Christlicher Zionismus

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Christen haben eine wichtige Rolle bei der Unterstützung der Restaurierung des jüdischen Volkes "Zion".

Innerhalb der tausendjährigen Tradition der Überzeugung, dass die Juden nach Palästina zurückkehren würde zu einer wichtigen Dogma.

Wie premillennialism hat sich im Laufe des neunzehnten Jahrhunderts, bilden den Kern der frühen fundamentalistischen Bewegung, nicht nur die Anhänger der Auffassung, dass das jüdische Volk zurückkehren würde, sondern auch stimmlich unterstützt das Recht der Juden, der wiederhergestellt werden soll, um ihre ehemalige Heimat.

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Schon vor Theodor Herzl-Der Judenstaat fundamentalistischen - evangelischen William E Blackstone befürwortete die Wiederherstellung des jüdischen Staates eine Petition in Umlauf gebracht und drängt darauf, dass die Vereinigten Staaten zurück, um das Land in Palästina an das jüdische Volk.

Die Blackstone Petition von 1891 wurde von 413 herausragenden christlichen und jüdischen Führern und durch das State Department wurde verteilt auf die wichtigsten Länder der Welt.

Während des Ersten Weltkrieges, Blackstone fordert eine neue Petition am Woodrow Wilson, und im Jahre 1918 wurde er eingeladen, eine zionistische Masse Sitzung in Los Angeles.

Andere Christen, wie Herzl's enger Freund William H Hechler, arbeitete fleißig zur Förderung des politischen Zionismus als die ultimative Lösung, um die jüdische Frage.

Hechler versucht zu fördern Staats (einschließlich des türkischen Sultans, die kontrollierte Palästina) zu unterstützen Herzl Vorschläge, und er begleitet Herzl nach Palästina in 1898 zu einem Treffen mit dem kaiser.

Die aktive Unterstützung der christlichen Zionisten in vielen Ländern politisches Handeln beeinflusst, und auch die Balfour-Erklärung von 1917 wurde das Produkt von religiösen wie auch politischen Tätigkeit.

Individuelle christlichen Zionisten kamen aus einem breiten Spektrum von theologischen Traditionen.

Selbst liberalen Protestantismus, die historisch gegen den Zionismus, trugen Geistliche durch Organisationen wie die Christian Council of Palestine während des Zweiten Weltkriegs.

Dennoch, aufgrund ihrer premillennial Eschatologie fundamentalistischen Evangelischen wurden besonders unterstützt die Wiederherstellung des jüdischen Volkes in Israel und Israel sich im zwanzigsten Jahrhundert.

In seiner Zeitschrift Unsere Hoffnung, Arno C Gaebelein befürwortete 1894 bis 1945, dass das jüdische Volk nicht nur die Rückkehr nach Palästina, sondern dass sie ein Anrecht auf dieses Land als gut.

Wenn ein Staat Israel wurde im Jahre 1948, prophetisch gesinnten Christen sehen es als ein Wunder Gottes.

In den 1960er Jahren liberalen Protestantismus forderte für die "Internationalisierung" der Stadt Jerusalem, aber die fundamentalistischen evangelischen erklärt, dass die Bibel gab es das jüdische Volk.

Nach dem Sechs-Tage-Krieg 1967 den Nationalen Rat der Kirchen gekündigt Israels Annexion der Altstadt von Jerusalem.

Im Gegensatz fundamentalistischen Evangelischen und freute sich darauf, dass Gott gesehen hatte, dass die jüdische Volk gekommen, am Anfang in der Welt trotz Unterdrückung und Hindernis.

Am 30. Oktober 1977, Billy Graham Jahrzehnten verstärkte Unterstützung für Israel durch die Auseinandersetzung mit der National Executive Council Sitzung des American Jewish Ausschuss und mit der Aufforderung, für die Umwidmung der Vereinigten Staaten auf die Existenz und die Sicherheit Israels.

Auf dem Kongress der Zweihundertjahrfeier Prophecy in Philadelphia im Jahr zuvor, eine Proklamation zur Unterstützung von Israel unterzeichnet wurde durch elf prominente fundamentalistischen Evangelischen.

Dann schnell sieben tausend zusätzliche Signaturen und wurde dem Botschafter des Staates Israel.

Statements der Unterstützung haben auch in Zeitungsanzeigen ganze Seite, mehrere in der New York Times.

Solche unequivocable christlichen Zionismus ist nicht vorbei, ohne angegriffen.

Es wurde kritisiert, sogar innerhalb evangelicalism als falsche politische Philosophie basiert auf einer falschen Auslegung der Bibel, die diktiert, dass moderne Palästina ist der Jude die eigene besonderes Stück von Immobilien.

Die Kritiker argumentieren, dass die christlichen Zionismus völlig außer Acht gelassen werden, die Rechte des palästinensischen Volkes, und dass die Juden ihren Titel zu verfallen, die durch Untreue Promised Land längst.

DA Rausch


(Elwell Evangelical Dictionary)

Bibliographie


H Fishman, amerikanischen Protestantismus und eines jüdischen Staates; DA Rausch, Zionismus Innerhalb Early American Fundamentalismus.

Dieses Thema Präsentation in der ursprünglichen englischen Sprache


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