Unitarismo

INFORMAZIONI GENERALI

Unitarianism è una forma di cristianesimo che afferma che Dio è una persona, il Padre, piuttosto che tre persone in una, come la dottrina della Trinità detiene. Un certo numero di gruppi religiosi in Transilvania, Polonia, Gran Bretagna, e in Nord America sono stati designato come Unitario a causa di questa convinzione.

Non è stato solo il loro segno distintivo, tuttavia, a volte nemmeno il più importante.

Come significativo è stato la loro fiducia nel ragionamento morale e capacità delle persone - in contrasto con le tradizioni che enfatizzano il peccato originale e depravazioni umane - oltre a evitare uno dei dogmi.

Unitarianism moderna risale al periodo della Riforma protestante.

Un Unitario circolazione è in vigore in Transilvania, poiché il 1560s, quando è stato il leader Francesco David (1510 - 79).

In Polonia, Unitarianism fiorì per un centinaio di anni, come la Chiesa Riformata di minori fino a quando la persecuzione forzato (1660) i suoi sostenitori, in esilio.

La figura chiave nel movimento polacco è stato Faustus Socinus (1539 - 1604).

Isolati singoli unitarians vissuto in Inghilterra nel 1600, più in particolare John Biddle, ma Unitarianism sviluppato come una formale circolazione nel 1700, in parte all'interno della Chiesa d'Inghilterra, ma soprattutto in ambienti dissenzienti.

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In America il liberalismo religiosa che è stata chiamata come Unitarianism apparso nel congregazionale chiese nel Massachusetts come reazione contro il revivalism del Grande Risveglio (1740 - 43).

L'elezione (1805) di Henry Ware Hollis come Professore di divinità presso la Harvard University toccato fuori una controversia, a seguito della quale i liberali è diventata una denominazione.

William Ellery Channing's sermone intitolato "Unitario cristianesimo" (1819) è stato un influente stato delle loro credenze.

Nel 1838, Ralph Waldo Emerson la divinità di scuola indirizzo dichiarato che verità religiosa dovrebbe essere basato su l'autorità della coscienza interiore, non su prove esterne storico.

Più conservatore Unitarians sono stati critici di Emerson ei suoi seguaci, nota come transcendentalists, temendo che tale soggettivismo distruggerebbe la pretesa del cristianesimo di essere una religione divinamente rivelato.

Dal momento che la controversia sulla Trascendentalismo, alcuni all'interno della denominazione hanno sempre ritenuto importante mantenere la continuità con la tradizione cristiana, mentre altri hanno trovato il cristianesimo ad essere limitata intellettualmente ed emotivamente restrittive.

Nel 1961 il Unitarians fusa con la universalisti nel Unitario universalistica di associazione, unendo due tagli, con circa storie parallele e una simile tradizione religiosa del liberalismo.

Bibliografia


DW Howe, La Coscienza Unitario (1970); EM Wilbur, una storia di Unitarianism (1945); C Wright, l'inizio di Unitarianism in America (1955) e, come ed., Un flusso di luce (1975)

Unitario associazione universalistica

Informazioni avanzate

La Unitario universalistica di associazione è stata costituita nel 1961 dal consolidamento della American Association Unitario (1825) e universalistica, la Chiesa d'America (1793).

A continentale sede a Boston, l'associazione svolge la sua attività in comune, come ad esempio la chiesa di estensione, di regolamento ministeriale, e la preparazione di materiale didattico, ma non esercita il controllo gerarchico.

La sua filosofia è uno dei religiosi liberalismo, sottolineando il valore della libertà umana e il rifiuto di formulazioni dogmatiche.

Preoccupazioni umanitarie sono affidati ad un connesse organizzazione, il Servizio Unitario universalistica comitato.

La denominazione è collegato con gruppi simili all'estero tramite l'Associazione internazionale per la libertà religiosa.

Ha 1019 chiese e laici - hanno portato borse di studio in Nord America, con 145250 membri adulti e 1200 ordinato clero (1990).


