Unberührbaren, Harijans

Allgemeine Informationen

Untouchables, jetzt Harijans genannt, haben traditionell besetzten den niedrigsten Platz in der Kaste der hinduistischen Indien; sie genannt wurden, weil sie unantastbar galten als außerhalb des Kastensystems.

Ihre Unreinheit aus ihren traditionellen Berufen, wie beispielsweise die Entnahme des Lebens und der Behandlung von körperlichen effluvia.

Dies war ihre Unreinheit, dass sie traditionell verboten wurden von Hindu-Tempeln, in Teilen Süd-Indien sogar den Anblick eines Untouchable war ausreichend, um verschmutzen Mitglied einer höheren Kaste. 1949 In der indischen Regierung verboten die Verwendung des Begriffs Untouchables. Die Gruppe umgegliedert wurde als "Registrierte Kasten" und gewährt wurde sonderpädagogischem Förderbedarf und politische Privilegien.

Heute ist es illegal, diskriminieren ein Harijan, dennoch bleiben sie im Allgemeinen am unteren Ende der Hierarchie Kaste, die Durchführung der meisten niedere Rollen von der Gesellschaft gefordert.

GLAUBEN
Religiöse
Informationen
Quelle
Web-Seite
GLAUBEN Religiös Information Quelle
Unsere Liste der 2300 Religiöse Themen
E-mail
Hilary Ständigen und RL Stirvat

Bibliographie:


PC Aggarwal, auf halbem Weg zur Gleichstellung: Die Harijans von Indien (1983); DP Das, The Untouchables Story (1985); JM Freeman, Untouchable: An Indian Life History (1979); JH Hutton, Kaste in Indien: Wesen, Funktion und Origins (1963), M Juergensmeyer, Religion als gesellschaftliche Vision (1982); RK Kshirsagar, Unberührbarkeit in Indien (1982); JM Mahar, hrsg., The Untouchables in Contemporary India (1972); DG Mandelbaum, Gesellschaft in Indien (1970 ).


Untouchables

Allgemeine Informationen

Untouchables sind die Harijan Kaste, der niedrigsten Klasse unter Hinduismus.

Kastensystem

Allgemeine Informationen

Kaste ist ein starres sozialen System, in dem eine soziale Hierarchie wird betreut von Generation zu Generation und erlaubt wenig Mobilität der Lage sein, dem eine Person geboren ist.

Der Begriff wird häufig angewendet, um die hierarchische hereditären Spaltungen unter den etablierten Hindus auf dem indischen Subkontinent.

Das Wort Kaste wurde erstmals von 16.-Jahrhundert portugiesischen Händler, sondern ergibt sich aus der portugiesischen Casta, bezeichnet Familie Stamm, die Rasse, oder der Rasse.

Das Sanskrit-Wort ist jati.

Das Sanskrit varna Begriff bezeichnet eine Gruppe von jati, oder das System der Kaste.

Die traditionelle Kastensystem in Indien entwickelt, mehr als 3000 Jahren, als arischen Raum nomadische Gruppen wanderten aus dem Norden nach Indien über 1500BC.

Die arischen Priester, nach den alten heiligen Literatur Indiens, die Spaltung der Gesellschaft in einen grundlegenden Kastensystem.

Irgendwann zwischen 200BC und AD100, der Manu Smriti oder Gesetz von Manu, geschrieben wurde.

In ihm der arischen Priester-Gesetzgeber schuf die vier großen hereditären Spaltungen der Gesellschaft heute noch überlebenden, die ihre eigenen priesterlichen Klasse an der Spitze dieses Kastensystem mit dem Titel der irdischen Götter oder Brahmanen. Next in Rangordnung waren die Krieger, die Kshatriyas. Dann kam die Vaisyas, die Bauern und Händler.

Die vierte der ursprünglichen Kasten war die Sudras, die Arbeiter, geboren zu sein Diener zu den anderen drei Kasten, besonders der Brahmanen. Fernost niedriger als die Sudras - in der Tat völlig außerhalb der sozialen Ordnung und beschränkt sich auf die meisten tun, niedere und unsympathisch Aufgaben - waren die Menschen keine Kaste, früher bekannt als Untouchables. (In den 1930er Jahren indischen nationalistischen Führer Mohandas Gandhi Anwendung der Begriff Harijans oder "Kinder Gottes", zu dieser Gruppe.) The Untouchables waren die Dravidians, der kanarischen Ureinwohner von Indien, an dessen Reihen von Zeit zu Zeit hinzugefügt wurden die Parias oder Outcasts, Menschen vertrieben zu religiösen oder sozialen Sünden aus den Klassen, in die sie geboren worden war.

