Buch von Micah

sind allgemeine

Informationen Micah die 6. der 12 Bücher der geringen Prophets im alten Testament der Bibel. Bestanden aus beiden entsetzlichen WARNINg und Anregungsversprechungen, speichert dieses kleine aber wichtige Buch den Prophet, den Micahs, das in Judah im späten 8. Jahrhundert BC. Micah predigt, die Eroberung der Assyrians' von Nordisrael beobachtete und die Zerstörung von Jerusalem als Bestrafung für Sozialunrecht und Korruption unter den Priestern und der politischen Führung aussagte. Sein Aufruf für Gerechtigkeit wird durch die Versprechung eines messianic Tabellierprogramms von Bethlehem gemildert (5:2 - 6) dessen Reign die Klingen sieht, die in Plowshares (4:3) geschlagen werden. Die meisten Gelehrten glauben da1s Kapitel 4 - 7 wurden nach der Zeit von Micah geschrieben.

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Buch von Micah

Kurze Umrei1s

  1. desolation von Samaria und von Jerusalem sagte (1:1-3:12)
  2. etwaige Blessings für Invasionen und deliverance Zion
  3. (4:1-8) durch die Verurteilung des Tabellierprogramms Davidic (4:9-5:15
  4. ) für etwaige Hilfe der Sins (
  5. 6:1-7:6) vom Gott aus (7:7-20)


Mi'cah

Hochentwickelte Informationen

Micah, ein verkürztes Formular von Micaiah, wer sind wie Jehovah? (1.) ein Mann der Montierung Ephraim, deren Geschichte bis jetzt in Judg eingeführt wird. 17, anscheinend, mit dem Ziel zu ein Konto der Regelung des Stammes von Dan in Nordpalästina und zum Zweck der Veranschaulichung des Lawlessness der Zeiten auch führen, in denen er lebte (Judg. 18; 19:1-29; 21:25). (2.) der Sohn von Merib-baal (Mephibosheth), 1 Chr. 8:34, 35. (3.) das erste im Rank der Priester der Familie von Kohathites (1 Chr. 23:20). (4.) ein Folgeproze1s von Joel das Reubenite (1 Chr. 5:5). (5.) "das Morasthite," sogenannt ihn von Micaiah unterscheiden, den Sohn von Imlah (Könige 1 22:8). Er war ein Prophet von Judah, ein Zeitgenosse von Isaiah (Micah 1:1), ein Eingeborener von Moresheth von Gath (1:14, 15). Sehr bekannt wenig von den Umständen seiner Lebensdauer (Fach Jer. 26:18, 19).


Buch von Mi'cah

Hochentwickelte Informationen

das Buch von Micah, der Sixth in der Ordnung der sogenannten geringen Prophets. Das superscription zu diesem Buch gibt an, da1s der Prophet sein Büro in den Reigns von Jotham, von Ahaz und von Hezekiah ausübte. Wenn wir vom Anfang von Reign Jothams zum Ende von Hezekiahs (B.c. 759-698) rechnen, dannWAR er für ungefähr fifty-ninejahre behilflich; aber, wenn wir vom Tod von Jotham zum Zugang von Hezekiah (B.c. 743-726) rechnen, dauerte sein Ministerium die Jahre nur sechzehn. Es ist als bemerkenswertes, da1s dieses Buch mit den letzten Wörtern eines anderen Prophet beginnt, "Micaiah der Sohn von Imlah" (1 Könige 22:28) beachtet worden: "Hearken, O-Leute, jede von Ihnen.", Das Buch besteht aus drei Kapiteln, jedes, das mit einem rebuke beginnt, "hören ye," etc. und das Schlie1sen mit einer Versprechung, (1) ch. 1; 2; (2) ch. 3-5, besonders gerichtet an die Prinzen und die Köpfe der Leute; (3) ch. 6-7, in dem Jehovah dargestellt wird, wie O die Holding eine Kontroverse mit seinen Leuten: das vollständige Folgern mit einem Song des Triumphes am gro1sen deliverance, das der Lord für seine Leute erzielt.

Der schlie1sende Verse wird im Song von Zacharias veranschlagen (Luke 1:72, 73). Die Vorhersage betreffend ist den Platz ", wo Christ, "einen von den bemerkenswertesten prophecies Messianic (Micah 5:2) getragen werden sollte, wird in mattem veranschlagen. 2:6. Es gibt die folgenden Referenzen auf diesem Buch im neuen Testament:, 5:2, Baut.. Matt. 2:6; John 7:42. 7:6, Baut.. Matt. 10:21, 35, 6. 7:20, Baut.. Luke 1:72, 73.


Buch von Micah

Von: Hauptbibelstudienkommentar durch James M. Gray

The wenig, das von Micah bekannt ist, wird kurz angegeben. Das Nennen ein Morasthite zeigt Moresheth oder Mareshah, als sein Geburtsort in südwestlichem Judah, nahe Gath an. Die Zeit von prophesying seiner wird im gleichen Verse durch die Referenz auf den Königen von Judah gezeigt, wie zwischen 758 bis 700 B. C. He scheint gewesen zu sein der Verfasser seines eigenen Buches, wenn wir von den persönlichen Allusions in Kapitel 3:1, 8 urteilen, und im Frieden gestorben sein können und durch Jeremiah 26:18, 19 beurteilt. Er gekennzeichnet häufig als ein Prophet und seine Äu1serungen, die veranschlagen werden, nicht nur in den Fällen über gegeben, aber in Isaiah 2:2-4 und 41:15; Ezekiel 22: 27; Zephaniah 3:19; Matthew 2:5; und John 7:42. Jesus veranschlägt ihn in Matthew 10:35, 6. Als weitere Referenzen auf seiner Periode, sehen Sie unsere Lektionen auf Isaiah.

