beschäftigt, allgemein als Beiname der Vorwurf gegen das System in Frage zu den beliebten Götter des Tages.

So wurde während Sokrates angeklagt Atheismus (Platon, Apol., 26, c.) und Diagoras, ein so genanntes Atheist von Cicero (Nat. DeOr., I, 23), Demokrit und Epicurus wurden gestylt im gleichen Sinn pietätlos (ohne die Achtung der die Götter) wegen ihrer Tendenz ihrer neuen atomistischen Philosophie.

In diesem Sinne auch die frühen Christen waren bekanntermaßen die Heiden als Atheisten, weil sie verwarfen die heidnischen Götter, während, von Zeit zu Zeit, verschiedenen religiösen und philosophischen Systeme haben, aus ähnlichen Gründen, wurde als atheistische.

Obwohl Atheismus, historisch betrachtet, hat dazu geführt, nicht mehr in der Vergangenheit kritisch oder skeptisch Denial-of-die Theologie der Beschäftigten, haben den Begriff als einer der Vorwurf, und hat consquently niemand strengen philosophischen Sinne, obwohl es keine ein konsistentes System in der Ausstellung über die es verfügt über eine definitive; noch, wenn wir es in seiner breiten Sinne als nur das Gegenteil von dem Theism, dann können wir auch zu solchen Rahmen Divisionen wie möglich machen, wird ein Zusammenschluss von konkreten Systemen unter diesem Kopf.

Und dabei, so werden wir auf einmal werden die Annahme sowohl die historische und die philosophische Sicht.

Für die gemeinsame Basis aller Systeme der Theism sowie der Grundsatz der Kardinal alle populären Religion in der Gegenwart ist zweifellos ein Glaube an die Existenz eines persönlichen Gottes, und zu leugnen, ist dieser Grundsatz zu laden den beliebten Vorwurf des Atheismus.

Die Notwendigkeit einiger solche Definition Da es sich hierbei um die damals von Herrn Gladstone, als er schrieb (Contemporary Review, Juni 1876):

Mit der Atheist Ich verstehe die Menschen, nicht nur hält aus, wie die Skeptiker, von der ja, aber, treibt sich selbst, oder wird, auf die negative Behauptung in Bezug auf die gesamte ungesehen, oder an die Existenz Gottes.

Darüber hinaus ist die Breite der Verständigung auf eine solche Verwendung des Begriffs, räumt der Divisionen und Cross-Divisionen als gerahmte Rahmen und gleichzeitig die Anzahl der Systeme des Denkens auf, die mit jedem Korrektheit, könnte es sonst verlängert werden.

Auch wenn der Begriff ist so getroffen, und zwar unter strikter Gegensatz zu Theism, und einen Plan seiner möglichen Modi der Annahme aus, diese Systeme des Denkens wird natürlich in deutlicher Anteil und Beziehung.

So definiert als eine Doktrin oder Theorie, Philosophie oder formell gegen Theism, Atheismus kann nur bedeuten, den Unterricht in diesen Schulen, unabhängig davon, ob kosmologischen oder moralische, bei denen es sich nicht Gott entweder als Prinzip oder als Abschluss ihrer Argumentation.

Die prägnante Form der Atheismus tun könnte, die positiven und dogmatische Denial Existenz eines spirituellen und extra-mundanen erste Ursache.

Dies ist manchmal auch als dogmatische, theoretische oder positiv, Atheismus, obwohl es vielleicht Zweifel, ob ein solches System hat schon einmal, oder könnte möglicherweise jemals ernsthaft aufrechterhalten.

Sicherlich Bacon und Dr. Arnold Stimme der gemeinsamen Urteil des Denkens Männer, wenn sie ausdrücklich angeben ein Zweifel an der Existenz eines atheistischen Zugehörigkeit zu einer solchen Schule.

Dennoch gibt es bestimmte fortgeschrittene Phasen der materialistischen Philosophie, die vielleicht zu Recht werden sollte unter diesem Kopf.

Materialismus, der bekennt finden Sie in der Angelegenheit seine eigene Ursache und Erklärung ist, kann weiter gehen, und positiv ausschließen das Bestehen eines spirituellen Ursache.

Dass eine solche dogmatischen Behauptung ist unvernünftig und unlogisch, braucht keine Demonstration, denn es ist eine Inferenz nicht gerechtfertigt durch die Fakten noch gerechtfertigt ist durch die Gesetze des Denkens.

