Mennoniten

Allgemeine Informationen

Die Mennoniten, eine protestantische religiöse Gruppe stammt aus dem 16. Jahrhundert Wiedertäufer, die ihren Namen von Menno Simons, einem niederländischen römisch-katholischen Priester konvertierte zum Glauben Anabaptist, deren moderate Führung, nachdem die militanten Ausschreitungen der fanatischen Anabaptist Königreich Munster (1534 -- 35), restauriert Gleichgewicht der Bewegung.

Er war aktiv in den Niederlanden und auch in den folgenden Holstein und entlang der unteren Rhein und der Ostsee.

Die Mennoniten abgelehnt Kleinkind Taufe, die Vereidigung des Eides, des Militärdienstes, und Weltlichkeit.

Sie praktiziert starke Disziplin in der Kirche und ihrer Gemeinden lebten einfache, ehrliche, liebevolle lebt in Emulation der ersten Christen. 1632, mennonitischen theologische Grundsätze betonen, die direkten Einfluss des Heiligen Geistes auf die Herzen der Gläubigen und Die Bedeutung der Bibel, mit seiner Botschaft des Heils durch die mystische Erfahrung der Gegenwart Christi im Herzen.

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Da Mennoniten lehnte staatliche Ämter zu übernehmen, um als Soldaten oder Polizisten, oder um Eide der Treue, sie wurden als subversiv und als solche stark verfolgt.

Diese Verfolgungen führten zu verschiedenen Zeiten auf die Auswanderung der mennonitischen Gruppen: den amerikanischen Kolonien (1683), wo sie sich in Pennsylvania; nach Russland (1788), und im 20. Jahrhundert aus Russland und Nordamerika nach Lateinamerika.

In Europa wird sie allmählich ein gewisses Maß an Toleranz in den Niederlanden, der Schweiz, der Pfalz, und Norddeutschland.

In der neuen Welt der Mennoniten verzweigt sich in mehrere Gruppen, von denen die (alte) mennonitischen Kirche - nach wie vor die größte - Gruppe ist die Muttergesellschaft.

Andere Gruppen sind die Generalkonferenz und der mennonitischen Kirche Brüder mennonitischen Kirche.

Die Amish-Kirche, benannt nach Jakob Ammann, einem Gebäude aus dem 17. Jahrhundert Schweizer Mennoniten Bischof, Inseln und die nach wie vor konservativ.

Old Order Amish vermeiden, moderne Technik in der Landwirtschaft und im verarbeitenden, tragen altmodische Kleidung befestigen von Haken und Ösen anstelle von Knöpfen, Gottesdienste in privaten Haushalten, und weiter zu sprechen Deutsch Englisch Amalgam (Pennsylvania Dutch).

Die konservativen Amish unterscheiden sich nur in ihrer Annahme von Englisch und Sonntag Schulen.

Die Kirchen zusammenkommen einmal alle 6 Jahre bei der mennonitischen World Conference.

Amerikanischen Mennoniten wohnen hauptsächlich in Pennsylvania, Ohio, Indiana und Kansas.

Wichtige Nummern auch in Kanada leben.

Lewis W Spitz

Bibliographie


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Mennoniten

Allgemeine Informationen

Einführung

Mennoniten sind eine evangelische protestantische religiöse Gruppe, die ihren Ursprung in der Schweiz und in den Niederlanden zur Zeit der protestantischen Reformation.

Lehren

Mennoniten sind aufgeteilt in eine Reihe von separaten Einrichtungen, von denen einige eher konservativen und aus der modernen Gesellschaft als andere, aber sie halten gemeinsam das Ideal einer religiösen Gemeinschaft, die auf Modellen und Neuen Testament Beseelt vom Geist der Bergpredigt .

Die meisten der wichtigsten Lehren der Mennoniten sind in einem Bekenntnis des Glaubens verkündet in Dordrecht, Niederlande, 1632.

Die Bibel in der Auslegung durch die einzelnen Gewissen ist als die alleinige Autorität der Lehrgesprächsarbeit Fragen und keine Befugnisse der Mediation zwischen einem Individuum und Gott sind zugegeben, auf das Ministerium.

Die Taufe wird nur über den Beruf des Glaubens; Kind getauft wird abgelehnt.

