States of Jesus ChristStaaten von Jesus Christus

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The States of Jesus Christ are the different relationships Jesus Christ had to God's law for mankind, to the possession of authority, and to receiving honor for himself. Die Staaten von Jesus Christus sind die verschiedenen Beziehungen Jesus Christus hatte, das Gesetz Gottes für die Menschheit, in den Besitz der Autorität und dem Empfang Ehre für sich. Generally two states (humiliation and exaltation) are distinguished. Generell zwei Zustände (Erniedrigung und Erhöhung) unterschieden. Thus, the doctrine of the twofold state of Christ is the teaching that Christ experienced first the state of humiliation, then the state of exaltation. So ist die Lehre von der doppelten Zustand der Christus, der Lehre, dass Christus zum ersten Mal erlebt den Zustand der Erniedrigung, dann ist der Zustand der Verzückung. Within each of these states four aspects may be distinguished. Innerhalb jeder dieser Staaten vier Aspekte unterschieden werden.

The Humiliation of Christ Die Demütigung Christi

The four aspects of Christ's humiliation are (1) incarnation, (2) suffering, (3) death, and (4) burial. Die vier Aspekte der Christi Erniedrigung sind (1) Inkarnation (2) Leiden, (3) den Tod, und (4) Begräbnis. Sometimes a fifth aspect (descent into hell) is included. Manchmal ist ein fünfter Aspekt (Abstieg in die Hölle) ist im Preis inbegriffen.

Incarnation Inkarnation

The incarnation, or Christ's taking to himself a human nature, was itself a step of humiliation. Die Inkarnation, oder Christi ergreifen, um sich selbst eine menschliche Natur, war selbst ein Schritt der Demütigung. He gave up the honor and glory that belonged to him in heaven (John 17:5). Er gab die Ehre und Herrlichkeit, die ihm im Himmel (Johannes 17:5) gehörte. He also gave up his right to exercise divine authority for his own benefit and the right to enjoy his Lordship over all things in heaven and on earth (II Cor. 8:9; Phil. 2:6-7; Heb. 2:9). Er gab auch sein Recht auf göttliche Autorität zu seinem eigenen Nutzen und dem Recht, seine Herrschaft über alle Dinge im Himmel zu genießen und auf der Erde auszuüben (II Cor 8:9;.. Phil 2,6-7; Heb 2:9. ). Thus he gave up the status of ruler and took on the status of a servant. So gab er den Status des Herrschers und nahm über den Status eines Dieners. Furthermore, he subjected himself to the demands of living under the law (Gal. 4:4), thus making it necessary for him to obey perfectly the OT laws which God had commanded of his people (John 8:46; Matt. 3:15). Zudem hat er sich den Anforderungen des Lebens unter dem Gesetz (Gal. 4:4) unterzogen, wodurch es für ihn notwendig, perfekt die OT Gesetze, die Gott seinem Volk befohlen hatte (Johannes 8:46 gehorchen; Matt 3.: 15). He took on himself the obligation to obey God perfectly as a man, as our representative, in order to earn salvation for us through a record of perfect lifelong obedience (Rom. 5:18-19). Er nahm sich selbst die Verpflichtung, Gott vollkommen wie ein Mann zu gehorchen, als unser Vertreter, um das Heil für uns zu verdienen durch eine Aufzeichnung der perfekte lebenslangen Gehorsam (Röm 5,18-19). This he had to do in the strength of his human nature, without miraculous assistance from his divine powers (cf. Matt. 4:3-4). Diese musste er in der Kraft seiner menschlichen Natur zu tun, ohne wundersame Hilfe seiner göttlichen Kräfte (vgl. Matth. 4:3-4).

