Monergism

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Monergism is the position that "the grace of God is the only efficient cause in beginning and effecting conversion. "The opposite of synergism, this position is consistently upheld by the Augustinian tradition within Christianity. Monergism è la posizione che "la grazia di Dio è l'unica causa efficiente di inizio e di effettuare la conversione." Il contrario di sinergia, questa posizione è costantemente confermata dalla tradizione agostiniana all'interno del cristianesimo. Representative is the attitude of Martin Luther. Luther believed that salvation was by grace alone through faith, arriving at this position from his study of Rom. Rappresentante è l'atteggiamento di Martin Lutero. Luther creduto che la salvezza è solo per grazia mediante la fede, in arrivo a questa posizione dal suo studio di Roma. 1:16 - 17. The believing faith that receives this grace is itself the gift of God. 1:16 - 17. La fede credere che riceve questa grazia è di per sé il dono di Dio. In his explanation of the third article of the Creed, Luther commented: "I believe that by my own reason or strength I cannot believe in Jesus Christ, my Lord, or come to him. But the Holy Spirit has called me through the Gospel, enlightened me with his gifts, and sanctified and preserved me in true faith." Nella sua spiegazione del terzo articolo del Credo, Lutero ha commentato: "Credo che dal mio stesso motivo o per forza non posso credere in Cristo Gesù, mio Signore, o venire a lui. Ma lo Spirito Santo mi ha chiamato per mezzo del Vangelo, mi ha illuminato con i suoi doni, e santificati e conserve di me nella vera fede ".

The same teaching was embodied in his Bondage of the Will, where he affirmed, "Man's will is like a beast standing between two riders. Lo stesso insegnamento è stato sancito nel suo Bondage della volontà, dove ha affermato, "L'uomo la volontà è come una bestia in piedi tra due cavalieri.

If God rides, it wills and does what God wills.... Se Dio corse, vuole e fa quello che Dio vuole .... If Satan rides, it wills and goes where Satan wills. Se Satana corse, vuole e va dove Satana vuole. Nor may it choose to which rider it will run, or which it will seek; but the riders themselves fight to decide who shall have and hold it." Né può scegliere di pilota che viene eseguito il comando, o che si cercherà, ma i piloti stessi a decidere lotta che deve avere e tenere premuto ".

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Luther regarded repentance as the work of God in man, citing such texts as Acts 5:31 and 2 Tim. Lutero pentimento considerato come l'opera di Dio nell'uomo, citando come tali testi Atti 5:31 e 2 Tim. 2:25. While the human will was free in civil matters, concerning spiritual choices it was bound in sin. Mentre la volontà umana era libera in materia civile, in materia di scelte spirituali è stato rilegato in peccato. This view was reflected in the Formula of Concord, which stated that "man of himself, or from his natural powers, cannot contribute anything or help to his conversion, and that conversion is not only in part, but altogether an operation, gift and present and work of the Holy Ghost alone, who accomplishes and effects it, by his virtue and power, through the Word, in the understanding, heart and will of man." Questa opinione è stata riflette nella Formula di Concordia, che ha dichiarato che "l'uomo di se stesso, o dal suo naturale poteri, non può nulla o contribuire ad aiutare la sua conversione, e che la conversione non è solo in parte, ma del tutto l'operazione, dono e presenti e il lavoro dello Spirito Santo da solo, che compie e degli effetti, con la sua forza e del potere, attraverso la Parola, nella comprensione, del cuore e da volere di uomo ".

The implication of this doctrine is that if one is saved, it is entirely the work of God; if one is lost, it is entirely the fault of man, who, while not free to accept the gospel, is by nature able to reject it. L'implicazione di questa dottrina è che se si è salvata, è del tutto il lavoro di Dio, se si è perso, è del tutto colpa dell'uomo, che, pur non libero di accettare il Vangelo, è per sua natura in grado di respingerla . Calvin developed his theology in a different direction. Calvin sviluppato la sua teologia in una direzione diversa. Like Luther, upholding the sovereignty of God in conversion, Calvin differed from the German Reformer in affirming the perseverance of the saints (Luther felt it was possible to fall from grace) and in teaching that the lost were condemned because God willed them lost (damnation was a theological, not an anthropological, mystery, as it had been for Luther). Come Lutero, la difesa della sovranità di Dio in via di conversione, Calvin differiva dal riformatore tedesco in affermando la perseveranza dei santi (Lutero è stato ritenuto possibile scendere dalla grazia) e di insegnamento che il perso sono stati condannati perché Dio ha voluto loro hanno perso (dannazione è stato un teologico, non un antropologico, mistero, come era avvenuto per Lutero). Differing from both Calvin and Luther was the predominant position of the Roman Catholic Church, that grace plus faith (itself a good work) brought conversion. Diverse da entrambe le Lutero e di Calvino è stata la posizione predominante della Chiesa cattolica romana, che la grazia più fede (per sé un buon lavoro) ha proposto di conversione. Later Protestants such as James Arminius and John Wesley stressed human responsibility as well as divine sovereignty in the matter of conversion. Più tardi protestanti come James Arminio e John Wesley sottolineato responsabilità umana e divina sovranità in materia di conversione.

CG Fry CG Fry
(Elwell Evangelical Dictionary) (Elwell Evangelica Dictionary)

Bibliography Bibliografia
DWH Arnold and CG Fry, The Way, the Truth, and the Life: An Introduction to Lutheran Christianity; JT Mueller, Christian Dogmatics; L Berkhof, Systematic Theology. DWH Arnold e CG Fry, la Via, la Verità e la Vita: Una Introduzione al cristianesimo luterana; JT Mueller, dogmatica cristiana; L Berkhof, Teologia sistematica.


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