Juden

Allgemeine Informationen

Die Juden sind ein Volk, Spuren ihrer Herkunft aus der biblischen und Israeliten, sind vereint durch die Religion Judentum genannt.

Sie sind nicht ein Rennen; jüdische Identität ist eine Mischung aus ethnischen, nationalen und religiösen Elementen.

Ein einzelner kann sich ein Teil des jüdischen Volkes durch die Umstellung auf das Judentum, aber ein Jude geboren, lehnt das Judentum oder nimmt eine andere Religion nicht völlig verlieren, seine jüdische Identität.

Das Wort Jude ist abgeleitet aus dem Königreich Juda, darunter 2 der 12 israelitischen Stämme.

Der Name Israel verwies auf die Menschen als Ganzes und insbesondere in den nördlichen Reich der 10 Stämme.

Heute ist es als Sammelbezeichnung für alle Juden und seit 1948 für den jüdischen Staat.

(Bürger des Staates Israel nennt man Israelis, nicht alle von ihnen sind Juden.) In der Bibel, Hebräisch wird von fremden Völkern als Namen für die Israeliten, heute ist es nur auf die hebräische Sprache.

GLAUBEN
Religiöse
Informationen
Quelle
Web-Seite
GLAUBEN Religiös Information Quelle
Unsere Liste der 2300 Religiöse Themen
E-mail

Biblical Period

Der Ursprung der Juden ist, erzählte in der hebräischen Bibel (genannt der "Alte Testament" von Christen).

Trotz der legendären und wundersamen Elemente in seinen frühen Erzählungen, die meisten Wissenschaftler glauben, dass die biblischen Konto wird auf der Grundlage historischer Realitäten.

Nach dem Buch Genesis Gott befahl den Patriarchen Abraham zum Verlassen seiner Heimat in Mesopotamien und Reisen in ein neues Land, das er versprach zu Abrahams Nachkommen als ewiger Vererbung.

Obwohl die Historizität von Abraham und seinem Sohn Isaak und seinem Enkel Jacob ist ungewiss, die israelitischen Stämme kamen sicherlich zu Kanaan (später Palästina) aus Mesopotamien.

Später sie, oder einige von ihnen ließen sich in Ägypten, wo sie waren, reduzierten zu Sklaverei, sie floh schließlich in die Freiheit unter der Führung eines außergewöhnlichen Mann namens Moses, vermutlich etwa 1200 v. Chr..

Nach einer Phase der Wüste wandern, die Stämme erobert Kanaan an verschiedenen Punkten, und über einen längeren Zeitraum hinweg gewann sie die Kontrolle über Teile des Landes.

(Es ist ungewiss, ob es eine Verbindung zwischen den Hebräern und den Habiru erwähnt im 14. Jahrhundert v. Chr. ägyptischen Dokumenten gefunden in Tell el - Amarna.)

Gründung einer nationalen Königreich

Für ein Jahrhundert oder mehr der Stämme, lose geeinten und manchmal untereinander zerstrittenen, wurden schwer durch kanaanäische Kräfte mit Sitz in befestigten Burgen und Rumtreiber von außen.

In kritischen Momenten Stammes-Häuptlinge (traditionell genannt Richter) stieg nach dazu führen, dass der Menschen in der Schlacht.

Aber wenn die Philister bedroht die Existenz der Israeliten, die Stämme bilden ein Königreich unter der Herrschaft (1020 - 1000 v. Chr.) von Saul, des Stammes von Benjamin.

Saul stirbt im Kampf gegen die Philister, und wurde von David gelang des Stammes von Juda.

David zerdrückt die Philister Macht und etablierte ein bescheidenes Reich.

Er eroberte die Festung der Stadt Jerusalem, die bis zu diesem Zeitpunkt war von einem kanaanäische Stamm und machten ihn seine Hauptstadt.

Sein Sohn Salomo davon ausgegangen, das Drumherum ein Potentat und errichtete den Tempel in Jerusalem, der als zentrale Heiligtum der Unterscheidungskraft israelitischen monotheistischen Religion und letztlich die spirituelle Zentrum der Welt Judentums.

Division, Conquest, und Exil

Die nationale Vereinigung erfolgt von David war wackelig.

Die wirtschaftlich und kulturell fortgeschrittenen Stämme des Nordens übelgenommen der Regel der Könige von Juda pastoralen und nach Solomon's Tod wurde das Reich gespalten.

Die größeren und reicheren nördlichen Königreich war bekannt als Israel; Juda, mit Benjamin, treu blieb die Familie von David.

Israel erlebt viele Veränderungen und dynastische Palast Revolutionen.

Beide Israel und Juda, die sich zwischen den Imperien von Ägypten und Assyrien, wurden gefangen im Kampf zwischen den beiden Großmächten.

Assyrien war die dominierende Reich während der Zeit des geteilten Reich.

Wenn Israel mit ägyptischen Ermutigung, versucht, Verfolger abzuschütteln assyrische Herrschaft, wurde zerstört und eine große Zahl seiner Einwohner deportiert wurden (722 v. Chr.).

