Masse

Allgemeine Informationen

(Diese Präsentation beschreibt, vor allem römisch-katholische Perspektiven in der Eucharistie. Am Ende dieser Präsentation sind Links zu protestantischen und jüdischen persectives, und eine generelle Darstellung in der Eucharistie, die Präsentation der orthodoxen Perspektive.)

Der zentrale Gottesdienst der römisch-katholischen Kirche, Masse ist die Feier des Sakraments der Eucharistie, den Ritus der durch Jesus Christus beim letzten Abendmahl. Einige Lutheraner und Anglikaner verweisen auch auf die Eucharistie als Mass Basierend auf der mittelalterlichen lateinischen Liturgie von Rom, die Messe hat ihren Namen von dem lateinischen missa (entlassen), unter Bezugnahme auf die Praxis der Entlassung der Katechumenen, bevor das Offertorium.

In den östlichen Kirchen, die Masse heißt die Heilige Liturgie oder dem Börsengang an.

Katholiken glauben, dass die Weihe des eucharistischen Elemente von Brot und Wein verwandelt ihre Stoffe in denen von Jesus' Leib und Blut; diese Doktrin wird als Transsubstantiation.

Katholiken sind verpflichtet, an Sonntagsmesse wie ein Mindestmaß an öffentlichen Gottesdienst.

Die beiden Leiter Teile der Messe sind die Liturgie des Wortes und der Liturgie der Eucharistie.

Die erste besteht in erster Linie aus zwei oder drei Lesungen Schrift, eine Predigt nach dem Evangelium gelesen, und allgemeine Fürbitten oder Gebete der Gläubigen.

Die wichtigsten Maßnahmen des zweiten Teils sind die Vorbereitung des Altars und Geschenke, eucharistische Gebet, Brotbrechen und Kommunion.

The Lord's Prayer rezitiert wird am Ende des eucharistischen Gebet und wird gefolgt von den Austausch des Zeichens des Friedens.

Einleitende Riten, darunter ein Lied Eingang, penitential Ritus, und zur Eröffnung Gebet, vor dem Word-Liturgie, und eine abschließende Ritus folgt Kommunion.

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Die Struktur der Messe blieb relativ konstant, da die 2d Jahrhundert, obwohl einige lokale Unterschiede bestand bis Neuzeit.

In der römischen Ritus Messe gefeiert wurde in Latein von einem frühen Zeitraum, bis die Reformen des Zweiten Vatikanischen Konzils, die für die Verwendung von Volkssprachen, und betonte, die Gemeinde Singen und erlaubt Kommunion in den beiden Formen der Brot und Wein (die zuvor Gemeinde erhalten hatten nur das Brot).

Die neue Ordnung der Messe von 1969 ist einer der wichtigsten Reformen, die sich aus dem Rat vor.

LL Mitchell

Bibliographie


Jungmann, Joseph, der Masse des römischen Ritus (1951); Klauser, Theodor, Eine kurze Geschichte der westlichen Liturgie, 2d ed..

(1979); McManus, Frederick, hrsg., Dreißig Jahren Liturgische Erneuerung (1987); Patino, JM, hrsg., Die neue Ordnung der Massenkommunikation (1970).

Masse

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Hohe Messe gesungen wird, mit einem Priester, einem Diakon und einem Sub-Deacon teilnehmen.

Geringer Masse gesprochen wird, nicht gesungen, mit nur einem Priester-und Server-Teilnehmerstaaten.

Masse

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Mass ist das Ritual der Gesänge, Lesungen, Gebete und andere Zeremonien verwendet in der Feier der Eucharistie in der römisch-katholischen Kirche.

Das gleiche Name wird in hohem anglikanischen Kirchen.

Andere protestantische Kirchen nennen das Ritual der heiligen Kommunion oder Abendmahl; östlichen orthodoxen Kirchen nennen es die Göttliche Liturgie.

Das Wort Masse kommt aus dem Lateinischen missa ( "gesendet").

Es wurde aus der Formel für die Entlassung der Gemeinde: Ite, missa est ( "Go, der Eucharistie wurde nicht weiter"), bezogen auf die alten Brauch des Versendens geweihte Brot aus dem Bischof der Masse zu anderen Kirchen in Rom zu symbolisieren, dass die Kirche Einheit mit dem Bischof in der Feier der Mass

Formen der Messe

Die früheste Form der Feier der Messe war die häusliche Eucharistie.

Archäologische belegt, dass von der 3. bis 4. Jahrhundert, christlichen Gemeinden gefeiert Messe in großen Häusern.

Der lokale Bischof den Vorsitz in dieser Eucharistie.

Nach Kaiser Konstantin der Große's Toleranzedikt (313 n. Chr.), öffentliche Gebäude - Basiliken genannt - wurden an der Feier der Eucharistie Bischof's.

