St. Bartholomäus

Allgemeine Informationen

St. Bartholomäus war einer der Apostel, erwähnt nur in den Listen der Zwölf (Mt 10:3; Mark 3:18; Luke 6:14; Apg 1:13).

Sein Name bedeutet "Sohn des Tolmai", und er ist oft identifiziert mit Nathanael (John 1).

Nach der Tradition, er war Märtyrer in Armenien.

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St. Bartholomäus

Erweitert Informationen

Bartholomäus war ein Sohn des Tolmai, und einer der zwölf Apostel (Matth. 10:3; Apg 1:13); allgemein angenommen wurde das gleiche wie Nathanael.

In den synoptischen Evangelien Philippus und Bartholomäus sind immer zusammen erwähnt, während Nathanael wird nie erwähnt, im vierten Evangelium, auf der anderen Seite, Philip und Nathanael sind ebenfalls erwähnt zusammen, aber nichts gesagt wird von Bartholomäus.

Er war einer der Jünger, denen unser Herr erschien am Meer von Tiberias nach seiner Auferstehung (Joh 21:2).

Er war auch Zeuge der Himmelfahrt (Apg 1:4, 12, 13).

Er war ein "Israelit Tat" (John 1:47).

(Easton Illustrated Dictionary)

St. Bartholomäus

Katholische Informationen

Einer der Zwölf Apostel, erwähnt sechste Evangelium in den drei Listen (Matthäus 10:3; Mark 3:18; Lukas 6:14), und die siebte in der Liste der Apostelgeschichte (1:13).

Der Name (Bartholomaios) bedeutet "Sohn des Talmai" (oder Tholmai), der einer alten hebräischen Namen, die Lasten, zB durch den König von Gessur, deren Tochter war eine Frau von David (2 Samuel 3:3).

Es zeigt zumindest, dass Bartholomäus war der Abstieg Hebräisch, es wurde seinem echten Namen ordnungsgemäße oder einfach hinzugefügt, um ihn als den Sohn des Talmai.

Außerhalb der Fälle, auf welche verwiesen wurde, nicht anders erwähnt, der Name tritt in das Neue Testament.

Nichts ist weiter bekannt, der ihm für bestimmte.

Viele Wissenschaftler, aber mit ihm identifizieren, Nathaniel (John 1:45-51; 21:2).

Die Gründe dafür sind, dass Bartholomäus ist nicht der richtige Name des Apostels, dass der Name nie tritt in der vierten Evangeliums, während Nathaniel ist nicht in der synoptics; Bartholomäus, dass der Name ist verbunden mit Philip's in den Listen von Matthäus und Lukas, Und neben ihm in der Mark, das stimmt auch mit der Tatsache zeigt, dass Philip St. John war ein alter Freund von Nathaniel und brachten ihn zu Jesus, dass der Aufruf von Nathaniel, erwähnt mit dem Aufruf von mehreren Apostel, scheint Marke Ihn für das Apostolat, zumal die ziemlich voll und wunderschöne Erzählung führt zu erwarten, einige wichtige Entwicklung, dass Nathaniel wurde von Galiläa, wo Jesus gefunden meisten, wenn nicht alle, die Zwölf, und schließlich, dass die anlässlich der Erscheinung des Auferstandenen Erlösers am Ufer des See von Tiberias, Nathaniel gefunden wird, zusammen mit mehreren Apostel, die Namen und zwei ungenannte Schüler, die fast sicher, auch Apostel (das Wort "Apostel" nicht, die in der Vierten Evangeliums und "Schüler "Jesus von gewöhnlichen Sinne Apostel) und ja, vermutlich, war einer der Zwölf.

Diese Kette von Indizien ist genial und ziemlich stark, die schwaches Glied ist, dass, nachdem alle, Nathaniel Mai wurden, bei denen eine andere Persönlichkeit, aus irgendeinem Grund, der Autor des vierten Evangeliums Mai wurden besonders interessiert, denn er war im Nikodemus , Die ebenfalls nicht im synoptics.

Keine Erwähnung von St. Bartholomäus tritt in der kirchlichen Literatur vor Eusebius, die erwähnt, dass Pantaenus, der Meister des Origenes, während Bekehrungskampagne Indien, wurde mir gesagt, dass die Apostel gepredigt hatte es vor ihm gegeben hatte und zu seinem wandelt das Evangelium des Matthäus geschrieben In der hebräischen Sprache, die noch von der Kirche aufbewahrt.

"Indien" war ein Name für ein sehr weites Gebiet, darunter auch Arabia Felix.

Andere Traditionen repräsentieren St. Bartholomäus als Verkündigung in Mesopotamien, Persien, Ägypten, Armenien, Lycaonia, Phrygien, und an den Ufern des Schwarzen Meeres, eine Legende, ist es interessant zu beobachten, identifiziert ihn mit Nathaniel.

Die Art und Weise von seinem Tod, habe sich in Albanopolis in Armenien, ist ebenfalls ungewiss; nach einigen, er wurde enthauptet, nach anderen, schindete lebendig und gekreuzigt, Kopf nach unten, im Auftrag des Astyages, für die Umwandlung seines Bruders, Polymius, König von Armenien.

Aufgrund dieser letztgenannten Legende, er ist oft in der Kunst (zB in Michelangelo's Last Judgement), schindete und hält in der Hand seiner eigenen Haut.

Seine Reliquien sind dazu gedacht, von einigen zu erhalten in der Kirche von St. Bartholomäus-in-the-Insel, in Rom.

Sein Fest wird am 24. August gefeiert.

Ein apokryphen Evangelium von Bartholomäus gab es in den frühen Alter.

Publication Informationen Geschrieben von John Francis Fenlon.

Transkribiert von der Cloistered Dominikanische Nonnen, Kloster vom Kinde Jesus, Lufkin, Texas.

Dedicated to Jesus der Erlöser Die katholische Enzyklopädie, Band II.

Veröffentlicht 1907.

New York: Robert Appleton Company.

Nihil Obstat, 1907.

Remy Lafort, STD, Zensor.

Imprimatur. + John M. Farley, Erzbischof von New York

Bibliographie

LE CAMUS, Vie de Notre Seigneur (tr. New York, 1906), I; IDEM in VIG., Dict.

De la Bible, wo Referenzen sind für die Quellen der Traditionen, FOUARD, Life of Christ (New York, 1891).

Dieses Thema Präsentation in der ursprünglichen englischen Sprache


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