Juda zu überleben die assyrischen Reiches (zerstört c. 610), aber die chaldäische (Neo babylonischen) Empire, ersetzt sie auch darauf, über die Kontrolle von Juda.

Wenn eine neue Revolte brach unter ägyptischen Einfluss, die Chaldäer unter Nebukadnezar II. zerstört Jerusalem und den Tempel verbrannt (587 oder 586 v. Chr.), die Lizenzgebühren, Adel, und qualifizierte Handwerker deportiert wurden nach Babylonia.

Verlust von Staat und Tempel, jedoch nicht dazu führen, dass das Verschwinden der Judeans, als es in den nördlichen Königreiches.

Die Bauern, blieb auf dem Land, das Flüchtlinge in Ägypten, und die Exilanten in Babylonien beibehalten einen starken Glauben an Gott und ihre Hoffnung auf die endgültige Wiederherstellung.

Dies war weitgehend auf den Einfluss der großen Propheten.

Ihre Warnungen vor einer Strafe erfüllt waren, weshalb die hoffnungsvolle Botschaft, die sie begann zu predigen, wurde geglaubt.

Der universelle prophetische Lehre gewährleistet Juden, dass sie noch ihre Verehrung Gottes auf fremden Boden und ohne einen Tempel.

Fortan das jüdische Volk und Religion könnte in der Root-Dispersion (Diaspora) als auch in der Heimat.

Zurück zu Palästina

Cyrus der Große von Persien erobert Babylonia in 536 BC.

Anschließend er erlaubte es den Exilanten auf Rückkehr in Juda und den Wiederaufbau des Tempels.

(Viele entschied jedoch, dass nach wie vor in Mesopotamien, wo die jüdische Gemeinde existierte ohne Unterbrechung für mehr als 2500 Jahre, bis die virtuelle Beseitigung der jüdischen Präsenz im Irak nach dem Zweiten Weltkrieg.) Führung der Wiederbelebung Judäische Zentrum wurde weitgehend durch Rücksendung Exilanten -- Vor allem Nehemiah, ein wichtiger Beamter der persischen Hof, und Esra, ein Priester gelernt.

Sie umgebaut die Mauern von Jerusalem und den konsolidierten geistlichen Lebens von einer öffentlichen Zeremonie der Zugehörigkeit zu der Thora (Gesetz des Mose) und durch strengere Regeln gegen die gemischte Ehe.

In den folgenden Jahrhunderten Führung wurde vor allem durch die Priester, behauptet, Abstieg von Moses' Bruder Aaron, dem Hohepriester in der Regel vertreten die Menschen im Umgang mit den ausländischen Mächten, die nacheinander entschieden, das Land.

Hellenistischen und römischen Zeiten

Die verfügbaren Informationen über den Persischen Zeitraum ist mager.

Alexander der Große eroberte 322 in Palästina; seinen Nachfolgern, den mazedonischen Herrscher von Ägypten (der Ptolemies) und Syrien (die Seleucids) wetteiferte um die Kontrolle über dieses strategisch wichtigen Bereich, schließlich gewann der Syrer.

Hellenistischen Einflüssen jüdischen Lebens drangen tief, aber wenn der Seleucid König Antiochus IV versuchte die Einführung der Verehrung der griechischen Götter auf die Juden, eine Rebellion folgte (168 v. Chr.).

Die Makkabäer

Die beliebte Aufstand wurde von der Makkabäer, eine provinzielle priesterlichen Familie (auch als Hasmoneans).

Mit 165 sie wieder den Tempel, der war in ein heidnischer Schrein, und rededicated ihn der Gott Israels.

Feindseligkeiten mit Syrien fortgesetzt, aber Simon, der letzte der Maccabean Brüder, konsolidierte seine Macht und wurde offiziell anerkannt in 131 v. Chr. als Herrscher und Hohepriester.

Sein Nachfolger wurde der Titel des Königs und für etwa ein Jahrhundert entschieden, eine unabhängige Commonwealth.

Dynastic Streitereien, jedoch gab dem römischen allgemeinen Pompey der Große eine Entschuldigung zu intervenieren, und machen sich Kapitän des Landes, in 63 v. Chr..

Die Herodians

In den folgenden Jahrzehnten eine Familie von Idumaean Abenteurer ingratiated sich mit dem römischen Diktatoren aufeinander; mit römischen helfen, Herod the Great machte sich Herrscher von Judäa, eventuell (37 v. Chr.) mit dem Titel des Königs.

Kann aber rücksichtslosen, wurde er gehasst von den Menschen, obwohl er den Tempel wieder aufgebaut mit großer Pracht.

Die Römer erlaubt Herodes Söhne weniger Behörde und in 6 v. Chr., das Land förmlich unter die Kontrolle über ihre eigenen Beamten, bekannt als procurators.

Neue spirituelle Kräfte entstanden während des Maccabean und Herodian Zeiten.

Die Führung von erblichen Priester wurde von Laien zeichnet sich für ihre Lern-und Frömmigkeit, gewonnen, den Respekt und die Unterstützung des Volkes.

Die priesterlichen Konservativen kamen so genannte "Sadduzäer, desto mehr legen progressive Partei als die Pharisäer.

