Lamaismus

Allgemeine Informationen

Lamaismus ist die tibetische Religion von etwa 3 Millionen Tibeter und 7 Millionen Mongolen und andere.

Der Dalai Lama ist das Äquivalent des Papstes für sie.

Ein Sekundär-Führer ist der Teshu Lama (oder Panchen Lama).

Diese beiden gelten als "Living Buddhas", da sie Reinkarnationen von Buddha Weitergabe von einer Existenz zur anderen.

Wenn man stirbt, sein Nachfolger werden soll, aus den Reihen der Jungen Baby geboren, die zum Zeitpunkt der Führer starb, weil er glaubte, dass die Seele des Buddha hat nur vergangen, in eine andere Existenz.

Lamaismus gilt als korrupt Form des Buddhismus.

Es ist manchmal auch das Gelbe Religion.

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Lamaismus - tibetischen Buddhismus

Erweitert Informationen

Tibetischen Buddhismus, auch Lamaismus genannt, ist eine ausgeprägte Form des Buddhismus, kam (7. Jahrhundert) in Tibet und später Ausbreitung in der gesamten Himalaya-Region, einschließlich der benachbarten Länder Bhutan, Nepal und Sikkim.

Die Geschichte des tibetischen Buddhismus lässt sich in drei Perioden.

Während der 7. bis 9. Jahrhundert n. Chr. wurde der Buddhismus zum ersten Mal aus Indien und wurde langsam unter buddhistische Könige im Angesicht der Opposition durch Anhänger der indigenen schamanistische Religion Tibets, Bon.

Instrumental in diesem Prozess waren die indischen Mahayana-buddhistischen Meister Padmasambhava und Shantarakshita.

Während des 9. Jahrhunderts jedoch, König Glang Dar Ma verfolgt den neuen Glauben und effektiv eclipsed es für einige Zeit dauern.

Die zweite Phase begann mit der Wiedereinführung des Buddhismus von Indien und ihren nachfolgenden Reform im 11. Jahrhundert.

Leistungsstarke kirchlichen Organisationen wurden gegründet, und bald begann der Regel auf dem Lande im Bündnis mit Clans von Adligen oder den fernen mongolischen Herrscher.

Während dieser Zeit der tibetisch-buddhistischen Kanons (Besonders zu erwähnen sind die genaue Übersetzung von jetzt an - verloren Sanskrit Texte und ihre hilfreichen Kommentare) kompiliert wurde, und einige der Sekten, die hartnäckig bis in die Gegenwart wurden.

Dazu gehören die SA - skya - pa, die rNying - MA - PA (rückverfolgt, ihre Wurzeln zurück zu Padmasambhava), und die bKa'rgyud - PA (zu denen gehörte der berühmte Yogi Milarepa, Mi - la ras - PA, 1040 -- 1123).

Die dritte Phase begann mit dem großen Reformator Tsong - kha - PA (1357 - 1419), gegründet, die dGe - LUGS - pa Sekte - die so genannte Gelbe Mützen - auf die der Linie der Dalai Lamas gehört.

Jede dieser Lamas war gedacht als Reinkarnation seines Vorgängers (ebenso wie die des Bodhisattva Avalokitesvara) und wurde, zumindest nominell, die religiöse und weltliche Herrscher des Landes.

In 1959 die Gegenwart, oder 14. Dalai Lama floh die chinesische Präsenz in Tibet zusammen mit Tausenden von gewöhnlichen Tibeter und viele andere hohe Lamas verkörpern.

Seitdem haben sie alle leben im Exil, vor allem in Indien, sondern auch in Nepal und anderswo.

