Pontius Pilatus

Katholische Informationen

Nach der Absetzung von der älteste Sohn von Herodes, Archelaos (wer hatte die Nachfolge seines Vaters als ethnarch), Judäa wurde unter der Herrschaft des römischen Anwalt.

Pilatus, der fünfte war der Nachfolger von Valerius Gratus in AD 26, hatte eine größere Autorität als die meisten procurators unter dem Imperium, für die zusätzlich zu den normalen Pflicht der finanziellen Verwaltung, hatte er gerichtlich höchste Macht.

Seine ungewöhnlich langen Zeitraum von Büro-(AD 26-36) bezieht sich auf das gesamte Gebiet der beiden aktiven Dienst des Heiligen Johannes des Täufers und von Jesus Christus.

GLAUBEN
Religiöse
Informationen
Quelle
Web-Seite
GLAUBEN Religiös Information Quelle
Unsere Liste der 2300 Religiöse Themen
E-mail
Als Prokurist wurde Pilatus unbedingt Reiterstandbild von Rang, sondern darüber hinaus, dass wir wissen wenig von seiner Familie oder Herkunft.

Einige haben gedacht, dass er nur eine Freigelassene, im Zuge seinen Namen von pileus (die Kappe von Sklaven befreit), aber für diese scheint es keine hinreichenden Beweise, und es ist unwahrscheinlich, dass eine Freigelassene zu erreichen, würde die Stelle eines solchen Bedeutung.

Die Pontii waren Samnite gens.

Pilatus geschuldeten seiner Ernennung zum Einfluss von Sejanus.

Die offizielle Residenz der procurators war der Palast des Herodes in Cæsarea, wo es gab eine Militärmacht, die von etwa 3000 Soldaten.

Diese Soldaten kamen nach Jerusalem in der Zeit der Feste, als die Stadt war voll von Fremden, und es gab eine größere Gefahr von Störungen, so kam es, dass Pilatus nach Jerusalem gekommen waren, die zum Zeitpunkt der Kreuzigung.

Sein Name wird für immer mit infamy, weil der Teil, die er in dieser Angelegenheit, auch wenn es an der Zeit erschien ihm der kleine Bedeutung.

Pilatus ist eine Art der weltliche Mensch, zu wissen, das Recht und die Angst zu tun, so weit, wie es getan werden kann, ohne persönliche Opfer jeglicher Art, aber nachgiebig leicht auf Druck von denjenigen, deren Interesse es ist, dass er anders handeln sollte.

Er würde gerne haben, freigesprochen Christus, und sogar ernsthafte Anstrengungen in diese Richtung, aber auf einmal gab Weg, als seine eigene Position bedroht war.

Die anderen Veranstaltungen der seine Herrschaft nicht von sehr großer Bedeutung.

Philo (Ad Gaium, 38) spricht von ihm als unflexibel, gnadenlos, und verstockt.

Die Juden hasste ihn und seine Verwaltung, denn er war nicht nur sehr schwer, zeigten aber wenig Rücksicht auf die Empfindlichkeiten.

Einige Normen mit dem Bild des Tiberius, die eingerichtet wurden, um ihn in Jerusalem, führte zu einem Ausbruch, hätte endete in einem Massaker hatte Pilatus nicht gegeben.

Zu einem späteren Zeitpunkt bestellt Tiberius ihn zu entfernen bestimmte vergoldete Schilde, die er sich in Jerusalem trotz der remonstrances der Menschen.

Der Vorfall in St. Lukas 13:1, der Galilaeans, deren Blut Pilatus vermischte sich mit dem Opfer, sich nicht an anderer Stelle erwähnt, ist aber ganz im Einklang mit den anderen authentischen Ereignissen seiner Herrschaft.

Er war daher bemüht, dass keine weitere feindliche Berichte sind zu richten an den Kaiser über ihn.