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It was a true human nature which the Son of God took to himself. Es war eine wahre menschliche Natur, die der Sohn Gottes auf sich nahm. It was not merely a human body, but also a human mind (which learned as we learn, Luke 2:52), and a human soul (which could be troubled as we are troubled, John 12:27; 13:21). Es war nicht nur ein menschlicher Körper, sondern auch eine menschliche Verstand (was gelernt, wie wir lernen, Lukas 2:52), und eine menschliche Seele (was beunruhigt, da wir beunruhigt sind werden Johannes 12:27; 13:21). Thus, Jesus was fully man, made like us "in every respect" (Heb. 2:17). So war Jesus ganz Mensch, wie uns gemacht "in jeder Hinsicht" (Heb 2:17). He had to be fully man in order to become the sacrifice who was offered for man's sins: if he was not fully man, we could not have been saved. Er musste ganz Mensch sein, um das Opfer, die für den Menschen die Sünden dargebracht geworden war: wenn er nicht ganz Mensch, wir konnten nicht gerettet werden können. Nevertheless, the human nature of Christ was not subject to sin (Rom. 8:3; Heb. 4:15; I John 3:5). Dennoch war die menschliche Natur Christi nicht unter Sünde (Röm 8:3; Heb 4:15;. I Johannes 3:5). Thus, his human nature was like Adam's human nature before the fall. So war seine menschliche Natur wie der menschlichen Natur Adams vor dem Fall.

Yet Jesus did not give up any of his divine attributes or become less fully God when he took on a human nature. Doch Jesus gab nicht auf alle seine göttlichen Attribute oder weniger vollständig Gott, wenn er auf einer Menschennatur annahm. He remained fully God (John 1:1, 14; Col. 1:19; 2:9), omnipotent (Matt. 8:26-27; Isa. 9:6), omniscient (John 2:25; 6:64; 16:30; 21:17), eternal (8:58), and incapable of dying (2:19; 10:17-18). Er blieb ganz Gott (Johannes 1:1, 14; Col. 1:19; 2:9), allmächtig (Mt 8:26-27;. Isa 9:6), allwissend (John 2:25; 6:64 ; 16:30; 21:17), Sterben ewigen (8:58), und nicht in der Lage (2:19; 10:17-18). However, these attributes were veiled, not generally manifested during Jesus' earthly ministry (Matt. 13:55-56), and never used for his own benefit or to make the path of obedience easier for him (4:1-11). Allerdings wurden diese Attribute verschleiert, in der Regel nicht manifestiert während des irdischen Wirkens Jesu (Mt 13:55-56), und nie zu seinem eigenen Vorteil oder den Weg des Gehorsams leichter für ihn (4,1-11) zu machen verwendet.

Thus, Jesus remained fully God and became fully man as well. So blieb Jesus ganz Gott und ganz Mensch geworden als gut. It is sometimes said, "while remaining what he was, he became what he was not." Es wird manchmal gesagt ", während er blieb, was er war, wurde er, was er nicht war." (It should be remembered that it is God's Son, the second person of the Trinity, who became man. God the Father did not become man, nor did the Holy Spirit: Matt. 3:16-17; John 1:1; 3:16; Gal. 4:4). (Es sei daran erinnert, dass es der Sohn Gottes, die zweite Person der Dreieinigkeit, der Mensch geworden ist, werden Gott der Vater nicht Mensch geworden, noch den Heiligen Geist: Matt 3:16-17; Johannes 1:1; 3.. : 16; Gal 4:4).. It is the most amazing fact in all history that one who was eternal and infinite God should take to himself the lowly nature of a man and should then continue to exist for all eternity as fully God and fully man as well, united in one person. Es ist die erstaunliche Tatsache in der Geschichte, dass derjenige, der ewige und unendliche Gott sollte sich die Niedrigen Wesen eines Menschen zu nehmen und sollten dann weiterhin für alle Ewigkeit als wahrer Gott und wahrer Mensch als gut, vereint in einer Person bestehen.

It is important to insist that even while existing in these two natures, Jesus Christ remained one person. Es ist wichtig zu betonen, dass auch während der bestehenden in diesen zwei Naturen Jesus Christus eine Person blieb. His human nature was not an independent person by itself (capable, eg, of talking to the divine nature or acting in opposition to it). Seine menschliche Natur war nicht eine unabhängige Person selbst (Lage, zB der im Gespräch mit der göttlichen Natur oder Handeln im Gegensatz zu ihr). In a manner that surpasses our understanding, the human and divine natures of Christ were integrated into one person, and he remains as both God and man, and yet one person, forever. In einer Weise, die unser Verständnis übersteigt, wurden die menschlichen und göttlichen Natur Christi in einer Person integriert ist, und er bleibt als Gott und Mensch, und doch ein Mensch, für immer.