Letzterer kam zu dominieren den Sanhedrin, das war die höchste religiöse und rechtliche Autorität der Nation.

Belastet durch übermäßige Besteuerung und empört von Handlungen der Brutalität, die Judeans wurde mehr und mehr unruhig unter römischer Herrschaft, umso mehr, weil sie überzeugt waren, dass Gott würde letztlich rechtfertigen.

Revolutionäre Gruppen wie der Zealots entstanden Forderung nach bewaffneten Aufstand.

Die Sadduzäer waren geneigt, zur Zusammenarbeit mit den Römern, die Pharisäer befürwortete passiven Widerstand, sondern versucht zu vermeiden, öffnen Krieg.

Die Ära der Revolte und die Mishnah und Talmud

Die große Revolte

In 66 n. Chr. die Gemäßigten könnten nicht mehr die Kontrolle der verzweifelten Bevölkerung, und Rebellion gegen die römische Tyrannei ausbrach.

Nach erbitterten Kampf gegen die Römer erobert Jerusalem und verbrannten den Tempel in 70; Masada in der Zealots gehalten, bis 73, wenn die meisten der 1000 überlebenden Verteidiger getötet, sich zu widersetzen Erfassung durch die Römer.

Als Ergebnis der Revolte Tausende von Juden wurden in die Sklaverei verkauft und damit weit verstreut waren in der römischen Welt.

Die letzten Überreste der nationalen Autonomie wurden ausgelöscht.

Die pharisäische Führer, kurz danach den Titel des Rabbi (Hebräisch, "mein Lehrer"), Truppen der Menschen für eine neue Unternehmens - Der Wiederaufbau der religiösen und gesellschaftlichen Lebens.

Mit dem Organ der Synagoge als Zentrum der Anbetung und Bildung, sie religiöse Praxis angepasst an die neuen Gegebenheiten.

Ihre Montage, der Sanhedrin, wurde erneut in Jabneh, und sein Kopf wurde von den Römern und erhielt den Titel des Patriarchen, die Diaspora-Juden akzeptiert seine Autorität und dass der Sanhedrin in Fragen der jüdischen Gesetz.

Die Staats-und Regierungschefs der Jabneh Zeitraum enthalten Johanan Ben Zakkai, Gamaliel von Jabneh, und Rabbi Akiba.

Viele jüdische Diaspora-Gemeinden rebellierten gegen Rom in einem frühen Stadium des 2d Jahrhunderts, aber ihre Rebellionen wurden zerkleinert, mit viel Blutvergießen.

Noch bitterer war die Revolte der palästinensischen Judentums geführt von Bar Kochba auf 132, es wurde nach drei Jahren der wilden Kämpfe.

Für eine Zeit danach die Einhaltung von grundlegenden jüdischen Praktiken wurde ein Kapital Kriminalität, und Juden wurden aus Jerusalem verboten.

Unter der Antonine Kaiser (138 - 92), jedoch mildere Maßnahmen wurden restauriert, und die Arbeit der Wissenschaftler wurde wieder aufgenommen, vor allem in Galiläa, die zum Sitz des Patriarchats bis zu seiner Abschaffung (ca. 429) durch die Römer.

Dort werden die Weisen genannt tannaim die Redaktion des Mishnah (oral Recht) unter der Leitung von Juda Ha - Nasi.

Babylonischen Gemeinschaft

Im 3D und 4. Jahrhundert wissenschaftliche Tätigkeit in Palästina ging als Folge der schlechten wirtschaftlichen Bedingungen und der Unterdrückung durch die christliche Rom.

Inzwischen, zwei babylonischen Schüler von Juda ha - Nasi hatte kehrten nach Hause zurück, womit die Mishnah mit ihnen, und etablierte neue Zentren des Lernens in Sura und Nehardea.

Ein Zeitraum von großem wissenschaftlichen Leistung gefolgt, und die Führung der Welt Judentums an den babylonischen Schulen.

Der babylonische Talmud wurde zum Standard-rechtlichen Arbeit für Juden überall.

Babylonischen Judentums genossen Frieden und Wohlstand im Rahmen des Parthian und Sassanian Herrscher, mit nur gelegentlichen Episoden der Verfolgung.

Zusätzlich zu den Leitern der Akademien, die Juden hätten eine säkulare Herrscher, der exilarch.

Diese Situation war nicht signifikant geändert durch die muslimische Eroberung des persischen Reiches.

Am Ende des 6. Jahrhunderts, die Köpfe der Akademien angenommen hatte den Titel gaon (Hebräisch, "Exzellenz"), und die nächsten vier Jahrhunderten bekannt sind wie die gaonic Zeitraum; Gemeinden in der ganzen Welt wandte sich an den babylonischen Führer um Hilfe im Verständnis der Talmud und ihre Anwendung auf neue Probleme.

Über 770 der Sekte der Karäer, biblische literalists, lehnt den Talmud, erschienen in Babylonia.

Trotz der energischen Widerstand der großen Ben Joseph Saadia Gaon und andere Führer, der Karäer weiter gedeihen seit Jahrhunderten in verschiedenen Ländern, heute hat die Sekte nur ein paar kleine Reste.