Aber die Tatsache, dass bestimmte Personen aus dem Bereich der exakten wissenschaftlichen Beobachtung zu Spekulationen, und haben somit dogmatized negativ, fordert für ihre Aufnahme in diese besondere Form.

Materialismus ist das ein dogmatischer Erklärung des Universums, die in irgendeiner Weise rechtfertigen eine atheistische Position.

Aber auch Materialismus, aber seine befürwortete dogmatize könnten, könnten Sie nicht mehr als eine unzureichende theoretische Grundlage für eine negative Form des Atheismus.

Pantheismus, der ist nicht zu verwechseln mit Materialismus, in einigen ihrer Formen können auch in dieser Sparte, wie kategorisch leugnen die Existenz einer spirituellen erste Ursache über oder außerhalb der Welt.

Eine zweite Form, in der Atheismus gehalten werden können und lehrte, als es tatsächlich war, ist entweder auf das Fehlen von physikalischen Daten von Theism oder auf den begrenzten Umfang der Intelligenz des Menschen.

Diese zweite Form kann als eine negative theoretischen Atheismus; und kann furthur als kosmologische oder psychologische, nach wie motived ist es, einerseits durch eine Prüfung der tatsächlichen Mangel an verfügbaren Daten für die Argumente, die die Existenz von ein Super-vernünftig und spirituellen Gott, oder, was auf dasselbe hinausläuft, was die Vergabe aller kosmischen Wandels und der Entwicklung auf der self-contained Möglichkeiten eines ewigen Frage, oder, auf der anderen Seite, durch eine empirische oder theoretische Schätzung der die Befugnisse der Arbeitszeit auf Grund der Daten durch Sinn-Wahrnehmung.

Aus welcher Ursache dieser negativen Form von Erlösen Atheismus, es Probleme in Agnostizismus oder Materialismus; obwohl der Agnostiker ist, vielleicht besser klassifiziert nach diesem Kopf als die materialistische.

Für die ehemaligen, sich einen Zustand der nescience mehr richtig gehört zu einer Kategorie, unter denen diese in der Lage sind, Vernachlässigung, anstatt erklären, Natur ohne Gott.

Darüber hinaus ist die Agnostiker kann ein theist, wenn er zugibt, die Existenz von ein Wesen hinter der Natur und darüber hinaus, auch wenn er behauptet, dass ein solches Wesen beide unbeweisbar und unknowable.

Die materialistische gehört zu dieser Art, so lange er nur vernachlässigt, und schließt nicht aus, aus seinem System zu betreuen, die Existenz Gottes.

Also, auch noch die positivistischen, über theologische und metaphysische Spekulation als bloße Weitergabe Phasen des Denkens, durch die der menschliche Geist wurde Heimkehr nach positiver oder verwandte empirische Wissen.

Denn jedes System des Denkens oder Schule der Philosophie, die einfach weggelassen die Existenz Gottes aus der Summe der natürlichen Wissen, ob der Einzel-als eine Angelegenheit der Tatsache, glaubt an ihn oder nicht, können klassifiziert werden in dieser Abteilung des Atheismus, in dem , Streng genommen, keine positiven Behauptung oder Verweigerung wird in Bezug auf die letztendliche Tatsache Sein Wesen.

Es gibt zwei Systeme der praktischen oder moralischen Atheismus der Ruf nach Aufmerksamkeit.

Sie sind auf der Grundlage der theoretischen Systemen nur Ausführlichkeit.

Ein System von positiven moralischen Atheismus, in denen menschliche Handlungen wäre weder richtig noch falsch, gut noch böse, mit Verweis auf Gott, würde natürlich folgen aus den Beruf des positiven theoretischen Atheismus, und es ist bezeichnend, von denen, denen eine solche Form von theoretische Atheismus ist manchmal zurückzuführen, dass für die Sanktionen der moralischen Maßnahmen, die sie einführen, solche abstrakte Ideen wie die Pflicht, den sozialen Instinkt, oder die Menschlichkeit.

Anscheinend gibt es keinen besonderen Grund, warum sollten sie den Rückgriff auf solche Sanktionen verhängt werden können, da die Moral einer Handlung lässt sich schwerlich aus seiner Leistung als eine Pflicht, die wiederum kann und bekannt als "Pflicht" nur, weil es sich bezieht, auf eine Aktion, ist moralisch gut.

Denn eine Analyse der Idee der Pflicht führt zu einer Widerlegung des Grundsatzes, in deren Unterstützung sie aufgerufen wird, und verweist auf die Notwendigkeit einer theisitic Interpretation der Natur für ihre eigenen Rechtfertigung.