Suffering Leiden

Jesus' sufferings lasted throughout his whole life, though they culminated in his trial and death on the cross. Jesu Leiden dauerten während seines ganzen Lebens, obwohl sie gipfelte in seinem Prozess und Tod am Kreuz. He experienced the ordinary sufferings of living in a fallen world. Er erlebte die gewöhnlichen Leiden des Lebens in einer gefallenen Welt. He was weary (John 4:6), thirsty (19:28), hungry (Matt. 4:2), sorrowful (John 11:35), and lonely (Matt. 26:56). Er war müde (John 4:6), durstig (19:28), hungrig (Mt 4:2), traurig (John 11:35), und einsam (Mt 26,56). He felt great grief at human sin and its terrible effects (Matt. 23:37; Mark 3:5; 8:12; John 11:33-35, 38). Er fühlte sich großartig Trauer über die Sünde der Menschen und ihre schrecklichen Auswirkungen (Mt 23.37; Mark 3:5; 8:12; Johannes 11:33-35, 38). He endured human opposition and intense hatred against himself (Luke 11:53-54; John 15:18, 24-25). Er ertrug menschlichen Opposition und intensiven Hass gegen sich selbst (Lukas 11:53-54; Johannes 15:18, 24-25). He was "a man of sorrows and acquainted with grief" (Isa. 53:3). Er war "ein Mann der Schmerzen und mit Krankheit vertraut" (Jesaja 53:3).

Moreover, he "learned obedience through what he suffered" (Heb. 5:8); that is, his moral strength and ability to resist temptation increased with the successful meeting of each more difficult temptation, especially those connected with hardship and suffering. Darüber hinaus ist er "Gehorsam gelernt, was er litt" (Hebr 5:8), das heißt, seine moralische Kraft und die Fähigkeit, der Versuchung zu widerstehen mit der erfolgreichen Sitzung jedes schwieriger Versuchung, vor allem diejenigen mit Not und Leid verbunden erhöht. He experienced the sufferings of enduring great temptations without yielding (Matt. 4:l.-11; Luke 11: 53-54; 22:28; Heb. 2:18; 4:15; I Pet. 2:21-23), especially in the Garden of Gethsemane just prior to his death (Matt. 26:37-38; Heb. 5:7; 12:3-4). Er erlebte die Leiden der anhaltenden großen Versuchungen ohne Nachgeben (Mt 4: l.-11, Lukas 11:.. 53-54; 22.28; Heb 2:18; 4:15; Petr 2:21-23) , vor allem in den Garten Gethsemane kurz vor seinem Tod (Mt 26:37-38;. Heb 5:7; 12,3-4). Here it must be remembered that one who does not yield to temptation most fully feels its force, just as someone who successfully holds a heavy weight overhead feels its force much more than someone who drops it at once. Hier ist zu beachten, dass derjenige, der nicht der Versuchung nicht nachgeben meisten voll fühlt sich seine Kraft, so wie jemand, der erfolgreich hält ein schweres Gewicht Overhead fühlt sich seine Kraft viel mehr als jemand, der fällt auf einmal.

Jesus' humilitation increased in intensity at the time of his trial and death. Jesus 'Demütigung erhöhte Intensität zum Zeitpunkt seines Prozesses und Tod. Physical sufferings connected with crucifixion were terrible, as were the mocking and shame connected with such a death. Körperliche Leiden mit der Kreuzigung verbunden waren schrecklich, da waren die spöttischen und Scham mit einem solchen Tod verbunden. But even worse were the sufferings in spirit which Jesus experienced when God the Father put on him the guilt of our sins (II Cor. 5:21; Gal. 3:13; I Pet. 2:22; Isa. 53:6). Aber noch schlimmer waren die Leiden im Geiste, die Jesus erlebt, wenn Gott, der Vater legte ihm die Schuld unserer Sünden (II Cor 5:21;.. Gal 3:13; Petr 2:22;. Isa 53:6.) . The Father turned away his face, so that Jesus was left alone with the blackness of sin and guilt upon him (Matt. 27:46; Hab. 1:13). Der Vater wandte sein Gesicht, so dass Jesus allein mit der Schwärze von Sünde und Schuld auf ihn (Mt 27:46. Hab 1:13) verlassen. Then, as Jesus fulfilled the role of propitiatory sacrifice (Rom. 3:25; I John 2:2; 4:10), he bore the fury of the intense wrath of God against sin, and bore it to the end. Dann, als Jesus erfüllt die Rolle des Sühneopfer (Röm 3:25; I Johannes 2:2; 4:10), trug er die Wut der intensiven Zorn Gottes gegen die Sünde, und trug es bis zum Ende.

