Buch der Richter

Richter der allgemeinen

Informationen, das 7. Buch des alten Testament der Bibel, Geschichte Spurenisraels vom Tod von Joshua, der Leutnant und Nachfolger von Moses, zum Anfang des Monarchy unter Saul. Sein Name wird von den Abbildungen berechnet, die als die Protagonisten in die meisten des Buches dienen. Ihre hebräische Kennzeichnung ist normalerweise übersetzter "Richter," aber das Wort hat eine ausgedehntere Bedeutung und sollte übersetztes "Tabellierprogramm möglicherweise sein.", Wo genügende Informationen über einzelne "Richter in Verbindung gestanden werden," scheinen sie durchweg in der Rolle des Kriegführers oder -tabellierprogramms, nicht zu urteilen. Deborah, der Prophetess kann eine Ausnahme jedoch sein, und einige Gelehrte halten an, da1s der Untersatz urteilt, erwähnt nur in den Listen, waren Beamte der Stammes- Liga mit den richterlichen Ämtern, die von der Rolle der Hauptabbildungen wie Gideon und Samson ziemlich eindeutig sind.

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Diese Hauptabbildungen scheinen, nur vom regionalen Wert gewesen zu sein und können chronologisch sich überlappt haben; die ordentliche chronologische Struktur des Buches, das auf ihrer Reihenfolge basiert, ist zweifellos spät und künstlich. Richter ist ein Teil der Geschichte Deuteronomistic, des Namens, der von den Gelehrten zu den Büchern von Deuteronomy gegeben werden, des Joshua, der Richter, 1 und 2 Samuel und 1 und 2 Könige, die scheinen, die gleiche komplizierte Geschichte des Aufbaus zu teilen. Viele frühe Mund- und schriftliche Quellen, einschlie1slich des premonarchical Song von Deborah, wurden in den allgemeinen redaktionellen Rahmen enthalten, der durch den abschlie1senden Herausgeber der Geschichte in der Zeit von Josiah bereitgestellt wurde (c. 640 - 609 BC).

Bibliographie J J M

Roberts
M Bal, Death und Dissymetry (1988); J-Grau, -Joshua, -richter und -Ruth (1967).


Buch der Richter

Kurze Umrei1s

  1. hauptkörper der Einleitung (
  2. 1:1-2:10) des Buches, Schleifen des Ausfalls, Unterdrückung und Entlastung durch Richter beschreibend. Aktivitäten von 13 Richtern sind der beschriebene (2:11-16:31)
  3. anhang (17-21)


Buch der Richter

Hochentwickelte Informationen

das Buch der Richter sind sogenannt, weil sie die Geschichte des deliverance enthält und Regierung von Israel durch die Männer, die den Titel "bohren, urteilt.", Das Buch von Ruth stellte ursprünglich Teil dieses Buches dar, aber über A.d. 450 wurde es von ihm getrennt und gelegt in die hebräischen scriptures sofort nach dem Song von Solomon.

Das Buch enthält, (1.) eine Einleitung (1-3:6) und schlie1st es mit der vorhergehenden Darstellung in Joshua, als "Link in der Kette der Bücher." an, (2.) die Geschichte der dreizehn Richter (3:7-ch. 16:31) in der folgenden Ordnung:

In allen 410 Jahren.

Gro1staten Samsons synchronisieren vermutlich mit der Periode direkt vor dem nationalen repentance und der Verbesserung unter Samuel (1 SAm 7:2-6). Nachdem Samson Eli kam, das hoher Priester und Richter war. Er verwies die Zivil- und frommen Angelegenheiten der Leute für vierzig Jahre, an dessen Abschlu1s das Philistines wieder das Land eindrang und es für Zwanzig Jahre unterdrückte. Samuel wurde bis liefern die Leute von dieser Unterdrückung angehoben, und er beurteilte Israel für einige zwölf Jahre, als die Richtung von Angelegenheiten in die Hände von Saul fiel, das anointed König war. Wenn Eli und Samuel enthalten sind, gab es dann fünfzehn Richter. Aber das Chronologie dieser vollständigen Periode ist unsicher. (3.) wird das historische Kapitel des Buches von einem Anhang (17-21) gefolgt, der keinen formalen Anschlu1s mit dem hat, der vorher geht. Es speichert (a) die Eroberung (17, 18) von Laish durch einen Teil des Stammes von Dan; und (b) die fast Gesamtlöschung des Stammes von Benjamin durch die anderen Stämme, infolgedessen ihrer Unterstützung der Männer von Gibeah (19-21).

Dieses Kapitel gehört richtig der Periode nur einige Jahre nach dem Tod von Joshua. Es zeigt die fromme und moralische Entartung der Leute. Der Autor dieses Buches war vermutlich Samuel. Der interne Beweis der ersten sechzehn-Kapitel und des Anhanges gewährleistet diese Zusammenfassung. Er bestand vermutlich während des Reign Sauls oder an von David sehr anfangen. Nach dem Nehmen der Arche, die Wörter in 18:30, 31, deuten, da1s es durch das Philistines geschrieben wurde, und nach ihm wurden aufgestellt bei Nob an (1 SAm 21). Im Reign Davids war die Arche bei Gibeon (1 Chr. 16:39)



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