Das Abendmahl (siehe Eucharistie) gefeiert wird, die aber nicht als ein Sakrament, und der Ritus der Maul Waschen ist manchmal in Verbindung mit ihm.

Mennoniten waren die ersten, die bekennen, das Prinzip der Trennung von Kirche und Staat und die Sklaverei zu verurteilen.

Sie haben traditionell den zivilen Gesetzen gehorcht, aber viele weigern, Waffen zu tragen oder zur Unterstützung von Gewalt in jeglicher Form (siehe Pazifismus), die gerichtliche Eide, ein öffentliches Amt zu halten.

Die eher konservativen mennonitischen Gruppen zeichnen sich durch einfache Wohn-und Einfachheit der Kleidung.

Geschichte

Die Mennoniten in der Schweiz entstanden in den 1520er als radikale Protestanten, die sich über die Positionen der Schweizer Reformator Huldreich Zwingli. Brach sie mit ihm über das Problem der Säuglings-Taufe, und so nannte Wiedertäufer, oder "rebaptizers." Weil diese Schweizer Brüder Abgelehnt, das Konzept einer Kirche und Staat geweigert, Krieg oder Sanktionen zu akzeptieren, Militärdienst, sie wurden als subversiv und wurden verfolgt.

Eine parallele Bewegung entstand etwa zur selben Zeit in den Niederlanden, geführt von Menno Simons, von denen der Name ist abgeleitet mennonitischen.

Ausgebildet für das Priestertum und zum Priester geweiht und 1524, Menno Simons allmählich zu einer radikalen Position, bis er 1537 durch die Verkündigung Gläubige aus der Taufe und nonresistance.

Wie sie es in der Schweiz, Wiedertäufer in den Niederlanden erlebt Jahre der Verfolgung.

Ähnliche Gruppen sprang in Süddeutschland und auch in Österreich, wo sie unter Leitung von Jakob Hutter und die Hutterer genannt oder Hutterian Brethren.

Die Schweizer Brüder weiter leiden Belästigung und Verfolgung in das 18. Jahrhundert, und viele flohen nach dem Rheinland und den Niederlanden, die anderen nach Amerika (Pennsylvania), und wieder andere nach Osteuropa.

In den Niederlanden offener Verfolgung nicht mehr bis zum Ende des 16. Jahrhunderts, obwohl einige Nötigung und Diskriminierung zu Gunsten der staatlichen Kirche an.

Wie die Schweizer Brüder, viele niederländische Mennoniten wanderte, um einige Pennsylvania, andere nach Osten zu Preußen und Polen erreichen, die von Anfang des 19. Jahrhunderts, in der Ukraine und in anderen Teilen Russlands.

In Pennsylvania Mennoniten gehörten zu denjenigen, die sich 1683 in Germantown.

Beide schweizerischen und niederländischen Mennoniten ging an die Kolonie in den folgenden Jahren.

Unterschiedliches darunter, wenn auch nicht zahlenmäßig die wichtigsten, wurden die Anhänger von einem Gebäude aus dem 17. Jahrhundert-Schweizer Mennoniten Bischof Jakob Amman, die genannt wurden oder Amish Amish Mennoniten. Deren sehr konservative Kleidung und andere Sitten - vor allem die Nutzung von Desinteresse als eine Methode der Disziplin - sie abgesehen von der umgebenden Gesellschaft.

Später Wellen der Emigration aus Europa eingeführt Variante Stränge der mennonitischen Tradition in den Vereinigten Staaten.

In jedem Fall war die Tendenz, sich auf Land, was zum Zeitpunkt der westlichen Grenze.

In der ersten Hälfte des 19. Jahrhunderts Mennoniten aus der Schweiz und dem süddeutschen Raum ließen sich in Ohio und anderen Staaten nach Westen zu Missouri.

Nach dem amerikanischen Bürgerkrieg Mennoniten aus Russland, in erster Linie der niederländischen Lager, die in Kansas, Nebraska und South Dakota.

Nach World War I russischen Mennoniten wanderten nach Kanada, vor allem in Saskatchewan.

Mehr kam nach dem Zweiten Weltkrieg, aber die Ziele der jüngsten mennonitischen Emigranten wurden Mexiko, Paraguay und Brasilien.