Das Mittelalter

Die Sephardim

Die letzte einflussreiche gaon starb 1038, aber wie der östlichen Zentrum war rückläufig, kreative Kräfte sich in Nord-Afrika und vor allem in muslimischen Spanien.

Die christliche Westgoten hatten alle ausgerottet, aber die spanische jüdischen Gemeinden aus der Römerzeit, aber der tolerante arabischen Herrscher, eroberte Südspanien waren in der Regel zumutbar bei der Behandlung der Juden.

(Die Juden von Spanien, Portugal und den Ländern des Nahen Ostens und ihre Nachkommen sind bekannt als Sephardim. Sie unterscheiden sich etwas in ihre Rituale, Bräuche und Lebensweise und in ihrer Aussprache des Hebräischen von der Aschkenasim, Juden anderer europäischer Länder und ihre Nachkommen.)

Juden nahmen in der arabischen kulturellen Renaissance.

Sie schrieb in arabischer Sprache in Wissenschaft, Philosophie, Grammatik und Rhetorik, sondern auch bemerkenswerte biblische Kommentare, juristische Werke, und hervorragende Hebräisch Poesie.

(Unter den Gelehrten dieser Zeit waren Solomon ibn Gabirol, Judah Ha - Levi, Levi Ben Gershon, und der große Maimonides.) Aber dieses goldene Zeitalter war nicht ganz ohne Probleme.

Muslimische religiöse Führer und viele der gemeinsamen Menschen übelgenommen der Behörde, die von ihren Monarchen zur jüdischen Staatsmänner und Bankiers.

Im 12. Jahrhundert wurde die Almohaden, einer fanatischen Sekte aus Nordafrika, die Kontrolle des muslimischen Spanien und die Juden hatten die Wahl zwischen dem Islam, das Martyrium, und Flug.

Viele fanden eine prekäre Zuflucht im Norden Spaniens, wo die christlichen Herrscher gefunden Juden sinnvoll, sie in ihren Bemühungen um die Rückeroberung der Halbinsel.

Fanatismus ständig gerührt, der spanische Monster.

In 1391 Tausende von Juden massakriert und Tausende mehr wurden mit Gewalt oder anerkannte Taufe auf ihr Leben retten.

Diese "neue Christen" (auch bekannt als Marranos, Spanisch für "Schwein") wurden im Verdacht stehen, üben Judentum im Geheimen, es war weitgehend auf Frettchen aus diesen Marranos, dass die Inquisition eingeführt wurde.

Viele Marranos stieg auf hohe Posten in dem Gericht und in der Kirche, aber sie waren ständig bespitzelt, und viele, die in den Autos - da - fe, festlichen Feiern in der Ketzer verbrannt wurden auf dem Scheiterhaufen.

Diese tragischen Ereignisse stimuliert die Ausbreitung unter den spanischen Juden von der mystischen Lehren der Kabbalah.

Sobald der letzte muslimische Herrscher waren aus Spanien und war vereint unter Ferdinand II und Isabella I, alle professing Juden hatten die Wahl zwischen Taufe und Vertreibung.

Im August 1492 die meisten von ihnen verlassen Spanien auf der Suche nach neuen Wohnungen.

Nach spanischem Druck, Portugal ausgewiesen seine Juden in 1498.

Die Verbannten fanden Zuflucht in Nordafrika, Italien und vor allem im Osmanischen Reich, einschließlich dem Balkan.

Die Aschkenasim

Juden gelebt hatte, in Italien, Deutschland, Frankreich und den Niederlanden seit der Römerzeit und in England seit der normannischen Eroberung (1066).

Sie waren in der Regel sicher in den frühen Mittelalter, und weil sie hatte Beziehungen mit anderen Juden in fernen Ländern, sie spielte eine wichtige Rolle im internationalen Handel.

Bedingungen drastisch verändert, jedoch während der Kreuzzüge (ab 1096), als ganze Gemeinden in Frankreich und Deutschland wurden niedergemetzelt.

Während der Schwarze Tod (1347 - 51 - Beulenpest), Juden wurden beschuldigt, Brunnen-Vergiftung; weitere Gewalt war Aufgestachelt von Anschuldigungen der rituellen Mord und der desecrating der Eucharistie.

Dennoch, Juden waren erforderlich, die Länder sehr, dass sie verfolgt.

Mittelalterliche christliche Doktrin verbot Christen zu treffen Zinsen auf Darlehen; als Ergebnis, Juden wurden aufgefordert, sich auf Geld-Lending-Programmen.

Die königlichen Schatzkammern nahm einen großen Teil der Gewinne, und die Juden trug den populären Ressentiments gegen usurers.

In der Regel waren sie nicht in Besitz von Grundstücken und von den Gilden kontrolliert, dass das Handwerk.

Wenn Christian Kreditgeber gelernt Geld zu sammeln Interesse unter anderen Namen, Juden wurden nicht mehr benötigt werden.

Sie wurden aus England in 1290, und nach mehreren früheren Verbote, endlich aus dem Königreich Frankreich in 1394.

In den deutschen Staaten, das Leben für Juden war schwierig und unsicher.

