Mount Thabor, Tabor

Katholische Informationen

Der Name des Berges Thabor, gerendert wird, wie in der Septuaginta, und Jeremias und Osee als.

Es ist im Rahmen dieser letzten Form (Itabyrion oder Atabyrion), die Montierung Zahlen in den historischen Werken der Alten.

Die Araber nennen es Jebel et Tur (Berg der Berge), ein Name, den sie ebenfalls zu Berge Garizim, Sinai, und Olivet.

Mount Thabor zeichnet sich unter den Bergen von Palästina für seine malerischen Ort, seine anmutige skizzieren, die bemerkenswerte Vegetation, die ihre Seiten umfasst der kalkhaltigen Felsen, und die Pracht der Blick aus ihrem Gipfel.

Fast auf allen Seiten isoliert und fast halbkugelförmigen in Form steigt es in einer Gipfel 1650 Meter oberhalb der Ebene von Esdraelon, die Grenzen im Norden und Osten, etwa fünf Meilen südöstlich von Nazareth.

Er erreicht eine Höhe von 1843 Meter über dem Niveau des Mittelmeers und der 2540 Meter über dem See von Tiberias.

Josephus (Bell. Jud., IV, i, 8) gibt es eine Höhe von dreißig Stadien, 18201 oder Füße, aber er zweifellos Gebrauch gemacht, der Figur (vier Stadien oder 2427 Fuß), die der Kopist muss ersetzt durch (dreißig ).

Der Gipfel bildet eine längliche Plateau über 3000 Meter lang, von Nord-West nach Süd-Ost, von 1000 breit.

Das Auge wird sofort von dem nord-östlich von der riesigen Massen von Great Hermon, dann das Tal des Jordan, der See von Tiberias und die Bergketten des Hauran, Basan, und Galaad.

Im Süden sind Naim Endor und am Fuße des Berges Jebel Daby oder Moreh (Richter 7:1), zu Unrecht, die von Eusebius und St. Jerome mit Little Hermon (Ps xli, 7); etwas weiter aus gesehen Mount Gelboe.

In den reichen Westen Ebene von Esdrelon sich so weit wie Mount Carmel und unzähligen biblischen und historischen Orten Aufsehen Gedanken an die Vergangenheit.

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Mount Thabor ist das Objekt der poetische Vergleiche der Psalmist (Ps lxxxviii, 13), der Prophet Jeremias (xlvi, 18), und der Prophet Osee (v, 1).

Das schöne Berg auch eine wichtige Rolle in der Geschichte.

Dort werden die Prophetess Debbora heimlich montiert 10000 Israeliten unter dem Kommando von Barac, die später fegte hinunter auf die Armee der Sisara und legen Sie sie in die Flucht auf die Flut von Cison (Richter 6:2-7:18-19).

Bei der Teilung der Gelobte Land, Thabor bildete die Grenze zwischen Isachar und Zabulon (Joshua 19:22).

Innerhalb des Stammes der Zabulon, aber in der Nähe von Dabereth, eine Stadt der Isachar, das Buch Josue (xix, 12) nennt die Stadt Coseleththabor, in Hebräisch Chisloth-Thabor, was soviel bedeutet wie "Hang oder an der Seite Thabor".

Ich Par.

(Vi, 77) spricht auch von einer Stadt namens Zabulon einfach Thabor und für die Leviten entstamme Merari.

Dies ist eine gekürzte Form des Namens der gleichen Stadt, und wahrscheinlich ist das gleiche wie das, was als Dabour Zahlen unter den Galileischen Städte erobert Rameses II, die nach dem "Papyrus Anastasii" (I, xxii, 2).

Polybios (Hist., V, lxx, 6) bezieht, die in 218 v. Chr. Antiochos dem Großen erobert, indem Strategem der Stadt Atabyrion in Galiläa.

Geschichte macht keine weitere Erwähnung dieser Stadt, auch nicht im Zusammenhang mit den blutigen Schlachten gekämpft, am Fuße des Mount Thabor in 53 v. Chr. zwischen Alexander, der Sohn des Aristobulos, und Gabinius, der Leutnant von Pompey ( "Ant. Jud." XIV, vi, 3, "Bell. Jud.", I, viii, 7).

Eusebius allein wieder auf ihn mit den Worten "… Dabira einem Dorf der Juden auf dem Berg Thabor" ( "Onom.", Hrsg. Klostermann, 78).

Dabereth (Joshua 19:12, 21:28) ist unbestreitbar das moderne Dorf Dabûriyéh, am Fuße des Mount Thabor in Richtung Westen.

Ein zehn Minuten Aufstieg Norden von Nazareth bringt ein auf den Ruinen eines Hebräisch Ort von den Einheimischen genannt Khirbet Daboura (Ruinen von Daboura) und auch Abu Amoûd (Vater von Spalten).

Dies ist die Website des biblischen Ciseleth Thabor, der Daboura der Ägypter, und die Atabyrion der Griechen.

Er befehligte die Straße von Karawanen und Armeen.

Während der Revolte der Juden gegen die Römer, Josephus umgeben "der Hochebene von Thabor" mit einer Mauer von circumvallation sechsundzwanzig Stadien oder etwa zwei Meilen im Umfang, die Aufgabe wurde in vierzig Tage.

Diese bildeten eine Art verschanzte Lager, wo die Rebellen, aus allen Richtungen verfolgt werden, Zuflucht zu organisieren, um ihre letzten Standes.

Vespasian's Leutnant, Placidus, marschierte gegen sie mit einer Kraft von 600 Reitern, lockte sie in der Ebene von Strategem, und völlig besiegt werden ( "Vita", 37, "Bell. Jud.", II, iv, xx, 6; i , 8).

Im vierten Jahrhundert unserer Zeitrechnung Mount Thabor, der anerkannt, wie die Szene der Verklärung Christi, wurde zu einem Pilgerort und wurde überwunden, indem eine Basilika und mehrere Kirchen und Kapellen.

In 1101 die Benediktiner-Mönche die heiligen Gebäude umgebaut und errichtete eine befestigte Abtei, wo sie widerstand mehrere Angriffe der Sarazenen, aber nach der Schlacht bei Hattin (1187) mussten sie den Berg verlassen.

Melek el Adel baute dort (1210/12) eine große und solide Festung, die die Kreuzfahrer angegriffen vergeblich in 1217, im folgenden Jahr Melek el Adel verursacht hat, zu demontieren.

Die Hochebene des Monte Thabor ist jetzt besetzt durch die Franziskaner und Schismatic griechische Mönche.

Publication Informationen Geschrieben von Barnabas Meistermann.

Transkribiert von WGKofron.

Mit Dank an Fr.

John Hilkert, Akron, Ohio Die katholische Enzyklopädie, Band XIV.

Veröffentlicht 1912.

New York: Robert Appleton Company.

Nihil Obstat, 1. Juli 1912.

Remy Lafort, STD, Zensor.

Imprimatur. + John Cardinal Farley, Erzbischof von New York

Bibliographie


ROBINSON, biblische Researtches in Palästina, III (Boston, 1841); Survey of W. Pal.

Memoirs, (London, 1881); GUÉRIN, Description de la Palestine: Galilée (Paris, 1880); MEISTERMANN, Le Thabor mons (Paris, 1900).

Dieses Thema Präsentation in der ursprünglichen englischen Sprache


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