In Nordamerika ist die größte mennonitischen Einrichtungen sind die mennonitischen Kirche ( "Old Mennoniten"), mit Wurzeln in der kolonialen Pennsylvania, und in der Allgemeinen Konferenz mennonitischen Kirche, organisiert in Iowa in 1860.

Im Jahr 1980 hatte der mennonitischen Kirche über 109000 Mitgliedern in den USA und Kanada 33000 und in verwandten überseeischen Kirchen, der General Conference mennonitischen Kirche hatte über 60000 Mitgliedern in den USA und Kanada.

Lokale Kirchen werden in den Kreis Konferenzen, die Delegierte zu einer allgemeinen Konferenz oder Versammlung.

Viele der Klerus ihre Kirchen in Teilzeit, während sich in der weltlichen Beschäftigung.

Während ein großer Teil ihrer Geschichte, Mennoniten haben die ländliche Bevölkerung, die traditionell Bauern.

Im 20. Jahrhundert die größte mennonitischen Einrichtungen in den USA haben damit begonnen, spielen eine bedeutende Rolle in der Gesellschaft im Allgemeinen.

Die traditionelle Verwendung der deutschen Sprache im Gottesdienst überlebt nur in den meisten konservativen Gruppen.

Sowohl der mennonitischen Kirche und der mennonitischen Kirche General Sponsor Institutionen der höheren Bildung.

Die Mennonite Central Committee, mit Vertretern aus 17 mennonitischen Einrichtungen, ist ein Gemeinschaftswerk der Nothilfe-und Service-Agentur für die Förderung der Sache des Friedens und die Linderung menschlichen Leids in der ganzen Welt.

Mennoniten

Vorgerückte Informationen

Mennoniten sind eine Vielzahl von Gruppen Anabaptist heute Nachkommen der niederländischen und der Schweizer Täufer (die Schweizer Brüder, als sie kamen, bekannt zu sein) des sechzehnten Jahrhunderts.

Die grundlegenden Lehren des Original Schweizer Wiedertäufer, ebenso wie die Peace Wing der niederländischen Wiedertäufer, die sich in der 1524 Programmatische Briefe von Conrad Grebel, in den sieben Artikeln des Schleitheim, 1527, in den umfangreichen Schriften von Pilgram Marpeck (d. 1556), in den Schriften von Menno Simons und Dirk von Philips (Enchiridion oder Handbuch der christlichen Lehre), in der Schweizer Hymne Brüder Buch, der Ausbund (1564), und in den großen Märtyrer Spiegel von 1660.

Die Schweizer Brüder waren die Free Church Zwinglian Flügel der Reformation.

Anfangs der Pionier Führer wie Konrad Grebel und Felix Mantz hatte nichts als Lob für Zwingli.

Aber durch den Fall von 1523 wurde sie zunehmend beunruhigt über das Tempo der Reformation in Zürich, Zwingli und insbesondere über die Praxis ermöglichen den Großen Rat der 200 zu entscheiden, welche Formen der katholischen Lehre, Frömmigkeit und Praxis wurden fallengelassen zu werden.

Diese jungen Radikalen der Auffassung, dass Zwingli war zu langsam und lauwarmem bei der Durchführung seiner stark biblische Vision für eine reformierte evangelische Kirche in Zürich.

Aber sie tat nichts, bis sie bestellt haben, um ihre Kinder taufen und verbotene Verhalten zu mehr Bibelstudium Sitzungen.

Es war dann, dass sie erfüllt werden, und nach dem Gebet ernsthaft gewagt zu eröffnen und Gläubige aus der Taufe zu Provision einander zu gehen, als Prediger und Evangelisten.

Das Datum der Organisation des Schweizer Free Church war der 21. Januar 1525.

An dieser Organisation, die die drei stärksten Führer wurden Conrad Grebel, who died in 1526 1527 1527, sie ist nur zu verbrennen zu Tode In Tirol im Jahr 1529.

Nach der Original-Führer wurden aus der Szene, den Mantel der Leitung fiel auf eine ehemalige Benediktiner-Mönch in Süd-Deutschland namens Michael Sattler.

Es war Sattler, die dazu beigetragen, dass die verstreut und manchmal unterschiedliche Schweizer Brüder zu regeln, was auf einen biblischen Glauben und Lebensweise.