Viele zog nach Osten in Polen, das fehlte ein Mittelschicht mit den finanziellen und kommerziellen Fähigkeiten Juden könnten.

Die Aschkenasim waren nicht ausgesetzt zu einer breit angelegten säkulare Kultur wie die Juden von Spanien (und der Provence) genossen hatte.

Deren war ein einfacher intensive Frömmigkeit, dass immer wieder ihren Ausdruck gefunden, in das Martyrium.

Ihre Wissenschaftler wichtige Kommentare über die Bibel und Talmud, und arbeitet in Kabbalah.

Frühe Neuzeit

Das Ghetto

Juden hatten schon seit langem daran gewöhnt, leben in Nachbarschaft von ihrer eigenen, für Sicherheit und bereit für den Zugang zu einer Synagoge.

Aus dem 16. Jahrhundert, allerdings waren sie gezwungen, systematisch auf ein Leben in ummauerten Gehegen, werden gesperrt in der Nacht und am christlichen Feiertage, und das Tragen einer individuellen Ausweis, wenn Sie sich außerhalb der Mauern.

Das Judenviertel von Venedig (gegründet 1516) hieß das Ghetto, und diese lokale Name wurde ein allgemeiner Begriff für diese getrennten Bereiche.

Abgeschnitten von normalen Beziehungen mit den nicht Juden, wenige Juden hatte eine Vorstellung von der kulturellen Belebung der Renaissance (außer in Italien) oder der wissenschaftlichen Fortschritte im 16. und 17. Jahrhundert.

Auch im Bereich der jüdischen Rechtsvorschriften, die sie eher zu einer starren Konservatismus.

In Polen und Litauen, sozialen Bedingungen hatte auch eine segregatory Wirkung.

Die Juden weiterhin zu sprechen einen deutschen Dialekt, gemischt mit vielen Worten und Hebräisch mit Anleihen aus slawischen Sprachen - jetzt bekannt als Jiddisch.

Geistiges Leben konzentrierte sich auf die Studie des Talmud, in denen sie erreicht außerordentliche Meisterschaft.

Sie genießen ein hohes Maß an Selbstverwaltung, zentral im Rat der Vier Grundstücke.

Verfolgung wurde häufiger jedoch, inspiriert durch den Wettbewerb von der wachsenden Christian Kaufmann Klasse und durch allzu eifrige churchmen.

In der 1648 einen Aufstand von Kosaken und Tataren in der Ukraine - damals noch unter polnischer Herrschaft - führte zu einer Invasion in Polen, in denen Hunderttausende von Juden massakriert wurden.

Polnischen Judentums nie wieder erholt von diesem Schlag.

Etwas mehr als ein Jahrhundert später, Polen partitioniert wurde (1772, 1793, 1795) zwischen Preußen, Österreich und Russland, und die meisten der polnischen Judentums fand sich unter der Herrschaft des seelenlosen der russischen Zaren.

Sektiererische Reaktionen auf Verfolgung

In 1665 ein türkischer Jude namens Sabbatai Zevi proklamierte sich Messias.

Im Laufe der Jahre gab es eine Reihe solcher messianischen Kläger, aber keiner hatte mehr als lokale Unterstützung.

Sabbatai die Ankündigung jedoch, hervorgerufen ein unerhörter - Resonanz; Tausende von Juden aus ganz Europa und dem Nahen Osten verkauft ihr Hab und ging zum Beitritt Sabbatai in Palästina.

Unter Androhung des Todes Sabbatai Islam angenommen, und die Bewegung zusammengebrochen.

Ein Auswuchs des Sabbatean Bewegung war die Sekte gegründet im 18. Jahrhundert Polen von Jacob Frank.

Letztere letztlich umgewandelt römischen Katholizismus und seine Sekte starb früh im 19. Jahrhundert.

Polen war auch der Geburtsort von Hasidism, die mystische Sekte gegründet von Baal Shem Tov.

Obwohl die Verurteilung durch die rabbinischen Führung, vor allem von Elijah Ben Salomon hat sie tiefe Wurzeln und wurde zu einem bedeutenden sozialen Faktor im Leben des osteuropäischen Judentums.

Toward Emancipation

Der erfolgreiche Aufstand der Niederlande gegen Spanien im 16. Jahrhundert dazu eine Reihe von Marranos zu fliehen, Spanien und Portugal und der sich in Amsterdam, wo sie offiziell wieder in das Judentum.

Die Mitglieder dieser Gruppe sephardischen später gründeten die jüdischen Gemeinden in England, noch bevor sie offiziell wieder im Jahre 1656, und der Neuen Welt, sie wurden bald gefolgt von größeren Anzahl von Aschkenasim.

Western Entwicklungen

Einige Liberalen des 18. Jahrhunderts begann, sich für eine Verbesserung der jüdischen Status; gleichzeitig Moses Mendelssohn und ein paar andere Juden waren Drängen ihrer coreligionists erwerben weltliche Bildung und bereiten sich zur Teilnahme an den nationalen Leben ihrer Länder.

Diese Trends wurden durch die Französische Revolution.