Eine Beschreibung des Urteils

Kapitel 1-3 enthalten eine Beschreibung des nähernden Urteils auf beiden Königreichen, Israel und Judah. Wie zeigen Verses 1 und 5 von Kapitel 1 an, da1s beide Königreiche in Erwägung sind? Beachten Sie die Ordnung, in der die drei Kategorien der Hörer angeredet werden: (1) die Leute an gro1sem, Kapitel 1:2. (2) die Prinzen, Kapitel 3. (3) die falschen Prophets, 3:5. Entsprechend Verse 11, was scheint, der Sin Schreiens von allen gewesen zu sein? Und doch ungeachtet ihres covetousness und Greed, wie zeigten sie entweder groben Hypocrisy oder grobe Unwissenheit des Gottes (der gleicher Verse, letztes Teil)? Es ist an diesem Punkt, da1s die Erklärung des Urteils ausgedrückt wird, und in der Sprache, die buchstäblich erfüllt worden ist, Verse 12.

Ein Anblick der Hoffnung

Kapitel 4 und 5 breiten die Zukunft und glücklicheres aus, weil heiliger, Erfahrung der Nation. Die ersten vier Verses von Kapitel 4 werden fast wortwörtlich in Isaiah 2 veranschlagen, es sei denn wir die Ordnung aufheben und sagen, da1s Micah Isaiah veranschlug. Zu welcher Zeit sind diese besseren Sachen zum Kommen, entsprechend dem Anfang zu überschreiten von diesem Kapitel? Wie werden diese Sachen bildlich in Verse 1 ausgedrückt? Es ist nicht schwierig, in diesen Abbildungen der Rede den Exaltation von Jerusalem- und Judahover zu erkennen alle Nationen an diesem Tag. Aber wie zeigt Verse 2, da1s der Exaltation nicht anspruchsvoll und tyrannous ist, aber das Entgegengesetzte?

Was Sprache zeigt, da1s das millennial Alter angesprochen wird, und keine Periode, welches schon in der Geschichte der Welt geerschienen hat? Wie verstärken Verses 3 und 4 diese Überzeugung? Was Ausdruck in Verse 7 gibt fast direkt dieses an, um der Fall zu sein? In Joel sahen wir das vor deliverance Israels, und, als Ereignis dazu, werden die Nationen Gentile Jerusalem und in dem Wunsch vom Festklemmen sie belagern, und dieser Jehovah vermittelt in ihrem Namen. Wie die schlie1senden Verses dieses Kapitels entsprechen Sie dieses prophecy?

Zu an Kapitel 5 sprechend, entdecken wir, was der allgemeine Unterricht der Prophets ist, die diese guten Zeiten, die für Israel und Judah kommen, mit der Person und der Arbeit des Messiah angeschlossen werden. Wie ist das führte bis in Verse 2? um sicher zu sein, werden diese Wörter in Matthew 2 veranschlagen, um auf das erste Kommen von Christ zutreffen, aber das schlie1st nicht sein zweites Kommen aus. Au1serdem zeigen alle folgenden Verses in diesem Kapitel auf Fälle, die nicht an seinem ersten Kommen auftraten, aber werden gefunden werden, von seinem zweiten Kommen gleichmä1sig behauptet zu werden.

Ein Kontrast Gezeichnet

Kapitel 6 und 7 stellen einen "Kontrast zwischen der Vernünftigkeit, Reinheit und Gerechtigkeit der divine Anforderungen und dem Undank, dem Unrecht und dem Superstition der Leute dar, die verursachten ihre Ruine.", Das schlie1sende Kapitel beeinflu1st eigenartig, eine Art von soliloquy von repentance auf Teil Israels. Das bessere Element unter den Leuten sind, ausdrückend bekennend und bejammernd ihren sinful Zustand in den Verses 1-6, aber, Vertrauen in zurückgehender Bevorzugung des Gottes (7, 8). Alle zusammen sind, gibt es setzend wenige Verses in der Bibel, die von der ruhigen Hoffnung und vom Vertrauen als diese ausdrucksvoller ist.

Sie ist schön, den Geist von confession und von Unterordnung in Verse 9 und die Sicherheit des Triumphes über jedem Feind, Verse 10 zu sehen. Beobachten Sie, wie Jehovah selbst durch den Prophet in den Verses 11-13 spricht. (Korrigierte Version). Sehen Sie die Versprechung von interposition im Interesse Israels an diesem Tag, Verse 15; und das einander der Nationen Gentile an ihrem Triumph und ihr eigenes discomfiture, 16, 17. Selbstverständlich werden die zeitlichen Blessings, die folglich nach Israel kommen, alles von ihrer Rückkehr zum Lord und zu seinem Verzeihen ihrer Sins (18, 19) behauptet. Dennoch finden diese Sachen aus den Grund der ursprünglichen Versprechung zu Abraham statt (20).

Fragen 1. Was können Sie von der Geschichte von Micah sagen? 2. Benennen Sie die drei gro1sen Abteilungen des Buches. 3. Analysieren Sie Kapitel 1-3. 4. Mit was zukünftigem Fallist das deliverance von Israel immer verbunden? 5. Was bildet das schlie1sende besonders beeinflussende Kapitel?



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