Dies wurde in einem Dorf in Schaffhausen und Schleitheim 1527 genannt.

Sieben Artikel wurden überarbeitet und schließlich einstimmig angenommen durch die "Brüder und Schwestern", waren anwesend.

Diese sieben Artikeln kann so zusammengefasst:

(1) Die Taufe ist an Menschen, die glaubten, und bekehrten sich auf Christus, die manifest eine neue Art des Lebens, die "zu Fuß in der Auferstehung," und wer tatsächlich Anfrage Taufe.

(Säuglinge und Kinder sind gerettet, der Zeremonie, aber Kleinkinder sind oft "gewidmet.")

(2) Vor der Brotbrechen (Abendmahl), besondere Anstrengungen gemacht werden, um wieder aus irgendeiner Form der Sünde alle Brüder oder Schwestern, die vielleicht haben abgeirrt von Christus den Weg der Liebe, Heiligkeit und Gehorsam.

Diejenigen, die überholt sind von der Sünde sollte zweimal gewarnt, privat, öffentlich ermahnt, bevor dann die Gemeinde.

Der Ritus des Ausschlusses von unverbesserlichen Sünder die Schweizer Brüder forderte das Verbot.

(3) Das Abendmahl wird gefeiert, indem diejenigen, die seit vereint in den Leib Christi durch die Taufe.

Die Gemeinde der Gläubigen müssen sich von den Möglichkeiten der sündigen Welt, um vereint in der "Laib" Christi.

(4) Disciples of Christ muss sorgfältig vermeiden, die Sünden der Christus - Ablehnung Welt.

Es kann nicht sein, spirituelle Gemeinschaft mit denjenigen, die Ablehnung der Gehorsam des Glaubens.

Dementsprechend gibt es zwei Klassen von Menschen: diejenigen, die gehören zu den Teufel und leben in Sünde, und diejenigen, die bereits ausgeliefert sind von Christus aus diesem Übel way of life.

Wir müssen mit jeder Form von Sünde, und dann wird er unser Gott, und wir werden seine Söhne und Töchter.

(5) Jede Gemeinde der wahren Christen braucht ein Schäfer.

Die Hirten (oder Pfarrer) tritt NT Qualifikationen ", der Herrschaft des Paul."

Er ist zu lesen, Gottes Wort, ermahnen, lehren, warnen, warnen, Disziplin oder Verbot in der Gemeinde, die ordnungsgemäß den Vorsitz in den Sitzungen und in der Gemeinde im Brechen des Brotes.

Sollte er die finanziellen Bedürfnisse der Gemeinde ist, gibt ihm die Unterstützung.

Sollte er weg geführt werden, um das Martyrium, ein anderer Pfarrer ordiniert werden und "die gleichen Stunde."

(6) Der Abschnitt über die nicht widerstandsfähig leidet trägt den Titel "Das Schwert".

Das Schwert wird ordiniert von Gott "außerhalb der Vollkommenheit Christi" (die Kirche).

Die einzige Methode, die Kirche hat zu tun mit Übertreter ist das Verbot (Ausschluss).

Disciples of Christ muss absolut nicht widerstandsfähig.

Sie können nicht mit dem Schwert, um die Bösen oder zu verteidigen, die Gutes tun.

Nicht widerstandsfähig Christen können nicht als Richter, sondern sie reagieren müssen wie Christus tat: Er weigerte sich, wenn sie wollte ihn König.

Unter keinen Umständen können auch andere als Christen Christlike.

(7) Schließlich ist durch das Wort Christi, die Christen nicht schwören können jede Art von Eid.

Christian Jünger sind endliche Wesen, sie kann nicht ein Haar wachsen weiß oder schwarz.

Sie können feierlich bezeugen die Wahrheit, aber sie darf nicht schwören.

Im Begleitschreiben zu den sieben Artikeln, Sattler räumt ein, dass einige der Brüder noch nicht vollständig verstanden, den Willen Gottes richtig, aber jetzt, was sie tun.

Alle Fehler der Vergangenheit sind wirklich vergeben, wenn die Gläubigen bieten Gebet über ihre Mängel und Schuld, sie haben das perfekte stehend "durch die gnädige Vergebung Gottes und durch das Blut Jesu Christi."

In 1693 Jakob Ammann, ein älterer Schweizer im Elsass, gründete die meisten konservativen Flügel der Mennoniten, die Amish.