Die französische Nationalversammlung erteilt (1791) Juden Staatsbürgerschaft, und Napoleon I, wenn auch nicht frei von Vorurteilen, erweitert diese Rechte an Juden in den Ländern, die er erobert, und den Ghettos wurden abgeschafft.

Nach dem Sturz Napoleons (1814 - 15), die deutschen Länder widerrufen die Rechte gewährt hatte er die Juden, sondern der Kampf für die Emanzipation fortgesetzt.

Gleiche Rechte wurden in den Niederlanden, und langsam in Großbritannien.

Deutschland und Österreich, auch nach 1870, diskriminiert Juden in militärischen und akademischen Ernennungen, in diesen Ländern viel populärer Feindschaft fortgesetzt, jetzt Anti-semitismus und angeblich gerechtfertigt, der Rasse, anstatt religiösen Gründen.

In der amerikanischen Kolonien die Juden erlitten hatte relativ geringfügige Behinderungen; mit der Gründung der Vereinigten Staaten, Juden wurde vollwertige Bürger - auch wenn in einigen Staaten diskriminierende Gesetze mussten bekämpft werden.

Juden in das Leben der westlichen Welt mit großem Enthusiasmus, sie trugen wesentlich zur wirtschaftlichen, wissenschaftlichen, kulturellen und sozialen Fortschritts.

Aber die alte Struktur des jüdischen Lebens wurde stark beschädigt: Gemeinschaftskontrollen wurde weniger wirksam, und die Vernachlässigung der religiösen Beachtung, gemischte Ehe, und die Umstellung auf das Christentum aufgetreten.

Als Reaktion auf diese Herausforderungen, neue Versionen von modernistischen Judentum formuliert wurden; diese Bewegungen ihren Ursprung in Deutschland und hatten ihre größte Entwicklung in Nordamerika.

Verfolgung in Russland

In Russland hofft der Besserung waren bald aufgegeben, die Regierung, die in offenen Krieg gegen die Juden.

Unter Nicholas I (r. 1825 - 55), 12 Jahre alten jüdischen Jungen wurden in die Armee für Laufzeiten von mehr als 30 Jahren (während andere Russen wurden auf 18 zu 25 Jahre); und jüdische Wehrpflichtigen wurden mit größter Brutalität um sie zum Christentum konvertieren.

Nach 1804, Juden durften nur wohnen in Polen, Litauen und der Ukraine, Russland ordnungsgemäße geschlossen zu ihnen.

Diese Pale der Siedlung wurde später kleiner.

Von 1881 an, Anti jüdischen Ausschreitungen (Pogrome), toleriert und manchmal aufgehetzt von der Regierung, schickte Tausende fliehen nach Westeuropa und Amerika.

Da Russland verweigert zu Ehren der Pässe der amerikanischen Juden, den Vereinigten Staaten außer Kraft eines Handels-Vertrags im Jahr 1913.

Als Reaktion auf diese Politik, neue Trends auf Russisch erschienen Judentums.

Eine Bewegung des jüdischen Nationalismus hat sich in einem Revival des Hebräischen als eine säkulare Sprache und in ein paar Versuche im Kolonisation in Palästina.

Als Jude und sozialistischen Bewegung, der Bund, erschienen in den städtischen Zentren, unter Betonung der jiddischen Sprache und Volkskultur.

Das 20. Jahrhundert

Die jüdische Bevölkerung in Westeuropa und den Vereinigten Staaten wuchs schnell durch Zuwanderung aus Osteuropa.

Juden in den gemeinsamen Wohlstand der Völker dieser Erweiterung, die älteren Siedler hilft Neulingen einen Neuanfang.

Verschiedene Formen der wirtschaftlichen und sozialen Diskriminierungen bestehen jedoch, Rasse und Anti Antisemitismus wurde gut organisiert und sehr laut.

Zionismus und Palästina

Der gewalttätige Ausbruch von Hass, begleitet die Dreyfus-Affäre in Frankreich inspiriert Theodor Herzl zum Start der Bewegung des Zionismus, dessen Ziel die Schaffung eines jüdischen Staates.

Sein Chef Unterstützung kam von osteuropäischen Juden; anderswo Herzl Vorschläge wurden als unpraktisch und eine Bedrohung für die neu gewonnen Zivil-Status.

Während World War I, osteuropäische Juden litten stark von Truppen auf beiden Seiten.

Amerikanischen Judentums fand sich jetzt zum ersten Mal das führende Element in der Welt jüdischen Gemeinde, wobei die große Verantwortung für die Nothilfe und den Wiederaufbau der zerstörten Zentren.

Die Friedensverträge garantiert gleiche Rechte von Minderheiten in den neu konstituierten oder rekonstituierte Ländern, aber diese Vereinbarungen wurden nicht konsequent gefolgt werden im Hinblick auf die jüdischen Minderheiten, und die Kolonisation in Palästina erweitert.

In der Balfour-Erklärung von 1917, in Großbritannien kündigte seine Unterstützung für einen jüdischen nationalen Hause; diesem Zweck von den alliierten Regierungen, war verkörperte in dem Mandat für Palästina davon ausgegangen, dass Großbritannien nach dem Krieg.