Death Tod

Since the penalty for sin was death (Gen. 2:17; Rom. 6:23), it was necessary that Jesus himself die to bear our penalty. Da die Strafe für die Sünde der Tod (Gen. 2:17;. Rom 6:23), war es notwendig, dass Jesus selbst unsere Strafe tragen sterben. His death was similar to ours, and is the pattern for us. Sein Tod war ähnlich wie bei uns, und das Muster ist für uns. Jesus' physical body died (Matt. 27:50), and his human spirit (or soul) was separated from his body and passed into the presence of the Father in heaven (Luke 23:43, 46). Jesus 'Körper starb (Mt 27:50), und seine menschlichen Geist (oder Seele) wurde von seinem Körper abgetrennt und in die Gegenwart des Vaters im Himmel (Lukas 23:43, 46). Thus, he experienced a death that is like the one we as believers will experience if we die in this present age. So erlebte er einen Tod, wie wir als Gläubige erleben, wenn wir sterben in diesem gegenwärtigen Zeitalter werden wird. The knowledge that Jesus has gone through death before us should remove from us the fear of death (I Cor. 15:55-57; Heb. 2:14-15). Das Wissen, dass Jesus durch den Tod vor uns gegangen sollten von uns entfernen, die Angst vor dem Tod (Kor 15:55-57;.. Heb 2:14-15).

It is not correct to say that Jesus' divine nature died, or could die, if "die" implies a cessation of activity, a cessation of consciousness, or a diminution of power (John 2:19; 10:17-18). Es ist nicht richtig zu sagen, dass Jesus 'göttliche Natur gestorben, oder könnte sterben, wenn "die" impliziert eine Einstellung der Tätigkeit, eine Einstellung des Bewusstseins, oder eine Verringerung der Leistung (Johannes 2:19; 10:17-18). Yet by virtue of union with Jesus' human nature, his divine nature experienced what it was like to go through death. Doch durch die Vereinigung mit der menschlichen Natur Jesu, erlebte seine göttliche Natur, wie es war durch den Tod zu gehen. Whether the divine nature was ever itself the object of divine wrath against sin is not explicitly stated in Scripture. Ob die göttliche Natur war immer selbst der Gegenstand des göttlichen Zorns gegen die Sünde wird nicht explizit in der Schrift angegeben. (For the idea that Jesus "descended into hell" after his death on the cross, see below.) (Für die Idee, dass Jesus "abgestiegen zu der Hölle" nach seinem Tod am Kreuz, siehe unten.)

Burial Beerdigung

Jesus' body was laid in a tomb (Matt. 27:59-60), and he continued under the state of death for a time. Jesus 'Körper wurde in einem Grab (Mt 27:59-60) gelegt, und er setzte sich unter dem Zustand des Todes für eine Weile. Thus, Jesus' humiliation was complete in that he suffered all the punishment and shame due to fallen mankind as a result of sin. So war Jesus 'Demütigung komplett, dass er all die Strafe und Schande wegen der gefallenen Menschheit als Folge der Sünde gelitten.

"Descent into Hell." "Descent into Hell."