So entwickelt durch die Priester, das Kastensystem wurde ein Teil der Hindu-religiösen Rechts, gerendert sicher durch die Behauptung der göttlichen Offenbarung.

Die Merkmale einer indischen Kaste sind starre, erbliche Mitgliedschaft in der Kaste, in die man geboren; die Praxis der heiraten nur Mitglieder der gleichen Kaste (Endogamie); Beschränkungen bei der Berufswahl und in persönlichen Kontakt mit den Mitgliedern anderer Kasten; und die Akzeptanz von jedem einzelnen von einem festen Platz in der Gesellschaft.

Das Kastensystem wurde aufrechterhalten durch die hinduistischen Vorstellungen von Samsara (Reinkarnation) und Karma (Qualität der Maßnahme).

Nach diesen religiösen Überzeugungen, alle Menschen auf der Erde reinkarnierte, zu welchem Zeitpunkt sie eine Chance haben werden geboren in eine andere, höhere Kaste, aber nur, wenn sie wurden gehorsam den Regeln ihrer Kaste in ihrem früheren Leben auf der Erde.

Auf diese Weise hat Karma entmutigt Menschen von dem Versuch führt zu einer höheren Kaste oder zu überqueren Kaste Linien für den sozialen Beziehungen jeglicher Art.

Die vier ursprünglichen Kasten unterteilt wurden wieder und wieder über viele Jahrhunderte, bis heute ist es unmöglich zu sagen, ihre genaue Zahl.

Schätzungen reichen von 2000 bis 3000 verschiedene Kasten, der durch brahmanische Gesetz in ganz Indien, jede Region hat ihren eigenen Gruppen in bestimmten Handwerks-und Festnetz dem Gewohnheitsrecht.

Die Komplexität des Systems konstituiert haben ein ernsthaftes Hindernis für Fortschritte bei der zivilen Indien.

Der Trend ist heute in Richtung der Auflösung der künstlichen Barrieren zwischen den Kasten.

Die Strenge der Kaste der Hindus wurde stark gegliedert, die während der britischen Herrschaft in Indien.

Die Verpflichtung des Sohnes zu folgen Sie den Aufruf des Vaters ist nicht mehr verbindlich, Männer mit geringem Kasten gestiegen zu hohen Rängen und Positionen der Macht, und Exkommunikation oder den Verlust der Kaste, ist nicht so gravierend, so kann sie einmal wurden Werden.

Darüber hinaus ist die Kaste System wurde von Zeit zu Zeit platzen aus den von kirchlichen Schismen, vor allem der Anstieg des Buddhismus, die wiederum eine Reaktion aus, und Protest gegen die unerträgliche Fesseln des Kastensystems.

In den letzten Jahren erhebliche Anstrengungen zur Beseitigung der ungerechten sozialen und wirtschaftlichen Aspekte des Kastensystems, wie in Indien praktiziert wurden durch Bildungs-und Reformbewegungen.

Der große Führer in diesem Bestreben war Mohandas Gandhi.

Die Ausarbeitung der Verfassung Indien, der veröffentlicht wurde wenige Tage nach der Ermordung von Gandhi im Januar 1948, erklärte in einer speziellen Klausel unter der Überschrift "Menschenrechte": "Unberührbarkeit ist abgeschafft und ihre Praxis in irgendeiner Form ist verboten."

Trotz der offiziellen Bemühungen um eine Verbesserung des Status der Mitglieder der untersten Kaste, von denen viele jetzt lieber zu genannt Dalits (Hindi für "unterdrückte Völker"), Diskriminierung und Ausbeutung ist nach wie vor weit verbreitet.

Dieses Thema Präsentation in der ursprünglichen englischen Sprache


Schicken Sie eine E-Mail Frage oder Kommentar an uns: E-Mail

Die wichtigsten BELIEVE Web-Seite (und der Index die Fächer) ist am