Britische Agenten hatte heimlich aus widersprüchlichen Versprechungen zu arabischen Führern, aber, und wachsenden arabischen Nationalismus hat sich in Anti jüdischen Ausschreitungen in Palästina in 1920 - 21 und 1929.

In letzterem Jahr nicht zionistische Juden, davon überzeugt, dass Palästina allein angeboten Hoffnung für verarmte und unterdrückte Millionen (seit westlichen Nationen hatte starr eingeschränkt Einwanderung), trat mit der Zionisten zu der Jewish Agency zur Unterstützung und direkte jüdische Siedlung und Entwicklung in Palästina.

Sowjetische und Anti-Nazi-Antisemitismus

Die kommunistische Revolution von 1917 war nicht das Ende der Leiden der jüdischen Bevölkerung in Russland.

Ein großer Teil der Kampfhandlungen im Bürgerkrieg von 1918 - 20 fand in der Ukraine, wo die russischen Armeen White wilden Pogrome durchgeführt, in denen Tausende von Juden massakriert wurden.

Obwohl diskriminierende Dekrete wurden abgeschafft und gegen Antisemitismus verboten wurde als konterrevolutionären unter dem sowjetischen System, das Judentum erlitt die gleichen Behinderungen wie andere religiöse Gruppen.

Nach dem Sturz von Leon Trotsky, die alte Anti Antisemitismus wurde wieder als Regierungspolitik.

In Deutschland der Weimarer Republik zum ersten Mal abgeschafft allen offiziellen Diskriminierung der Juden.

Die Republik war unpopulär, aber, und gegen Antisemitismus war beliebt.

Berechnet Verwendung von Anti Antisemitismus als Instrument war ein wichtiger Faktor bei der Adolf Hitler Aufstieg zur Macht im Jahre 1933, woraufhin die deutschen Juden wurden sofort disfranchised, Besitzungen beraubt, beraubt Beschäftigung, verjährt aus den Schulen und unter körperlicher Gewalt und ständige Demütigung .

Nach dem Zweiten Weltkrieg besetzten die Aufmerksamkeit der Demokratien, Hitler und seine Anhänger versuchten "Endlösung", die vollständige Vernichtung der Juden (Holocaust).

Über 6 Millionen Juden - fast ein Drittel ihrer Gesamtzahl - massakriert wurden, verhungerten oder systematisch vergast in Konzentrationslagern.

Zusätzlich zu zerstören, so viele individuelle Leben, den Holocaust ausgerottet den Gemeinden Mittel-und Osteuropa, das war der Chef Zentren des Lernens und der Frömmigkeit für fast tausend Jahren.

Einrichtung von Israel

Die westlichen Demokratien, aber alle ihre Türen geschlossen zu Flüchtlingen.

Großbritannien mittlerweile schrittweise aufgegeben hatte die Balfour-Erklärung, eine Verringerung der Zahl der Juden nach Palästina zugelassen, während Konzessionen zu machen arabische Führer, unterstützt hatten die Nazis im Zweiten Weltkrieg.

Nach wiederholten Ausbrüchen von Gewalt-, Untersuchungs-und abortive britischen Pläne, Großbritannien kündigte an, dass es die Aufgabe des Mandats, und die Vereinten Nationen eine Resolution verabschiedet, wonach die Teilung Palästinas in jüdischen und arabischen Gebieten.

Am 14. Mai 1948, dem Staat Israel proklamiert wurde.

Seitdem hat Israel kämpften fünf Kriege gegen die arabischen Koalitionen zu schaffen und bewahren ihre Unabhängigkeit (arabische - israelischen Kriege).

Ein Friedensvertrag (März 26, 1979) zwischen Israel und Ägypten wurde nicht akzeptiert, von den anderen arabischen Staaten.

Die Diaspora seit dem Zweiten Weltkrieg

Obwohl die UdSSR habe für die UN-Resolution Partition in 1947, später wurde es deutlich gegen Israel in ihrer Politik.

Ein Wiederaufleben der jüdischen Selbstverwaltung Bewusstsein, jedoch kam es innerhalb von sowjetischen Juden trotz Mangel an religiöser Bildung und anderen Diskriminierungen.

Im Laufe der Jahre eine Reihe von sowjetischen Juden emigrierten nach Israel und in die Vereinigten Staaten, obwohl offizielle Beschränkungen verursachten einen Rückgang der Auswanderung in den 1980er Jahren bis 1987, wenn neue Rechtsvorschriften, sofern eine liberale Politik Auswanderung.

Seit dem Zweiten Weltkrieg die Juden aus den Vereinigten Staaten erreicht haben, ein gewisses Maß an Akzeptanz ohne Parallele in der jüdischen Geschichte, Juden und spielen eine wichtige Rolle im Bereich des geistigen und kulturellen Lebens.

Die Beseitigung der sozialen Barrieren hat zu einer hohen Rate der gemischten Ehe.

Im gleichen Zeitraum gab es eine Zunahme der Synagoge Zugehörigkeit und Unterstützung für Israel.