It does not seem correct to say that Jesus descended into hell, at least not according to any sense in which that phrase can be understood today, apart from specialized meanings which may be assigned to the word "hell." Es scheint nicht richtig zu sagen, dass Jesus in die Hölle hinab, zumindest nicht nach einem Sinn, in dem dieser Satz heute verstanden werden kann, abgesehen von speziellen Bedeutungen, die das Wort zugewiesen werden können "Hölle". He did not experience further conscious suffering after he died on the cross, for he cried, "It is finished" (John 19:30). Er wollte nicht erleben weitere bewusste Leiden, nachdem er am Kreuz starb, für, rief er, "Es ist vollbracht" (Johannes 19:30). The statement from Ps. Die Aussage von Ps. 16:10, "Thou dost not give me up to Sheol," quoted of Christ in the NT (Acts 2:27; cf. 13:35) is best understood to mean that God did not abandon him in the grave or in the state of death, for the Hebrew word se'ol can certainly have those meanings. 16:10, "Du weißt nicht, mir bis zum Scheol," Christi in der NT (. Apg 2:27; vgl. 13:35) zitiert wird am besten verstanden, dass Gott nicht aufzugeben ihn im Grab oder in der Zustand des Todes, denn das hebräische Wort se'ol kann sicherlich diejenigen Bedeutungen.

Nor did Christ proclaim a second chance for salvation for those who were dead. I Pet. Auch nicht Christus zu verkünden eine zweite Chance für die Erlösung für diejenigen, die tot waren. Petr. 4:6, "this is why the gospel was preached even to the dead," is best understood to mean that the gospel was preached to believers who had died before the time Peter was writing, and that the reason it was preached to them during their lifetime was not to save them from physical death, but to save them from final judgment. 4:6, "der Grund, warum das Evangelium auch den Toten gepredigt wurde ist", ist am besten zu verstehen, dass das Evangelium den Gläubigen, die vor der Zeit Peter schrieb gestorben gepredigt wurde, und dass der Grund, es ihnen während gepredigt wurde ihres Lebens war sie nicht vom körperlichen Tod zu retten, sondern um sie vor dem endgültigen Urteil zu speichern. It is also unlikely that any NT text can be understood to teach that Jesus after his death and before his resurrection went to proclaim his triumph to rebellious spirits in prison (a common Lutheran view) or to bring OT believers into the presence of God in heaven (a Roman Catholic view). Es ist auch unwahrscheinlich, dass ein NT Text verstanden zu lehren, dass Jesus nach seinem Tod und vor seiner Auferstehung seinen Triumph zu rebellischen Geistern im Gefängnis (eine gemeinsame lutherische Ansicht) zu verkünden oder OT Gläubigen in der Gegenwart Gottes im Himmel zu bringen ging sein (a Roman Catholic Ansicht).

In Eph. In Eph. 4:9, where Paul says that Christ descended into "the lower parts of the earth," it is best understood as a genitive of apposition, meaning "the lower parts, namely, the earth" (compare NIV: "the lower, earthly regions"). 4:9, wo Paulus sagt, dass Christus in abgestiegen "den unteren Teilen der Erde", heißt es am besten als ein Genitiv Apposition verstanden, was "die unteren Teile, nämlich die Erde" (vgl. NIV: "Die unteren, irdischen Regionen "). Thus, the text refers to the incarnation. So bezieht sich der Text auf die Inkarnation. I Pet. Ich Haustier. 3:18-20, admittedly a difficult text, says that Christ "went and preached to the spirits in prison, who formerly did not obey, when God's patience waited in the days of Noah, during the building of the ark." 3:18-20, zugegebenermaßen ein schwieriger Text, sagt, dass Christus "ging und predigte den Geistern im Gefängnis, die früher nicht gehorchen, wenn Gottes Geduld wartete in den Tagen Noahs, während der Bau der Arche." When it is realized that Peter saw the spirit of Christ as active in the OT prophets (I Pet. 1:10-11), and saw Noah as a "preacher" of righteousness (II Pet. 2:5), this text is probably best understood to mean that Christ in spirit was preaching through Noah while the ark was being built. Wenn es klar ist, dass Peter den Geist Christi als aktive sah in den alttestamentlichen Propheten (I Petr. 1:10-11), und sah Noah als "Prediger" der Gerechtigkeit (II Pet. 2:5), ist dieser Text wohl am besten zu verstehen, dass Christus im Geist wurde durch Noah predigte während die Arche gebaut wurde. Thus, no "descent into hell" is contemplated here either. So, kein "Abstieg in die Hölle" wird hier entweder in Erwägung gezogen.