Da die Kirche wuchs und die Anzahl der einzelnen Kirchen erhöht, Presbytern mit diesen Kirchen kamen zu der Feier führen.

Irgendwann werden diese Presbytern wurde bekannt als sacerdotes ( "Priester", siehe Priest).

Vor dem 8. Jahrhundert, die einzige Form der Messe war die öffentliche Messe, zelebriert von einem Bischof oder Priester mit einer Gemeinde.

In ihrer feierlichen Form (High-Massenspektrometer), sind die meisten Teile sind gesungen.

In seiner aufwändigen Form, die päpstliche Messe, der Papst wird von der päpstlichen Adel, Latein-und Ost-Rite Diakone, die päpstliche Gericht, und zahlreiche andere Funktionäre.

Die Päpstliche Masse (feierliche Masse eines Bischofs) ist weniger aufwendig, obwohl neben Diakone, subdeacons, thurifers (Weihrauch Träger), und acolytes, der Bischof ist, auch unterstützt von seinem Familia (Familie), Assistenten, sind verantwortlich für die Betreuung seiner Regalia (feierliche Gewänder) und Abzeichen (miter, Crosier, und päpstlichen Kreuz).

Die feierliche Pfarrei oder monastischen, Messe gefeiert wird mit Diakon und Subdiakon.

Die einfachste Form der gesungenen Messe gefeiert wird von einem Priester, mit Hilfe der acolytes und thurifer.

Im täglichen Feiern, eine einfachere Form verwendet wird, bei dem alle Teile der Messe gelesen werden, indem ein Priester.

Dies ist die Missa LEcta GmbH ( "Messe gelesen"), oder Low Mass

Ab dem 8. Jahrhundert, dem privaten Mass entwickelte sich in den Klöstern der nördlichen Europa.

Die Mönche waren ursprünglich Laien, und sie stützte sich auf die lokale Priester für ihre sakramentale Bedarf oder ordiniert einige ihrer eigenen Mitglieder zu diesen Bedürfnissen gerecht zu werden.

Ab dem 8. Jahrhundert, britischen und irischen Mönchen ordiniert wurden für die missionarische Arbeit der Umwandlung der Stämme des nördlichen Europa, wurde gedämpft durch Karl und seinen Nachfolgern.

Bis zum 11. Jahrhundert (nach dem großen Missionar "Alter"), die wachsende Klöster im Norden Europas weiter ordinieren ihre Mönche, so dass die Zahl der Priester schließlich bei weitem überschritten die sakramentale Bedürfnisse der Mönche.

Somit ist die Praxis des täglichen privaten Feier der Masse wuchs, bis durch das 12. Jahrhundert war es üblich.

Teile der Messe

Bis zum 6. Jahrhundert die Teile der Messe waren relativ fest.

Sechs wichtigsten Abschnitte unterschieden werden können.

Liturgischen Bücher

Vor dem 13. Jahrhundert eine Vielzahl von liturgischen Bücher wurden in der Feier der Mass Der Chor verwendet das Graduale (für die schrittweise chant) und Antiphonale (in Vertretung von The Responsive Gesänge Prozessionskreuz am Eingang, Offertorium, Kommunion, und Recessional).

Der Subdiakon verwendet die Apostolus (Briefe des Neuen Testaments), die Diakone der Evangelarium (Evangelium), und der Vorsitzende der Zelebrant Sacramentarium, in dem sich alle die Gebete der Mass als die Praxis der privaten Masse wuchs, die verschiedenen liturgischen Texte wurden gesammelt in einem Buch für die Priester, durch alle Teile der Messe allein.

Dieses Buch, das so genannte Missale, enthielten alle Gebete, Lesungen und Gesänge der Mass Die verschiedenen missals Einsatz seit dem 13. Jahrhundert wurden standardisiert in einem offiziellen Text, der römischen Messbuch (1570), die ausgestellt wurde mit Beschluss des Rates von Trient.

Früher, in 1298, päpstlichen und bischöflichen Zeremonien wurden standardisiert in der römisch-päpstlichen.

Die römischen Messbuch und der römisch-päpstlichen revidiert wurden mehrmals im Laufe der Jahrhunderte.

Das Zweite Vatikanische Konzil (1962-65) führte eine Reihe von Änderungen in der Feier der Mass Der Rat wieder auf die alte Praxis der Einberufung dieses Sakrament und seine Feier durch den gleichen Namen: die Eucharistie.

Die wichtigsten liturgischen Änderungen umfassen die Einführung der Volkssprache Sprachen in der Eucharistie, die Rückkehr an den Brauch, dass die Laien zu erhalten beide Brot und Wein, und die Wiedereinführung der Praxis der concelebration.