Pentecoste, Whitsunday

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La Pentecoste è un termine derivato dal greco pentekostos, cinquantesimo significato, che è stato applicato per il cinquantesimo giorno dopo la Pasqua.

E 'stato il culmine della festa delle settimane (Exod. 34:22; Deut. 16:10), che ha iniziato il terzo giorno dopo la Pasqua con la presentazione del primo raccolto covoni a Dio e che si è concluso con l'offerta di due pani di pane azzimo, che rappresentano i primi prodotti del raccolto (Lev. 23:17 - 20; Deut. 16:9 - 10).

Dopo l'esilio è diventato uno dei grandi feste di pellegrinaggio Ebraismo, in cui molti di coloro che vivevano in remoto sezioni del mondo romano tornarono a Gerusalemme per il culto (Acts. 10,16).

Per tale ragione è servito da un vincolo di unire il mondo ebraico del primo secolo e per ricordare loro della loro storia.

Nella chiesa cristiana di Pentecoste è l'anniversario della venuta dello Spirito Santo. Quando Gesù ascese, ha incaricato i suoi discepoli di rimanere a Gerusalemme fino a quando non dovrebbe ricevere potenza dall'alto.

Come un gruppo di 120 sono stati pregando in un cenacolo di Gerusalemme, cinquanta giorni dopo la sua morte, lo Spirito Santo scese su di loro con il suono di un grande vento e con lingue di fuoco che costante su ciascuno di essi.

Essi cominciarono a parlare in altre lingue e a predicare con coraggio in nome di Cristo, con il risultato che tre mila sono stati convertiti.

Questo tremendo manifestazione della potenza divina ha segnato l'inizio della Chiesa, la quale ha sempre considerato dal Pentecoste, poiché il suo compleanno.

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Nella chiesa di Pentecoste anni ha riguardato il periodo da Pasqua a Domenica di Pentecoste.

Il giorno stesso è stata osservata di festa, ed è stato uno dei preferiti occasione per l'amministrazione del battesimo.

E 'stata la terza grande festa cristiana dopo Natale e Pasqua.

Nella liturgia della Chiesa Anglicana si chiama Pentecoste, da l'abitudine di indossare abiti bianchi in quel giorno.

MC Tenney

(Elwell Evangelica Dictionary)


Pen'tecost

Informazioni avanzate

Pentecoste, vale a dire, "cinquantesimo", che si trova solo nel Nuovo Testamento (Atti 2:1; 20:16; 1 Cor. 16,8).

Il festival è così chiamata prima di cui parla Ex.

23:16 come "la festa del raccolto", e di nuovo nel Ex.

34:22 come "il giorno del primizia" (Num. 28:26).

Dal sedicesimo del mese di Nisan (il secondo giorno di Pasqua), sette settimane complete, vale a dire, quaranta-nove giorni, dovevano essere calcolati, e questa festa si è svolta il cinquantesimo giorno.

Il modo in cui esso è stato di essere descritto in Lev.

23:15-19; Num.

28:27-29. Oltre i sacrifici prescritti per l'occasione, ogni uno era quello di portare al Signore il suo "tributo di un'area di libero si offre" (Dt 16:9-11).

Lo scopo di questa festa è stata per commemorare il completamento del grano raccolto.

La sua caratteristica distintiva è stata l'offerta di "due pani lievitati" fatta dal nuovo mais della completato il raccolto, che, con due agnelli, sono stati salutava davanti al Signore come offerta di ringraziare.

Il giorno di Pentecoste è osservato nella Chiesa cristiana come il giorno in cui lo Spirito è disceso sugli apostoli, e sul quale, sotto la predicazione di Pietro, per cui molte migliaia sono stati convertiti in Gerusalemme (At 2).

(Easton Illustrated Dictionary)

Pentecoste (Whitsunday)

Informazioni cattolica

Una festa della Chiesa universale, che commemora la discesa dello Spirito Santo sugli Apostoli, cinquanta giorni dopo la risurrezione di Cristo, sulla antica festa ebraica chiamata la "festa delle settimane" o Pentecoste (Esodo 34:22; Deuteronomio 16:10 ).

Whitsunday è così chiamato dal bianco indumenti che sono stati indossati da coloro che sono stati battezzati nel corso della veglia; Pentecoste ( "Pfingsten" in tedesco), è il greco per "il cinquantesimo" (giorno dopo Pasqua).