In the Apostles' Creed, the phrase "descended into hell" is a late addition, appearing only around AD 390, and probably originally having the meaning, "descended into the grave." In das Apostolische Glaubensbekenntnis, das Wort "Abstieg in die Hölle" ist eine späte hinaus erscheinen nur etwa AD 390 und wahrscheinlich ursprünglich mit der Bedeutung "hinabgestiegen in das Grab."

The Exaltation of Christ Die Erhöhung Christi

The four aspects of Christ's exaltation are (1) resurrection, (2), ascension, (3) session, and (4) return in glory. Die vier Aspekte der Christi Erhöhung sind (1) Auferstehung (2), Himmelfahrt, (3) Sitzung, und (4) Wiederkunft in Herrlichkeit.

Resurrection Auferstehung

The resurrection was the transition point into Jesus' state of exaltation. Die Auferstehung war der Übergang in Jesus 'state of Exaltation. It was the person of Christ that was exalted, not just his human nature, but the focus of this activity of exaltation was the change in his human nature to a new, much more glorious state. Es war die Person Christi, die erhabene war, nicht nur seiner menschlichen Natur, aber der Schwerpunkt dieser Tätigkeit der Erhöhung war die Veränderung in seiner menschlichen Natur auf eine neue, viel herrlicher Zustand.

The resurrection was not just a restoration to life, but the beginning of a new, better kind of life, a "resurrection life" (Rom. 6:9-10). Die Auferstehung war nicht nur eine Wiederherstellung des Lebens, sondern der Beginn einer neuen, besseren Art des Lebens, ein "Leben nach der Auferstehung" (Röm 6,9-10). After the resurrection, Jesus still had a physical body that could be touched and held (Matt. 28:9; John 20:17, 27), could break bread (Luke 24:30), prepare breakfast (John 21:12-13), and eat (Luke 24:42-43). Nach der Auferstehung Jesu noch einen physischen Körper, die berührt und konnte gehalten werden (Mt 28:9; Johannes 20:17, 27), konnte das Brot zu brechen (Lukas 24:30), bereiten Frühstück (John 21:12-13 ), und essen (Lukas 24:42-43). It was a body of "flesh and bones," for Jesus said, "A spirit has not flesh and bones as you see that I have" (vs. 39). Es war ein Körper aus "Fleisch und Knochen", denn Jesus sagte: "Ein Geist hat nicht Fleisch und Knochen, wie ihr es bei mir seht" (Vers 39).

Yet this physical body of Jesus was no longer subject to weakness, sickness, aging, or death. Doch diese physischen Körper von Jesus war nicht mehr der Schwäche, Krankheit, Altern, Tod. It was imperishable and glorious and powerful (I Cor. 15:42-44; the term "spiritual" here means not "nonmaterial" but "conformed to the character of the Holy Spirit"). Es war unvergänglich und herrlich und mächtig (Kor 15:42-44;. Der Begriff "geistige" bedeutet hier nicht "immateriellen", sondern "entsprach dem Charakter des Heiligen Geistes"). It is possible that John 20:19 implies that Jesus had the ability to enter a locked room miraculously. Es ist möglich, dass Johannes 20:19 bedeutet, dass Jesus die Möglichkeit, einen abgeschlossenen Raum ein Wunder geben musste. It is clear, however, that since Jesus was the "firstfruits" of the resurrection, we will be like him when we are raised from the dead (I Cor. 15:20, 23, 49; Phil. 3:21; I John 3:2). Es ist jedoch klar, dass da Jesus war die "Erstlinge" der Auferstehung, werden wir ihm gleich sein werden, wenn wir von den Toten (I Cor 15:20, 23, 49 angehoben werden;.. Phil 3:21; I John 3:2).

The resurrection demonstrated the approval of God the Father and his satisfaction with Christ's work of redemption (Isa. 53:11; Phil. 2:8-9). Die Auferstehung bewiesen die Zustimmung Gottes, des Vaters und seine Zufriedenheit mit Christi Erlösungswerk (Jesaja 53:11;. Phil 2:8-9). Now Christ was exalted to a new status with respect to the law as well: he was no longer under the law in the sense of being obligated to obey the OT as our representative, for his work of obedience in our place was complete (Rom. 5:18-19). Jetzt Christus war erhaben zu einem neuen Status in Bezug auf das Gesetz als gut: er war nicht mehr unter dem Gesetz in dem Sinne, dass verpflichtet, die OT als unser Vertreter gehorchen, für seine Arbeit des Gehorsams in unserem Ort abgeschlossen war (Röm 5,18-19).