Unitarianism

Informazioni avanzate

L'origine di questa antica eresia, talvolta chiamato antitrinitarianism, è da ricercarsi nella controversia ariana dei primi quarto secolo, quando Ario, presbitero nella chiesa di Alessandria, di cui il sistema di pensiero che porta il suo nome.

Egli ha negato la dottrina ortodossa della Trinità e affermato che non vi è stato un tempo in cui Dio non è stato il Padre e Gesù Cristo non è stato il Figlio.

Perché Dio prevedeva il merito di Gesù l'uomo, Cristo è stata accordata una sorta di divinità, ma lui non è mai stata la stessa sostanza del Padre, anche se egli è degno di culto.

Questa prima e piuttosto alta, sotto forma di Unitarianism è stato condannato dal Concilio di Nicea nel 325 e dal Consiglio di Costantinopoli nel 381.

In tutto il Medio Evo, Unitarianism in qualsiasi forma è stato considerato come eretico.

E 'riapparso in una forma leggermente diversa negli scritti di Michael Servetus ed è stato accettato da alcuni dei più radicale dei gruppi anabattismo.

Ha ricevuto un nuovo impulso e fondamento teologico nel Socinianesimo di Laelius e Faustus Socinus e nel Racovian Catechismo della 1605.

Anche se ha respinto la divinità di Cristo e la dottrina ortodossa della Trinità, il Socinians svoltasi a una sorta di supernaturalism e anche insistito sul culto di Gesù Cristo come una persona divina, credere nella sua risurrezione dai morti e la sua ascensione.

Ma la sua natura divina è stato il risultato della sua obbedienza perfetta.

Essi negato il ortodossa posizione in merito alla caduta di uomo e ha dichiarato che l'uomo possiede ancora una piena libertà di volontà.

Quindi il opera redentrice di Cristo è da ricercarsi nella sua vita e gli insegnamenti piuttosto che nella sua vicaria morte sulla Croce.

Con l'avvento dei Lumi e la comparsa di deismo, Unitarianism nelle mani di Joseph sacerdotale e altri sono diventati più razionalista e meno supernaturalistic nelle sue prospettive.

Natura e della retta ragione sostituito il NT come fonti primarie di autorità religiosa, e quale autorità, le Scritture è stato mantenuto il risultato del loro accordo con le conclusioni della ragione.

Unitarianism è venuto a New England già nel 1710, e dal 1750 la maggior parte dei ministri della Congregazione in e nelle vicinanze di Boston aveva cessato di considerare la dottrina della Trinità come un elemento essenziale fede cristiana.

Nel 1788 King's Chapel, la prima chiesa anglicana in Nuova Inghilterra, divenne definitivamente Unitario quando il suo rettore, con il consenso della Congregazione, soppresso dalla liturgia ogni indicazione della Trinità.

Il trionfo del Unitarianism nel New England Congregationalism sembrava completa con l'elezione di Henry Ware, un dichiarato oppositore della posizione trinitaria, per la cattedra di Hollis divinità ad Harvard.

Nel XIX secolo, sotto l'impatto del Trascendentalismo, Unitarianism è diventato sempre più radicale.

Più tardi la sua leader come Ralph Waldo Emerson e Theodore Parker respinto quelli restanti elementi soprannaturali che William Ellery Channing aveva ritenuto opportuno mantenere.

Unitarianism moderna è diventato sempre più umanistica.

Molti membri della American Unitario di associazione, fondata nel 1825, sono giunta alla conclusione che il loro movimento non è una parte della chiesa cristiana.

Nel 1961 si è fusa con la universalisti.

CG Singer


(Elwell Evangelica Dictionary)

Bibliografia


SH Fritchman, Insieme anticipo; J Orr, deismo inglese: le sue radici e frutti; EM Wilbur, Storia di Unitarianism,; C Wright, inizi di Unitarianism in America.

Questo oggetto la presentazione in originale in lingua inglese


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