Whitsunday, come una festa cristiana, risalente al primo secolo, anche se non vi è alcuna prova che essa è stata osservata, in quanto vi è nel caso della Pasqua, il passaggio in I Corinzi (16,8) probabilmente si riferisce alla festa ebraica.

Questo non è sorprendente, per la festa, in origine di un solo giorno di durata, è sceso su una Domenica; oltre era così strettamente legata alla Pasqua che sembra non essere molto di più che la risoluzione del pasquale marea.

Whitsunday che appartiene ai tempi apostolici è riportata nel settimo della (interpolati) frammenti attribuito a S. Irenæus.

In Tertulliano (De bapt., Xix) il festival si presenta come già affermati.

Il gallo pellegrino dà conto in modo dettagliato la solenne del modo in cui essa è stata osservata a Gerusalemme ( "Peregrin. Silviæ", ed. Geyer, iv).

Il Costituzioni Apostoliche (V, xx, 17) Pentecoste dire che dura una settimana, ma in Occidente non è stato conservato con un ottava fino a quando non siano molto tardiva data.

Risulta da Berno di Reichenau († 1048) che si trattava di un punto discutibile a suo tempo se Whitsunday dovrebbe disporre di un ottava.

Al momento attuale è di rango pari a Domenica di Pasqua.

Durante la veglia ex catecumeni che è rimasto da Pasqua sono stati battezzati, di conseguenza, le cerimonie a Sabato sono simili a quelli a Sabato Santo.

L'ufficio di Pentecoste ha un solo Nocturn durante l'intera settimana.

Terza a "Veni Creator" è cantata invece del solito inno, perché durante la terza ora lo Spirito Santo discese.

La Messa è una sequenza, "Veni Sancte Spiritus" l'autore di cui è da alcuni attribuita a Robert re di Francia.

Il colore dei paramenti è di colore rosso, simbolo d'amore dello Spirito Santo o di lingue di fuoco.

Ex tribunali non sedersi durante l'intera settimana, servile e lavoro è stato vietato.

Un Concilio di Costanza (1094) tale divieto limitato ai primi tre giorni della settimana.

Il sabato di riposo Martedì è stato abolito nel 1771, e in molti territori di missione anche quella di Lunedi, il quale è stata abrogata per tutta la Chiesa di Pio X nel 1911.

Ancora, come a Pasqua, liturgica rango di Lunedi e Martedì settimana di Pentecoste è un doppio della prima classe.

In Italia si è di uso comune per dispersione rosa foglie dal soffitto delle chiese per ricordare il miracolo della ardente lingue; di conseguenza, in Sicilia e altrove in Italia è chiamato Whitsunday Pascha rosatum.

Il nome italiano Pascha rossa deriva dal colore rosso dei paramenti utilizzati a Pentecoste.

In Francia era consuetudine colpo trombe durante Divina servizio, per ricordare il suono del vento potente che ha accompagnato la discesa dello Spirito Santo.

In Inghilterra i signori divertito con corse di cavalli.

La Pentecoste Agosto o merrymakings sono quasi del tutto obsoleto in Inghilterra.

A questi ales svolge la Pentecoste sono state eseguite.

A Vespri di Pentecoste nella le Chiese Orientali il servizio straordinario di genuflexion, accompagnato da lungo poetiche preghiere e salmi, si svolge.

(Cf. Maltzew, "Fasten-und Blumen Triodion", pag 898 dove l'intero greco-russo di servizio è stata fatta; cfr. Anche Baumstark, "Jacobit. Brevier Fest", pag 255.) Il Pentecoste i russi portare fiori e verde succursali nelle loro mani.

Pubblicazione di informazioni scritte FG Holweck.

Trascritto da Wm Stuart francese, Jr.

Dedicata a Brenda Eileen Metcalfe francese della Enciclopedia Cattolica, Volume XV.

Pubblicato 1912.

New York: Robert Appleton Company.

Nihil obstat, 1 ottobre 1912.

Remy Lafort, STD, Censor.

Imprimatur. + Giovanni Cardinale Farley, Arcivescovo di New York

Bibliografia

KELNEER, Heortology (St. Louis, 1908); Hampson, Medii viæ kalendarium, I (Londra, 1841) 280 ss.; MARCA-ELLIS, Popolare Antichità, I (Londra, 1813), 26 ss.; NILLES, Kalendarium Manuale, II (Innsbruck, 1897), 370 ss.


Inoltre, si veda:


Pentecostalismo

Questo oggetto la presentazione in originale in lingua inglese


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