Die Tendenz, die bereits erkennbar in den kanonischen Evangelien zu legen Wert auf die Bemühungen des Pilatus freisprechen zu Christus, und somit als ein Urteil milde wie möglich auf seine Kriminalität, geht noch weiter in den apokryphen Evangelien und führte in den letzten Jahren auf die Behauptung, dass Er wurde tatsächlich ein Christ.

Die Abessinier Kirche rechnet ihn wie einen Heiligen, und ordnet 25. Juni zu ihm und Claudia Procula, seine Frau.

Der Glaube, dass sie zu einer christlichen geht zurück auf das zweite Jahrhundert, und kann in Origenes (Hom., Mat., Xxxv).

Die griechische Kirche weist sie ein Fest am 27. Oktober.

Tertullian und Justin Martyr beide sprechen von einem Bericht über die Kreuzigung (nicht erhaltenen) gesendet und von Pilatus zu Tiberius, aus der Idee, eine große Menge an Literatur apokryph entstand.

Einige von ihnen waren in der christlichen Ursprungs (Evangelium des Nikodemus), andere kamen aus den Heiden, aber diese haben alle umgekommen.

Seine Herrschaft wurde zu einem Ende durch Probleme, die sich in Samaria.

Ein Betrüger hatte, darauf hin, dass es in seiner Macht Stehende, um die heiligen Gefäße, die, wie er behauptet, war hinter Moses auf dem Berg Gerizim, wohin bewaffneten Samariter kamen in großer Anzahl.

Pilatus zu haben scheint dachte, die ganze Affäre war ein blinder, die einige andere wichtige Design, eilte er nach Kräften angreifen, und viele von ihnen wurden getötet.

Sie appellierte an Vitellius, der zu dieser Zeit in Syrien Legaten, die besagt, daß nichts war, die politische und beschweren von Pilatus die gesamte Verwaltung.

Er wurde nach Rom gerufen, ihre Gebühren zu beantworten, aber bevor er konnte die Stadt erreichen, die Kaiser Tiberius gestorben war.

Das ist die letzte die wir kennen, Pilatus aus authentischen Quellen, doch die Legende wurde besetzt mit seinem Namen.

Er sprach von Eusebius (HE, ii, 7), über die Autorität der älteren Schriftsteller, die er nicht Namen, die gefallen sind in großen Unglück unter Caligula, und schließlich Selbstmord begangen zu haben.

Weitere Informationen stammen aus weniger seriösen Quellen.

Sein Körper, sagt der "Mors Pilati", wurde in den Tiber geworfen, aber das Wasser war so unruhig von bösen Geistern, dass der Körper wurde in Vienne und versenkt in der Rhône, wo ein Denkmal, genannt Pilatus Grab ist noch zu Gesehen.

Da die dasselbe auftrat, war es wieder entfernt und versenkt in der See bei Lausanne.

Seine endgültige Disposition wurde in einer tiefen und einsamen Berg tarn, die nach der Tradition später, wurde auf einem Berg, noch genannt Pilatus, in der Nähe von Luzern.

Die eigentliche Herkunft dieses Namens ist jedoch, gesucht werden und die Kappe der Wolke, die oft in den Bergen, und dient als Barometer für die Einwohner der Stadt Luzern.

Es gibt viele andere Legenden über Pilatus in der Folklore in Deutschland, aber keiner von ihnen die geringste Autorität.

Publication Informationen Geschrieben von Arthur S. Barnes.

Transkribiert von Lawrence Progel.

Die katholische Enzyklopädie, Band XII.

Veröffentlicht 1911.

New York: Robert Appleton Company.

Nihil Obstat, 1. Juni 1911.

Remy Lafort, STD, Zensor.

Imprimatur. + John Cardinal Farley, Erzbischof von New York

Dieses Thema Präsentation in der ursprünglichen englischen Sprache


Schicken Sie eine E-Mail Frage oder Kommentar an uns: E-Mail

Die wichtigsten BELIEVE Web-Seite (und der Index die Fächer) ist am