Im Laufe der Jahrhunderte haben die Mennoniten zahlreichen Bekenntnisse des Glaubens, catechisms, gedruckte Predigten, Büchern und Hymne.

Mennoniten halten, um die wichtigsten Lehren des christlichen Glaubens und sich frei fühlen, gestehen, an das Apostolische Glaubensbekenntnis. Sie sind unzufrieden, aber mit dem Credo der bewegenden direkt von der Geburt Christi zu seiner atoning Tod. Sie haben das Gefühl, dass es auch wichtig ist zu studieren Christ's way of life, sein schönes Beispiel der Liebe, des Gehorsams, und Service. Sie können nicht glauben wollen, dass ihr treu zu dem Wortlaut und dem Geist des NT ist Legalismus, wenn eine solche Gehorsam basiert auf der Liebe zu Gott und die Liebe für den Menschen .

Tatsächlich, Michael Sattler schrieb ein bewegendes Essay in 1527: Zwei Arten von Gehorsam.

Sie sind (1) sklavischen Gehorsam, der Legalismus; handelt es sich um ein geringes Maß an Leistung und produziert stolz "Pharisäer".

(2) Filial Gehorsam, der sich auf die Liebe zu Gott und kann nie genug tun, um die Liebe Christi ist so intensiv, Mennoniten sehen, der Wille Gottes zeigt sich in einer vorbereitenden aber nonfinal Art und Weise, in der OT aber vollständig und endgültig in Christus und Dem NT.

Gewaltsame Unterdrückung der Mennoniten praktisch führte zu deren Ausrottung in Deutschland.

In der Schweiz werden sie überlebte vor allem in zwei Bereichen, die Emme Tal von Bern und die Bergregionen des Jura.

Wilhelm I. des Hauses von Oranien gebracht Tolerierung von einer Art auf die "Mennists" (der Name geprägt durch die Gräfin Anna in Friesland in 1545 zu benennen, die den Frieden Wing der niederländischen Wiedertäufer) der Niederlande über 1575.

Die starke Verfolgung der Schweizer Taufgesinnten, die niederländische Doopsgezinden, und der friesischen Mennists effektiv zum Schweigen ihrer evangelistischen und für die Mission betrifft mehrere Jahrhunderte, aber diese wurden wieder langsam in der neunzehnten Jahrhunderts, zunächst in Europa und dann auch in Nordamerika.

Mennoniten-Missionen wurden die meisten erfolgreichen in Afrika, Indonesien und in Indien, und haben begonnen in Lateinamerika.

JC Wenger

(Elwell Evangelical Dictionary)

Bibliographie


Mennonitischen Enzyklopädie; TJ van Braght, Martyrs Mirror; CJ Dyck, hrsg., Einführung in die Geschichte mennonitischen; J Horsch, Mennoniten in Europa; GF Hershberger, Krieg, Frieden, und Nonresistance; M Jeschke, Discipling Brother; JA Hostetler, Amish Society ; SF Pannabecker, Open Doors; JA Toews, Mennoniten-Brüder-Kirche; JC Wenger, Einführung in die Theologie und mennonitischen Kirche in Amerika.

Mennoniten

Katholische Informationen

Eine evangelische Konfession in Europa und Amerika, die sich in der Schweiz im sechzehnten Jahrhundert und leitet seinen Namen von Menno Simons, die führend in Holland.

Menno Simons, geboren 1492 in Witmarsum in Friesland.

In 1515 und 1516 wurde er zum Priester geweiht, um die katholische Priestertum und zum Assistenten in Pingjum nicht weit von Witmarsum.

Aater (1532) wurde er zum Pfarrer von seiner Heimat, sondern der 12. Januar 1536, trat seine Ladung und wurde ein Anabaptist ältere.

Den Rest seines Lebens widmete sich den Interessen der neuen Sekte, die er kam.

Obwohl nicht eine imposante Persönlichkeit übte er keinen geringen Einfluss als Sprecher und vor allem als Schriftsteller unter den gemäßigteren Inhaber von Anabaptist angesehen.

Sein Tod kam der 13. Januar 1559, bei Wustenfelde in Holstein.

Die Stellungnahmen, die von Menno Simons und die Mennoniten ihren Ursprung in der Schweiz.