Das zweite System der negativen praktischen oder moralischen Atheismus können an die zweite Art von theoretischen Atheismus.

Es ist wie der erste in die nicht mit menschlichen Maßnahmen für eine Extra-banale, spirituellen und persönlichen Gesetzgeber, aber das, nicht, weil eine solche Gesetzgeber nicht vorhanden ist, sondern weil die menschliche Intelligenz ist nicht in der Lage, so dass über sie.

Es darf nicht vergessen werden, dass entweder negativ theoretischen Atheismus oder negative praktische Atheismus ist, wie ein System, streng genommen, die mit Glauben an einen Gott, und viel Verwirrung wird oft durch die falsche Verwendung der Begriffe, Glauben, Wissen, Stellungnahme, usw. Abschließend noch eine dritte Art ist in der Regel, wenn auch vielleicht zu Unrecht in moralischen Atheismus.

"Praktische Atheismus ist nicht eine Art des Denkens oder Meinung, sondern ein Modus des Lebens" (R. Flint, Anti-theisitc Theorien, Lect. I).

Das ist mehr korrekt genannt wird, wie es beschrieben ist, Gottlosigkeit im Verhalten, ganz unabhängig von jeglicher Theorie der Philosophie oder Moral oder des religiösen Glaubens.

Es wird festgestellt, dass, obwohl wir haben Agnostizismus, Materialismus und Pantheismus, unter den Arten von Atheismus, streng genommen letzterem nicht unbedingt auch einer der ehemaligen.

Ein Mann kann einfach ein Agnostiker oder ein Agnostiker, ist auch ein Atheist.

Er kann darin eine wissenschaftliche materialistischen und nicht mehr, oder er kann kombinieren Atheismus mit seinen Materialismus.

Es werden keine necessarilly folgen, denn die natürliche cognoscibility einer persönlichen erste Ursache ist, verweigert, daß seine Existenz in Frage gestellt: noch, wenn Materie ist aufgerufen, sich zu erklären, dass Gott ist kritisch verweigert.

Auf der anderen Seite, Pantheismus, während die Zerstörung der Extra-profanen Charakter von Gott, nicht unbedingt leugnen die Existenz einer obersten Einheit, sondern bekräftigt, wie die Summe aller Existenz und die Ursache aller Phänomene, ob der Gedanke oder der Materie .

Folglich, während es wäre ungerecht, Klasse Agnostiker, Materialisten, oder pantheists als unbedingt auch Atheisten, es kann nicht geleugnet werden, dass Atheismus ist klar wahrgenommen zu werden stillschweigend in bestimmten Phasen all dieser Systeme.

Es gibt so viele Schattierungen und Abstufungen des Denkens, durch die eine Form der Philosophie geht fließend in ein anderes, so sehr, dass es opinionative und persönliche gewebt in die einzelnen Ausstellungen von Systemen, dass, unparteiisch zu fairen, jeder Einzelne muß von ihm selbst klassifiziert als Atheist oder theist.

Ja, mehr auf seine eigene Behauptung oder direkte Lehre als wegen eines angeblichen Auswirkungen auf das System befürwortete er muss diese Einteilung vorgenommen werden.

Und wenn es richtig ist zu prüfen, die unter diesem Gesichtspunkt ist es verwunderlich, dass, was ein überaus geringe Zahl der angebliche atheistische Reihen schwinden.

In Unternehmen mit Sokrates, fast alle renommierten griechischen Atheisten strenuously zurückgewiesen der Abgabe des Unterrichts, dass es keine Götter.

Selbst Bion,,, nach Diogenes Laertius (Life of Aristippos von Kyrene, XIII, Bohn's tr.) Verabschiedete die skandalöse moralische Lehre der Atheist Theodorus, drehte sich wieder zu den Göttern, die er beleidigt hatte, und als er kam zu sterben in der Praxis bewiesen, was er verweigert hatte in der Theorie.

Wie Laertius sagt in seinem "Life of Bion", er "nie, hat einmal gesagt:" Ich habe gesündigt, aber ersparen Sie mir --

Dann tat dies Atheist schrumpfen und geben den Hals

Um eine alte Frau nicht mehr reagiert auf Reize;

Und seine Arme gebunden mit magischen Amuletten;

Mit Lorbeer Filialen blockiert seine Türen und Fenster,

Bereit zu tun und alles andere Venture -

Anstatt sterben. "

Epicurus, der Gründer der School of Physics der begrenzten alle Ursachen auf rein natürlicher Einsen und somit stillschweigend, wenn er nicht tatsächlich behaupten, Atheismus, gesprochen wird, als einen Mann, dessen "Pietät gegenüber den Göttern und (deren) Zuneigung für sein Land war ganz unsägliche "(ib., Life of Epicurus, V).