Zu den charakteristischen Merkmalen des tibetischen Buddhismus sind bereit, ihre Akzeptanz der buddhistischen Tantras als integralen Bestandteil und Höhepunkt der buddhistischen Weg, dessen Schwerpunkt auf der Bedeutung des Kapitäns - Schüler Beziehung für beide religiöse Stipendium und Meditation, seine Anerkennung einer riesigen Pantheon von Buddhas, Bodhisattvas, Heiligen, Dämonen und Gottheiten, seine Sektierertum, was dazu führte, weniger aus religiösen Streitigkeiten als von den großen weltlichen Befugnisse der rivalisierenden klösterlichen Organisationen, und schließlich die markierten Frömmigkeit der beiden klösterlichen und weltlichen tibetischen Buddhisten, der erhält Ausdruck in ihrem Spinnen des Gebets Räder, ihre Wallfahrten und circumambulation der heiligen Stätten, Niederwerfungen und Angebote, Rezitation von Texten, und Skandierenden von Mantras, vor allem die berühmten Aufruf an Avalokitesvara Om mani padme hum.

Joseph M Kitagawa und John Strong S

Bibliographie:


C Bell, Die Religion Tibets (1931); S Beyer, The Cult of Tara - Magic and Ritual in Tibet (1973); T Gyatso, der Buddhismus in Tibet und und der Schlüssel zum Mittleren Weg (1975); RA Stein, Tibetischen Civilization (1972), G Tucci, Die Religionen Tibets (1980); LA Waddell, Buddhismus in Tibet (1939).

Dalai Lama

Allgemeine Informationen

Dalai Lama ist der Titel der religiöse Führer des tibetischen Buddhismus, war auch, bis 1959, zeitliche Herrscher von Tibet.

Jeder Dalai Lama gilt als eine der Reinkarnation seines Vorgängers.

Wenn man stirbt, die neue Inkarnation beantragt wird, unter den Jungen neu geboren; das Kind ist durch seine Fähigkeit zur herausgreifen Besitzungen des ehemaligen Dalai Lama aus einer Gruppe ähnlicher Objekte.

Der Dalai Lama ist auch als Emanation des Bodhisattva Avalokitesvara, der Herr des Mitgefühls.

Der erste Dalai Lama war Gan - Den Trup - PA (1391 - 1474), Leiter des beherrschenden GE - LuK - PA (Yellow Hat) klösterlichen Sekte und Gründer des Klosters Tashi Lhunpo.

Er und seine Nachfolger, jedoch nicht tatsächlich trägt den Titel Dalai, die zum ersten Mal verlieh am dritten Dalai Lama (1543 - 88) von einem mongolischen Prinzen in 1578 und rückwirkend angewendet.

Der 14. Dalai Lama, Tenzin Gyatso geboren, 1935, wurde im Jahre 1940 installiert.

Er blieb in Tibet von der chinesischen Übernahme im Jahr 1950 bis 1959, als er floh nach Indien nach einem fehlgeschlagenen Aufstand gegen den tibetischen chinesischen kommunistischen Herrschaft.

Er gründete eine tibetische Regierung - - Exil in Dharmsala, Indien, und arbeitete zur Erhaltung tibetischer Kunst, Schriften und Medizin.

Im Jahr 1989 wurde er warded den Friedensnobelpreis für seinen gewaltlosen Kampf zu beenden chinesischen Herrschaft seiner Heimat.

Tibet's sekundären spiritueller Führer ist der Panchen Lama.

Der 10. Panchen Lama (1939 - 89) diente als nominelle Herrscher von Tibet von 1959 bis 1964.

Er wurde ins Gefängnis während der Kulturrevolution wurde aber später wieder Gefallen.

Bibliographie:


J Avedon, Im Exil aus dem Land des Schnees (1984); B Burman, Religion und Politik in Tibet (1979); Dalai Lama, Mein Land und mein Volk (1962), Freedom in Exile (1990), und Meine Tibet (1990 ); MH Goodman, The Last Dalai Lama (1986); R Hicks und N Chogyam, Great Ocean (1990); CB Levenson, The Dalai Lama: A Biography (1989).


Auch hierzu finden Sie unter:


Buddhismus

Mahayana-Buddhismus

Theravada-Buddhismus

Zen-Buddhismus

Tantra

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