Neuere Schätzungen beziffern die Gesamtzahl der Juden auf etwa 14 Millionen Menschen, von denen mehr als 5 Millionen Wohnsitz in den Vereinigten Staaten, mehr als 2 Millionen in der UdSSR, und mehr als 3 Millionen in Israel.

Frankreich, Großbritannien und Argentinien haben auch bedeutende jüdische Bevölkerung.

Die einst - substanziellen Gemeinschaften in Nordafrika und dem Nahen Osten wurden reduzierten zu kleine Fragmente.

Die meisten dieser orientalischen Juden haben sich in Israel.

Tausende von äthiopischen Juden (Falashas), zum Beispiel, wurden airlifted nach Israel in den Jahren 1984 und 1985.

Israel die jüdische Bevölkerung erheblich zugenommen in den frühen 1990er Jahren, als sie erhalten Hunderttausende von Immigranten aus der Sowjetunion.

Bernard J Bamberger

Bibliographie:


J Alper, hrsg., Encyclopedia of Jewish History (1986); J Bacon, The Illustrated Atlas der jüdischen Zivilisation, (1991); SW Baron, eine soziale und religiöse Geschichte der Juden (1952 - 73); HH Ben - Sasson, hrsg., A History of the Jewish People (1976); P Borchsenius, die Geschichte der Juden (1965); BL Cohen, Juden unter den Völkern (1978); SM Cohen, amerikanische oder jüdische Assimilation Revival (1988) und bei den Juden der Nationen (1978); Ein EBAN, mein Volk (1968); L Fein, Where Are We?

The Inner Life of America's Juden (1988); L Finkelstein, Die Juden: ihre Geschichte, ihre Kultur und Religion (1970 - 71); R Homosexuell, Juden in Amerika (1965), D und J Goldberg Rayner, das jüdische Volk (1987) ; Ein Hertzberg, Die Juden in Amerika: Vier Jahrhunderte eines Uneasy Encounter (1989); P Johnson, eine Geschichte der Juden (1987); Ein Kahan, Essays in Jewish Social and Economic History (1986);

R Patai, The Jewish Mind (1977); Prawer J, Die Geschichte der Juden in die lateinische Königreich Jerusalem (1988); C Raddock, Porträt eines Menschen (1967); C Roth, Das jüdische Beitrag zu Civilization (1956) , Und eine kurze Geschichte des jüdischen Volkes (1969); AL Sachar, eine Geschichte der Juden (1967); Kalifornien Silberman, eine gewisse Leute: Amerikanische Juden und ihr Leben Heute (1985); NA Stillman, Die Juden der arabischen Grundstücke in der Neuzeit (1991).


Zusätzliche Informationen

Ein Semit ist jemand abstammen von Shem, der älteste Sohn von Noah.

Eine hebräisch ist jemand stamme vom Heber (oder "Eber"), einer der Ur-Enkel von Shem.

Also alle Hebräer sind Semiten, aber nicht alle Semiten sind Hebräer.

(Sunnitischen Araber sind daher auch Semiten.)

Sechs Generationen nach Heber, Abraham war geboren zu sein, so Abraham war sowohl ein Hebräisch und ein Semit, geboren von der Linie der Heber und Shem.

Ismael wurde geboren Abrahams, und (sunnitischen) Araber (und speziell Muslime) sehen sich als Nachfahren von ihm, sie sind also beide Semiten und Hebräer. Isaac war geboren Abrahams, dann Jacob Isaaks.

Jacob's Name wurde geändert in "Israel", und er hatte 12 Söhne.

Seine Söhne und deren Nachkommen werden als Israeliten, und sie wäre daher beide semitische und Hebräisch.

Allerdings würde dies nicht machen, entweder Abraham Isaak oder "Israeliten".

Diejenigen, Austausch der Aufschrift "Jude" und Israelit, rufen Abraham ein Jude, obwohl Abraham war nicht einmal ein Israelit, und wo das Wort "Jude" nicht verwendet werden in der Bibel bis 1000 Jahre nach Abraham.

Einer von Jakob-Israel die Kinder war Juda (Hebräisch - Yehudah).

Seine Nachkommen wurden Yehudim ( "Judahites").

In der griechischen dieses liest Ioudaioi ( "Judeans").

Das verwirrende ist, dass fast alle Bibel-Übersetzungen beschäftigen das Wort "Jude", das ist ein modernes, verkürzte Form des Wortes "Judahite."

Jedes Mal, wenn Sie kommen, die das Wort "Jude" in der alten heiligen Schriften, sollten Sie lesen "Judahite," und jedes Mal, wenn Sie kommen, die das Wort "Jude" in der Neuen Schrift, sollten Sie es als "Judäische."

(zwei deutlich unterschiedliche Völker.)

In den späten 1960er Jahren, aschkenasischen Juden nummeriert rund 11 Millionen, etwa 84 Prozent der weltweiten jüdischen Bevölkerung.

R Novosel


Auch hierzu finden Sie unter:


Judentum

Dieses Thema Präsentation in der ursprünglichen englischen Sprache


Schicken Sie eine E-Mail Frage oder Kommentar an uns: E-Mail

Die wichtigsten BELIEVE Web-Seite (und der Index die Fächer) ist am