Und obwohl Lucretius Carus spricht über den Untergang des populären Religion, die er wünschte, um (De rerum natura, I, 79-80), doch in seinem Brief an Henaeceus (Laert., Life of Epicurus, XXVII), er erklärt, offensichtlich eine echte theistische Position: "Denn es sind Götter: für unser Wissen von ihnen ist nicht ausgeprägt. Aber sie sind nicht der Charakter der Menschen im Allgemeinen Attribut zu ihnen."

Tatsächlich, dieses Zitat ein perfekt illustriert die grundlegende historische Bedeutung des Begriffs, Atheismus.

Die naturalistische Pantheismus der italienischen Giordano Bruno (1548-1600) kommt in der Nähe, wenn es nicht eigentlich ein Beruf, Atheismus, während Tomaso Campanella (1568-1639), im Gegenteil, in seiner Natur-Philosophie fest, in der Atheismus Unmöglichkeit, ein Gedanken-, Spinoza (1632-77), während die Verteidigung der Doktrin, dass Gott sicherlich vorhanden ist, so nennt ihn mit endlichen Existenz, dass es schwierig ist, zu sehen, wie er kann verteidigt werden gegen die Anklage des Atheismus sogar des ersten Typs.

Im achtzehnten Jahrhundert, und vor allem in Frankreich, den Lehren des Materialismus wurden verteilt, die von der Enzyklopädisten.

La Mettrie, Holbach, Fererbach und Fleurens klassifiziert werden in der Regel unter der Linie materialistischen Atheisten des Zeitraums.

Voltaire, im Gegenteil, während zweifellos helfen, die Ursache von praktischen Atheismus, deutlich hielt seine theoretischen Gegenteil.

Er, ebenso wie Rousseau, war ein deist.

Comte, es wird daran erinnert, weigerte sich, ein so genanntes Atheist.

In den vergangenen Jahrhunderts Thomas Huxley, Charles Darwin und Herbert Spencer, mit anderen von der evolutionistischen Schule der Philosophie, wurden, ganz zu Unrecht, mit der positiven Atheismus.

Es ist eine Gebühr, die in keiner Weise zu begründen, und die Erfindung andonism von Ernst Hackel, geht weit in Richtung sie sich eine atheistische System der Philosophie.

Aber selbst der letzte namens räumt ein, dass es vielleicht ein Gott, aber so begrenzt, und so fremd die Gottheit der theists dass seine Zulassung kann kaum entfernen Sie das System von der ersten Klasse der theoretische Atheismus.

Unter den unwissenschaftlich und unphilosophical gab es von Zeit zu Zeit gefunden dogmatischen Atheisten des ersten Typs.

Auch hier sind jedoch viele dieser Stil im Volksmund Atheisten sind mehr korrekt beschrieben durch einige andere Titel.

Es ist eine etwas seltener-Trakt, "Atheismus Kinder in einer Ansprache an die Existenz Gottes durch den FA" - British Museum Katalog, "Tom Paine", war auf einmal im Volksmund nennt ein Atheist.

Und vielleicht, von den wenigen, gefolgt haben ein unzweifelhaften Form von positiven theoretischen Atheismus, keines wurde ernst genug genommen zu hav ausgeübt jeder Einfluss auf die Entwicklung der philosophischen oder wissenschaftlichen Denkens.

Robert Ingersoll könnte instanzierte, aber wenn populäre Redner und Schriftsteller dieses Typs können ein gewisses Maß an ungelehrt Störungen, sind sie nicht ernsthaft behandelt Denken von Männern, und es ist äußerst zweifelhaft, ob sie verdienen einen Platz in einem historischen oder philosophischen Exposition von Atheismus.

Impressum Geschrieben von Francis Aveling.

Transkribiert von Beth Ste-Marie.

Die katholische Enzyklopädie, Band II.

Veröffentlicht 1907.

New York: Robert Appleton Company.

Nihil obstat, 1907.

Remy Lafort, STD, Zensor.

Imprimatur. + John M. Farley, Erzbischof von New York

Bibliographie

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Für die refuation des Atheismus finden Sie im Artikel Gott.)

Dieses Thema Präsentation in der ursprünglichen englischen Sprache


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