Informationen die zwei Epistles zum Thessalonians, Bücher des neuen Testament der Bibel, die erste der Zeichen Heiligen Pauls, über ANZEIGe 50 von Corinth vor kurzem gegründete Gemeinschaft der Christen geschrieben seiner bei Thessalonika. Paul wiederholt seinen Aufenthalt mit ihnen, drückt Interesse für ihre Wohlfahrt aus und regt sie beim Leiden an. Paul weist sie auch auf dem zweiten Kommen von Jesus, den er in bedrohlicher Weise an diesem frühen Stadium in seiner Karriere erwartete, an und versichert ihnen da1s jener bereits tote Willensanstieg und da1s bestimmte Zeichen das Ende angehen. Einige Gelehrte halten an, da1s 2 Thessalonians durch ein neueres disciple von Paul ist.
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Saldarini
E gut, ein Kommentar auf dem ersten und zweiten Epistles zu Thessalonians (1972); G H Giblin, die Drohung zu Faith (1967).
An zweiter Stelle Epistle
das erste epistle zum Thessalonians waren die erste von epistles alles Pauls. Es war höchstwahrscheinlich geschrieben von Corinth, in dem er eine "lange Zeit" (Taten 18:11, 18), früh in der Periode seines Wohnsitzes dort, über das Ende von A.d. 52 blieb. Die Gelegenheit von seinem schreibend war die Rückkehr von Timotheus von Macedonia und dort trug tidings von Thessalonica betreffend ist den Zustand der Kirche (Taten 18:1-5; 1 Thess. 3:6). Während, auf dem Ganzen, der Report des Timotheegrases anregte, zeigte er auch, da1s Taucherfehler und -mi1sverständnisse betreffend sind die Beschaffenheit von Unterricht Pauls sich unter ihnen eingeschlichen hatten. Er spricht zu ihnen in diesem Zeichen mit der Ansicht des Behebens dieser Fehler und besonders mit dem Ziel exhorting sie an die Reinheit des Lebens und erinnert sie, da1s ihr sanctification das gro1se Ende war, das von God betreffend ist sie gewünscht wurde.
Die Subskription gibt irrtümlich an, da1s dieses epistle von Athen geschrieben wurde. Das zweite epistle zum Thessalonians wurde vermutlich auch von Corinth und von nicht vielen Monaten nach dem ersten geschrieben. Die Gelegenheit des Schreibens dieses epistle war die Ankunft von tidings, die die Beschaffenheit des ersten epistle mi1sverstanden worden war, besonders mit Bezug auf das zweite Aufkommen von Christ. Das Thessalonians hatte die Idee umfa1st, da1s Paul unterrichtet hatte, da1s "der Tag von Christ" zur Hand war, dieses Christs Kommen war gerade im Begriff geschehen. Dieser Fehler wird (2:1-12) behoben, und das apostle verkündet prophetically, was zuerst stattfinden mu1s. "das apostasy" war erstes zum Entstehen. Verschiedene Erklärungen dieses Ausdruckes sind gegeben worden, aber die, die am zufriedenstellendsten ist, verweist es auf die Kirche von Rom.
Thessalonica, eine gro1se und populous Stadt über die Bucht Thermaic. Es war das Kapital von einem der vier römischen Bezirke von Macedonia und wurde durch ein praetor angeordnet. Es wurde nach Thessalonica, die Frau von Cassander benannt, die die Stadt aufbaute. Sie war durch ihren Vater, Philip sogenannt, weil er zuerst von ihre Geburt am Tag von seinem hörte, das einen Sieg über dem Thessalians gewinnt. Auf seiner zweiten Missionsreise Paul hier gepredigt im synagogue, im Hauptsynagogue der Juden in diesem Teil von Macedonia und gelegt den Grundlagen einer Kirche (Taten 17: 1-4; 1 Thes. 1:9). Die Gewalttätigkeit der Juden trieb ihn von der Stadt an, als er zu Berea (Taten 17:5-10) floh. Die "Tabellierprogramme der Stadt" vor wem zeichneten die Juden "Jason," mit wem brachten Paul und Silas unter, sind im ursprünglichen benannten politarchai, ein ungewöhnliches Wort, das gefunden wurde, jedoch, eingeschrieben auf einem Bogen in Thessalonica.
Diese Entdeckung bestätigt die Genauigkeit des Historikers. Paul besuchte die Kirche hier bei einer folgenden Gelegenheit (20:1-3). Diese Stadt behielt lang seinen Wert bei. Es ist die wichtigste Stadt von der europäischen Türkei, unter dem Namen von Saloniki, mit einer Mischbevölkerung von ungefähr 85.000.
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