The resurrection also was the initiation of a new relationship with God the Father, for Jesus was exalted to the role of messianic "Son" with new power and authority which were not his before as God-man (Matt. 28:18; Acts 13:33; Rom. 1:4; Heb. 1:5). Die Auferstehung war auch der Beginn einer neuen Beziehung mit Gott, dem Vater, Jesus war erhöht, um die Rolle des messianischen "Son" mit neuer Kraft und Autorität, die nicht seine zuvor als Gott-Mensch (Mt 28:18; Apostelgeschichte 13 : 33; Rom 1:4; Heb 1:5)...

Ascension Himmelfahrt

Forty days after his resurrection (Acts 1:3), Jesus ascended up to heaven and entered more fully into the privileges of his state of exaltation. Vierzig Tage nach seiner Auferstehung (Apg 1:3), fuhr Jesus zum Himmel auf und trat mehr und mehr in den Privilegien seines Stand der Erhöhung. The NT clearly presents Jesus' ascension as a bodily ascension and therefore as ascension to a place (Luke 24:51; John 14:1-3; 16:28; 17:11; Acts 1:9-11), though it is a place ordinarily hidden from our physical eyes (Acts 7:55-56; cf. II Kings 6:17). Die NT klar stellt Himmelfahrt Jesu als körperliche Himmelfahrt und damit als Aufstieg zu einem Ort (Lukas 24:51; Johannes 14:1-3; 16.28; 17:11; Apostelgeschichte 1:9-11), obwohl es ein Ort für gewöhnlich von unseren physischen Augen (., vgl. II Kings 06.17 Apostelgeschichte 7:55-56) versteckt. Thus, Jesus retained his human nature when he returned to heaven and will retain it forever (cf. Heb. 13:8). So behielt Jesus seine menschliche Natur, wenn er in den Himmel zurückgekehrt und wird es für immer behalten (vgl. Hebr. 13:8). However, Jesus' human nature is now worthy of worship by all creation, unlike our human nature. Allerdings ist Jesu menschliche Natur nun der Anbetung würdig durch die ganze Schöpfung, im Gegensatz zu unserer menschlichen Natur.

When Jesus ascended into heaven he received glory, honor, and authority which were not his before as God-man (Acts 2:33, 36; Phil. 2:9-11; I Tim. 3:16; Heb. 1:3-4; 2:9), especially the authority to pour out the Holy Spirit on the church in greater fullness and power than before (Acts 1:8; 2:33). Als Jesus in den Himmel aufgefahren erhielt er Ruhm, Ehre und Autorität, die nicht seine zuvor als Gott-Mensch (Apg 2:33, 36; Phil 2,9-11;.. I Tim 3:16; Heb 1:3. -4; 2:9), insbesondere die Befugnis, gieße den Heiligen Geist über die Kirche in größerer Fülle und Macht als zuvor (Apg 1:8; 2:33).

After Jesus ascended into heaven he also began his high priestly work of representing us before God the Father (Heb. 9:24) and of interceding for us before God (7:25; Rom. 8:34). Nachdem Jesus in den Himmel aufgefahren begann er auch seine hohe priesterliche Arbeit repräsentieren uns vor Gott, dem Vater (Hebr 9:24) und der Fürbitte vor Gott für uns (7:25; Röm 8,34.). (Lutherans have taught that Jesus' human nature also became omnipresent upon his ascension to heaven, but this teaching does not receive clear support from Scripture, and appears largely to be affirmed in order to support a particular view of the presence of Christ's body in the Lord's Supper.) (Lutheraner haben gelehrt, dass Jesus 'menschlichen Natur wurde auch nach seiner Himmelfahrt allgegenwärtig in den Himmel, aber diese Lehre nicht erhalten klare Unterstützung aus der Heiligen Schrift, und scheint weitgehend bekräftigt, um eine bestimmte Sicht auf die Gegenwart des Leibes Christi in der unterstützt werden Abendmahl.)

