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Dieses Wort ist sehr selten in der Bibel, aber der Gedanke hinter dem Begriff, der ein Volk Gottes, ist sehr prominent. Bereits in der OT Israel stammt aus dem Vater, und obwohl die Stämme, die später geteilt lobt die Einheit der Psalmist (Ps 133:1) und Hesekiel sieht zu der Zeit, als es ist "ein Stock" (Ezek. 37:17 ). Auch ist dies nur eine politische oder natürliche Einheit, ist für Abraham von Gott gewählt, und Isaak ist ein Kind der besonderen Verheißung und Wunder.
In der NT-Einheit erweitert diese im Einklang mit dem ursprünglichen Versprechen. Die Wand der Teilung zwischen Juden und Heiden, und in der Tat zwischen den griechischen und den Barbaren, Anleihe-und Slave, männlich und weiblich, ist zerrüttet. Es ist jetzt das Volk Gottes ein umfassendes Männer aller Nationen (Eph 2:12-13; Gal. 3:28).
Aber dieser neuen Einheit ist nicht ein bloßer guten Willen, oder gemeinsame Interessen oder kirchliche Organisation. Es handelt sich um eine Einheit, weil der Ausbau der Kontraktion. Es ist eine Einheit, in der ein Samen (Gal. 3,16), hat sich als wahrer Israelit und in der Tat die zweite Adam (Röm 5:12-13). Die alten Männer und entfremdet sind eins in Christus Jesus (Eph 2:15). Der eine Jesus Christus ist die Basis für die Einheit seines Volkes.
Aber sie sind eins in Jesus Christus als derjenige, versöhnten sie mit Sterbenden und steigt wieder in ihre Stelle. Wie gliedert sich Männer treffen sie zum ersten Mal in seinem gekreuzigten Körper, die in ihren alten Leben und den Tod vernichtet. Sie sind in einer versöhnten Körper durch das Kreuz (Eph 2:16). "Wir haben so Richter, dass, wenn einer für alle gestorben ist, dann waren alle tot." (II Kor. 5:14). Aber Jesus Christus stieg ebenso wie starb, als der auferstandene und er ist der einzige wahre Leben seines Volkes (Col. 3:3-4). Sie erfüllen somit in seinem Körper gestiegen, in der sie den neuen Mann ein.
Doch wenn diese Einheit ist mittig in Jesus Christus, ist es unbedingt eine Einheit des Heiligen Geistes. Die Gläubigen haben ihr neues Leben in Christus, wie sie geboren sind alle von einem Geist (Joh 3:5; Eph. 4:4). Doch bedeutet dies, dass sie Brüder sind von Jesus Christus und von einem anderen in der einen Familie Gottes. Sie haben den einen Gott und Vater aller (Eph 4,4). Sie haben nicht nur eine gemeinsame Geburt, sondern einen gemeinsamen Geist, der Geist Christi (Phil 2,5). Sie werden geleitet von dem Geist, gebaut als Behausung Gottes durch den Geist (Eph 2:22).
Wie vollständig und real ist diese Einheit entsteht in der Tatsache, dass die Kirche heißt die Braut Christi, und ist daher ein Leib und ein Geist mit ihm (vgl. I Kor. 6:17; Eph. 5:30). Es lässt sich also ganz einfach beschrieben, wie sein Körper, der die Christen sind die verschiedenen Mitglieder (Röm 12:4). Da es durch den Glauben, dass Christen gehören zu Christus, ihre Einheit ist eine Einheit des Glaubens (Eph 4:13). Es drückt sich in den zwei Sakramente, so gibt es nur eine Taufe (Eph 4:5), so gibt es nur einen Brot und Kelch (I Cor. 10.17).
Seither gehört die Einheit im Wesentlichen auf das Volk Gottes, es ist richtig, dass es finden Ausdruck in das Glaubensbekenntnis (eine Kirche), und zwar in allen Altersstufen sollte es ein Anliegen für die Einheit der Christen nach dem Gebet von Christus selbst (Joh 17 : 21). Für die Verwirklichung einer echten Einheit, ist es jedoch notwendig, dass die folgenden Punkt zu beachten.
Die Einheit der Christen ist eine Tatsache des neuen Lebens zu sein glaubten und in den Glauben an Christus. Es ist nicht die erste Einheit geschaffen, gesichert oder durch einen menschlichen Institution oder Verein. Auch kann es sein, einfach gleichzusetzen mit einer bestimmten Struktur der Kirche oder der Ministerien, der Praxis, oder Dogma. Wie die Rechtschaffenheit der christlichen, ist es in erster Linie gefunden und ausschließlich in Christus.
Auch die Einheit der Christen ist nicht identisch mit der Homogenität. Es erlaubt keine Trennung. Aber das schließt nicht aus, Abwechslung. Der einzige Geist gibt verschiedene Gaben (I Cor. 12:4-5). In dem einen Leib Christi gibt es viele Mitglieder. Die Einheit in Christus begründeten Blätter Spielraum für die Vielfalt der Maßnahmen und der Funktion, die nur die Konformität zu den Geist Christi und die Richtung des Geistes.
Schließlich erhielt die Einheit im Glauben zu finden Ausdruck im historischen Leben und Handeln. Es darf keine Duldung antinomian in diveded oder christliche Einrichtungen wettbewerbsfähig. Insofern ist es richtig und notwendig, dass es eine aktive Ausübung der praktischen Einheit, sondern nur auf der Grundlage der Einheit bereits gegeben, und daher mit einem umfassenderen Blick auf Christus und die Bereitschaft zur Unterwerfung seines Geistes.
GW Bromiley
(Elwell Evangelical Dictionary)
Dieses Thema Präsentation in der ursprünglichen englischen Sprache
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