Nuova scuola di teologia

Informazioni avanzate

Nuova Scuola Presbyterianism principali contenuti evangelici cristianesimo in mezzo decenni del XIX secolo.

Modificato la sua teologia calvinista, l'entusiasmo per revivalism, morale riforma, interdenominational e cooperazione sono state le sue caratteristiche più notevoli.

Nuova Scuola di teologia ha avuto il suo telecomando radici nella calvinismo di Jonathan Edwards, ma il suo immediato predecessore è stato il New Haven teologia di Nathaniel Taylor, che raccomanda una teologia morale del governo.

Egli ha sintetizzato moralistica elementi da CommonSense filosofia scozzese con reinterpretations del calvinismo tradizionali per la costruzione di un semi - Pelagie basi per revivalism.

Negando l'imputazione di il peccato di Adamo e sostenendo che unregenerate uomo in grado di rispondere alle aperture morale, soprattutto la morte di Cristo, Taylor ha sostenuto che gli uomini non devono attendere passivamente lo Spirito Santo per redimere.

Il suo punto di vista riflette un lungo - in piedi americano fede nella libertà umana.

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Mentre Old School leader duramente attaccato Taylor teologia, revivalists e ministri come Charles Finney G, Lyman Beecher, e Albert Barnes pubblicizzato.

Finney utilizzati Taylor teologia a ridefinire revivals come opere che l'uomo può eseguire utilizzando mezzi che Dio ha previsto.

Con un tale base teologica ha introdotto il suo famoso "nuove misure", come ad esempio facendo riferimento ai suoi ascoltatori come "peccatori" e chiedendo loro di sedersi a un "banco di ansia", mentre essi contemplato la conversione a Cristo.

Scisma diviso le due scuole di presbiteriani nel 1837 quando un Old School maggioranza espulso membri Nuova Scuola teologica per tollerare errori.

Differenze su un piano di unione con Congregationalists schiavitù e ha svolto un ruolo secondario.

Proiezione di quelli pubblicati la Dichiarazione di Auburn, che sedici negato le accuse di presunti La vecchia scuola.

La dichiarazione ha affermato uno indebolito vista di imputazione, Adam's peccaminoso atto non è stato conteggiato nei confronti di tutti gli uomini, ma tutti gli uomini dopo Adamo sono stati i peccatori, con il sostegno di Cristo substitutionary espiazione, e ha affermato che l'opera dello Spirito Santo, non umani scelta, è stata la base di rigenerazione.

E 'stato un compromesso tra New England teologia e la Confessione di Westminister.

Questa modifica calvinismo è stato utilizzato per l'attivismo nel campione americano vita sociale.

Volontaria società costituita da membri provenienti da vari tagli effettuati attività missionaria e combattere mali sociali.

Queste crociate costruttivo, in cui New School presbiteriani svolto un ruolo di primo piano, sono stati ispirati da postmillennial aspettative di progresso.

Nei decenni dopo il 1840 Nuova Scuola di teologia sono diventati più prudenti.

Suoi fautori ampiamente criticato Finney's prefectionism.

Essi attaccato darwinismo, di diagnosi precoce critica biblica, tedesco e filosofia e teologia.

B Henry Smith di Unione Theological Seminary è emersa come il principale portavoce.

La sua difesa della teologia sistematica e infallibilità biblica e la sua percezione che la Nuova Schoolers è diventato più ortodossi sono stati influenti nella riunione del Presbyterian Church nel 1869.

WA Hoffecker


(Elwell Evangelica Dictionary)

Bibliografia


Un Barnes, Note sulla Lettera ai Romani; CG Finney, Conferenze a Revivals di Religione; G Marsden, La Mente evangelica e la Nuova Scuola presbiteriana di esperienze; TL Smith, Revivalism e riforma sociale; NW Taylor, Conferenze sul governo del Moral Dio.

Lyman Beecher

INFORMAZIONI GENERALI

Lyman Beecher (1775-1863) è stato un pastore americano presbiteriana, nato a New Haven, Connecticut, ed educato a Yale College (ora Università di Yale).

Egli divenne pastore della Chiesa presbiteriana a East Hampton, New York, nel 1798.

In questa chiesa, nel 1804, ha raggiunto rilievo nazionale attraverso la sua brillante discorso della morte di statista americano Alexander Hamilton, che è stato ucciso in un duello con il statista americano Aaron Burr.

Beecher pastorates svoltasi successivamente a Litchfield, Connecticut, Boston e tra 1810 e 1832, e durante questo periodo egli divenne noto come uno dei predicatori più eloquente del suo tempo.

Egli è stato anche uno dei leader di una fazione presbiteriana, chiamato La nuova scuola, che oppone la rigida dottrina e la disciplina della conservatrice presbiteriani, chiamato Old School.

Beecher nel 1832 è stato nominato primo presidente del Seminario Teologico Lane, vicino a Cincinnati, Ohio, e pastore della Chiesa presbiteriana secondo luogo di Cincinnati.

Il suo liberalismo dottrinale presto lo portò in conflitto con la sua regionali superiori.

Nel 1835 è stato cercato dal presbiterio con l'accusa di eresia e di ipocrisia, ma è stato assolto.

Il Sinodo presbiteriana, a cui il verdetto è stato presentato ricorso, sostenuta la sua assoluzione nel corso dello stesso anno.

Quando lo scisma prefigurata dalla Old School - Nuova Scuola controversia infine sviluppato nel 1838, Beecher rispettato la nuova scuola.

Egli ha continuato a predicare a Cincinnati la sua chiesa fino al 1842 e conservato, il titolare del Lane Presidenza del Seminario Teologico per il resto della sua vita.

Egli è stato il padre di 13 bambini, tra i quali i noti scrittore americano Harriet Beecher Stowe.

Di tutti e sette i suoi figli diventa ecclesiastici.

I suoi scritti comprendono opere (3 volumi, 1852) e Autobiografia e Corrispondenza (1863).

Questo oggetto la presentazione in originale in lingua inglese


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