In 1525 gegründet, Manz und Grebel ein Anabaptist Community in Zürich.

Verfolgung folgte auf der Grundlage der neuen Sekte, ausgeübt wurde und gegen ihre Mitglieder bis 1710 in verschiedenen Teilen der Schweiz.

Es war machtlos Wirkung Unterdrückung und ein paar Gemeinden existieren noch heute.

Über 1620 der Schweizer Mennoniten aufgeteilt in Upland Mennoniten und Amische und Mennoniten Tiefland.

Die ehemalige unterscheiden sich von den letzteren in dem Glauben, dass die Exkommunikation löst Ehe, in ihrer Ablehnung der Tasten und der Praxis der Rasur.

Während Menno's Leben seiner Anhänger in den Niederlanden (1554) gliedert sich in die "Flamen" und "Waterlanders", die aufgrund ihrer unterschiedlichen Auffassungen über die Exkommunikation.

Die ehemalige später spaltete sich in verschiedene Parteien und in die Bedeutungslosigkeit verschwunden, nicht mehr als drei verbliebenen Gemeinden derzeit in Holland.

Division auch geschwächt, die "Waterlanders", bis sie 1811 in ein geeintes, ging der Name Mennoniten und nannten sich selbst "Doopsgezinde" (Baptist Überredung), die gegenwärtige offizielle Bezeichnung in Holland.

Menno gegründet Gemeinden ausschließlich in den Niederlanden und Deutschland Northwestern.

Mennonitischen Gemeinden bestanden zu einem frühen Zeitpunkt, aber in Süd-Deutschland, wo sie sich historisch im Zusammenhang mit der Schweizer Bewegung und gefunden werden derzeit in anderen Teilen des Reiches, vor allem in Ost-Preußen.

Das umfangreiche Angebot an Grundstücken und den Ausdruck der religiösen Freiheit verursacht ein paar tausend deutschen Mennoniten zur Auswanderung in den Süden Russlands (1788).

Diese Auswanderung Bewegung setzte, bis 1824, und führte zur Gründung der vergleichsweise wichtige mennonitischen Kolonien.

In Amerika wurde die erste Gemeinde gegründet und 1683 in Germantown, Pennsylvania.

Anschließend Einwanderung aus Deutschland, Holland, der Schweiz und seit 1870 aus Russland, erheblich erhöht die Anzahl der Sekte in Nordamerika.

Es gibt zwölf verschiedene Niederlassungen in den Vereinigten Staaten von denen einige die Mitgliedschaft nicht erreichen, 1000.

Unter den eigenartigen Ansichten der Mennoniten sind die folgenden: Lossagung vom Kleinkind Taufe, Eide, Rechts-Anzüge, Zivil-office-Betrieb und die Lagerung von Waffen.

Die Taufe von Erwachsenen und der Lord's Supper, in der Jesus Christus ist nicht wirklich vorhanden, werden beibehalten, aber nicht so richtig Sakramente sogenannten.

Non-Widerstand gegen Gewalt ist ein wichtiges Anliegen und eine umfassende Nutzung der Exkommunikation.

Alle diese Ansichten sind jedoch nicht mehr allgemein gehalten, einige Mennoniten jetzt akzeptieren säkularen Büros.

Die politische Gemeinde ist, mit Bischöfen, Ältesten und Diakone.

Das Aggregat Mitgliedschaft in der Mennoniten ist jetzt in der Regel als etwa 250000; von diesen gibt es etwa 60000 in den Niederlanden, 18000 in Deutschland, 70000 in Russland, 1500 in der Schweiz, in Kanada 20000 und nach Dr. Carroll (Christian Advocate, New York, 27. Januar 1910), 55.007 in den Vereinigten Staaten.

Publication Informationen Geschrieben von NA Weber.

Die katholische Enzyklopädie, Band X. Veröffentlicht 1911.

New York: Robert Appleton Company.

Nihil Obstat, 1. Oktober 1911.

Remy Lafort, STD, Zensor.

Imprimatur. + John Cardinal Farley, Erzbischof von New York

Bibliographie

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SV

(New York, 1910).


Auch hierzu finden Sie unter:


Menno Simons

Dieses Thema Präsentation in der ursprünglichen englischen Sprache


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