Sitting (Session) at the Father's Right Hand. Sitzen (Session) am Herzen des Vaters rechte Hand.

A further state in the exaltation of Christ was his sitting down at the right hand of the Father in heaven (Acts 2:33; Eph. 1:20-22; Heb. 1:3). Ein weiterer Staat in der Erhöhung Christi war seine setzte sich an der rechten Hand des Vaters im Himmel (Apg 2:33;. Eph 1,20-22;. Heb 1:3). This action shows both the completion of Christ's work of redemption and his reception of new authority as God-man to reign over the universe. Diese Aktion zeigt sowohl die Fertigstellung des Werkes Christi der Erlösung und seine Rezeption der neuen Behörde als Gott-Mensch über das Universum zu regieren. Christians presently share in this session of Jesus at God's right hand (Eph. 2:6) largely in terms of sharing in spiritual authority over demonic forces (6:10-18; II Cor. 10:3-4) and power to gain increasing victory over sin (Rom. 6:11-14). Christen derzeit in dieser Sitzung von Jesus Aktien zur Rechten Gottes (Eph 2:6) weitgehend in Form von Teilhabe geistliche Autorität über dämonische Kräfte (6:10-18;. II Cor 10:3,4) und Macht zu gewinnen Erhöhung Sieg über die Sünde (Röm 6:11-14).

In this exalted state of reigning at God's right hand, Christ will reign until the end of the age, when all his enemies will be conquered (I Cor. 15:24-25). In diesem erhabenen Zustand der amtierende zur Rechten Gottes, Christus wird bis zum Ende des Zeitalters, wenn alle seine Feinde besiegt werden (I Kor. 15:24-25) herrschen.

Return in Glory Zurück in Glory

When Jesus Christ returns to the earth in glory, his exaltation will be complete, and he will receive all the glory that is due to him as the God-man who has purchased our redemption and is worthy of eternal and infinite honor. Als Jesus Christus auf die Erde zurückkehrt in Herrlichkeit, wird seine Erhöhung vollständig sein, und er wird alle Herrlichkeit, die durch ihn als den Gott-Menschen, die unsere Erlösung erworben hat und würdig ist, der ewigen und unendlichen Ehre erhalten. Whether this future culmination of Christ's exaltation occurs in only one stage (as amillennialists hold) or two stages separated by a millennium (as post- and premillennialists hold), all agree that Jesus Christ will some day return to the earth to reign in triumph (Acts 1:11; Rev . 1:7), publicly and finally to defeat all his enemies (II Thess. 1:7-8; Rev. 19:11-21), and to sit as judge of all the earth (Matt. 25:31-46; Rev. 22:12). Ob diese Zukunft Höhepunkt Christi Erhöhung in nur einer Stufe (wie amillennialists halten) oder zwei Stufen durch ein Jahrtausend getrennt (wie Post-und premillennialists halten) auftritt, stimmen alle, dass Jesus Christus eines Tages Rückkehr zur Erde im Triumph regieren ( Apg 1:11;. Rev 1:7), öffentlich und schließlich zu besiegen alle Feinde (II Thess 1,7-8;. Rev. 19:11-21), und als Richter der ganzen Erde (Matt sitzen . 25:31-46; Rev. 22:12). Then his kingdom will be established forever, and, exalted with the Father and the Holy Spirit, "he shall reign for ever and ever" (Rev. 11:15; 22:3-5). Dann sein Reich für immer festgelegt werden, und erhöht mit dem Vater und dem Heiligen Geist, "er wird in Ewigkeit herrschen und in Ewigkeit" (Offb 11:15; 22:3-5).

WA Grudem WA Grudem
(Elwell Evangelical Dictionary) (Elwell Evangelical Dictionary)

Bibliography Bibliographie
L. Berkhof, Systematic Theology; EA Litton, Introduction to Dogmatic Theology; C. Hodge, Systematic Theology, II, 610-38. L. Berkhof, Systematische Theologie; EA Litton, Einführung in die Dogmatik; C. Hodge, Systematische Theologie, II, 610-38.



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